שיתוף גם מסי מודה שההצלחה מאלוקים

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #23
כל אשכול מסוג זה שנפתח והתגובות שלאחריו.
ממש מעוררות בי התפעלות ושמחה איזה יופי כמה מחנכים יש לנו בציבור כמה אנשים הדואגים להטיף לכולם ולכפות את דעותיהם על כלל הציבור זה ממש עקבתא דמשיחא שכ"כ הרבה מחנכים יהיו וזה ממש ממש מראה שדורינו ב"ה עולה ומתעלה,

אז לאחר מחילה והתנצלות אם יורשה לי , שימו לב המחנכים לכמה דברים..
א. מסי הוא בן ואין בעיה בצפיה בתמונתו
ב. הציור הנ"ל לא נועד עבורכם לקיר הסלון , פה כולם מסכימים שעדיף את החזו"א היביע אומר הקהילות יעקב וכו
אלא יצירת אומנות גרידא
ג. אחרי זה שהוא גוי וכו יש פה נקודה שאפילו הוא שלא בטוח שהוא אוכל רק מיבול נכרי ולא בטוח ששומר כל 7 מצוות בני נח אז גם הוא מראה אמונה כלפי ה' וזה בפומבי מול עשרות מיליוני איש ...
שכר שיחה נאה יש כאן?
ד. פותחת האשכול @סיגל ששפורטש שיתפה ציור וגם לא ביקשה שתתייחסו אבל אם כן אז לאיור גרידא האם הוא יפה מבחינת ציור ולכן התגובה צריכה להיות יפה או לא, השיחות מוסר זה בבית המוסר לא בקהילת המאיירים בפרוג.

יישר כח לכם ושתזכו להגדיל תורה ולהאדירה גם מחוץ למרשתת (עינטרענעט בלע"ז)
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אולי תציירו את מסי מניח תפילין
הכותרת תהיה יותר מענינת

אולי שמסי התגייר,
אולי שנהיה איזה רב גדול.
...
DALL·E 2023-01-22 19.55.03 - A drawing of a football player dressed as an Orthodox Jew.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
התמונה חסומה (כצפוי, וקצת חבל כי זה מסקרן).
בכל אופן, האשכול כבר החל לנטות לכיוון הלא ענייני, והכלל שבידינו אומר ׳את אלה צריך להרוג כשהם קטנים׳.
לכן חשוב לי לומר: אני חושב שיהיה מרתק לדון על גבולות האמנות החרדית, רק לא כאן ולא עכשיו (אולי בעתיד אכתוב על זה מאמר, יש לי הרבה מה לומר בנידון, ולכל מי שכבר מתחיל לחדד את חרצובות לשונו אציין שאני נחשב די שמרן). האשכול כאן הוא אשכול שיתוף, וכשיוצר משתף יצירות שלו חשוב לו לשמוע ביקורת עניינית על מה שביצירה ולא על מורת רוחו של הציבור מיכולת הבחירה המוטעית של האובייקטים אותם הוא בוחר לצייר.
כל עוד אין ביצירה בעיה מהותית הלכתית, וכמי שחקר היטב את הנושא זה לא המצב כאן, הרשות בידי האמן לאייר כל אובייקט שנותן לו השראה. הוא יכול לצייר רב, הוא יכול לצייר פרח, הוא יכול לצייר חתול, הוא יכול לצייר פח אשפה ואסלה ושרברב, וכן... הוא גם יכול לצייר שחקן כדורגל.
לצופה יש את הזכות לפרש את האיור כרצונו. הוא יכול להתרשם עמוקות מהיצירה והוא יכול לתעב אותה. אבל שום דבר לא יכול להיות אישי כלפי היוצר, בדיוק כמו שאם נקרא ספר שהדמות הראשית בו מרגיזה אותנו לא נמהר לעלוב בסופר.
מקווה שהובנתי, המשיכו בשיגרת יומכם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
כל אשכול מסוג זה שנפתח והתגובות שלאחריו.
ממש מעוררות בי התפעלות ושמחה איזה יופי כמה מחנכים יש לנו בציבור כמה אנשים הדואגים להטיף לכולם ולכפות את דעותיהם על כלל הציבור זה ממש עקבתא דמשיחא שכ"כ הרבה מחנכים יהיו וזה ממש ממש מראה שדורינו ב"ה עולה ומתעלה,

אז לאחר מחילה והתנצלות אם יורשה לי , שימו לב המחנכים לכמה דברים..
א. מסי הוא בן ואין בעיה בצפיה בתמונתו
ב. הציור הנ"ל לא נועד עבורכם לקיר הסלון , פה כולם מסכימים שעדיף את החזו"א היביע אומר הקהילות יעקב וכו
אלא יצירת אומנות גרידא
ג. אחרי זה שהוא גוי וכו יש פה נקודה שאפילו הוא שלא בטוח שהוא אוכל רק מיבול נכרי ולא בטוח ששומר כל 7 מצוות בני נח אז גם הוא מראה אמונה כלפי ה' וזה בפומבי מול עשרות מיליוני איש ...
שכר שיחה נאה יש כאן?
ד. פותחת האשכול @סיגל ששפורטש שיתפה ציור וגם לא ביקשה שתתייחסו אבל אם כן אז לאיור גרידא האם הוא יפה מבחינת ציור ולכן התגובה צריכה להיות יפה או לא, השיחות מוסר זה בבית המוסר לא בקהילת המאיירים בפרוג.

יישר כח לכם ושתזכו להגדיל תורה ולהאדירה גם מחוץ למרשתת (עינטרענעט בלע"ז)
בהחלט
ויפה שכתבת מה עדיף לתלות על הקיר

אחרי הכל אנשים נהנים לצייר ולשתף דברים שהם מעריכים ומעריצים
אף אחד לא חשב לצייר את נסראללה רוצח תינוקות וכדו'

מסי האיש איני מכירו ובהחלט יתכן והוא אדם טוב
כשמציירים אותו מציירים בעצם אהדה לעולם הספורט
שהחינוך החרדי נגד הערצה לעינינים אלו או איך שתסביר את זה (ואני בטוח שאתה יודע להסביר את זה יותר טוב ממני)

והפורום כאן נקרא פורום חרדי
מכאן הגיעו התגובות הנ"ל

נ.ב.

לא בא להביע דעה כי אין לי כח להכנס לזה
רק מניח את דברי להסביר למה הגיבו

בהצלחה לכולם:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
1. כל העניין החל שהתמונה נחסמה ואטומטית הפכה לה האשכול לזירת דעות...
2. ולההוא שמבסוט שמסי הוא לא בת ו'מותר לצפות בו ', ווי ווי לך אם היהדות מסתכמת במה שאסור ובלית ברירה חייבים לציית ומה שמותר ויאללה בלגן...
ליבי עליך
ע"כ
ומעכשיו שישחקו הנערים לפנינו
בכבוד...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
בהחלט
ויפה שכתבת מה עדיף לתלות על הקיר

אחרי הכל אנשים נהנים לצייר ולשתף דברים שהם מעריכים ומעריצים
אף אחד לא חשב לצייר את נסראללה רוצח תינוקות וכדו'

מסי האיש איני מכירו ובהחלט יתכן והוא אדם טוב
כשמציירים אותו מציירים בעצם אהדה לעולם הספורט
שהחינוך החרדי נגד הערצה לעינינים אלו או איך שתסביר את זה (ואני בטוח שאתה יודע להסביר את זה יותר טוב ממני)

והפורום כאן נקרא פורום חרדי
מכאן הגיעו התגובות הנ"ל

נ.ב.

לא בא להביע דעה כי אין לי כח להכנס לזה
רק מניח את דברי להסביר למה הגיבו

בהצלחה לכוחלם

מפורום חרדי ככל שיהיה ואפילו מיתד נאמן
לא מהם לוקחים השקפה ולא חינוך וכו
חינוך מקבלים ולומדים במקומות אחרים וגם המחנכים אמורים להיות במקומות אחרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
1. כל העניין החל שהתמונה נחסמה ואטומטית הפכה לה האשכול לזירת דעות...
2. ולההוא שמבסוט שמסי הוא לא בת ו'מותר לצפות בו ', ווי ווי לך אם היהדות מסתכמת במה שאסור ובלית ברירה חייבים לציית ומה שמותר ויאללה בלגן...
ליבי עליך
ע"כ
ומעכשיו שישחקו הנערים לפנינו
בכבוד...

זה היה קצת בהומור וד"ל .
תתייחס בבקשה לתוכן בצורה רצינית חוץ מאוי אוי אוי.
אני סיימתי פה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
בעיית הבעיות שבשלה כל ציור בסגנון זוכה למתקפה ושלל תגובות פרובוקטיביות היא שיש גישת כתיבה בקהילת המאיירים גם למי שטרם זכה בחגורת מאייר.
אז אולי הגיע הזמן לתקן את העניין ונוכל ליהנות מהציורים כמו שהם בלי פלפולי סקר מיותרים.
@אבימי אולי תוכלו לפעול את העניין...
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
מפורום חרדי ככל שיהיה ואפילו מיתד נאמן
לא מהם לוקחים השקפה ולא חינוך וכו
חינוך מקבלים ולומדים במקומות אחרים וגם המחנכים אמורים להיות במקומות אחרים.
לא ביקשנו ללמוד כאן השקפה
(ולכן התפלאתי שהרחבת להמליץ מה לתלות על הקיר)

רק ביקשו (אלה שביקשו) לא להשחית את ההשקפה
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
  • הוסף לסימניות
  • #34
אז אולי הגיע הזמן לתקן את העניין ונוכל ליהנות מהציורים כמו שהם בלי פלפולי סקר מיותרים.
@אבימי אולי תוכלו לפעול את העניין...
המורה.. יענקי דיבר באמצע השיעור....;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לא ביקשנו ללמוד כאן השקפה
(ולכן התפלאתי שהרחבת להמליץ מה לתלות על הקיר)

רק ביקשו (אלה שביקשו) לא להשחית את ההשקפה

התייחסתי לכך לא בתור המלצת השקפה אלא כתגובה לנשאל לעיל האם הייתם תולים את זה בסוכה ?
ממש לא המלצתי אלא "ולטעמיך"...

ואני רק הסבתי את תשומת ליבם שפה זה לא מקום להשקפה אלא להצגת איור.
לכן מותר גם לצייר השם ירחם קשת בענן כי זה לא עידוד לזה שיהיה קשת כי קשת ידוע שזה במקום מבול וכו
אלא סה"כ הצגת ציורים במקום שלך הם נועדו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
יפה אמר מי שאמר, שהבעיה מתחילה בגישה החופשית לפורום הזה.
אני יכול רק לתאר לעצמי, שכל מי שלא מאייר ובכל זאת משוטט בקהילה הזאת, לא בא להביע דעה מקצועית, כי אין לו על פי רוב, אלא מתוך איזשהי חיבה או סקרנות לתמונות שמוצעות כאן.
מאייר מסתכל על היצירות בעין מקצועית וביקורתית. עניינית. השאר מן המקום המכובד שלהם, רואים את הדברים בגדול. כלומר אם היא ציירה את מסי - היא אוהדת שלו ואולי גם מאהידה אותו.
מאייר רואה כאן צורות, צבעים, מרקמים קומפוזיציה, שנעשו כולם כנראה לפי הזמנת לקוח.
אולי באמת אם הקהילה תשאר סגורה כמו שאר הקהילות כאן, הכל ישאר ענייני.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה