התייעצות גן גיל 3 - בנים ובנות ביחד

  • הוסף לסימניות
  • #22
אני מבינה שהציטוט היה ע"מ להדגיש שוב שילדים בגיל 7 -8 ודאי אסור
רק רציתי לשאול \ להציע אפשר להבין את הדברים גם כך:
שנת השביעי והשמיני של ביה"ס - כלומר כיתות ז' ח'
ואילו "גדולים וגדולות קצת" אולי מדובר על ילדים בגילאי 8-9-10
מישהו יודע מה מהפרשנויות נכון?
גם אני חושבת שצריך לבדוק מה היתה המציאות בשטח ולמה היתה הכוונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
גם אצלנו למדו הבנים והבנות בגיל הזה יחד, כשעדיין לא היו מספיק ילדים לחלק ביניהם.
ומדובר במשפחות איכותיות ביותר.
זה לא יהרג ואל יעבור, ואפילו רחוק מזה מאד, וודאי וודאי שזה עדיף מגן נפרד, אבל ילדים עם מושגים ומילים לא ראויים.
והרב !!!המחזק!!! שמביא תשובות של הגר"מ פיינשטיין, אינו יודע מה הייתה המציאות בשטח שמה, ומה רבנים אחרים אמרו.
ואם אכן זו שאלת רב, המצריכה ציטוטים מספרי השו"תים, אז צריך לשאול את זה רב, ולא לסמוך על ציטוטים של ניקים אלמוניים יהיו !!!מחזק!!ים גדולים ככל שיהיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
תושבי הריכוזים החרדיים לא תמיד מכירים את המציאות בפריפריה :)
זה בכלל לא קשור לפריפריה.
זה קשור להבדל בין ת"ת לחיידר. אלו שני מושגים נפרדים גם בפריפריה וגם בבני ברק וירושלים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בעלי בתור ילד גדל במושב וגם שם למדו בגיל הזה בנים בנות ביחד .
אחרי כמה שנים היה הפרדה כי היה מספיק רשום ובשנתים אחרונות החזירו בנים בנות ביחד כי אין מספיק רשום
אישית לא רואה בזה שום בעיה
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
שמעתי פעם ששאלו את אחד מגדולי הרבנים שנפתרו בשנים האחרונות
האם לשלוח לגן מעורב אבל עם חינוך יותר טוב
או לגן נפרד עם חינוך פחות טוב
מה עדיף
אמר עד גיל חמש אם זכורני מדויק אין בעיה ועדיף חינוך יותר טוב ומעורב
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
בגיל 3-4 לא לומדים כבר אותיות אצל בנים?
אצלנו זה חיידר ולומדים כבר ממש אפילו תחילת תנועות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
מאד תלוי איפה.
יש חיידרים שמתחילים א' ב' רק במכינה.
בהיכרות בסיסית עם האותיות לדעתי מתחילים בגיל 3-4 גם בגנים שאינם חיידר.
אצלנו לא מחייבים בגיל הזה להיכנס לחדר של המלמד בגן. רק מי שרוצה ויכול.
אבל תנועות וקריאה ממש לרוב מתחילים ומסיימים במכינה.
כמובן שבכתה א' חוזרים על הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
גם אצלנו למדו הבנים והבנות בגיל הזה יחד, כשעדיין לא היו מספיק ילדים לחלק ביניהם.
ומדובר במשפחות איכותיות ביותר.
זה לא יהרג ואל יעבור, ואפילו רחוק מזה מאד, וודאי וודאי שזה עדיף מגן נפרד, אבל ילדים עם מושגים ומילים לא ראויים.
והיתה איזושהי הפרדה/חלוקה במהלך היום בין הבנים לבנות?

תודה
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #34
והיתה איזושהי הפרדה בין הבנים לבנות?
תודה
עד חנוכה בערך, אולי קצת קודם, למיטב זיכרוני, לא היתה הפרדה. בהמשך הביאו גננת נוספת שהיתה עם הבנים הגדולים יותר (זה גם היה רב גילאי...) בחדר נפרד רוב היום (הגן היה בדירה שכורה, כך שהיו שם כמה חדרים).
אשתי היתה הגננת של הגן המעורב, בעז"ה בהמשך היום אשאל אותה פרטים יותר מדוייקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
לא

אני מכירה אחת שהנכד והנין שלה היו בני אותו גיל.
הנכד היה תקוע בהכרות עם האותיות עד י' והנין כבר קרא ונראה לי כבר קיבל סידור.
הנכד ליטאי שלמד במקום ששם לומדים לקרוא מאוחר במיוחד והנין חסידי.

נהרא נהא ופשטיא
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
שמעתי פעם ששאלו את אחד מגדולי הרבנים שנפתרו בשנים האחרונות
האם לשלוח לגן מעורב אבל עם חינוך יותר טוב
או לגן נפרד עם חינוך פחות טוב
מה עדיף
אמר עד גיל חמש אם זכורני מדויק אין בעיה ועדיף חינוך יותר טוב ומעורב
אם תדעי באיזה רב מדובר אשמח לשמוע, תודה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
לתומי חשבתי שהפריפריה יותר קהילתיים מהעירוניים ומאוגדים סביב דמות רבנית לכל השאלות האלו, זה לא כך? אין רב קהילה אחד ומוחלט?
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
לתומי חשבתי שהפריפריה יותר קהילתיים מהעירוניים ומאוגדים סביב דמות רבנית לכל השאלות האלו, זה לא כך? אין רב קהילה אחד ומוחלט?
בוודאי שיש ! הרב שלנו מברך ע"כ !
וכל משפחות הקהילה שמחות בפתיחת הגן שיהיה שמור ואיכותי יותר מהגן המופרד שקיים בעיר
אין לנו התלבטות, אולי לא ניסחתי נכון את השאלה בעיקר רציתי לשמוע מנסיונם של כאלו שהיה אצלם גן כזה
ולשמוע מה הדעה ע"כ, האם קיים וכו'
תודה לכל העונים, עזרתם ממש!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה