דרוש מידע גן חיות התנכ"י- באיזה הכשר?

  • הוסף לסימניות
  • #22
אם יש מה לעשות עם הכרטיס בשבת באופן המותר, גם כרטיס אשראי לא יהיה מוקצה בכלל, ק"ו כרטיס מנוי גן חיות.
נראה לי שהשאלה הייתה טלטול ולא מוקצה, בהנחה שהמשתמש סמך על עירוב הכללי שאולי יש או השתמש בכרטיס כחלק בחגורה וכדומה אז מותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
עי' בספר כל משאלותיך מאת הגר"א מן בו הוא כותב שו"ת עם מרן הגר"ח קניבסקי על דברים כאלו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
השאלה איזה חילולי שבת יש שם
למשל האכלת החיות בשבת אם מזונם עליו כנראה שמותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אם אתר מחלל שבת
ואין לו תחליף
זה יותר קל ממקום שיש לו תחליף, שאז אין שום הצדקה
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
פעם אמר לי מישהו שעצם הבעלות של התנכ"י זה עם גוי ולכן השיקולי ההלכתי הוא אחרת
אבל זה לא ממקור מוסמך
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
היית שם? למיטב ידיעתי יש מכונה מיוחדת לרכישת כרטיסים שנמצאת שם עבור קניית כרטיסים בשבת והקופות סגורות.
[/]
לא הייתי שם אבל לפני חצי שנה בדקתי באתר וראיתי שהקופות כן פתוחות, עכשיו אני רואה זה שונה
אולי אני טועה. הייתי מבררת יותר לעומק
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
שותפות של משפחת כהנים משכונת ברוידעס בירושלים, השותפות נעשתה לצורך זה

לא עוזרת שותפות לצורך האכלת תרומה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לאחר שנים שנמכרו כרטיסים לחילולי השבת, ולאחר שהנושא עלה לדיון בקדנציה החולפת ללא פתרון. דיונים קדחתניים בכיכר ספרא לקראת הפסקת חילולי השבת בפעילות גן החיות התנ"כי בירושלים.

נודע כי לאחר שהנושא כבר נכנס להסכם הקואליציוני שגובש עם ראש העיר הנכנס משה ליאון, הבהיר חודש לפני חג הפסח חבר מועצת העיר מטעם חסידות גור, יוחנן ויצמן, כי באם לא תחול התקדמות בנושא חילולי השבת, הרי שמדובר בהפרה בוטה של ההסכם הקואליציוני.

בסביבתו של ויצמן מבהירים, כי לא מדובר באולטימטום של ישיבה באופוזיציה, שכן המהלך היה יוצא רק בהפסד. אלא שלדעתו של וויצמן יש לכבד את ההסכם משני הצדדים. וצריך לכבד גם את דרישתם בעניין גם החיות.

הדרישה הברורה היא, שכרטיסי הכניסה לגן החיות הירושלמי, לא יהיו תחת גוף עירוני אלא ימכרו בדרכים אחרות. מובן כי גן החיות חייב להיות פתוח בימי שבת כדי להפעיל ולהאכיל את החיות, כל זמן שאין חילולי שבת הקשורים למבקרים במקום.

בשיחה מספר חבר מועצת העיר ירושלים ונציג חסידי גור יוחנן ויצמן, על השתלשלות האירועים ואמר כי "המתווה להפעלת גן החיות התנ"כי ללא חילול שבת, מבוסס על מגוון אמצעים, שמאפשרים את ביצוע המתווה מבלי לפגוע בציבור הכללי המבקר במקום בשבת".

"יש לציין, שמהלך דומה בוצע בקיץ אשתקד בחי-כיף בראשון-לציון, כאשר בשטח לא הורגש כל שינוי של ממש והציבור הכללי בראשל"צ לא חש נפגע כלל וכלל", מציין ויצמן ומדגיש כי "מסתבר, שכאשר ישנו רצון טוב מכל הצדדים, ניתן למצוא את המתווה המאחד שישמור על כבודה של השבת. מה שטוב לראשון-לציון בוודאי טוב וראוי שיתבצע בירושלים עיר הקודש".

"הכותרות בתקשורת לא נועדו למנוע פגיעה בציבור הכללי, כיון שזו אינה קיימת. מצער שישנם גורמים שמנסים לחבל במרקם החיים העדין בירושלים ובמאמצים שנציגי כל המגזרים עושים יחד כדי לשמור על הסטטוס קוו בעיר".
http://kore.co.il/viewArticle/51764
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נו נו אם כל החילול שבת יהא אותו דבר רק שלא העירייה תעשה את זה מה הרווח?
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
מקפיצה שוב, למרות שהנושא נדוש...
התקשרתי לגן החיות ושאלתי אם אני רוצה לבוא בשבת,
האם ניתן לעשות זאת ללא מנוי.
התשובה: את יכולה לבוא בשבת.
שאלתי איך והשיחה נותקה.
חשבתי שאולי זה מקרה, וניסינו שוב-
בעלי התקשר מטלפון אחר.
שוב נותקה השיחה באורח פלא.
רציתי לשאול האם למישהו יש מידע מהימן לגבי הקופות בשבת.
אמרו כאן שאין קופות בשבת,
אבל-
באתר שלהם זה לא כתוב
ובטלפון, כאמור, הם מתחמקים.
למה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
ניתן גם ביום חול להיכנס ע"י כרטיסים ממכונות אוטומטיות.
כך שאולי בשבת אין קופה אנושית.

כמובן שאין לי מושג מה קורה שם באמת בשבת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
נשאלת השאלה, למה גן החיות התנ"כי לא מופיע ברשימות של "הועדה למען השבת" כאתר מחלל שבת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
נשאלת השאלה, למה גן החיות התנ"כי לא מופיע ברשימות של "הועדה למען השבת" כאתר מחלל שבת?
במוקד המידע *6324 נאמר לי שהם "מחללי שבת". (לעומת אתר סירות מסויים שנאמר לי עליו שהם "רק" עובדים בשבת ,אבל לא מוכרים כרטיסים בשבת.)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה