התייעצות גנב קטן. תמונותיו בידי. מסתובב בחנויות גאולה וגונב

מצב
הנושא נעול.
אגב, אחד מהסימנים לקלפטומניה הוא, שהוא אינו משתמש בחפצים שהוא גונב אלא זורק אותם.
צודק.
אם הארנקים נשארו מלאים כמו שכתבו לפני כנראה הילד סובל ממחלת הנפש הנ"ל.
ושאר השפיטות עליו מיותרות ומזיקות.

יודעת על סיפור בבני ברק שילדה בת בית יעקב כבת 8 גנבה ארנקים במעון בזמן שההורים נכנסו לכיתות לקחת את ילדיהן. בדקי במצלמות ואכן ראו ילדה לוקחת ארנקים.
והתברר שהילדה סובלת מהמחלה הנ"ל.
 
כל התגובות הנזעמות ומשפטי השדה הנערכים פה מגיעות ממקום אחד.
כשאנו רואים אחד נכשל או עושה מעשה לא ראוי זה עושה לנו לא טוב, ולמה? זה פשוט מראה לנו את האפסיות והנבזות של בן אדם באשר הוא, ומרסק לנו את התדמית הגאוותנית שלנו בעיני עצמנו.
ואז ישנם שתי דרכים האחת לברוח ולהתכחש להעצים את השלימות שלנו ע"י הנפילה שלו, הוא גנב, הוא שודד, וכו' וכו' ואילו אנו המושלמים שבאדם. ( מה, לא גנבנו, לא גזלנו, לגניבה וגזילה יש הרבה פנים, דקויות גלויות ונסתרות שידועים לבן אדם עצמו וליוצר כל).
השניה לראות את האפסיות שלנו ולהודות לה' שרק בזכותו לא הדרדרנו למקום שכזה ומסכן הילד שהיה צריך להיכשל בכך כדי שאנו נתעורר ונפנים נקודה זו, וכך רק לרחם עליו וי"ז נעורר עליו רחמים משמים ויפסיק מלנהוג כך.
אנו יהודים וצריכים לחשוב כיהודים כ"ז שלא היה בית דין התראה ועדים אין לנו שום רשות לשפוט ולהרשיע אף אחד ומשכך כ"ז שזה לא קורה מבחינתנו הוא זכאי לגמרי.
אוי לנו אם ישפטו אותנו על סמך תיאוריות הודעות וואטסאפ חצאי עובדות וסיפורים
כוח"ט
 
אני חושב שהתערבב כאן שני עניינים שונים לחלוטין, ראשית יש כאן עניין של מה שעברה פותחת האשכול ועוד נוספות שנעקצו על ידו, אין ספק שניתן (וצריך) להזדהות עמם/ן, (אני עצמי נעקצתי ברמאות הרבה יותר גדולה ע"י אדם שנתקע באמצע הלילה במקום וחייב לחזור עם מונית וכו וכו וכו, הכעס היה גדול והסכום ג"כ היה גדול הרבה יותר)
אך נוצר כאן עירבוב שבגלל שמאד מזדהים עם האנשים הנגנבים לכן מערבבים כאן ויכוח אחר לגמרי אם אפשר לחרוץ את גורלו לכל חייו,
וצריך להבין שילד שמסתכלים עליו במבט של גננבבב... יוצרים ממנו גנב הרבה הרבה יותר גדול ממה שהוא היה קודם לכן, ואני מביא כאן כמה ציטוטים מפותחת האשכול שפגשה בו ואף שמסתבר שהיא לא אמרה לו בפנים מה שהיא כתבה כאן מ"מ המסר הועבר בוודאות בלי מילים,
להלן הדוגמאות



כעת הילד תופס צעד אחורה, ומבין שהוא כנראה הרבה יותר גנב ממה שהוא עצמו חשב קודם לכן ובפעם הבאה יעשה את זה הרבה יותר במיומנות והרבה יותר במקצוענות כך שודאי לא יתפס,

מצד שני אפשר לראות גישה אחרת שפחות מוציאה תיסכולים אך מביאה תוצאה הרבה יותר טובה
להלן

התנהגות כזו משדרת לו- היית כנראה רעב, אנחנו אוהבים אותך כמו שאתה למרות שרק מקודם נעקצנו על ידך, ואתה יותר חשוב שלו מהכסף שכמעט גנבת לנו לפני רגע,
המסר שהוא מקבל זה שכנראה הוא לא כזה גנב כמו שהוא חשב קודם לכן, ואולי באמת לגנוב זו לא הדרך להיות שבע. לדעתי זו בהחלט דרך הרבה הרבה הרבה יותר יעילה.

ושוב אין כאן הנושא האם מסכנים אלו שנתקעו בלי רב קו וכו', אלא מה עושים עם הילד הזה שהוא נשמה בפני עצמה ואנחנו לא רוצים שיצא גנב מתוחכם במקצועו
מזדהה עם כל מילה- גם אני מזועזעת מן המילים שהדביקו לילד שכל כולו בן 8!!!!!!
אני בד"כ לא מגיבה באיש את רעהו- אך ראיתי צורך להביע את הזעזוע - לא לשכוח שילד יהודי= עולם מלא - יש לי ילדה בת 8 ולא הייתי רוצה שיחשבו וידברו עליה כך- גם אם חלילה היתה עושה את המעשים הנ"ל אלא מדברים ברגישות ומתנהלים ביעילות, עם מחשבה גם על העתיד הרחוק.
 
צודק.
אם הארנקים נשארו מלאים כמו שכתבו לפני כנראה הילד סובל ממחלת הנפש הנ"ל.
ושאר השפיטות עליו מיותרות ומזיקות.

הם לא היו מלאים. הוא לקח את כל סכומי השקלים במטבעות ושטרות שהיו שם.

כל היתר, כולל מט"ח, היה מבחינתו חסר ערך. אבל את המזומן הוא העביר לכיסיו לפני שזרק את הארנקים.
 
אנו יהודים וצריכים לחשוב כיהודים כ"ז שלא היה בית דין התראה ועדים אין לנו שום רשות לשפוט ולהרשיע אף אחד ומשכך כ"ז שזה לא קורה מבחינתנו הוא זכאי לגמרי.
אוי לנו אם ישפטו אותנו על סמך תיאוריות הודעות וואטסאפ חצאי עובדות וסיפורים
אין קשר בין צורת התבטאות שצריכה להיות עדינה, רחמים וחמלה לנקיטת פעולה.
הכל נכון, כדאי לרחם על הילד, לדון אותו לכף זכות ויחד עם זה חייבים לדאוג שהילד יטופל על מנת שלא ימשיך להדרדר ולהזיק לציבור (ולעצמו).
ולא פונים להורים לפני שמבררים שהרקע אכן תקין.
 
לפי מחקרים מוכחים כל אחד ואחד כן כן כן גם אתה או את שקוראים מה שאני כותב עברתם תקופה בחיים שגנבתם כל אחד בצורה שלו תזכרו .........
 
הם לא היו מלאים. הוא לקח את כל סכומי השקלים במטבעות ושטרות שהיו שם.

כל היתר, כולל מט"ח, היה מבחינתו חסר ערך. אבל את המזומן הוא העביר לכיסיו לפני שזרק את הארנקים.
אז יכול להיות שהוא לא כזה תמים.
בכולופן נשמח לשמוע איך הסתיים העניין ולמי פניתם?
 
הכאב הוא גדול
אבל החמלה עוד יותר
אף ילד בן 8 לא גונב בשביל לגנוב
אין לו מה לעשות בכסף שלכם
כמה ארטיקים הוא יכול ללקק??

הוא במצוקה!!!!!!!
או נפשית שגורמת לו לעשות מעשים בלתי נשלטים
או מחסור חמור בבית שגורם לו לרדוף אחרי כסף.
הוא זקוק לעזרה בדחיפות!
רב משפחות המצוקה מוכרות לרווחה ברמה זו או אחרת
ויש אפשרות לעזור לו, להצמיד לו חונך, לבדוק מה קורה בבית ולהפנות אותו לטיפול.
דווקא הרווחה בשכונות בוכרים-גאולה עובדת מעל ומעבר למצוי, ויש שם עם מי לדבר.
 
רב משפחות המצוקה מוכרות לרווחה ברמה זו או אחרת

מתברר שהוא אכן מוכר.
ואנחנו הסיפור מס' 1000.

נקווה שיצליח להגיע לטיפול מתאים, כי בכל ה-998 הפעמים הקודמות (שדווחו), זה לא קרה.

בכל מקרה, הזהרתי אותו שגם אם הוא מגיע למצב של גניבה, שלא יזרוק לפח.
שיתחשב בנגנבים וישאיר את מה שהוא לא צריך, באיזושהי פינה גלויה ברחוב. הסברתי לו שאנשים נפגעים מאד כשהם נשארים בלי האשראי, התעודות והרב קו.

ילד מסכן.
פשוט תתפללו עליו.

(נועלת את האשכול כי הוא מיצה את עצמו).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה