עזרה 'די להתעללות הנהגים הערביים'!!!!

מצב
הנושא נעול.
יש הרבה מוסדות שמתארגנים ונוסעים עם התחבורה הציבורית בקווים יעודיים להם.
זה בתוספת תשלום?
אני גרה בצפון
וכאן הסעות תלמידים בקווים ייעודיים זה בתשלום רגיל ברב קו
 
אני גרה בצפון
וכאן הסעות תלמידים בקווים ייעודיים זה בתשלום רגיל ברב קו
גם בבני ברק וירושלים יש מוסדות שאגד ודן מפעילים את ההסעות להם.
נסעתי כמה פעמים בצהריים דרך גבעת שאול (י-ם), והסיוט הגדול הוא כשאחד הסמינרים באזור מסיים. אפשר לשרוף לפחות 5 (!) דקות בתחנה.
 
מן הראוי?
מעביר על מידותיו?
הוא היה חייב לרדת.
לפי החוק כרגע הוא בכלל לא יכול לעלות לאוטובוס אם אין לו מסיכה.
גם מתיישב בלי מסיכה מאחורי הנהג, וגם מקלל בתגובה לבקשתו הלגיטימית של הנהג שיעבור מקום.
הנהג אפילו לא ביקש ממנו לרדת!
והוא עוד מסוגל להמשיך לשבת בנחת ארבעים וחמש דקות כשכולם מתעכבים בגללו...
לא הייתי שם, אבל מתיעוד הסיפור הבחור הזה חצוף ממדרגה ראשונה.
התגובה של הנהג לא הולמת ולא מידתית, אבל אין קשר לחרדיותו של הבחור או הנוסעים.
צריך להבין שאצל ערבים קללות או מילים מסוימות זה קו אדום.
כשנסעתי באוטובוס מלא בעיר חילונית ונוסע ערבי קילל את הנהג הערבי, הוא הגיב באותה דרך.
עצר את האוטובוס בצד, הודיע שלא ממשיך עד שהבחור לא יורד והתקשר לעדכן את המפקח.
הנוסעים פשוט דרשו מהבחור לרדת, הם הבינו מי כאן הלא בסדר ולא חשבו אפילו לשדל את הנהג שימשיך.
הוא כן עטה מסיכה אחר כך
ולפי שורת הדין הוא לא היה חייב לרדת - לפי דעתי
לא בטוח שהוא קילל לא ישבתי מקדימה ולא שמעתי מה היה
גם פותח האשכול לא ידע בדיוק
אנשים באוטובוס אמרו שהוא אמר לנהג שגם הוא (הנהג) בלי מסיכה - מה שהיה נכון
בכל מקרה, ההתנהגות שלו היתה די דומה להתנהגות של הנהג להבדיל
שניהם סירבו למחול במעט על כבודם. לכאורה זה מגיע מאותו שורש.
 
לדעתי זה אשכרה כניעה לטרור!
אסור שנהג ירגיש שאם הוא יעשה סצנות אז כולם יהפכו את העולם בשביל לרצות אותו...
אם הם באמת היו עושים מזה בלאגן ----טוב
אבל בטח כולם שם ישבו, התלוננו בשקט, אפאח'ד לא הרים את קולו, או דיבר בתקיפות...
אני מאמינה שיש גם כאלה שניסו לרצות ת'נהג...
כך שגם ככה לא יצא מזה כלום-אז שירד
או שהאנשים באוטובוס יתחילו לזוז...
 
הנהג אמר לו לחבוש מסיכה, והלה מיאן, והראה לנהג שרוב יושבי האוטובוס בלי מסיכה, והוא כנגדו טוען לו שמי שיושב קרוב אליי צריך מסיכה. ויכוח קצרצר, כשלאחריו ביקש הנהג מהבחורצ'יק שילך לאחור. הבחור שכעס עליו קם והוציא מפיו איזה חצי מילה, שאולי יש בה משום קללה, משהו בערבית אולי. הנהג התעצבן, והחל לכעוס 'קיללת אותי?, חצוף!' וכו' וכו'. רוב הנוסעים בכלל לא ראו שהוא קילל.

בכל אופן, מה שקרה שלאחר כמה רגעים, הנהג פשוט עצר את האוטובוס. כיבה מנועים ומזגנים.
ואמר שאינו נוסע עד שהבחורצ'יק יורד. האוטובוס היה מלא-מפוצץ באנשים נשים וטף, כולם ממהרים לביתם, לנוח אחר יום עבודה-לימודים וכו' וכו'. ושום דבר. הנהג שבתחילה אמר שהוא 'מפחד' מהנוסע שקילל אותו, שינה אח"כ גירסה והחל לומר שהוא לא יכול לתת שירות למי שקילל אותו. הנהג היה נראה מרוצה, צחק, ניהל שיחות טלפון עם חבריו הערבים לעבודה כנראה. היה נראה שנהנה מכל רגע.
בלת"ק. יש משהו מעצבן בגישה הזאת: הנוסע אמר אולי חצי מילה, אולי משהו בערבית, ואולי יש בה משום קללה.
ברגע שהבחור ענה לו משהו, המשחק הוא של שני הצדדים.
מה אתם מצפים שהנהג יזכר בדיוק במאמר חז"ל "כל המעביר על מידותיו"???
חוצמיזה שכל הניסוח מוטה מאוד, כל מה שהבחור עשה זה אולי ואולי ואולי. ואילו לגבי הנהג, הכותב פתאום נהיה מבין בחכמת הפרצוף וגם בדיוק יודע עם מי הנהג מדבר בטלפון. אולי אתם צודקים, אוביקטיבים אתם לא
 
נערך לאחרונה ב:
למרות שכותב השורות אינו חשוד לא באהבת ישמעאל ולא בשנאת ישראל,
כמי שנוסע על בסיס יומי נסיעות ארוכות בירושלים בכמה וכמה קווים עירוניים,
ומטבע הדברים רוב הנסיעות מבוצעות ע''י נהגים ערביים,
אוכל לתת את נקודת מבטי לעניין וכמובן ש'כשם שפרצופיהם שונים' וכו' ואינני כופה את דעתי על אף אחד.
וודאי שיש נהגים ערביים שהם לא בסדר, אך בגדול, הנהגים הערביים באים לעשות את העבודה בשקט ולחזור הביתה בסוף היום בשלום,
לדעתי אף נהג ערבי לא קם בבוקר וחושב איך להציק ליהוד ואיך לעשות הרבה ברקסים בנסיעה.
חשוב מאוד מאוד לכבד אותם לומר תודה וכו', זה עם שמאוד צריך כבוד,
בגדול כל אותם ערבים מחבלים שרוצחים ופורעים, מעבר לזה שהם חיות אדם ואיבדו את צלם האנוש, עפ''י רוב זה לא אנשים 'נורמטיביים',
אינני מתכוון שזה אנשים משוגעים, אלא זה לא אנשים שטוב להם יותר מידי בחיים,
נדיר למצוא מחבל - ערבי בגילאי ה40, נשוי עם משפחה, עבודה, כסף ומעמד שהולך ועושה שטויות (פיגועים - מעבר לזה שזה זוועות זה קודם כל שטויות, מה הקשר שבן אדם נורמטיבי יעשה כאלה דברים?!)
בד''כ זה צעירים משועממים בלי יותר מידי משפחה, כסף כבוד ותעסוקה.
במקביל ומבלי לסתור את כל הנ''ל, בכל מקרה של התנהגות לא הולמת מצד הנהג - לתעד ולהתלונן.
 
התבקשתי ע"י @יש כזה שם??? לפתוח נושא בשבילו - כי אין לו עדיין הרשאות

נסעתי ביום שני בלילה באוטובוס קו 210 מבני ברק למודיעין עילית, באזור השעה 22:00 יצאנו מבני ברק, בתחנה האחרונה עלה בחור יהודי והתיישב במושב הסמוך לנהג הערבי.

הנהג אמר לו לחבוש מסיכה, והלה מיאן, והראה לנהג שרוב יושבי האוטובוס בלי מסיכה, והוא כנגדו טוען לו שמי שיושב קרוב אליי צריך מסיכה. ויכוח קצרצר, כשלאחריו ביקש הנהג מהבחורצ'יק שילך לאחור. הבחור שכעס עליו קם והוציא מפיו איזה חצי מילה, שאולי יש בה משום קללה, משהו בערבית אולי. הנהג התעצבן, והחל לכעוס 'קיללת אותי?, חצוף!' וכו' וכו'. רוב הנוסעים בכלל לא ראו שהוא קילל.

בכל אופן, מה שקרה שלאחר כמה רגעים, הנהג פשוט עצר את האוטובוס. כיבה מנועים ומזגנים.
ואמר שאינו נוסע עד שהבחורצ'יק יורד. האוטובוס היה מלא-מפוצץ באנשים נשים וטף, כולם ממהרים לביתם, לנוח אחר יום עבודה-לימודים וכו' וכו'. ושום דבר. הנהג שבתחילה אמר שהוא 'מפחד' מהנוסע שקילל אותו, שינה אח"כ גירסה והחל לומר שהוא לא יכול לתת שירות למי שקילל אותו. הנהג היה נראה מרוצה, צחק, ניהל שיחות טלפון עם חבריו הערבים לעבודה כנראה. היה נראה שנהנה מכל רגע.

התקשרנו לחברה, לסדרנים, שדיברו עם הנהג והנהג מוסר את גירסתו לאירוע שהבחור "קילל" אותו.

במשך 45 דקות, ישבנו בתוך האוטבוס, מנסים לבכות ולשכנע את הנהג הערבי שיסע, ולמה כל בני האטובוס צריכים להיות בני ערובה. הנהג אמר שהוא הזמין משטרה ועד שהמשטרה לא באה או שהבחור לא יורד, הוא לא נוסע.


סוף סיפור, לאחר 45 דק' תמימות, שכולם התקשרו למשטרה, הגיעה ניידת ובה שני שוטרים, אשר שמעה את הגירסאות, ולאחר מכן לקחה פרטים של הבחור, צוותה לנהג לנסוע, ושחררה את כולנו, סוף סוף.

וכאן מגיעה השאלה הקשה והנוראה:
איך יתכן שנהג בחברת קווים מתנהג בצורה שפלה כך כך?????
כי לא משנה מי אמר לו ומה עשו לו וכמה נפגע,
אין שום זכות לנהג לעצור את הנסיעה, והעבריין כלפי הנוסעים הוא הנהג בלבד, ואסור שזה יקרה.
אנו נוסעי האוטובוס מעוניינים לתבוע את הנהג או את החברה בסכום עצום לפיצוי, ואח"כ לפרסמו למען ישמעו ויראו.


מי שהיה בנסיעה, או שיכול לעזור בכל דרך שהיא,
שיפנה בדחיפות למייל - fnjdfnjkrnאין לכתוב כתובת מייל - מייל שנפתח במיוחד בשביל זה
תודה רבה

בלת"ק
חיפשתי מילה אחת על העזות וחילול ה' של הבחור.
ואף אחד לא התערב בנושא.
זה כואב יותר...
ואצל ערבים נושא הקללה הוא קריטי ממש.
 
למרות שכותב השורות אינו חשוד לא באהבת ישמעאל ולא בשנאת ישראל,
כמי שנוסע על בסיס יומי נסיעות ארוכות בירושלים בכמה וכמה קווים עירוניים,
ומטבע הדברים רוב הנסיעות מבוצעות ע''י נהגים ערביים,
אוכל לתת את נקודת מבטי לעניין וכמובן ש'כשם שפרצופיהם שונים' וכו' ואינני כופה את דעתי על אף אחד.
וודאי שיש נהגים ערביים שהם לא בסדר, אך בגדול, הנהגים הערביים באים לעשות את העבודה בשקט ולחזור הביתה בסוף היום בשלום,
לדעתי אף נהג ערבי לא קם בבוקר וחושב איך להציק ליהוד ואיך לעשות הרבה ברקסים בנסיעה.
חשוב מאוד מאוד לכבד אותם לומר תודה וכו', זה עם שמאוד צריך כבוד,
בגדול כל אותם ערבים מחבלים שרוצחים ופורעים, מעבר לזה שהם חיות אדם ואיבדו את צלם האנוש, עפ''י רוב זה לא אנשים 'נורמטיביים',
אינני מתכוון שזה אנשים משוגעים, אלא זה לא אנשים שטוב להם יותר מידי בחיים,
נדיר למצוא מחבל - ערבי בגילאי ה40, נשוי עם משפחה, עבודה, כסף ומעמד שהולך ועושה שטויות (פיגועים - מעבר לזה שזה זוועות זה קודם כל שטויות, מה הקשר שבן אדם נורמטיבי יעשה כאלה דברים?!)
בד''כ זה צעירים משועממים בלי יותר מידי משפחה, כסף כבוד ותעסוקה.
במקביל ומבלי לסתור את כל הנ''ל, בכל מקרה של התנהגות לא הולמת מצד הנהג - לתעד ולהתלונן.
לא כולם
קרה לי הרבה פעמים שהאוטובוס היה בתחנה ובשניה שהגעתי לשם הנהג סוגר תדלק ולא יכול לפתוח
זה גם קרה שאני הייתי באוטובוס ואנשים אחרים רצו לעלות
ואז הנהג כולו מחוייך ומסתכל מלמעלה ללמטה על מי שנשאר בחוץ
 
חייבת לתת סיפור קטן שעושה טוב,
היום נסעתי בקו ציבורי- הייתי אמורה לרדת בתחנה אחרונה והיה לי המשך הליכה,
שאלתי את הנהג איך מגיעים למקום והוא אמר:" זה בהמשך הכביש עליו אני צריך להמשיך לנסוע,אקח אותך קרוב יותר!!!"
והוסיף- למה לא לעזור לבן אדם...

אז גם אני סובלת מתחבורה ציבורית אבל יש שביבי אור...
 
לא כולם
קרה לי הרבה פעמים שהאוטובוס היה בתחנה ובשניה שהגעתי לשם הנהג סוגר תדלק ולא יכול לפתוח
זה גם קרה שאני הייתי באוטובוס ואנשים אחרים רצו לעלות
ואז הנהג כולו מחוייך ומסתכל מלמעלה ללמטה על מי שנשאר בחוץ
הם לא חייבים לפתוח לך אם לא היית בתחנה וראיתי כמה פעמים שגם נהגים חרדיים נוהגים ככה
ויכול להיות שהחיוך שלו הוא רק בפרשנות ובתחושה שלך
 
לא כולם
קרה לי הרבה פעמים שהאוטובוס היה בתחנה ובשניה שהגעתי לשם הנהג סוגר תדלק ולא יכול לפתוח
זה גם קרה שאני הייתי באוטובוס ואנשים אחרים רצו לעלות
ואז הנהג כולו מחוייך ומסתכל מלמעלה ללמטה על מי שנשאר בחוץ
לפי החוק! נהג לא חייב לפתוח דלת לנוסע שלא היה בתחנה בזמן הגעת האוטובוס
 
רואה שאנשים טוענים שאין אפשרות לצלם כי אין לנו מצלמה בניידים.
שאלתי- מי אמור לדעת מזה שאין לך מצלמה?!
לא פעם הוצאתי את הנייד הכשר למהדרין שלי,
כיוונתי את עינית ה'מצלמה' כביכול ו'צילמתי' תוך הסבר על מה שרואים ב'סרטון'
"אנחנו בקו מס' --- השעה--- וכרגע הנהג-------"
ב"ה בגלל שבכל הפעמים האלו צדקתי לחלוטין, הנהג חזר לאיזון ופעל כנדרש.
בהצלחה.

נוסף בעריכה: 'תעשו לו בנט'.
'תבנטתו'.
 
נערך לאחרונה ב:
בלת"ק
חיפשתי מילה אחת על העזות וחילול ה' של הבחור.
ואף אחד לא התערב בנושא.
זה כואב יותר...
ואצל ערבים נושא הקללה הוא קריטי ממש.
תדגישי את הבלת"ק.
אם לא קראת תגובות קודמות מניין לך שאף אחד לא התערב בנושא???
עסקו בכך, אבל פחות. כי זה לא הנושא.
הנושא הוא:
מציאת פתרון לבעיית הנהגים הערבים ולאפם הסולד.
 
יש משהו קצת מעצבן בכך שמוסדות לימוד בכלל סומכים על התחבורה הציבורית כהסעה וגורמים לצפיפות בלתי נסבלת
למה שלא יתארגנו עם הסעות מסודרות לפי שעת תחילת הלימודים?

זו סטיה מהנושא אבל ממש צודק, מי שלא היה על האוטובוסים האלו לא יכול לדמיין אפילו עם מה הנהגים מתמודדים. סיוט.
 
רואה שאנשים טוענים שאין אפשרות לצלם כי אין לנו מצלמה בניידים.
שאלתי- מי אמור לדעת מזה שאין לך מצלמה?!
לא פעם הוצאתי את הנייד הכשר למהדרין שלי,
כיוונתי את עינית ה'מצלמה' כביכול ו'צילמתי' תוך הסבר על מה שרואים ב'סרטון'
"אנחנו בקו מס' --- השעה--- וכרגע הנהג-------"
ב"ה בגלל שבכל הפעמים האלו צדקתי לחלוטין, הנהג חזר לאיזון ופעל כנדרש.
בהצלחה.

נוסף בעריכה: 'תעשו לו בנט'.
'תבנטתו'.
אני מחזקת את דברים ואומרת יותר מיזה גם לאילו שאין להם מצלמה אפשר לבנטט את הנהג ולעשות כאילו יש לכם מצלמה בפאלפון ואז הנהג יהיה לגמרי מבונטט......(אני אומרת את זה מנסיון שהיה לי ואותו נהג היתנצל בפני)
 
יש משהו קצת מעצבן בכך שמוסדות לימוד בכלל סומכים על התחבורה הציבורית כהסעה וגורמים לצפיפות בלתי נסבלת
למה שלא יתארגנו עם הסעות מסודרות לפי שעת תחילת הלימודים?
משרד התחבורה לא מאשר קווים חדשים כאלה.
אולי השרה החדשה תאשר (נהגות...).
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

אחד מימי חמישי החמים מאד בירושלים, תשפ"ה. השמש אינה מקפחת חלילה אף עובר אורח, ומעניקה מקרניה חום אינסופי. מי שיעז ללכת יחף על הארץ, כנראה שיצטער על כך מאד בניתור מיידי.

שירה, בחודש מתקדם, ממתינה עם בעלה חיים בתחנה מרכזית לקו 75 להר נוף. ידיו של חיים עמוסות שקיות, אך אינו מאפשר לשירה לעזור לו במשא. בעל לתפארת.
חמש דקות מצטרפות לעשר והנה סוף-כל-סוף הגיח הקו המיוחל מהפינה השמאלית שבקצה העליה. כל באי התחנה, בדגש על 'כל', התקדמו אל עבר הנקודה המדומיינת בה 'בטוח' יעצור האוטובוס. שירה וחיים הגדילו צעדים אף הם, משוועים למזגן האוטובוסי. אולי אפילו מושבים לפליטה יחכו מיותמים לכבודם. אם לא לשניהם - לפחות עבורה.

הנהג, ערבי מסתבר, קם על רגל שמאל או שנהנה מרדיפת ההמון או שניהם, עצר במרחק ניכר מהתחנה. כולם אצו רצו אל עבר דלתות האוטובוס הפעורות, מסתערים אל תוכו. שירה במצבה, התקשתה לרוץ אך הגבירה מהירות, כמוה חיים. המשקל שאחז בידיו מנע ממנו לרוץ ולתפוס מקום עבורם כפי שוודאי היה נוהג בסיטואציה אחרת.

שירה הצליחה לעקוף את חיים ונכנסה במהירות בין הדלתות. מאחוריה, בעלה חיים ועוד מספר אנשים שלא הספיקו להיכנס עדיין. הנהג הנמהר החליט שמספיק להיום, ולחץ על סגירת הדלתות. ברגע האחרון הצליח חיים להכניס יד עמוסה לעייפה אל תוך האוטובוס, אך שאר גופו נותר בחוץ. ידו השנייה מלאה אף היא, כך שאין ביכולתה לבוא לו לעזר.

"נהג!!!" שירה הזדעקה. "סגרת לו על היד! תפתח את הדלת!"

הנהג לא נראה נרגש מהמחזה. הוא ענה לה בזלזול, מבטא ערבי כבד מלווה כל מילה שלו. "אם אני אפתח את הדלת יכנסו כולם. אין מקום!"

ה'אין מקום' התגלה כמסדרון אוטובוס דליל. בחלק האחורי יותר של האוטובוס הצטבר מעגל גדול יותר של אנשים. לעמוד וודאי שהיה מקום, ואף נותרו מקומות ישיבה בודדים שלא אויישו.

"היד שלו, זה בעלי!" היא התחלחלה עמוקות. סביבה אנשים בהו במחזה ושתקו. מה קורה כאן? למה הם שותקים? שיצעקו על הנהג האכזר הזה!
הנהג הבין כנראה שלא מומלץ להתניע עם רבע בנאדם תלוי בין הדלתות ונאות לפתוח אותן.

בו ברגע קפץ חיים אל תוך האוטובוס, כשהוא כעוס ופגוע עד עמקי נשמתו. "אתה נורמלי? מי סוגר דלת שאנשים באמצע לעלות? זו סכנת נפשות! אתה מטורף!"

הנהג הערבי, למרבה האבסורד, כנראה ציפה ל'תודה רבה, לא היית חייב לפתוח. הייתי מסתדר באוויר'. הוא האדים מכעס, זועם על היהודי החוצפן שהעז לפנות אליו במילות גנאי שכאלה. סך הכל סגר עליו את הדלת. מה קרה...

"תרד מהאוטובוס!" הוא הורה, טון דיבורו צעקני. "אני לא נוסע כל עוד האיש הזה כאן". הוא הגביה קולו לדציבל הגבוה בסולם הקולות, כך שכל השוהים באוטובוס שמעו את הצהרתו.

חיים שלף את הטלפון והחל לצלם את הנעשה. הנהג קילל וגידף ללא הפסקה, ובין קללה לגידוף הזכיר לחיים שעליו לפנות את האוטובוס. שירה מצידה קפצה אגרופים במתח בלום. למה כולם לא מוחים בעד בעלה? זה לא יאומן.

הפלא ופלא. ההוא ממהר לעבודה, ההוא חייב להגיע לבית שלו, ולכל שאר ה'הואים' לא היה עצבים וכח להתעסק בזוטות שכאלה. אז מה הייתה תגובתם? הכי 'צפויה' שיש.

"אדוני, בבקשה. אתה מעכב אוטובוס שלם".
"היי גבר, אין צורך לעשות את מה שאתה עושה. שחרר אותנו ב'קשה. אני ממהר ורוצה שהוא פשוט יתחיל לסוע".
"אחי, מה אתה נכנס לזה? לא קרה כלום. בא שב כאן במקום שלי, אני אקום בשבילך והנהג ימשיך בנסיעה".

חיים שציפה לתגובות תומכות כפי שבהחלט היה אמור לקבל, נפגע מהנוסעים עוד יותר מהמעשה השפל של הנהג הערבי וסינן לאחד מהם בשקט. קולו אצור. "אני מאחל לך, שבמַקום שתצטרך עזרה של אח שלך - הוא יפנה לך גב גם כן".

הנוסע ניסה להצטדק בתירוץ שהזמן שלו קצוב אך מהר מאד השתתק, מבין מעט את חומרת הדבר. כמוהו החבר'ה במעגל הקטן סביבם ששמעו את המשפט, מפנימים את הדברים.

ואני עדה למתרחש. כותבת כדי שיתפרסם המסר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה