דיון דרושה כותרת מתאימה!

  • הוסף לסימניות
  • #21
אני לא חושב שכותרת צריכה להעביר מסר כל-שהוא
פשוט נראה לי שהיא צריכה להיות נכונה
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
אני לא חושב שכותרת צריכה להעביר מסר כל-שהוא
פשוט נראה לי שהיא צריכה להיות נכונה
כותרת היא אחד מן המרכיבים המשמעותיים בהחלטתו של הקורא אם להתחיל בקריאה או לא. אם יש טעם לבדוק את הטקסט הזה או פשוט להמשיך הלאה..
הכותרת מעוררת את הציפיה של הקורא וככל שהוא מתקדם בעלילה הוא ממשיך לבדוק את עצמו מול הכותרת, מנסה לנחש לאן הטקסט יוביל אותו וכו..

ובקיצור הכותרת חשובה מאוד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
כותרת היא אחד מן המרכיבים המשמעותיים בהחלטתו של הקורא אם להתחיל בקריאה או לא. אם יש טעם לבדוק את הטקסט הזה או פשוט להמשיך הלאה..
הכותרת מעוררת את הציפיה של הקורא וככל שהוא מתקדם בעלילה הוא ממשיך לבדוק את עצמו מול הכותרת, מנסה לנחש לאן הטקסט יוביל אותו וכו..

ובקיצור הכותרת חשובה מאוד!
סיפור צריך להיות מעניין בזכות עצמו
לא בגלל קונטרסט כל-שהוא עם הכותרת

ומי בכלל אמר שצריך לגרום לקורא לקרא את מה שכתוב?
רוצה - יקרא, לא רוצה - לא יקרא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
סיפור צריך להיות מעניין בזכות עצמו
לא בגלל קונטרסט כל-שהוא עם הכותרת

ומי בכלל אמר שצריך לגרום לקורא לקרא את מה שכתוב?
רוצה - יקרא, לא רוצה - לא יקרא.
בטח גם אין צורך לשווק ספרים או עיתונים. ירצו - יקנו, לא ירצו - לא יקנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
בטח גם אין צורך לשווק ספרים או עיתונים. ירצו - יקנו, לא ירצו - לא יקנו.
לכן גם איני מודיע לאנשים על הררי מחברות הכתבים אשר יש לי באמתחתי. כאשר אדם ידפוק על דלתי ויבקש לקוראם אאפשר לו בשמחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
לכן גם איני מודיע לאנשים על הררי מחברות הכתבים אשר יש לי באמתחתי. כאשר אדם ידפוק על דלתי ויבקש לקוראם אאפשר לו בשמחה.
אם תהיה כותב מרתק ומבוקש, לא רק שידפקו על דלתך, אלא גם יסכימו לשלם לך עליהם. ומי לא רוצה מעט כסף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
איך השיווק קשור לאומנות עצמה?
רוצה לשווק? - יש פורום פרסום וקופירייטינג
האומנות עצמה כוללת את כל חלקי יצירת היצירה בשלמותה. יצירה מקבלת את משמעותה בעת שהטקסט מנוסח כדבעי, התוכן בעל משמעות וערך והוא מוגש באופן נעים ומשכנע.
כמובן שגם יצירה אשר שוכנת לה בדד במרתפי ביתך יכולה להיות בעלת ערך אומנותי לכשתתגלה אך כעת היא חסרה ומוכמנה ולא מגשימה את תכליתה.

אך זהו דיון פילוסופי בהגדרת האומנות והיצירה בעולמנו המתכלה.

מאחר ואנו דנים על אומנים, סופרים וכותבים אשר בחרו לפרסם את יצירתם לציבור הרחב וטרחו על עימודה, סידורה והגהתה למען תהיה היא נגישה ושמישה לשאר משתמשי הקהילה הרי שרצונם הוא שהקוראים יקראו, יהנו, יגיבו בתודה ואמרה מחמיאה ואולי אף יחכימו בעצה והערה בונה. כדי שזה יקרה יש צורך בהזמנת הקורא לקרוא את הטקסט. יש צורך בעטיפת המוצר בצורה נעימה ומסקרנת. יש צורך בכותרת מגרה ומשכנעת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
בע"ה אני עומד להוציא קונטרס על הלכות ברכות השחר.

נראה לי שאני יקרא לו "תמלילי שיחות בין נתניהו ליגאל עמיר ערב רצח רבין"
למה לא?
מזמין
מגרה
משכנע
מסקרן
וגורם לקורא כל הזמן לנסות להבין איך התוכן קשור לכותרת
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
בע"ה אני עומד להוציא קונטרס על הלכות ברכות השחר.

נראה לי שאני יקרא לו "תמלילי שיחות בין נתניהו ליגאל עמיר ערב רצח רבין"
למה לא?

אציג בפניך לקט מן הדברים שנכתבו לעיל ובכך תבין מדוע התחמקותך מן האמת הנוקבת ובריחה אל מחוזות הציניות והליצנות אינם תואמים את דעות החכמים אשר הובעו כאן באשכול

ישנם כאלו אשר מזלזלים בבחירת השם ונותנים איזה ציטוט אקראי מתוך הטקסט ובכך יוצאים ידי חובה בבחירת השם.
נצרך שם מגרה ומסקרן אך כזה שלא מגלה את הסוף. שם קצר וקליט אשר משקף את הרעיון המרכזי אותו הכותב מנסה להעביר אך שוב בלי לגלות.. וראוי להימנע מכותרת אשר מתחננת לקורא "אנא קרא אותי", לרוב הדבר עלול להעיד על רמת הטקסט.
כפי שציינתי לעיל בנתינת שם אשר לא תואם את הטקסט גם אם הוא מבריק מסיבות אחרות הקורא
 
נערך לאחרונה ב:

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה