שיתוף הֲשִׁיבֶנּוּ הַשֵּׁם אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה

  • הוסף לסימניות
  • #1
1722780635438.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אמלה.
עוצר נשימה.
איזה רמה . וואו ואוו!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
מדהים!!!!!
אינמילים
והצללית עשויה כל כך טוב ומדויק
על העיוותים על הבליטות של האבן
מאסטרית
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מה נשתנה האשכול הזה מהשניים שקדמו לו?
שבשני האשכולות כל אף נהפך לכדורון קטן,
ובאשכול הזה האף חזר למצבו הטבעי...

האם זה בגלל האווירה הרצינית יותר של נושאי הציורים?
והאם זה אומר שאף כדורי בא לבטא אוירה קלילה והומור?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכון...
מה שהשתנה עוד הוא סוג הכלי: באשכולות הקודמים יותר עט
כאן זה עפרון
גם העיניים שם - נקודות. כאן יותר ריאלי

האם זה בגלל האווירה הרצינית יותר?
שאלה מעניינת
ההתחלה עם סגנון אחר הייתה כדי לתת אופי שונה לסדרה החדשה
עם ניסוי וטעיה וחיפוש אחר סגנון תוך כדי עבודה
כן, לכאורה בגלל האוירה הרצינית
האם זה אומר שאף כדורי בא לבטא אוירה קלילה והומור?
לא חשבתי על זה ואפשר לומר- כן, בוודאות.
למרות שהיו גם בסדרה הקודמת שהמסר לא היה הומורסטי כל כך. כמו
מה יהיה
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
גם העיניים שם - נקודות. כאן יותר ריאלי
אופסססס... את זה פספסתי.
האמת שמצא חן בעיני העיניים כנקודות.
יש בזה דמיון מסוים לסגנון הרז'ה וגולד- אם כי יש כאן ייחודיות.
האמת ששמתי לב שעינים כנקודות לא מפריעות לתחושת הריאליזם בציור, וההסבר בזה לדעתי הוא בגלל שגם כשאנחנו רואים דמות תשומת הלב שלנו נתונה בעיקר לאישונים ופחות לעפעפיים וכו', ולצייר עיניים כנקודה זה פרשנות די טובה של המציאות כפי שהיא נתפסת בעינינו בד"כ.
לעומת זאת האף ככדור, אני תופס את האף הבוגר בד"כ כסתם משולש המונח על הפנים [כך זה יוצא לי תמיד בציורים מהירים- למרות שאין שם באמת משולש גיאומטרי מדויק].
יש לציין שבהרבה ספרים של גדי פולק הוא תופס את האף כסוג של כדור, או יותר כאיזה שק קטנטנן התלוי במרכז הפנים.
אני מניח שהדברים האלו משתנים לפי התפיסה האינדיבידואלית של האמן את המציאות, וזה היופי באמנות איך כל אחד מביא את הפרשנות שלו למציאות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אכן.
ואם כבר הוזכרו הספרים של גדי פולק, מאוד מעניין לשים לב
שהספרים הראשונים על פישל התאפיינו בבניה קלאסית. בבנית תאורה. עבודה בסגנון סופר ריאלי-קומי.
ככל שהתקדמו העניינים לקראת קומיקסים - הצביעה הפכה וקטורית ושטוחה. והעיניים- קיבלו נקודות בלבד.
לפעמים מלאות ולפעמים חסרות.
והאמנות המדהימה היא להצליח לשמור על אפיון מלא של כל הדמויות, בסגנונות ביצוע שונים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
ככל שהתקדמו העניינים לקראת קומיקסים - הצביעה הפכה וקטורית ושטוחה. והעיניים- קיבלו נקודות בלבד.
לפעמים מלאות ולפעמים חסרות.
כאן הוא עצמו מסביר את ההבדל.
והאמנות המדהימה היא להצליח לשמור על אפיון מלא של כל הדמויות, בסגנונות ביצוע שונים.
ויתרה מכך, בספרים האחרונים ממש [לא מכיר את השמות] הדמות של פישל [ועוד כמה דמויות מוכרות] מופיעה בגירסה עכשווית בת ימינו, ועדיין שומרת על האופי הייחודי שלה במשך עשרות השנים שחלפו עליה עד ימינו... מעורר התפעלות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לא גומרת להתפעל מהתוצרים שלך!!!
מאסטרית כבר אמרו, קינאת סופרים...
יש לך תפיסה אומנותית מסקרנת וייחודית
תמשיכי להפעים אותנו! :D
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
יש בציור האחרון טעות שחשוב לתקן:
ציירתי את התמונה בהיפוך. כך שהיד השמאלית המניחה את התפילין- מופיעה בימין, אם נחשב את כיוון העומד ממול.
וכמובן טעות לשתף באופן הזה.
בנוסף, זו היתה טעות שלי לא לטפל בעניין לפני הוספת הכיתוב מאחור מכיון ששינוי הכיוון לא מסתנכרן כעת.
העניין בטיפול.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #20
אינני רגיל להגיב באשכולות כאלו, אבל אי אפשר להישאר שווה נפש.
זו אומנות עמוקה במלוא מובן המילה!

מרשים ביותר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה