עזרה האדמו"ר רבי מרדכי שלום יוסף פרידמן זי"ע ה"כנסת מרדכי" מסאדיגורא

  • הוסף לסימניות
  • #1
למי יש תמונה חופשית דחוף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
הקפצה
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
למה אף אחד לא עונה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
רגע רגע רגע מה העצבים ;) ;)
יש לי תמונה שצוירה על קנבס אני יכולה לצלם אותה- עוזר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אם זה יהיה באיכות גבוהה זה יהיה ענק!
תודה רבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
בבקשה
Untitled-1-Enhanced (2).jpg
Untitled-1-Color-Restored-Enhanced.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
  • הוסף לסימניות
  • #9
זה בלי זכויות?
  • תצלומים שצולמו בארץ ישראל או במדינת ישראל לפני שנת 2008 ובשנה שהסתיימה מלאו 50 שנה לפרסומם הראשון. דוגמה: ב-1 בינואר 2010 פגו זכויות היוצרים על התצלומים שפורסמו לראשונה בשנת 1959 (או קודם לכן). תצלומים אלה ניתן להעלות לוויקישיתוף. ביחס לתמונות שצולמו במדינת ישראל לאחר שנת 2008 חל הכלל הקודם (70 שנה ממות הצלם).
הכנסת מרדכי נפטר לפני כמעט 50 שנה, התמונה הזאת צולמה בצעירותו, קשה להאמין שלא חלפו 50 שנה ממות היוצר של התמונה, בכל מקרה אם אתה חושש אתה יכול יותר לחפש את מקור התמונה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

*ה"לב שמחה" מגור זי"ע "אמר בשם החוזה מלובלין" זי"ע שבשבת זו שקוראים הנני נותן לו את בריתי שלום אפשר לאחוז בקדושה ויכול לבוא לידי תיקון בשלֵמות".


*[ה"בית אהרון" מקרלין זי"ע: יום כ"ב תמוז הוא יום חשוב במעלתו, והוא יוצא באותו יום שחל לפניו ל"ג בעומר, ואינו נחשב מהכ"א ימים של "בין המצרים", [כי הרי בחישוב כל הימים יוצא 22 ימים] ואם היה אפשר היה מתיר בו נישואין.]


פרשת פנחס ובין המצרים, פרשת פנחס, שבה נמצאים כל מועדי השנה ויש בה את פרשיות הקרבנות, תמידים ומוספים, חלה על פי רוב בימי בין המצרים, אומר ה"שפת אמת", שיש בזה רמז לעורר לבית ישראל שישתוקקו לבנין המקדש במהרה בימינו, והקריאה בשבת בתורה בפרשת הקרבנות, חשובה לפני הקב"ה כאילו הקרבנו ממש. ועל כך הוסיף נינו שליט"א בחשיבות אמירת פסוקי קורבנות שבת במוסף כי התורה היא הוראה והתפילה היא הקרבן ומיד אחרי שקוראים את ההוראה עושים אותה.

בספר "אוהב ישראל" להרה"ק מאפטא, כתוב, כ"א הימים בין שבעה עשר בתמוז לתשעה באב הם המקור והשורש לכל המועדות של השנה שהם בכללן גם כן כ"א יום - שבת, ראש חודש, ז' ימי הפסח, חג השבועות, יומיים ראש השנה, יום הכיפורים, שמונת ימי חג הסוכות, וסימנך [תהילים ע"ג - א'] "אך טוב לישראל". ואי"ה, כשנזכה לגאולה השלימה, אז יתגלה רב טוב הצפון, כי אז נהיה ראויים לברכות וישועות טובות מצד הדין.
*יש לזכור שהכינוי הוא "בין המצרים" ולא חלילה "תוך המיצרים"


מתוך תפילת רבי מאיר מאפטא זי"ע שיומא דהילולא ב-כ"ה תמוז: "ריבון העולמים ידעתי, כי הינני בידך לבד כחומר ביד היוצר, ואם גם אתאמץ בעצות ותחבולות וכל יושבי תבל יעמדי לימיני להושיעני ולסמוך נפשי, מבלעדי עוזך ועזרתך אין עזרה וישועה".

********************
'לכבוד נישמת רבי נחמיה בן יהודה אריה לייב אלתר זי"ע - כ"ב תמוז [בן ה"שפת אמת" מגור זי"ע, אח של ה"אמרי אמת" מגור זי"ע, וחותנו של ה"לב שמחה" מגור זי"ע. 'ולכבוד נשמת בִּיתּוֹ יוּטֶא הֶעְנֶא; ע"ה (בת רבי נחמיה זצ"ל) - כ"א תמוז]

'לכבוד נישמת רבי משה בן רבי יעקב קוֹרְדוֹבֵירוֹ זי"ע - כ"ג תמוז
- מחבר פרדס רימונים, תומר דבורה, אור יקר ועוד. ה"דברי חיים מצאנז זי"ע אמר: שהלומד בספר "תומר דבורה" ינצל מהמחלה הנוראה.

'לכבוד נישמת רבי מאיר בן רבי שמואל מאפטא זי"ע - כ"ה תמוז

']לכבוד נישמת יוסף הצדיק בן יעקב אבינו זי"ע - לאחת השיטות - כ"ז תמוז]

'לכבוד נישמת רבי אלעזר בן רבי מאיר אבוחצירא זי"ע מבאר שבע - כ"ז תמוז

'לכבוד נישמת רבי שלמה בן רבי יוסף זי"ע גַאְנְצְפְרִיד מחבר "קיצור שולחן ערוך"- כ"ח תמוז

'לכבוד נישמת רבי יוסף שלום בן רבי אברהם אלישיב זי"ע - כ"ח תמוז
  • תודה
Reactions: שמחה וברכה1 //
1 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה