אני לא מכירה משפחות עם אדם מבוגר בקרבתם שמזלזלים.מאמינה שיש כאלו וכן, השאננות של המשפחה היא חלק מהבעיה...
שמי שבפרוג הוא בבידוד כרגע?אפשר להציע הסבר פשוט :
כיון שלפי הנתונים כיום מי שמת זה בממוצע כ - 17 יום לאחר ההדבקה, רק אם בעוד כשבועיים לא תהיה תמותה כלל בישראל נוכל לומר את המשפט שכתבת.והקב"ה עושה איתנו נס וכאן אין תמותה כלל!!! למה לפתוח פה??? עם ישראל מעל הטבע!!!
ולכן מותר לפתוח פה???כיון שלפי הנתונים כיום מי שמת זה בממוצע כ - 17 יום לאחר ההדבקה, רק אם בעוד כשבועיים לא תהיה תמותה כלל בישראל נוכל לומר את המשפט שכתבת.
חשוב מאוד לזעזע את הציבור, רק ככה קולטים דברים, ולכן אני חושב שמגיע ל@yonatanr תודה עצומהולכן מותר לפתוח פה???
ברשותך, אני מוסיפה עוד קטע קצר:הסיפור פורסם בקהילת כתיבה מקצועית, ואתכם הסליחה אם כבר קראתם אותו שם, אך ההכרח לא יגונה - וביקשו ממני לפרסם את הסיפור גם כאן, עקב האדישות והשאננות שפושים בקרב מחננו, והחילול ה' העצום שעלול להגרם מכך.
נראה לי שכדאי לצנזר"גם מוסדות החינוך לבנים, ישיבות, כוללים, המשיכו לפעול כסדרם, כשהמנהלים מורידים מעצמם כל אחריות. אחרי הכל, הרי מי שהגיע מחוץ לארץ נמצא בבידוד, לא?! אף אחד לא חשב על אלו שכבר נדבקו בנגיף ואינם מודעים לכך, שהם הולכים ומדביקים כמויות עצומות של אנשים".
ההבדל בין היסטריה להיגיון לא דק בכלל.משום מה כאן בפרוג ועוד בכל המקומות שולטת דעה היסטרית אחת מותרת להבעה.
תודה על ההקלטה של הרב רוביןהרב רובין מהר נוף
סביר להניח שלאשאלה קטנה: לפי התאורייה של קצב ההידבקות, סביר להניח שכבר נדבקתי ?
אז מה נשאר, רק לא להתקרב למבוגרים ואנשים עם מערכת חיסונית נמוכה ?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים