דרוש מידע האם זה הגיוני לדרוש מהעובד לעבוד מחוץ לשעות המוסכמות?

  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום וברכה
אני רוצה לשאול שאילה את כל חכמי וגאוני הפורום
האם מותר למוסד או חברה כלשהי לגרום לעובד לעבוד מחוץ לשעות העבודה המוסכמות? האם הם יכולים לבקש ממנו ש'כשאתה מגיע הביתה תראה לסדר את זה ואת זה ואת זה... כי במסגרת העבודה זה לא מתאפשר', האם זה הגיוני? האם זה חוקי? האם זה הוגן??
נניח אחד שעוסק בהוראה בת"ת חדש וביישוב עם קהילה צעירה בפריפריה, והת"ת שנפתח שם יש לו עוד מס' סניפים הפזורים בארץ, ובגלל קמצנות / עצלנות / או לא יודע איך שתקראו לזה הם חוסכים בשירותי המזכירות, כך שיוצא שהמלמד כשהוא מגיע הביתה אחרי יום שלם ומתיש ומלא בעשייה, במקום שיוכל להתפנות לילדיו, לנוח קצת או לצאת לסידורים - במקום זה הוא אמור לשבת 'שעות נוספות' בחדר מחשבים (על חשבונו כמובן) או במחשב בבית ולהתחיל לסדר את מה שמלמד מקביל בת"ת אחר עושה מול המזכיר תוך מס' דקות ובתוך שעות העבודה.
וכמובן גם לחטוף צעקות וגערות מההנהלה מדוע דפי הקשר וכולי לא מוכנים בזמן, או לא משתווים לרמה של החיידרים האחרים... ויש לציין שזה לא רק בדפי הקשר ודומיהם... כל דבר קטן מסורבל שם פי אלף. למשל, הם לא מוכנים לפתוח חשבון בחנות למוצרי יצירה, ואחר כך הם מתלוננים למה אין עבודות נורמליות, מפקחי קריאה שמגיעים פעם בחודש ועוד ועוד...
ושוב אני שואל, האם זה הגיוני? האם זה מקובל? האם זה חוקי? ואולי, אולי פשוט צריך להרים רגליים משם ולברוח... מה אתם אומרים?
נשמח לעזרה!​
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
נדמה לי שכל עובדי ההוראה לוקחים איתם את העבודה לבית
מסתבר שהכמות משתנה בין מוסד למוסד
אבל לא נשמע על עבודה מעבר לתחום
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
נדמה לי שכל עובדי ההוראה לוקחים איתם את העבודה לבית
אני מזכיר שוב שלא מדובר לא על עבודה מצויה... כמו לדבר עם ההורים בטלפון וכולי... אלא על עבודה הנובעת נטו! מקמצנות של המוסד, נטו!
עבודות מיותרות.
זה מקובל שמלמד הוא גם מלמד וגם גרפיקאי של המוסד? כן?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
הייתי בראיון עבודה למשרת מזכירה לסמינר
שם אמרו לי בפירוש שצריך להיות זמינה גם בערב ולסדר כל מיני דברים.
סרבתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אני מזכיר שוב שלא =דובר לא על עבודה מצויה... כמו לדבר עם ההורים בטלפון וכולי... אלא על עבודה הנובעת נטו! מקמצנות של המוסד.
אתם מדברים על עבודה של הכנת מסמכים עבור העבודה כגון שכפולים מבחנים ודפי קשר אני לא חושבת שזה לא נכלל במסגרת התפקיד
למיטב ידיעתי גם המורות והגננות מכינות את זה בעצמן (ויש כאלו שאכן שולחות את החומר בכתב יד)
יש מוסדות שאכן מחזיקים מזכיר/ה לצורך כך, אבל לא אצל כולם
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
הייתי בראיון עבודה למשרת מזכירה לסמינר
שם אמרו לי בפירוש שצריך להיות זמינה גם בערב ולסדר כל מיני דברים.
סרבתי.
זה כשסיכמו מראש, והיה בידכם הזכות והאפשרות לסרב.
לו יצויר שרק לאחר הקבלה לעבודה היו מודיעים לכם את זה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אני רוצה להעלות נקודה שפתאום 'קפצה' לי.

כאשר בחור ספרדי מישיבה בפריפריה נוסע הביתה כי לא חש בטוב, והמשטרה הצבאית מופיעה באותו לילה בביתו. זה לא ולא קרה במקרה, נכון?


נניח שמו בישראל: יהודה בן זקן.

נניח רגע לשאלה המקוממת לכשעצמה למה נטפלים דווקא לספרדים, ונתמקד בשאלה הבאה: איך הם ידעו? מי גילה להם שבליל י"ד כסליו אפשר לתפוס עריק פלוני בכתובת הוריו??


יש 2 אפשרויות בסך הכל.


  1. איכון סלולרי על כל המוגדרים עריקים
  2. רשת עניפה של משתפ"ים

נפרק את זה רגע לבנה אחרי לבנה, אוקיי?

אם יש איכון – האם לכל בחור ישיבה יש קו סלולרי על שמו? אני די בטוח שלא. אז המשמעות היא שהם צריכים להשיג רשומות של כל בעלי הקווים במשפחה, נגיד למשפחה בן זקן מנתיבות יש 10 קווים. ואז לאכן את כולם, ולבודד אחד מהם שנמצא בקביעות במשך ימים ארוכים באותה נקודה, ואז בהצלבה עם מערכות מידע אחרות יודעים שהכתובת X בבני ברק היא ישיבה כלשהי. שם לומד כנראה העריק "שלהם" – יהודה ני"ו.

מסקנה?

עריק יהודה בן זקן משוייך למס' סלולרי 05555555 שרשום על שם האבא, אליעזר בן זקן. ואז כאשר המספר הנ"ל פתאום מגיע לילה לבית הוריו – הגייסים יכולים להתנפל.

מה שמעלה את השאלה הבאה...

עד כמה זה חוקי, למען ה'?

נגיד נגיד שהמשטרה הצבאית ביקה אישור מגלי בהרב מיארה שאישרה בחפץ לב לבצע איכון אחר מס' סלולרי הרשום על שם יהודה בן זקן. העריק. אני מניח שהוגשה בקשה רוחבית כזו ואושרה בחיוך גדול.

אבל איזה פעלול חוקי יכול לגרום לאישור לעשות איכון סלולרי אחרי מס' של האבא? אליעזר? מבחינת החוק הוא אזרח שומר חוק, שבנו בן ה 18 לא ברשותו.

חשבתם על זה?

ובוא ניגע באפשרות השניה. ב'.

כדי שבחור מישיבת כסא רחמים או כל ישיבה אחרת, יסכים להיות חלאת המין האנושי ולדווח לגייסים על כל בן ישיבה שנוסע להוריו, הוא צריך להיות יצור מאוד מריר, מאוד אוהב כסף, ומישהו שקל לשכנע אותו לעשות את העבודה שלו. להלשין.

אז אם הייתי רכז שטח בשב"כ, הייתי מפעיל חמ"ל עם כמה עשרות בני תורה לשעבר, שמכרו את נשמתם לשטן, והם 'מדובבים' בחורי ישיבה תמימים, חלשים, בכל ישיבה ספרדית, נותנים להם כמה מאות שקלים על כל פיסת מידע, ומבטיחים להם שלא יקרה שום רע לכל בחור שהם ילשינו עליו.

אוקיי?

אבל זו אפשרות לא סבירה. כי כדי להפעיל רשת כזו צריך המון כוח אדם מאוד ספציפי. אנשים שמכירים את השפה, הז'רגון של בני התורה הספרדים, ויכולים להפעיל עליהם לחצים פסיכולוגיים חכמים, ולהפוך אותם למשת"פים.

כמה חבר'ה כאלו יש? כנראה בודדים. אז הצבא צריך לאתר כמה עשרות כאלו, שמוכשרים בשכנוע, לתת להם כלים וכסף ולסייע להם במערך שלם וענף להשיג משת"פים בכל ישיבה ספרדית...

זה לא מחזיק, כי מתישהו מישהו יישבר, הלב היהודי יכה בו, והוא יספר לרב של הישיבה שהוא בתפקיד כזה וכזה – והרשת כולה תיחשף וכולם יהיו זהירים.

אז מה כן קורה פה? (עשו לי חסד ואל תיכנסו לפוליטיקה פנים חרדית, זה לא מעניין אותי)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה