האם ילדים חרדים נמוכים מילדים חילונים ?

אגב
בהנחה שהטבלה הזאת רלוונטית.

יש לי פרשנות אחרת להסבר החלוקה בין חרדים וחילונים, כיון שאצל חילונים הילודה מאוד נמוכה, וילדים בכורים בדרך כלל הם גבוהים יותר יחסית [סטטיסטית], ואפשר להוסיף גם את ההשפעה שיש להפסקות בין הלידות.
 
אגב
בהנחה שהטבלה הזאת רלוונטית.

יש לי פרשנות אחרת להסבר החלוקה בין חרדים וחילונים, כיון שאצל חילונים הילודה מאוד נמוכה, וילדים בכורים בדרך כלל הם גבוהים יותר יחסית [סטטיסטית], ואפשר להוסיף גם את ההשפעה שיש להפסקות בין הלידות.
לא הבנתי איץ הגעת לזה שבכורים גבוהים יותר????? גם מה הקשר להשפעה של ההפסקה?אין לזה שום בסיס במציאות ולדעלי בטח לא סטיסטית
 
וסתם מענין, אני עובדת בחברה מעורבת, מעולם לא ראיתי שהחרדים.ות נמוכים.ות יותר...
אני גם עובדת בחברה מעורבת
ויכולה לומר שהייתי בשוק בתחילה מהגובה הממוצע של הגברים החילונים.
הרושם שלי שהם בצורה חד משמעית גבוהים יותר מהגברים החרדים (כולל המגבהת).

בנוסף, קרוב משפחה שלי אכל בשנות הישיבה אצל קרובי משפחה ארוחות צהרים במקום בישיבה
וכל יום הביאו לו בשר.
והוא הרבה יותר גבוה משאר אחיו.
רק סקר טוב בנושא יעזור פה
 
גם השמנה זה מדד.
ושם הנתונים הפוכים.
אין להסיק ממספר מופחת של ילדים עם עודף משקל לכך שהם בהכרך יותר בריאים, ייתכן שפשוט חסר להם אוכל. כן, יש משפחות שחסר בהם אוכל, ויש יותר משפחות שחסר בהם אוכל איכותי.
אפשר לחיות שנים על ארוחות צהריים מבוססות על לחם פסטה אורז פתיתים קוסקוס ותפו"א, אך אם חסר שם חלבונים ממה הילדים יגבהו ? יש הרבה בתים שאוכלים בשרי ולא בכמויות המומלצות, מחוסר תקציב.
השיעור הגבוה מהמצופה של ילדים עם BMI נמוך מצביע על כך שלא מדובר רק על תופעה רצויה של פחות השמנה אלא אולי על גדילה לא אופטימאלית ככלל בקרב האוכלוסיות הללו.

יתכן כי שיעור הילדים עם BMI נמוך וקומה נמוכה הם ביטויים נוספים לחסרים תזונתיים באוכלוסיה זו. כמובן השערה זו מעלה את השאלה אם השיעור הנמוך יותר של השמנה בקרב אוכלוסיה זו משקפת העדר השמנה (משהו חיובי) או מהווה סממן לחסר תזונתי.
 
נערך לאחרונה ב:
אצלינו בד"כ (חוץ מחסידים)

נמוך מתחתן עם נמוכה וע"כ הסיכוי שיכנסו גנים של גבהות אצל הנמוכים היא קטנה יחסית.

אצלינו ההורים גבוהים והילדים עוד יותר גבוהים מההורים..
 
למה החלטתם שזה מעיד על חוסר פיתוח גופני?
וסתם מענין, אני עובדת בחברה מעורבת, מעולם לא ראיתי שהחרדים.ות נמוכים.ות יותר...
דוקא אני כן שמתי לב לזה
אני מגיעה ממשפחה לא חרדית במקור וזה משהו שתמיד שמנו לב אליו שילדים ונערין חילונים גבוהים ומפותחים יותר
בחורי ישיבות יותר צנומים אם תשימו לב מתלמידי החטיבה, חיילים וכו
 
אני רואה ילדי חיידר שזרועותיהם צנומות
ומאידך אני מתגורר בסמיכות לממ"ח והחברה שמה בלעה"ר מפותחים

בעיני הסיבה היא זה שארוחת צהרים מחפפים ואינה באחריות החיידר ובמממ''ח יש הזנה
אז מביאים סנדוויץ במקרה הטוב או מנה חמה וכו'

ותשוו בנות א-ג שאוכלות בצהרון לאלו שלא...
זה ממש עגום מה שאת מתארת אם זה נכון
ההזנה במוסדות הלימוד יותר טובה מבבית?
הרי בבית הילד אוכל בעיני טוב יותר כי זה אוכל שהוא רגיל ואוהב
אני רגועה יותר שהבן שלי בא להפסקת צהריים מהחיידר ואוכל בבית
ככה אני יודעת מה אכל כמה אכל
לא יודעת למה נהיה היום שיותר ויותר דברים מעבירים מאחריות ההורים לאחריות המוסדות
מכירה המון נשים שכמעט חא מבשלות כי הילדים בצהרונים ומי שלא איכשהוא מסתדר
אתמול היתה אצלינו בת השכנים בכיתה א. הבת שלי ביקשה מרק עוף שהוגש בצהריים גם לארוחת ערב. השכנה מיד רצתה. כמובן שנתתי לה
שאלתי אותה אם לא אכלה בצהריים אז היא אמרה שלא כי עדיין אין צהרון בבית ספר
אז היא אוכלת בייגלה לחם וכו בינתיים
 
ההגיון אומר שכן. תושבי ההר עושים 'ספורט' באופן אוטמטי ובכמויות... כל 'עליה' זה ספורט בריא ומוצלח..
שווה לבדוק בניינים בלי מעליות לאלו שיש.. ברצינות
גרים על ראש ההר, קומה שלישית בלי מעלית - סיוווט!!!!
נוסעת הרבה פעמים באוטובוס נסיעה של חמש דקות רק כי אני יודעת שגם אחרי העליה יש לי מלאא מדרגות לעלות
לא הבנתי איץ הגעת לזה שבכורים גבוהים יותר?????
מה??? אני בכורה, לא גבוהה הרבה יותר מאחרות בגיל שלי
זה ממש עגום מה שאת מתארת אם זה נכון
ההזנה במוסדות הלימוד יותר טובה מבבית?
הרי בבית הילד אוכל בעיני טוב יותר כי זה אוכל שהוא רגיל ואוהב
אני רגועה יותר שהבן שלי בא להפסקת צהריים מהחיידר ואוכל בבית
ככה אני יודעת מה אכל כמה אכל
לא יודעת למה נהיה היום שיותר ויותר דברים מעבירים מאחריות ההורים לאחריות המוסדות
מכירה המון נשים שכמעט חא מבשלות כי הילדים בצהרונים ומי שלא איכשהוא מסתדר
אתמול היתה אצלינו בת השכנים בכיתה א. הבת שלי ביקשה מרק עוף שהוגש בצהריים גם לארוחת ערב. השכנה מיד רצתה. כמובן שנתתי לה
שאלתי אותה אם לא אכלה בצהריים אז היא אמרה שלא כי עדיין אין צהרון בבית ספר
אז היא אוכלת בייגלה לחם וכו בינתיים
תלוי מה אוכלים בצהרון ומה אוכלים בבית.
אם בבית אוכלים קוסקוס ומרק מאבקה - אז כן, עדיף לאכול בצהרון
 
הנתונים בהחלט משאירים מקום לספקות. מאחר שמספר החרדים הנדגמים קטן ממספר החילונים הנדגמים, וההפרש ביניהם הוא של אחוזים בודדים, בהחלט יתכן שמה שפעל כאן הוא 'חוק המספרים הגדולים'.
חוק המספרים הגדולים: אם אזרוק קובייה אלף פעמים כל אחד מששת המספרים האפשריים יתקבל בערך בשישית מהמקרים, אבל אם אזרוק את הקובייה שש פעמים בלבד יש סיכוי לא רע שמספר אחד מתוך השישה יתקבל פעמיים או אפילו שלוש פעמים ואילו מספר אחר לא יתקבל כלל.

יש לשים לב שהפער בין קבוצות המדגם בדוגמה זו: היא 6 / 1000. המשמעות היא, שככל שהפער בגודל הקבוצות מתעצם כך גדל ההיתכנות לסטייה ולפערים בתוצאות כשבאים להשוותם. לעומת זאת, ככל שקטנים הפערים בגודל הקבוצות כך פחות תקף החוק הנ"ל. (לדוגמה בהשוואה בין 800 ל 1000 זריקות יש פחות סיכוי לכאלו פערים קיצוניים בתוצאות, לעומת בניסוי של 6 מול 1000).

ולענייננו, קבוצות המדגם הם רוב הילדים באותה שכבת גיל. (54,925 ציבור כללי, 23,275 חרדים, 16,600 ממ"ד) לא מדובר בדגימת 300 ילדים חרדים מול 54,000 מהציבור הכללי. במקרה כזה היה ניתן לתלות את התוצאות בסטייה אקראית כפי שקובע 'חוק המספרים הגדולים'. בנוסף לפי כלל זה, היה היתכנות שבקבוצת הממ"ד נראה יותר אחוזים של תת משקל וגובה, שהרי פערי הגודל בין קבוצה זו לחינוך הממלכתי גדול יותר (54,925/16,600) מהפער בין קבוצת החרדים לחינוך הממלכתי. אך באופן עקבי אין זה המצב בממ"ד.

לסיכום, בסיפור שלנו הנתונים ברורים, חד משמעיים, מטרידים ועגומים. ומהווים קריאת השכמה להורים.
 
אני גם עובדת בחברה מעורבת
ויכולה לומר שהייתי בשוק בתחילה מהגובה הממוצע של הגברים החילונים.
הרושם שלי שהם בצורה חד משמעית גבוהים יותר מהגברים החרדים (כולל המגבהת).

בנוסף, קרוב משפחה שלי אכל בשנות הישיבה אצל קרובי משפחה ארוחות צהרים במקום בישיבה
וכל יום הביאו לו בשר.
והוא הרבה יותר גבוה משאר אחיו.
רק סקר טוב בנושא יעזור פה
אוקי. אולי זה כל אחד בסביבה בה הוא חי.
במשפחה אצלינו רובם גבוהים מהממוצע.
 
קבוצות המדגם הם רוב הילדים באותה שכבת גיל.
חוזר על שאלתי, איך יכול להיות שהם באותה שכבת גיל, אם מדובר בשני המיקרים בכיתה ז', הרי החרדים בכיתה ז' קטנים יותר מהחילונים ?
 
חוזר על שאלתי, איך יכול להיות שהם באותה שכבת גיל, אם מדובר בשני המיקרים בכיתה ז', הרי החרדים בכיתה ז' קטנים יותר מהחילונים ?
לא כולם, תלוי איפה.
אישית יש לי שני אחים שזה נכון לגביהם ואח אחד שלא (שלושתם נולדו באותה תקופה מבחינת שנתונים)
 
איך יכול להיות שהם באותה שכבת גיל, אם מדובר בשני המקרים בכיתה ז', הרי החרדים בכיתה ז' קטנים יותר מהחילונים ?
המדידות מבוצעות בכיתה ז'. אך הנתונים נרשמים לפי גילאים (ברמת דיוק של חודש לידה).
ואחוז הילדים שגובהם פחות מהממוצע של בני גילם גבוה במגזר החרדי לעומת החברה הכללית.
600px-ילדים_גובה_לגיל.png

הסבר על אופן ביצוע הערכת גדילה
 
חוק המספרים הגדולים: אם אזרוק קובייה אלף פעמים כל אחד מששת המספרים האפשריים יתקבל בערך בשישית מהמקרים, אבל אם אזרוק את הקובייה שש פעמים בלבד יש סיכוי לא רע שמספר אחד מתוך השישה יתקבל פעמיים או אפילו שלוש פעמים ואילו מספר אחר לא יתקבל כלל.

יש לשים לב שהפער בין קבוצות המדגם בדוגמה זו: היא 6 / 1000. המשמעות היא, שככל שהפער בגודל הקבוצות מתעצם כך גדל ההיתכנות לסטייה ולפערים בתוצאות כשבאים להשוותם. לעומת זאת, ככל שקטנים הפערים בגודל הקבוצות כך פחות תקף החוק הנ"ל. (לדוגמה בהשוואה בין 800 ל 1000 זריקות יש פחות סיכוי לכאלו פערים קיצוניים בתוצאות, לעומת בניסוי של 6 מול 1000).

ולענייננו, קבוצות המדגם הם רוב הילדים באותה שכבת גיל. (54,925 ציבור כללי, 23,275 חרדים, 16,600 ממ"ד) לא מדובר בדגימת 300 ילדים חרדים מול 54,000 מהציבור הכללי. במקרה כזה היה ניתן לתלות את התוצאות בסטייה אקראית כפי שקובע 'חוק המספרים הגדולים'. בנוסף לפי כלל זה, היה היתכנות שבקבוצת הממ"ד נראה יותר אחוזים של תת משקל וגובה, שהרי פערי הגודל בין קבוצה זו לחינוך הממלכתי גדול יותר (54,925/16,600) מהפער בין קבוצת החרדים לחינוך הממלכתי. אך באופן עקבי אין זה המצב בממ"ד.

לסיכום, בסיפור שלנו הנתונים ברורים, חד משמעיים, מטרידים ועגומים. ומהווים קריאת השכמה להורים.
למה עגום ? למה מטריד?
אם תוחלת החיים של החרדים פחות מהחילונים, ניחא, אם יש יותר מחלות, אולי יש מקום לדאגה, אבל נמוכים בשתי סנטימטר, מה הבעיה? ככה חיים החרדים 70 שנה או 2000 שנה.
 
המדידות מבוצעות בכיתה ז'. אך הנתונים נרשמים לפי גילאים (ברמת דיוק של חודש לידה).
ואחוז הילדים שגובהם פחות מהממוצע של בני גילם גבוה במגזר החרדי לעומת החברה הכללית.
נו אם כל המדידות מתבצעות בכיתה ז' איך אפשר להשוות חילונים לחרדים, איך אתה יכול לדעת שחרדי בין 12 יותר נמוך מחילוני בין 12 הרי את החילוני בדקו כשהוא היה בן 13/ 14 ?

האם כל האשכול הזה מיותר, וכל המגיבים ששמו לב בעצמם שהחילונים יותר מפותחים פיזית חזו זאת מפרי דמיונם, ואין לכך כל הוכחה מחקרית ?
 
אצלנו כולם גבוהים מאוד - (עד כמעט 2 מטר)
נכון יש כאן עניין הגנטיקה
ועדיין
אוכלים אצלנו הרבה יותר חלבון מאשר אצל שאר המשפחות
וישנים הרבה יותר מוקדם...

ושימו לב
אצל צאלמרים מנטליות האוכל הוא לחם ולחם
מאוד מעט חלבון בתזונה
והם נמוכים משמעותית!
 
למה עגום ? למה מטריד?
אם תוחלת החיים של החרדים פחות מהחילונים, ניחא, אם יש יותר מחלות, אולי יש מקום לדאגה, אבל נמוכים בשתי סנטימטר, מה הבעיה? ככה חיים החרדים 70 שנה או 2000 שנה.
לפי הנתונים, רובנו בגובה שלהם.
העניין שדנים עליו הוא שאצלנו יש יותר ילדים נמוכים מאשר אצלם, לא על גובה בס"מ.
יש הבדל בין ילד שנמוך ב-2 ס"מ מהילד הכי גבוה בכיתה לבין ילד שנמוך יחסית לילדים בגיל שלו.
 
נו אם כל המדידות מתבצעות בכיתה ז' איך אפשר להשוות חילונים לחרדים, איך אתה יכול לדעת שחרדי בין 12 יותר נמוך מחילוני בין 12 הרי את החילוני בדקו כשהוא היה בן 13/ 14 ?

האם כל האשכול הזה מיותר, וכל המגיבים ששמו לב בעצמם שהחילונים יותר מפותחים פיזית חזו זאת מפרי דמיונם, ואין לכך כל הוכחה מחקרית ?
המדידות מבוצעות בכיתה ז'. אך הנתונים נרשמים לפי גילאים (ברמת דיוק של חודש לידה).
ואחוז הילדים שגובהם פחות מהממוצע של בני גילם גבוה במגזר החרדי לעומת החברה הכללית.
צפה בקובץ המצורף 1199273
הסבר על אופן ביצוע הערכת גדילה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה