האם יש בעיה להעלות תמונה של מצולם אנונימי?

  • פותח הנושא ort
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
בעזרת ה' יתברך.

הייתי השבוע בסיור בשוק הכרמל.
מטעם הקורס בפרוג.
ואני מעוניינת להעלות סט תמונות אנשים והבעות וכדו'.
צילמתי אנשים- רובם ללא ידיעת המצולם. [מארב...:\]

האם לדעתכם יש בעיה להעלות את התמונות לפורום?

אשמח לדעתכם..

יומקסים וחודש טוב!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אם הם בוגרים, התמונות צולמו ברשות הרבים, והן לא מביישות אין בעיה חוקית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
נכתב ע"י יונה יונה;2017871:
אם הם בוגרים, התמונות צולמו ברשות הרבים, והן לא מביישות אין בעיה חוקית.

מה זה קשור שהם בוגרים? לא הייתי רוצה לראות אותי כאן, גם אם אין בזה בעיה חוקית. מאמינה שגם את. ועוד יותר גרוע, שזה בלי ידיעתם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
נכתב ע"י יונה יונה;2017871:
אם הם בוגרים, התמונות צולמו ברשות הרבים, והן לא מביישות אין בעיה חוקית.

תודה על תגובתך.

גם אם צולמו ברשות הרבים- בחלק מהתמונות התמקדתי יותר בדמות ספציפית. במבע, בקמטים וכו'...
על אף שהרוב מבוגרים- אך התמונה במצב הזה כבר אינה "כללית"/רשות הרבים...

אשמח לעוד חוו"ד. מכל מלמדי השכלתי. [או הסכלתי (מקווה שלא;) ;/]
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י ort;2017924:
גם אם צולמו ברשות הרבים- בחלק מהתמונות התמקדתי יותר בדמות ספציפית. במבע, בקמטים וכו'...
על אף שהרוב מבוגרים- אך התמונה במצב הזה כבר אינה "כללית"/רשות הרבים...

זה לא משנה.
אם התמונה לא מבזה זה בסדר.


לגבי מה שכתבה 63388,
זה ענין פרטי של ההרגשה של הצלמת, אין למצולם שום שליטה (חוקית) על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מענין מה עושה צלמת שמגלה את תמונתה ברשות הרבים.
רק היום כתבה פה מישהי על כך שאחד הניקים פרסם ללא רשותה והפיץ במייל תמונות של הבת המחופשת שלה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
נכתב ע"י יונה יונה;2017951:
זה לא משנה.
אם התמונה לא מבזה זה בסדר.


לגבי מה שכתבה 63388,
זה ענין פרטי של ההרגשה של הצלמת, אין למצולם שום שליטה (חוקית) על זה.

וגם לא הלכתית
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
את היית רוצה לגלות את עצמך מככבת בפורום זה או אחר???
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
תבדילו בין בעיה חוקית לבעיה רגשית.
מבחינה חוקית, כמו שיונה יונה כתבה, אין שום בעיה.
מבחינה רגשית? אולי יש ואולי אין, מגוון הדעות רחב...
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
לפי החוק היבש: מותר לצלם אדם פרטי ברחוב, אסור לפרסם ללא ידיעתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אני חושבת שלא כ״כ משנה מה החוק אומר---
מפני שההרגשה של אלה שרואים את התמונות שלהם מופצות יותר חשובה
ובד״כ ההרגשה הזו לא נעימה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
נכתב ע"י שירו;2018296:
לפי החוק היבש: מותר לצלם אדם פרטי ברחוב, אסור לפרסם ללא ידיעתו.
מותר לפרסם ללא ידיעתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י קקטוס;2018448:
מותר לפרסם ללא ידיעתו.

לפי החוק הישראלי היבש אזרח שחש נפגע (מכל סיבה שהיא) מתצלום שלו שפורסם ללא רשותו וללא ידיעתו- (ולא מדובר בקהל אקראי,אלא צילום ספציפי-הבעות וכד') יכול לתבוע את המפרסם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י שירו;2018469:
לפי החוק הישראלי היבש אזרח שחש נפגע (מכל סיבה שהיא) מתצלום שלו שפורסם ללא רשותו וללא ידיעתו- (ולא מדובר בקהל אקראי,אלא צילום ספציפי-הבעות וכד') יכול לתבוע את המפרסם.

צריך סיבה מאוד חזקה לפגיעה, לא כל תמונה לא פוטוגנית עונה להגדרה.


(אני שמעתי על מקרה אחד כזה וזה היה דתי (חסיד) שצולם על רקע תמונת שחץ)
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י בת יהודה;2018133:
מענין מה עושה צלמת שמגלה את תמונתה ברשות הרבים.
רק היום כתבה פה מישהי על כך שאחד הניקים פרסם ללא רשותה והפיץ במייל תמונות של הבת המחופשת שלה...

החוק שונה בקטינים
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
שאלה | האם מותר לצלם תמונות של אדם בלא ידיעתו, ולהעלות אותם לרשת החברתית בלי רשותו?
תשובה | ראשית יש לברר האם אדם בעלים על דמותו, ויכול למנוע מאחרים לצלם אותו בלא רשותו?
בשו"ת 'שלמת חיים' 1 נכתב שאין לאדם בעלות על דמותו, כי לא נלקח ממנו דבר. לדבריו מותר לצלם אדם גם בלא הסכמתו, ואף לעשות בכך שימוש מסחרי. אולם יש שחלקו על דבריו ואסרו לצלם ללא בקשת רשות. 2 נראה שבמקומות ציבוריים לפי כל הדעות מותר לצלם אף בלא רשות המצולם. מכיוון שכל מי שמגיע למקום ציבורי מודע לכך שהוא חשוף ברחוב, וממילא נחשב הדבר כאלו ויתר ומחל על זכותו לפרטיות. 3
אך בנוגע לפרסום תמונה, אי אפשר לומר שכל מי שנמצא ברחוב מוכן שיפרסמו את תמונתו ומוחל על כך. אם התמונה מציגה את האדם בצורה מביכה, אשר מביישת אותו לעין כל ודאי, שאין לפרסמה 4 . יש להיזהר אף מגרימת צער ונזק עקיף, שכן פעמים שההקשר של התמונה יכול להביך את האדם, אף אם התמונה עצמה אינה מציגה את האדם בצורה מביכה. מי שרוצה לפרסם תמונות של אחרים צריך לשאול את עצמו, האם הוא היה מוכן שיפרסמו את תמונתו שלו בסיטואציה כזו. פרסום כזה נאסר מטעם איסור הונאת דברים, המכוון כנגד כל פגיעה רגשית באדם מישראל. 5 ויש שראו בפרסום תמונתו של אדם ופגיעה בזכותו לפרטיות גם עברה על איסור רכילות. 6
לסיכום, מותר לצלם אדם ברשות הרבים אף בלא רשותו, אך אסור לפרסם תמונות היכולות לגרום לפגיעה כלשהי, אפילו בעקיפין. אין לראות בהסכמה של האדם לצילומו, רשות לפרסם את התמונה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לא יודעת מה החק ולא מה ההלכה,
אבל, אם היה אסור לא הייתם רואים אף פעם תמונות מהפגנות או מארועים המוניים (כינוסים, לוויות וכדו') ויש כאלו לאלפים.
כנ"ל בסרטים המופקים ברחובות הומי אדם - האנשים המצולמים לא נשאלו לפני פרסומם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לדעתי זה לא דרך ארץ
ואהבת לרעך כמוך זה כלל גדול בתורה
ודסני עלך - לחברך לא תעביד
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
נכתב ע"י יונה יונה;2018660:


צריך סיבה מאוד חזקה לפגיעה, לא כל תמונה לא פוטוגנית עונה להגדרה.


(אני שמעתי על מקרה אחד כזה וזה היה דתי (חסיד) שצולם על רקע תמונת שחץ)

הוא הלך לבית משפט ניצח במחוזי, הפסיד בעליון
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה