האם תפקידם של מאיירים הוא לחנך את הציבור? (לא רק למאיירים)

  • הוסף לסימניות
  • #81
יש נושאים... שאין מה לעשות, לא יגמרו לעולם.

חברים, יש אצלנו גזענות ובואו לא נאשים את החילונים הציוינים.
אין לי הרבה כח לכתוב על זה אבל אני רואה דוגמאות מול העינים שלי כמעט מידי יום.

באופן כללי בואו ננסה להיות קצת יותר יצירתיים בחשיבה שלנו על אחרים, נסתכל על אנשים בעיניים של תורה [כלומר- יראת שמים, צניעות, לימוד תורה גמילות חסד] ולא בעיניים של השתייכות חברתית וגזעית [כובע כזה או אחר, פאה כזו או שלא, צבע גובה יופי, הוראת קבע, סגנון דיבור רהוט וחותך "שיבישער רייד"...]

הקב"ה לא מצפה שנהיה מושלמים חברתית הוא כן מצפה שתהיה לנו אהבת ישראל, לצערנו אי אפשר לאנשים פשוטים כמונו, להשפיע מעל במות רשמיות בנאומים ודרשות חוצבי להבות, אבל אם כבר קיבלנו מתנה מאת ה' כנראה שהוא רוצה שנעשה עם זה משהו גם למענו,

לא רציתי להתייחס לדיון מקודם בנוגע לאחריות האומנים כי ידעתי שתהיינה לכם תשובות טובות משלי, ובאמת כמו שמרו לפני רבים וטובים יש לאומנים יכולת להכניס השקפה בדלת האחורית ובגיל שהילדים עדיין קטנים ורכים וזה יוצר להם השפעה חזקה, ובאותה המידה זה גם תפקיד שיש בו אחריות וסכנה.

הערה אחרונה, גם אם הלבנים הגבוהים ובלונדינים הם באמת הכי הכי יפים בעולם!!!
האם אנחנו צריכים לחנך שהיופי הוא האידיאל?? אי אפשר להראות צדדים חזקים באישיות של מישהו מכוער??

זהו
סיימתי לחפור

מקווה..
אולי עוד משהו?

די!! תשתוק!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
באופן כללי בואו ננסה להיות קצת יותר יצירתיים בחשיבה שלנו על אחרים, נסתכל על אנשים בעיניים של תורה [כלומר- יראת שמים, צניעות, לימוד תורה גמילות חסד] ולא בעיניים של השתייכות חברתית וגזעית [כובע כזה או אחר, פאה כזו או שלא, צבע גובה יופי, הוראת קבע, סגנון דיבור רהוט וחותך "שיבישער רייד"...]
זה לא גזענות. זה קיבוע. שבאמת חשוב לצאת ממנו. ונכון שע"י שהאומן יבחין בסביבה שהוא מסתובב בה ויצייר אותה כפי שהיא. יכול להביא ליותר מודעות, פחות פחד מהשונה (כי כבר ראינו.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
זה לא גזענות. זה קיבוע. שבאמת חשוב לצאת ממנו. ונכון שע"י שהאומן יבחין בסביבה שהוא מסתובב בה ויצייר אותה כפי שהיא. יכול להביא ליותר מודעות, פחות פחד מהשונה (כי כבר ראינו.)
אם קולוריזם זה לא גזענות וחשיבה עם דעות קדומות על מגזר אחר זה לא גזענות אז מה זה גזענות? אני חושבת שאם כבר מתדיינים על זה אז חשוב שההגדרה הבסיסית תהיה ברורה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
יש נושאים... שאין מה לעשות, לא יגמרו לעולם.

חברים, יש אצלנו גזענות ובואו לא נאשים את החילונים הציוינים.
אין לי הרבה כח לכתוב על זה אבל אני רואה דוגמאות מול העינים שלי כמעט מידי יום.

באופן כללי בואו ננסה להיות קצת יותר יצירתיים בחשיבה שלנו על אחרים, נסתכל על אנשים בעיניים של תורה [כלומר- יראת שמים, צניעות, לימוד תורה גמילות חסד] ולא בעיניים של השתייכות חברתית וגזעית [כובע כזה או אחר, פאה כזו או שלא, צבע גובה יופי, הוראת קבע, סגנון דיבור רהוט וחותך "שיבישער רייד"...]

הקב"ה לא מצפה שנהיה מושלמים חברתית הוא כן מצפה שתהיה לנו אהבת ישראל, לצערנו אי אפשר לאנשים פשוטים כמונו, להשפיע מעל במות רשמיות בנאומים ודרשות חוצבי להבות, אבל אם כבר קיבלנו מתנה מאת ה' כנראה שהוא רוצה שנעשה עם זה משהו גם למענו,

לא רציתי להתייחס לדיון מקודם בנוגע לאחריות האומנים כי ידעתי שתהיינה לכם תשובות טובות משלי, ובאמת כמו שמרו לפני רבים וטובים יש לאומנים יכולת להכניס השקפה בדלת האחורית ובגיל שהילדים עדיין קטנים ורכים וזה יוצר להם השפעה חזקה, ובאותה המידה זה גם תפקיד שיש בו אחריות וסכנה.

הערה אחרונה, גם אם הלבנים הגבוהים ובלונדינים הם באמת הכי הכי יפים בעולם!!!
האם אנחנו צריכים לחנך שהיופי הוא האידיאל?? אי אפשר להראות צדדים חזקים באישיות של מישהו מכוער??

זהו
סיימתי לחפור

מקווה..
אולי עוד משהו?

די!! תשתוק!!
הסכמתי מאד, גם עם המסקנות שלכם וגם עם ההגשה הברורה והנעימה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אם קולוריזם זה לא גזענות וחשיבה עם דעות קדומות על מגזר אחר זה לא גזענות אז מה זה גזענות? אני חושבת שאם כבר מתדיינים על זה אז חשוב שההגדרה הבסיסית תהיה ברורה.
על פי חוק העונשין הישראלי, גזענות מוגדרת כרדיפה, השפלה, ביזוי, גילוי איבה, עוינות או אלימות, או גרימת מדנים כלפי ציבור בני אדם או חלקים של האוכלוסייה או יחידים, בשל צבע או השתייכות לגזע או למוצא לאומי-אתני.(ציטוט מויקיפדיה)
גזענות יכול להיות קולוריזם ודעות קדומות על מגזר מסוים בתנאי שהדעות האלו מביאות לאפליה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
על פי חוק העונשין הישראלי, גזענות מוגדרת כרדיפה, השפלה, ביזוי, גילוי איבה, עוינות או אלימות, או גרימת מדנים כלפי ציבור בני אדם או חלקים של האוכלוסייה או יחידים, בשל צבע או השתייכות לגזע או למוצא לאומי-אתני.(ציטוט מויקיפדיה)
גזענות יכול להיות קולוריזם ודעות קדומות על מגזר מסוים בתנאי שהדעות האלו מביאות לאפליה.
גם אם זה לא מביא לאפליה זה גזענות,
רק שאי אפשר להעניש על זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
גם אם זה לא מביא לאפליה זה גזענות,
רק שאי אפשר להעניש על זה.
בדיוק מה שבאתי לומר, ההגדרה החוקית זה רק בנוגע לסמכות של החוק אבל ברור שלדוגמא לבסס דעה רק על בסיס מוצא זו גזענות גם אם זו לא עבירה חוקית
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
גם אם זה לא מביא לאפליה זה גזענות,
רק שאי אפשר להעניש על זה.
גזענות זאת אפליה על רקע גזע שונה. ומכיון שעם ישראל הוא עם.
גם עם הוא בא ממקומות שונים הוא עדיין אותו עם. והמוצא לא הופך אותו להיות גזע שונה.
חוץ מזה הציבור החרדי אולי לא הכי מאוחד ויושב קהילות קהילות בתוך עצמו, מה שגורם לצמצום ופחד מהשונה.

אבל חשבתי, ותקנו אותי אם אני טועה. שהנושא היה שהאנחנו לא מספיק מאיירים לפי המציאות(הצבעים הנכונים שלנו) ולכן יעל רצתה לעלות את זה למודעות. שאנחנו בגוונים שונים מהנאצים ולכן לא צריך לצייר אותם. אמנם כבר היום רוב המאיירים אינם מציירים עפ"י מודל היופי של הגרמנים והמאות הקודמות באירופה, אבל תמיד טוב לדבר על זה. במיוחד כמו שאמרו כבר שמודל היופי בכל העולם השתנה, אז מן הסתם גם אנחנו משנים את האיור אפילו רק מהשפעת העולם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
@מרים יעל - שיתוף כואב ומזעזע.
לעניות דעתי, גזענות היא דחית שונה.
ויש גם גזענות בקרב אנשים שחומים כלפי הבהירים מהם.
אולי זה מחוסר היכרות? אולי מתחושת עליונות.
מה שבטוח, שמכל צד שלא י'הי'ה - טוב מאד, בעיני, לתת יותר ויותר ביטוי לכל הצבעים והגוונים המצוים על פני האדמה (חוץ מהבלתי טבעים - סגול, ירוק וכו'...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
השלב הבא זה האשמת הנפגעים מהגזענות בכך שהם גרמו לה בגלל נחיתותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
המקור לגזענות הוא ראש קטן שלא יוצא מהריבוע המצומצם שלו,
לדעתי אפשר להעביר בקומיקס מסרים של קבלת האחר והרחבת אופקים
לא רק על ידי שמציירים כל מיני דמויות בכל מיני צבעים...
גם עלילה,אפיונים מסויימים ועוד כל מיני צורות של הצגת הסיפור
יכולים לעשות את העבודה ,ובהקשר יותר רחב
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
כן, באמת.
לא היתי כותבת אם זה לא קרה באמת.
וזה קרה.
השלב הבא זה האשמת הנפגעים מהגזענות בכך שהם גרמו לה בגלל נחיתותם.
לא. נעצור כאן.
אין לי ענין להאשים. רק להעלות למודעות, שמי שיתקל בזה, לא משנה היכן ומה הסביבה - שחומה / בהירה / כהה / ממש לא משנה מה - שידעו שזה כואב ולא נעים, ויעצרו את זה ככל יכולתם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
אכן, המצב בקרב מחננו דורש תיקון דחוף.

לדעתי לא די בכמה ציורים בקומיקס, שקוראים אותו בזריזות ושוכחים מהר מאד את מראה הדמויות, יש לצאת בתוכנית לימודים מסודרת למיגור הגזענות, לקבלת האחר, ולהכלת השונה.

אלא מאי – אלו חלומות באספמיא.

האם יש סיכוי שאותו מנהל חיידר, שמוכן לקבל ספרדיים רק על פי מפתח מאד מסויים – יכניס תוכנית נגד גזענות?

האם יש סיכוי שמנהל סמינר שמתגאה בכך שתלמידותיו הן רק 'בנות אברכים', יכניס תוכנית לקבלת השונה?

ודרך אגב, נחרדתי לגלות שיש כאלו שאצלם הגזענות לא מסתכמת רק בטענות צדקניות של 'מנטליות שונה' ו'דרך חיים אחרת', אלא הם פשוט נגעלים מהעדה האחרת.

ובדרך אגב, הגזענות לא מאפיינת רק צד אחד, כמו שאפשר לראות בקובץ המצורף.
 

קבצים מצורפים

  • Article_11.12.pdf
    KB 917.3 · צפיות: 151
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #97
לא הספקתי לקרוא את המאמר הארוך,אבל
נו באמת?
עכשיו יתחילו ויכוחים מי יותר גזען מהשני ,ומי התחיל ומי החזיר למי?
זה בכלל משנה למישהו?
וכשמישהו ירצה לאייר קומיקס עם מסר חיובי לציבור יש בזה איזו
נפקא מינה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
חוץ מהצבעים, שזה באמת נושא חשוב בפני עצמו,
כותבת הפוסט התכוונה לכל מה שלא "נחשב". גם לנמוכים/ שמנים/ לבקנים/ ווטאוור.
אז בבקשה בואו נחזור לדיון המקורי, חבל להגיע ל"מי התחיל".
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
אומנים הם אנשים רגילים עם כשרון שאפשר גם להתפרנס ממנו בדיוק כמו מתמטיקאי או קוסם או זמר כ"א והכישרון שלו אבל כולם אנשים רגילים חוץ מתלמידי חכמים שהם אנשים אחרים!

גם לנמוכים/ שמנים/ לבקנים/ ווטאוור

יש לכם כח לשנות את ה"סטיגמות" האלו!!!
 
נערך לאחרונה ב:
אחרי נהר של דיו וירטואלי נדמה שאין מה להוסיף ובכל זאת, תמיד יש מקום לעוד כמה מילים...

לדעתי, אמן הוא מי שקיבל מהקב״ה מתנה לראות צדדים במציאות, שרוב בני האדם אינם מבחינים בהם ובנוסף, גם את החוש לתרגם את ההבחנות לציור.
כידוע, משמים לא מחלקים סתם מתנות, כל מתנה היא תפקיד בצורת כשרון, המתנה היא שאנו ברי מזל להנות מפרי ידינו [במיעוט של 3% מהעולם בערך].

לדעתי, תפקידו של מאייר אינו לחנך, אלא נעלה ומחייב יותר, ליצור מציאות!

הגיל הרך, הוא הגיל בו ניתן לעצב אישיות לחיים שלמים, ממש כמו עץ צעיר, ׳חנוך לנער..׳ ובכח האיור ודמיון הילדות אפשר להשיג אלף מילים באיור.
ככל שישכילו יותר מאיירים להבין שהשליחות גדולה מהמלאכה, שהאמת ניתנת לאיור, שאפשר להציף, ליצור תת מודע, להדהד ולהטמיע ערכים כמו ׳ואהבת לרעך כמוך׳ על רגל אחת, כן ייטב.

האם מספיק לשם כך לשנות את צבע השיער או העינים?
האם האיור החרדי שנשען על חוקי ההלכה, מצליח גם לבטא את עומק נשמתה של היהדות ולצקת את היקרה מזהב ומפז בלבבות צעירים וזקנים?
ואולי השאלה הבוערת היא, האם המאיירים והאמנים, אשר רוח ה׳ בם, עושים מספיק?!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

שלום לכולם!
איזה כיף לחזור אליכם עם עוד חלק בסדרה שלנו על איור ראש 😆

התגעגעתם ?
כי אני כן, וממש כבר חיכיתי להביא לכם את הפוסט הזה.
ומסיבות טובות ומשמחות היו עיכובים
**פירוט והרחבה על כך בהודעה שאחרי הפוסט,
רק אומרת- שווה קריאה!


טוב, אז מה יש לנו היום?
ציר הזמן שעל הדף – איך מציירים גיל?
מכירים את זה שאתם מנסים לצייר לוחם קשוח,
ובסוף יוצא לכם ילד חמוד שנראה כאילו התחפש? (אם בפורים עסקינן)
מסתבר שהמרחק בין 'משחק ילדים' לבין 'מבוגר אחראי' על הדף,
נמדד לפעמים בעיקול בודד של קוים או חידודם.

כבר קרה לכם ששאלתם את עצמיכם:
"איך להפוך דמות מילד למבוגר בלי שזה ייראה פשוט כמו גרסה גדולה יותר של אותו דבר?"
(לפחות אני שאלתי את עצמי את השאלה הזו בתחילת דרכי בעולם האיור בכלל ובאיור אנימה בפרט 😅)

אז אגלה לכם שהסוד טמון בשינויים עדינים בפרופורציות.
ככל שהדמות צעירה יותר, הפנים "נאספות" כלפי מטה,
העיניים תופסות שטח גדול יותר והקווים מעוגלים ורכים. ככל שאנחנו מתבגרים,
הפנים מתארכות, קו הלסת מקבל נוכחות, והמרחקים בין תווי הפנים גדלים.

באנימה, ההבדלים בין ראש גברי לנשי יכולים להיות דקים מאוד, אבל הם קריטיים ליצירת אפיון אמין.
בעוד שדמויות נשיות יתאפיינו לרוב בקווי מתאר רכים יותר, עיניים גדולות ומצח מעוגל,
הדמויות הגבריות ידרשו מאיתנו קצת יותר זוויות: קו לסת מודגש יותר, אף בעל מבנה ברור יותר,ותווי פנים שמשדרים יציבות.

נראה יחד איך ההבדלים האלה באים לידי ביטוי בכל גיל – מהילדות ועד לבגרות.
בפוסט צירפתי לכם טיפים פרקטיים וזוויות שיעזרו לכם להבין את מבנה ראש הדמות שלכם על ציר הזמן,
בדגש להבדל בין בנים לבנות.

לפנינו תמונה של כלל הגילאים (בהכללה), ומניחה שכבר אתם רואים כמה הבדלים.
ראשים לפי גיל.jpg
בכל גיל יש ניואנסים קטנים שעושים את כל ההבדל,
בואו נעבור יחד על כל סוג גיל ונמצא את ההבדלים:

1. חוק ה"שליש התחתון": בציור ילדים ופעוטות, רוב תווי הפנים (עיניים, אף, פה) יתרכזו בחלק התחתון של הפנים. ככל שהדמות מתבגרת,
ה"מצח" הופך קטן יותר באופן יחסי, כי שאר תווי הפנים מתפרסים ותופסים מקום על הגולגולת שמתארכת.

ראשים לפי גיל 2.jpg⚠️ האליפסה הוורודה תוחמת את שטח ריכוז איברי הפנים, והמשולש מציין את יחסי המרחק באופן מדוייק בין העיניים והפה.
המשולש הינו שווה צלעות.

2. בלחיים של ילד נחפש את הקימור העגול (לחיים של תפוח),
בעוד אצל מבוגרים נתחיל לראות את ה"שקע" שמתחת לעצם הלחי ואת הקווים הישרים יותר של הלסת.
אך שימו לב! עדיין קיים הבדל דק בין ילד לילדה גם בצורת הלחיים- אצל ילדות יהיה קו מעוקל יותר.


image (44).png



3. אצל ילדים גדולים יותר נתחיל להבחין בקווים המנחים המאופיינים למין הדמות, כמו:
רוחב ראש, קו לסת זויתי לבנים ומעוגל יותר לבנות, לבנות ראש "ביצתי" יותר.
גם הצוואר מתחיל להשתנות, אם כי לרוב בגילאים האלה מציירים גם לבנים וגם לבנות אותו עובי צוואר,
ההבדל הוא בעיקר בחיבור של הצוואר לכתפיים.

image (45).png

4. אצל נוער כבר ההבדל יהיה מאוד בולט- לסת זוויתית לבנים
ולסת מעוגלת עם סיומת מחודדת לבנות.
image (46).png


לגבי מבוגרים, אין יותר מדיי ציוני הבדלים מבנוער.
כן יבואו עוד הבדלים לידי ביטוי בתווי הפנים ובמבנה הגוף, שאלו כבר נושאים בפני עצמם.
image (47).png

ועכשיו נעבור לפרופיל ונראה דגשים נוספים וזהים איך הם באים לידי ביטויי:


הבדל בין איש לאישה.jpg

בסופו של דבר, הדיוק הזה הוא לא רק עניין טכני.
כמו שראינו בפוסטים הקודמים, כשאנחנו יודעים "מה קורה מתחת לקווים", אנחנו יכולים להרשות לעצמנו להיות יצירתיים וחופשיים באמת.
כשאנחנו מבינים איך לבנות מבנה ראש שמתאים בדיוק לגיל ולמגדר של הדמות, אנחנו מעניקים לה את הנשמה והעומק שמגיעים לה.

אז... מה דעתכם? אתם מרגישים שקל לכם יותר לאפיין ילדים או מבוגרים?
מחכה לשמוע מכם בתגובות, וכמובן – אם תרגלתם, אשמח מאוד לראות את השיתופים שלכם! 😎


____


❓ בפינת "הידעת?" אפקט ה"נאוטניה" (Neoteny)

האם תהיתם פעם למה אנחנו מרגישים דחף מיידי לגונן על דמויות מסוימות באנימה, בעוד שאחרות משדרות לנו סמכות ומרחק?

הכל נעוץ במושג שנקרא נאוטניה – מונח שמגיע מעולם הביולוגיה ומתאר שמירה על תכונות ילדותיות אצל יצורים בוגרים.
מאיירי אנימה ומנגה הם אמנים בשימוש בפסיכולוגיה הזו, כי רבת עצמה: כשאנחנו רואים דמות עם ראש עגול, עיניים גדולות ומיקום תווי פנים נמוך, המוח שלנו מפרש אותה אוטומטית כ"טובה", "תמימה" או כזו שצריך לגונן עליה.
בעצם כשהם יוצרים דמות "חמודה" (Kawaii) או כזו שמעוררת אמפתיה, הם ישמרו לה פרופורציות של ראש של ילד (עיניים גדולות ונמוכות, מצח רחב, סנטר קטן) גם אם היא אמורה להיות בוגרת.

מנגד, ככל שמאייר רוצה לשדר ניסיון חיים, עוצמה או ריחוק, הוא יאריך את תווי הפנים ויקטין את העיניים ביחס לראש. הדיוק הזה שדיברנו עליו במדריך הוא לא רק אנטומי –
הוא כלי פסיכולוגי רב עוצמה שמאפשר לכם "לתכנת" את הרגש של הצופה כלפי הדמות שלכם עוד לפני שהוא הכיר את הסיפור שלה.

האם תהיתם פעם למה יש דמויות באנימה שנראות לנו תמיד חביבות ומעוררות אמפתיה, גם כשהן כבר מזמן לא ילדים?

דוגמה קלאסית לדמות כזו היא- קן קובו (Ken Kubo) מהאנימה האייקונית Otaku no Video.
(אין בדוגמה זו המלצה לצפות באנימה!)
neoteny.jpg

שימו לב לעיצוב שלו: למרות שהוא בחור בוגר, תווי הפנים שלו שומרים על רכות ילדותית מובהקת.
קן קובו הוא דוגמה חיה לכך שניאוטניה היא בחירה אסטרטגית. הוא לא "סתם" נראה צעיר; המראה שלו נועד לשדר את הלב הטהור של היוצר שהוא.
למרות שהוא סטודנט בקולג' (ובמהלך הסדרה הופך לאדם בוגר ומצליח), העיצוב שלו שומר על תווי פנים עגולים, עיניים גדולות ומבט "פעור" וסקרן.
הבחירה הזו של האנימטורים לא הייתה מקרית – היא נועדה להדגיש את התמימות שלו, את ההתלהבות הבלתי נגמרת ואת העובדה שבנפשו הוא תמיד יישאר "ילד" שמאוהב בעולם היצירה.
והיא זו שגורמת לצופים להתחבר להתלהבות הטהורה שלו.

וכשמצאתי את הרפרנס של קן קובו, הרגשתי שהכל פתאום מתחבר.
יש משהו במבט שלו, בשמירה על הקווים הרכים האלה למרות שהוא כבר אדם בוגר, שמזכיר לנו למה אנחנו מציירים מלכתחילה –
כדי לשמור על הניצוץ, על הסקרנות ועל הלב שתמיד נשאר צעיר.

אז הטיפ שלי אליכם:
כשאתם מעצבים דמות בוגרת, תשאלו את עצמכם – כמה "ילד" אתם רוצים להשאיר בה?
הזווית של הלסת או הגודל של האישון הם אלו שיקבעו אם הקהל שלכם ירגיש כלפיה יראה או... חיבה עמוקה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה