סיעור מוחות האשכול המרכזי על פתרונות הדיור לציבור החרדי

  • הוסף לסימניות
  • #21
עסק שרוצה להתפתח צריך להעסיק 'אנשי שיווק' שיחפשו את 'קהל-היעד' המתאים.
לדעת מהם החולשות שלו ומה המעלות.
ולפנות לקהל-יעד מתאים, שצריך את המעלות ופחות מפריע לו החסרונות.
וגם להתמודד ולנסות לפתור את הבעיות.
===
בפריפריה
כל קהילה תכיר את החסרונות של המקום ותנסה להתמודד איתם ובמקביל לחפש קהל יעד שמעוניין במעלות של הקהילה.

לדוגמא:

לחפש את אלו שיש להם קרובי-משפחה בקהילה ובאזור.
הם ירצו להשתקע במקום, כי יש להם משפחה באיזור.

לפנות ל'חוצניקים' ו'בעלי-תשובה' שיותר מתאים להם לגור רחוק במרכז, אין להם בין כך משפחה במרכז.

להתמודד עם בעיית התחבורה.

ללכת למי שעזב את הקהילה ולשאול אותו 'למה עזבת ?' ולנסות ולשפר !

'לנער' בכל קהילה דמויות-מפתח שהם אינם מתאימות או שהם הסתאבו ...
לפעמים [למרבה הצער] הבעיה ברב הקהילה ...

בקיצור:
קודם להכיר בבעיות.
ואחר כך
לנסות ולהתמודד עם הבעיות.
ולפנות לקהל יעד הנכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
איני מציע פתרון טוב, כי אין לי !

אבל אני אומר שצריך להכיר בבעיה ובזה ש'הציבור מצביע ברגליים' .

הכרת הבעיה היא ההתחלה הקשה והמייסרת, של מציאת פתרונות!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
עצה שלי, בנוגע לפריפריה, "הניסוי נכשל", כבר עשור מנסים לדחוף את הציבור לשם וזה לא מתקדם. תור לקהילה בעפולה זה לא כי יש ביקוש הזוי אלא כי אף אחד לא מוכר את הדירה שלו במחירים של הקהילה.
בינתיים אפשר לשכור ולהשכיר (השכירות בערים החרדיות זולה ותמשיך להיות זולה אם לא תהיה הגבלה על הרחבות/פיצולי דירה).
(יש גם את מחיר למשתכן אבל כבר מתחיל להיות יקר, וצריך לחשב את השכירות שבינתיים)
הפתרון האמתי הוא לבנות שכונה של 3000 דירות לפחות לציבור החרדי וכולם ינהרו לשם.
לדוגמא לקנות קרקע פרטית בעפולה ל3000 דירות והנה בנינו עוד אחיסמך (חוץ מזה שזה יותר רחוק מהמרכז).
לא צריך לחכות ליוזמות של הממשלה כי לא בטוח שיגיעו ולא בטוח שיספיקו.
הניסוי נכשל, לדעתי לפחות, מהסיבה הפשוטה הבאה: אתה מכיר רב/ראש ישבה/מו"צ, או להבדיל עסקן בכיר, איש מפורסם, שעשה את זה? התשובה היא לא, וכל עוד לא יהיו כאלה אנשים שיעשו את זה, הפריפריה תישאר סוג ב' וממילא אף אחד לא ילך לשם.
נקודה למחשבה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24

סוף הבועה? האוויר יוצא משוק הדיור ברחבי העולם​

האטה ואפילו ירידה בביקוש ובמחירים נראים בשוקי הנדל"ן הרותחים ביותר בעולם ■ האם זה רק תיקון לטירוף של השנתיים האחרונות — והאם הקונים הפוטנציאליים בכלל מרוויחים מכך? סקירה של כמה מהשווקים הבולטים
תביא את כל הכתבה
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
מגוחך
כל השם הזה בועת הנדל"ן זה שקר גס
אם המחירים רק עולים כ"כ הרבה שנים ברצף אז זה ממש לא בועה
ומאותה סיבה היא לא תתפוצץ
גם כתבות שמנסות ליצור אשליה כזו מועילות לפרק זמן מוגבל
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אחד הגורמים המשמעותיים לחסרונות בפריפריה - התחבורה
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
הדרך להתמודדות עם בעיה מתחילה בכך שמכירים בכך 'אכן יש בעיה' ...

לפני שמציעים פתרון !

להכיר בבעיה !

כבר כשלושים שנה מנסים להוציא את הציבור החרדי לפריפריה וזה די נכשל.

זוג חרדי מעדיף לגור במחסן קטן במרכז ולא בדירת פנטהאוז בטבריה ...

הנושא הוא שישנה פרסומת כל הזמן לכו לפריפריה וכך כשמגיעים לעסקן חרדי הוא אומר 'מה הבעיה ? ' הרי ראיתי בעיתון ישנה קהילה נפלאה ב'הר-יונה, כרמיאל, חיפה, ירוחם וכדומה ...

אם כל הציבור יכיר בכך שהפריפריה אינה פתרון הרצוי לרוב האנשים [אמנם: יש אברכים שיפיקו מכך תועלת רבה].

אדם הוא יצור מאוד חברותי ובמציאות אם שמים זוג לבדו בעיר רחוקה הם מתקשים להסתדר.
ישנה גם בעיית פרנסה קשה יותר בפריפריה.
הכלכלה 'מתה' שם.
בעיית הכלכלה לא רק בעיה 'חרדית' אלא בעיה כלל ארצית.
ישנם עוד בעיות רבות בפריפריה.
המציאות היא שזה נכשל ! אנשים מסרבים להגיע !
במרכז התווספו בשנים האחרונות אלפי משפחות, כמה משפחות התווספו לפריפריה ?

הדרך לפתרון אינה יכולה להתחיל, ללא שמכירים בבעיה !

דבר ראשון בוא נאמר/נצעק/נבכה יש בעיה לגור בפריפריה !

בלי קשר לשאלה 'אז מה הפתרון ?'

נכיר בבעיה [לחלק גדול מהאנשים] לגור שם !

ואז יתחילו לחשוב.

===
דוגמא:
מכיר יהודי יקר [כבן 50] שלא היה לו פרנסה במרכז הארץ ואשתו היתה פאנית והוא עבר לקהילה בצפון.
אבל הוא אמנם מצא איזה כולל אבל היה די בודד ואשתו לא הצליחה להסתדר בעבודה כל שהיא [בפריפריה פחות פאות ופחות הוצאות ואין כלכלה].
בסוף הוא חזר בבושת-פנים למרכז וצריך להתחיל את הכל מהתחלה לחפש שוב עבודה וכדומה.
השאלה למה אתה קורה "פריפריה"?!
אשתי מתכנתת וכמעט כל ההצעות המשתלמות שלה או מחברות במרכז או באר שבע, חיפה וכו'...
ירוחם זה פריפריה, אבל מה הבעיה בחיפה, רכסים, קרית גת- שם המחירים עדיין הגיוניים במובן יחסי...
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
הניסוי נכשל, לדעתי לפחות, מהסיבה הפשוטה הבאה: אתה מכיר רב/ראש ישבה/מו"צ, או להבדיל עסקן בכיר, איש מפורסם, שעשה את זה? התשובה היא לא, וכל עוד לא יהיו כאלה אנשים שיעשו את זה, הפריפריה תישאר סוג ב' וממילא אף אחד לא ילך לשם.
נקודה למחשבה.
השאלה היא למה הם לא עושים את זה ?
התשובה היא ? כי זה קשה - כי יש המון קשיים
ועכשיו בא נחשוב איך פותרים את הקשיים ויש איך...
רק צריך את האנשים המתאימים במקומות המתאימים שאלה גם יסכימו עם האזרח הקטנצי'ק
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
עצה שלי, בנוגע לפריפריה, "הניסוי נכשל", כבר עשור מנסים לדחוף את הציבור לשם וזה לא מתקדם. תור לקהילה בעפולה זה לא כי יש ביקוש הזוי אלא כי אף אחד לא מוכר את הדירה שלו במחירים של הקהילה.
קודם כל יש ביקוש הזוי,
שנית כל יש גם כאלה שקונים לא דרך הקהילה אמנם לא מתקבלים למוסדות בכל אופן אין כמעט דירות ריקות,
שלישית יד עוד שכונות ליד גבעת המורה שגם שם כל דירה שמוצעת למכירה נחטפת מיד,
רביעית גם בשכונות סמוכות חילוניות לגמרי כמו רובע יזרעאל וב C1 (לב העמק - דירות חדשות) יש מגמת התחרדות רצינית והמון משפחות חרדיות קנו שם דירות,

הפתרון האמתי הוא לבנות שכונה של 3000 דירות לפחות לציבור החרדי וכולם ינהרו לשם.
לדוגמא לקנות קרקע פרטית בעפולה ל3000 דירות והנה בנינו עוד אחיסמך (חוץ מזה שזה יותר רחוק מהמרכז).

אין לי מושג למה אנשים לא יודעים מזה - אבל בתוך אזור הביקוש בעפולה עילית ליד רייסדור וויזניץ משחררים כל הזמן קרקעות למכרזים על אלפי יח"ד (אגב יש כיום הרבה יותר אברכים בני תורה ספרדים וליטאיים וקצת כלל חסידי בעפולה עילית יותר מכל קהילת ויזניץ גם יחד ).
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
השאלה היא למה הם לא עושים את זה ?
התשובה היא ? כי זה קשה - כי יש המון קשיים
ועכשיו בא נחשוב איך פותרים את הקשיים ויש איך...
רק צריך את האנשים המתאימים במקומות המתאימים שאלה גם יסכימו עם האזרח הקטנצי'ק
התשובה היא, לא כי זה קשה, כי זה באמת קשה גם למי שכן עושה את זה.
הבעיה האמיתית היא, שאף אחד לא מוכן להקריב מהנוחות שלו בשיל שלשני יהיה קצת יותר נוח.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
הדרך להתמודדות עם בעיה מתחילה בכך שמכירים בכך 'אכן יש בעיה' ...

לפני שמציעים פתרון !

להכיר בבעיה !

כבר כשלושים שנה מנסים להוציא את הציבור החרדי לפריפריה וזה די נכשל.

זוג חרדי מעדיף לגור במחסן קטן במרכז ולא בדירת פנטהאוז בטבריה ...

הנושא הוא שישנה פרסומת כל הזמן לכו לפריפריה וכך כשמגיעים לעסקן חרדי הוא אומר 'מה הבעיה ? ' הרי ראיתי בעיתון ישנה קהילה נפלאה ב'הר-יונה, כרמיאל, חיפה, ירוחם וכדומה ...

אם כל הציבור יכיר בכך שהפריפריה אינה פתרון הרצוי לרוב האנשים [אמנם: יש אברכים שיפיקו מכך תועלת רבה].

אדם הוא יצור מאוד חברותי ובמציאות אם שמים זוג לבדו בעיר רחוקה הם מתקשים להסתדר.
ישנה גם בעיית פרנסה קשה יותר בפריפריה.
הכלכלה 'מתה' שם.
בעיית הכלכלה לא רק בעיה 'חרדית' אלא בעיה כלל ארצית.
ישנם עוד בעיות רבות בפריפריה.
המציאות היא שזה נכשל ! אנשים מסרבים להגיע !
במרכז התווספו בשנים האחרונות אלפי משפחות, כמה משפחות התווספו לפריפריה ?

הדרך לפתרון אינה יכולה להתחיל, ללא שמכירים בבעיה !

דבר ראשון בוא נאמר/נצעק/נבכה יש בעיה לגור בפריפריה !

בלי קשר לשאלה 'אז מה הפתרון ?'

נכיר בבעיה [לחלק גדול מהאנשים] לגור שם !

ואז יתחילו לחשוב.

===
דוגמא:
מכיר יהודי יקר [כבן 50] שלא היה לו פרנסה במרכז הארץ ואשתו היתה פאנית והוא עבר לקהילה בצפון.
אבל הוא אמנם מצא איזה כולל אבל היה די בודד ואשתו לא הצליחה להסתדר בעבודה כל שהיא [בפריפריה פחות פאות ופחות הוצאות ואין כלכלה].
בסוף הוא חזר בבושת-פנים למרכז וצריך להתחיל את הכל מהתחלה לחפש שוב עבודה וכדומה.
לא כ"כ מסכים עם מה שכתוב פה

גם בפריפריות התווספו אלפי משפחות בשנה האחרונה

זה נכון שיש בעיות והרבה ואנחנו צריכים לצעוק כדי שיביאו פתרונות כי ככה זה עובד בעולם הזה

דווקא בעניין התעסוקה יש לי הרבה נסיון וא"א לומר שאין תעסוקה זה ממש לא נכון

מה שכן צריך גמישות מחשבתית צריך להבין שהפריפריה עובדת בצורה שונה לגמרי מהמרכז ואחרי שמבינים את זה צריך לפעול ע"פ זה מי שלא מבין את זה באמת לא שורד...

בפריפריה יש אמנם פחות פאות מנגד זה יש גם פחות פאניות...
אני מכיר פאנית שבאמת לא הצליחה ואחרי שהיא הבינה איך עובד הפריפריה ואיך צריך לעבוד עם התושבים במקום - כיום יש לה סלון פאות ענק ומרויחה הרבה יותר מפאנית ממוצעת במרכז הרבה יותר נקודה למחשבה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בקרית אתא התעסוקה מאוד רחבה וגדולה
יש את חיפה הסמוכה ושם יש את כל העבודות ובשפע
יש מתאם הקהילה אחראים לדאוג שכולם יהיה מסודרים
וכן לגבי תחבורה המצב טוב
וגם אם לא יש מחיפה הסמוכה קווים תדירים כל הזמן
לדוגמא מק"א יש קו ישיר לב"ב כל יום
לירושלים יש מצומת יגור כל 20 ד'
בסופ"ש יש אוטובוסים לק"ס, ב"ש,
מחיפה יש גם לאשדוד, נתניה, אלעד
והנסיעה לחיפה לתחנה האחרונה אחרי הסיבוב זה 15 ד' מק"א
 

קבצים מצורפים

  • פרוספקט קרית אתא מעודכן.pdf
    2.1 MB · צפיות: 77
  • הוסף לסימניות
  • #36
בקרית אתא התעסוקה מאוד רחבה וגדולה
יש את חיפה הסמוכה ושם יש את כל העבודות ובשפע
יש מתאם הקהילה אחראים לדאוג שכולם יהיה מסודרים
וכן לגבי תחבורה המצב טוב
וגם אם לא יש מחיפה הסמוכה קווים תדירים כל הזמן
לדוגמא מק"א יש קו ישיר לב"ב כל יום
לירושלים יש מצומת יגור כל 20 ד'
בסופ"ש יש אוטובוסים לק"ס, ב"ש,
מחיפה יש גם לאשדוד, נתניה, אלעד
והנסיעה לחיפה לתחנה האחרונה אחרי הסיבוב זה 15 ד' מק"א

לכל מקום יש מעלות ויש חסרונות, מה החסרונות של קרית אתא ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
דירות ישנות קהילה חרדית קטנה ולא מבוססת
בצפון מרחק גדול מהריכוזים החרדים
ועדיין רבים המעלות
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
דירות ישנות קהילה חרדית קטנה ולא מבוססת
בצפון מרחק גדול מהריכוזים החרדים
ועדיין רבים המעלות
יש הרבה דירות משופצות
וגם הישנות הרבה יותר טובות מעפולה או מחיפה

קהילה קטנה אני מסכים אבל יש כל מה שצריך
כמה כוללים, שטיבל וכ'ו
וגם החיידר כבר מבוסס
וגם יש יש"ק מצוינת
אבל אצל הבנות המצב פחות טוב

זה נכון שזה רחוק אבל יש תחבורה מצוינת והנסיעה לב"ב לוקחת שעה ולים' לוקח שעה וחצי
אבל לא לשכוח שזה נסיעה של 10 ד' מרכסים וחיפה שבשניהם יש קהילות גדולות
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
עכשיו עובדים להביא עוד קבוצה של אברכים
 

קבצים מצורפים

  • 20220628_151110.jpg
    20220628_151110.jpg
    4.5 MB · צפיות: 51
  • 12.png
    12.png
    KB 267.4 · צפיות: 57
  • פרוספקט קרית אתא מעודכן.pdf
    2.1 MB · צפיות: 51

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה