התייעצות הבו עצה, הילדים נעלמו בליל שמחת תורה/ מה עושים עם כמויות הממתקים

  • הוסף לסימניות
  • #1
ביה"כ שלנו נמצא באזור שבסמיכות לו בתי כנסת נוספים.
עם השנים התפתחה לה תחרות סמויה בין בתי הכנסת או בין אנשים פרטיים מבתי הכנסת השונים, מי מחלק יותר ממתקים לילדים, והדבר יצא מכלל שליטה (לטעמי).
ישנם אנשים שמביאים פקעלך בלי שום פורפורציה, מתוך רצון להראות שהם הביאו הכי הרבה, הכי גדול, הכי יקר. והם מחלקים את הממתקים במהלך כל הערב, וכתוצאה מכך הילדים מסתובבים כל הזמן בין בתי הכנסת לתפוס ממתקים, במקום להיות בביה"כ ולהיות שותפים לשמחת התורה.
ניסינו לדבר עם האנשים שמחלקים, אבל הם בכלל לא מבינים מה רוצים מהם, מבחינתם זה חלק מהחג.
ניסינו להבטיח לילדים פרס גדול אם ישארו בביה"כ, אבל הם לא מסוגלים לעמוד בפיתוי.
מה עושים כדי שהילדים יהיו שותפים לשמחת התורה, במקום להיות במרדף ממתקים כל הערב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מבצע ממתק לפח!!!
כמו בפורים, לוקחים ארגז גדול, לשם משליכים את כל הממתקים, כל ממתק מתוגמל בערך כספי מסוים/ לפי מחיר בחנות,
הילד מקבל את הכסף וקונה לעצמו פרס.
לחילופין תחרות ילד שיביא הכי פחות ממתקים יקבל פרס גדול,
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
מבצע ממתק לפח!!!
הם שוב יסתובבו בין בתי הכנסת כדי להשיג עוד ממתקים.
אם מדובר על הילדים שלכם, פשוט להשגיח עליהם, ולומר להם שאינכם מרשים ללכת לבתי כנסת אחרים. לדאוג שירקדו אתכם עם ס"ת/דגל וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אולי להביא בעצמכם שקית מפוצצת שוות ערך להפסדים...
חשבנו על זה,
ורק הם יהיו "המסכנים" שצריכים לרקוד עם התורה
וכל הילדים חוגגים עם הממתקים

אני הייתי שמחה - מה אכפת לי, העיקר שיחכו לחג הזה ויתרפקו עם זכרונות נוסטלגיים מקסימים.
זכרונות של ממתקים, ושל סיבובי ריגול באיזה בית כנסת מחלקים עכשיו, מה התועלת בזיכרון כזה שאין שום קשר בינו לבין שמחת תורה.
אלא אם זכרונות חיוביים מגיל קטן, ישפיעו לטובה בעתיד גם אם אין להם קשר למהות החג.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
ורק הם יהיו "המסכנים" שצריכים לרקוד עם התורה
אז לתת מעצמכם ממתקים שאתם רוצים לתת, כפיצוי, או פרס אחר.
ילדים שמסתובבים ללא פיקוח ההורים, זה מתכון לבעיות. (כל השנה).
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
זכרונות של ממתקים, ושל סיבובי ריגול באיזה בית כנסת מחלקים עכשיו, מה התועלת בזיכרון כזה שאין שום קשר בינו לבין שמחת תורה.
אלא אם זכרונות חיוביים מגיל קטן, ישפיעו לטובה בעתיד גם אם אין להם קשר למהות החג.
דווקא כך היה גם בעיר מגורי ואני מוכרח לציין שיש לי מזה זכרונות מאוד מאוד נעימים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
על זה נאמר אם אתה לא יכול להלחם בהם הצטרף אליהם.
אני לא אומרת שתלכו לאסוף איתם ביחד
אבל כשהם באים עם כזה שלל להאדיר את זה שזה בזכות החג איזה כיף שיש לנו שמחת תורה. לכן מחלקים כל כך הרבה ממתקים מתוקים כמו התורה שהיא מתוקה
וכן על זה הדרך.
כי מלהלחם ולמנוע תיצרו רק חויות שליליות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
הנקודה היא המרוץ אחרי הממתקים או הבריאות של הילדים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
החלפת כל ממתק בכרטיס,
הכרטיסים מזכים לבסוף בפרס
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הייתי נוסעת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
קודם רוקדים עם אבא בביה"כ.(והאבא צריך להיות חברמן..)
ואח"כ שולחים אותם לאסוףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףףף
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
חשבנו על זה,

זכרונות של ממתקים, ושל סיבובי ריגול באיזה בית כנסת מחלקים עכשיו, מה התועלת בזיכרון כזה שאין שום קשר בינו לבין שמחת תורה.
אלא אם זכרונות חיוביים מגיל קטן, ישפיעו לטובה בעתיד גם אם אין להם קשר למהות החג.
המוח כבר יעשה את החיבור בין התורה לבין החוויה המתוקה של הממתקים, מה שנקרא התניה חיובית.

עיצה טובה: הניחו להם! פחות ממתקים בשמחת תורה לא יעשו אותם יותר בריאים, מניעת ממתקים בשמחת תורה שכולם מסביב חוגגים - יפגע בשמחת החג שלהם ןבאופן מיידי יחבר בין שמחת תורה לחוויה של מניעה וחסך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
הנקודה היא המרוץ אחרי הממתקים או הבריאות של הילדים?
הנקודה היא שהם לא נמצאים בביה"כ, בגלל מרוץ אחרי משהו חסר תכלית. בלי החלוקה חסרת פורפורציות הם היו בביה"כ, רוקדים ומשתתפים יחד עם כולם.
החלק של הבריאות, והפצצת הרעלים זה נקודה אחרת לדיון בפעם אחרת, ובהקשרים נוספים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה