הגבול בין "ספר מתאים" ל"ספר לא מתאים"

[רחשי הלב]

זורק שאלה, בשביל להבין את הלך הרוחות:
עריסת הבמבוק שווה לכל נפש? כולל כולם?

 

[אשר שרבר]

זורק שאלה, בשביל להבין את הלך הרוחות:
עריסת הבמבוק שווה לכל נפש? כולל כולם?

לדעתי כן, לצערי במציאות לא.

 

[shira bira]

זורק שאלה, בשביל להבין את הלך הרוחות:
עריסת הבמבוק שווה לכל נפש? כולל כולם?

ספר אינו מוצר שאמור להיות שווה לכל נפש.

 

[רחשי הלב]

ספר אינו מוצר שאמור להיות שווה לכל נפש.

לדעתי אפשר להבין מה התכוונתי לשאול.

 

[shira bira]

לדעתי אפשר להבין מה התכוונתי לשאול.

הבנתי מצוין ועניתי כפי הבנתי.

 

[רחשי הלב]

הבנתי מצוין ועניתי כפי הבנתי.

אחדד את השאלה. אם יהיו בתי ספר או ספריות שלא יאפשרו לילדים לקרוא אותו, יהיו כאן כאלו שלא יראו את הדבר בעין יפה?
בקיצור, אני מנסה למתוח קו ולהבין איפה עובר הגבול.

 

[shira bira]

אחדד את השאלה. אם יהיו בתי ספר או ספריות שלא יאפשרו לילדים לקרוא אותו, יהיו כאן כאלו שלא יראו את הדבר בעין יפה?
בקיצור, אני מנסה למתוח קו ולהבין איפה עובר הגבול.

אולי יהיו כאלו.
לענ"ד ההפסד כולו שלהם.

 

[רחשי הלב]

אולי יהיו כאלו.
לענ"ד ההפסד כולו שלהם.

חוששני שעניתם בטעות את התשובה ההפוכה ממה שהייתה כוונתכם.

 

[shira bira]

חוששני שעניתם בטעות את התשובה ההפוכה ממה שהייתה כוונתכם.

אולי ישנם בתי ספר שידירו את הספר ממדפי הספריות.
ולענ"ד רק יפסידו מכך. זה הכל.

 

[כנפיים]

אחדד את השאלה. אם יהיו בתי ספר או ספריות שלא יאפשרו לילדים לקרוא אותו, יהיו כאן כאלו שלא יראו את הדבר בעין יפה?
בקיצור, אני מנסה למתוח קו ולהבין איפה עובר הגבול.

לא עין יפה ולא עין מכוערת. ארגיש שמישהו פה פיספס משהו כשהוא הגדיר לעצמו חינוך.

הגבול בין מה למה, אגב?

 

[רחשי הלב]

הגבול בין מה למה, אגב?

בין ספר שמתאים לכולם לבין כזה שלא מתאים.

 

[דיו וקסת]

לא עין יפה ולא עין מכוערת. ארגיש שמישהו פה פיספס משהו כשהוא הגדיר לעצמו חינוך.

למה זה פספוס בהגדרה? אסור לאחרים לחשוב ולחנך בדרך אחרת מהדרך שלי?
ליברל אמיתי מקבל גם את השמרן!
אבל נדיר למצוא ליברלים אמיתיים. כל אלו שמציגים את עצמם כליברלים, מתגלים עד מהרה כליברלים לצד אחד בלבד.

 

[כנפיים]

אסור לאחרים לחשוב ולחנך בדרך אחרת מהדרך שלי?

מותר לך מותר לך מותר לך.
לכן כתבתי:

לא עין יפה ולא עין מכוערת. ארגיש שמישהו פה פיספס משהו כשהוא הגדיר לעצמו חינוך.

לא אומרת על אחרים כלום, כך אני ארגיש. אחוש. אחווה. אחשוב.

ארגיש

אני, כן? אני.

אחדד את השאלה. אם יהיו בתי ספר או ספריות שלא יאפשרו לילדים לקרוא אותו, יהיו כאן כאלו שלא יראו את הדבר בעין יפה?

בקיצור, נשאלנו איש איש לדעתו, קיבלתי את ההזמנה, ועניתי.

ליברל אמיתי מקבל גם את השמרן!

אהה. מקבל, כן, חושב אחרת, גם כן.

 

[Ruti Kepler]

למה זה פספוס בהגדרה? אסור לאחרים לחשוב ולחנך בדרך אחרת מהדרך שלי?
ליברל אמיתי מקבל גם את השמרן!
אבל נדיר למצוא ליברלים אמיתיים. כל אלו שמציגים את עצמם כליברלים, מתגלים עד מהרה כליברלים לצד אחד בלבד.
(אפרופו האתגר לראות את הצד השני)

1. הבעיה לרוב מתחילה כשה'אחרים' האלו משתלטים על מרחב ציבורי שבו היה תמיד נהוג אחרת.
כל עוד מדובר על בתי ספר שמרניים קיצוניים, שהוקמו כך מלכתחילה לקהל יעד תואם - בשמחה. שיכניסו רק ספרוני דודי ואודי, ויהנו.

2. גם אם אחשוב שהם מפספסים משהו, זה לא אומר ש'איני מקבלת אותם'. אני מקבלת את העובדה שהם שמרנים, וחושבת - בלי סתירה - שהילדים שלהם מפסידים עושר אנושי ומחשבתי, בשל השמרנות הזו.
העובדה שמישהו מביע דעה על התוצאות האפשריות לשמרנות, אינה סותרת את העובדה שהמישהו הזה ליברלי.

 

[shira bira]

1. הבעיה לרוב מתחילה כשה'אחרים' האלו משתלטים על מרחב ציבורי שבו היה תמיד נהוג אחרת.
כל עוד מדובר על בתי ספר שמרניים קיצוניים, שהוקמו כך מלכתחילה לקהל יעד תואם - בשמחה. שיכניסו רק ספרוני דודי ואודי, ויהנו.

2. גם אם אחשוב שהם מפספסים משהו, זה לא אומר ש'איני מקבלת אותם'. אני מקבלת את העובדה שהם שמרנים, וחושבת - בלי סתירה - שהילדים שלהם מפסידים עושר אנושי ומחשבתי, בשל השמרנות הזו.
העובדה שמישהו מביע דעה על התוצאות האפשריות לשמרנות, אינה סותרת את העובדה שהמישהו הזה ליברלי.

מזל שאת פה.

 

[דיו וקסת]

אהה. מקבל, כן, חושב אחרת, גם כן.

גם אם אחשוב שהם מפספסים משהו,

לא נאמר שהם מפספסים משהו, אלא שהם פספסו משהו בהגדרה של החינוך.
לומר שמישהו (להרגשתך) פספס את ההגדרה של החינוך, זה לא נקרא לקבל את דעתו ולחשוב אחרת.
זה יותר קרוב ל-להחשיב את הדעה שלו לבלתי לגיטימית.
לקבל את דעתו ולחשוב אחרת נראה כך: אני מחנך באופן מסוים וזו הדרך הטובה ביותר לדעתי. אני לא אמור להתייחס לדרכים האחרות ולפסול אותן או להכתיר אותן בתארים שונים

מי שמציג את עצמו כאדם ליברל ופתוח, ('לראות את האחר', 'להבין את המקום שלו','להציג את הצד השני') מוזמן לראות את האחר ולהבין את המקום שלו גם כשמדובר בדעה יותר שמרנית ממנו.
וכפי שאמרתי זו תופעה נפוצה ביותר. כמעט כל אלו ש'מקבלים את כולם באהבה' אינם מוכנים לקבל את אלו שדעתם יותר שמרנית מהם.

לי אין שום בעיה עם הספר שהוזכר. אבל אני מקבל ומכבד את אלו שבוחרים לא לתת לילדיהם לקרוא אותו מכל סיבה שהיא.

 

[RACHELIZ]

אפשר לכבד ועל הדרך לחשוב שהם מפספסים.. או שזה לא מסתדר?

 

[כנפיים]

אני לא אמור להתייחס לדרכים האחרות ולפסול אותן או להכתיר אותן בתארים שונים

וכשנשאלת לדעתך אתה אמור למלא פיך מים, שמא דעתך עלולה להרגיש למישהו כאילו החשבת את הדעה ההפוכה משלך ללא לגיטימית?

אוקי, הבנתי. אם זו דעתך, מוזמן לנהוג כך. לא זו דעתי, ולכן אנהג אחרת.

 

[y&m]

@עבדקן אתה מדבר על סתימת פיות, או חסימת חשיבה ביקורתית.

ליברליות היא לא הסכמה תמידית עם האחר, כל אחר באשר הוא יהיה.
אלא הבנה שיש לו זכות קיום גם אם אני חולק עליו בעליל.

מה שקורה שלפעמים אחד כופה את עצמו והשקפתו על האחר.
בעוד האחר מכיר בקיומו של הראשון רק חולק על דעתו ובשום אופן לא כופה את דעתו.
וזה החילוק בדיוק.

 

[כנפיים]

העובדה שמישהו מביע דעה על התוצאות האפשריות לשמרנות, אינה סותרת את העובדה שהמישהו הזה ליברלי.

אפשר פוסטר עם זה?
יהיה לי די שימושי כאן, חושבת.