הוא לא מכן לתת לי קבלה!!!!

  • הוסף לסימניות
  • #1
עבדתי עם מישהו, סיכמנו על מחיר,
וכעת- בסיום העבודה- הוא לא מוכן לתת לי קבלה כיוון שלא סיכמנו ע"כ מראש. וכדי לקבל קבלה- הוא דורש שאוסיף לו תשלום!

אני כבר הרבה זמן עובדת עם אנשים (וממילא עם קבלות) ומעולם לא ניתקלתי בדבר כזה.
האם יש אנשים שעובדים בלי קבלה?
האם אנשים רגילים- לא רואי חשבון- כשקובעים מחיר צריך לציין שזה עם קבלה?
אני צריכה להוסיף לו תשלום לדעתכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אפשר לומר לו, שאם לא ייתן קבלה, תוגש נגדו תלונה במשטרה.

זה אמור לעבוד, בתנאי שאם באמת לא ייתן קבלה, אכן תפנו למשטרה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
נכתב ע"י חסידישער;1006622:
אפשר לומר לו, שאם לא ייתן קבלה, תוגש נגדו תלונה במשטרה.

זה אמור לעבוד, בתנאי שאם באמת לא ייתן קבלה, אכן תפנו למשטרה.

אין לי שם רצון לריב או לאיים ואני לא מתכוונת לריב עם מישהו על עוד 45 ש"ח או מה שזה לא יהיה. אני פשוט מעוניינת לדעת: עם מי הצדק?
איתי, שפועלת כמו כל אדם נורמלי שמתנהל מול מס הכנסה בקביעות, או איתו שמאיים לא להגיש לי את העבודה ו"לנתק כל קשר" כדבריו, אם אני לא משלמת לו על הקבלה.
(כאמור- אני לא מתכוונת לריב על כמה עשרות שקלים) אבל מעניין אותי עם מי הצדק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מבחינה חוקית אין כזה דבר לעבוד ללא קבלה. אין!
מבחינה קהילתית יש אנשים שמצליחים להשיג ללקוחות שלהם מחירים זולים ממחירי השוק ע"י זה.
לפעמים הם גם אנשים מבחוץ שעובדים עם אנ"ש ופועלים בצורה כזו.
הצעתי לך:
אם מדובר במשהו פרטי, למשל סורגים. ובקשת הקבלה היא כחלק מהשגרה שלך כאדם עסקי. אז חשבי אולי את יכולה לוותר ולקבל ממנו התחייבות על אחריות בצורה שונה.
אם מדובר בעניין עסקי ואת רוצה להזדכות, כדאי שתבדקי מה מחיר השירות בשוק, ייתכן והוא באמת זול מהרגיל בגלל זה. ואז לא כ"כ הוגן ללחוץ אותו לשלם את ה-45 האלו מכיסו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י תור הזהב;1006630:
מבחינה חוקית אין כזה דבר לעבוד ללא קבלה. אין!
מבחינה קהילתית יש אנשים שמצליחים להשיג ללקוחות שלהם מחירים זולים ממחירי השוק ע"י זה.
לפעמים הם גם אנשים מבחוץ שעובדים עם אנ"ש ופועלים בצורה כזו.
הצעתי לך:
אם מדובר במשהו פרטי, למשל סורגים. ובקשת הקבלה היא כחלק מהשגרה שלך כאדם עסקי. אז חשבי אולי את יכולה לוותר ולקבל ממנו התחייבות על אחריות בצורה שונה.
אם מדובר בעניין עסקי ואת רוצה להזדכות, כדאי שתבדקי מה מחיר השירות בשוק, ייתכן והוא באמת זול מהרגיל בגלל זה. ואז לא כ"כ הוגן ללחוץ אותו לשלם את ה-45 האלו מכיסו.


תודה. מדובר בעבודה גרפית (בערך).
התקשרתי אליו ואמרתי לו מה המחיר שהציעו לי, ואז הוא אמר שייתן לי את אותו מחיר שאחרים נותנים.
ברור שאצלם המחיר היה כולל קבלה.
זה בהחלט לא פחות ממחיר השוק אבל אפשר לומר שבטווח המחירים הנורמלי- זה מחיר טוב (עבורי).
אני לא מדברת ספיציפית על מקרה זה כי כאמור- אין לי כוח לריב אני אתן לו את השקלים הללו ושיהיה לו לבריאות.
אני רוצה לדעת מה מקובל בעולם: האם אני חייבת לציין מראש שאני רוצה קבלה או שזה ברור? חובתו שלמי לברר בנוגע לקבלה של העובד או של המעביד?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
בעולם העסקי מקובל לתת מחיר ללא מע"מ,
(אם כי טורחים לציין זאת בד"כ)

כמובן שהחוק מחייב לתת קבלה... ואז הסכום כולל מע"מ.

* ברור לך שאצלם המחיר כולל מע"מ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
כעיקרון כשאומרים מחיר צריך לציין אם הוא כולל מע"מ או לא, ואם לא אומרים זה תפקידך כלקוחה לשאול.

בשנים האחרונות אני רואה יותר ויותר אנשים שאומרים מחיר לא כולל מע"מ - "כי המע"מ לא שלי ולא שלך - הוא של המדינה".

בארצות הברית למשל אפילו בסופר המחירים הם לא כולל מע"מ (ופתאום את מגיעה לקופה ורואה שסכום הקנייה גבוה משחשבת) - אבל בארץ, כדי למנוע בלבול - יש חוק שמחייב את החנויות לשים מחירים כוללים מע"מ על המוצרים.
למיטב ידיעתי החוק לא חל על נותני שירותים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י mig;1006650:
בעולם העסקי מקובל לתת מחיר ללא מע"מ,
(אם כי טורחים לציין זאת בד"כ)

כמובן שהחוק מחייב לתת קבלה... ואז הסכום כולל מע"מ.

* ברור לך שאצלם המחיר כולל מע"מ?



ייתכן שזו לא שאלה שיש עליה תשובה חד משמעית אבל מעניין אותי סתם בשביל האינטילגנציה: אם שני אנשים רגילים, שענייני מס הכנסה רחוקים מהם, דיברו על מחיר מסויים ולא ציינו כלום- ועכשיו מגיע מצב כמו זה שלי,
האם לפי הדין אני צריכה לשלם לו כסף עבור קבלה או לא? (כאמור- אני אתן לו, אבל מעניין אותי מה החוק היבש).

ו
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
אם מדובר במשהו פרטי, למשל סורגים. ובקשת הקבלה היא כחלק מהשגרה שלך כאדם עסקי. אז חשבי אולי את יכולה לוותר ולקבל ממנו התחייבות על אחריות בצורה שונה.
על סורגים בשום אופן לא לסגור בלי קבלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
נכתב ע"י יעל ברג;1006655:
ייתכן שזו לא שאלה שיש עליה תשובה חד משמעית אבל מעניין אותי סתם בשביל האינטילגנציה: אם שני אנשים רגילים, שענייני מס הכנסה רחוקים מהם, דיברו על מחיר מסויים ולא ציינו כלום- ועכשיו מגיע מצב כמו זה שלי,
האם לפי הדין אני צריכה לשלם לו כסף עבור קבלה או לא? (כאמור- אני אתן לו, אבל מעניין אותי מה החוק היבש).

ו

אין ספק שלפי החוק היבש הוא מחוייב לתת קבלה,
כמוכן לפי החוק היבש הוא יכול לסכם הצעת מחיר לפני מע"מ
נניח במקרה שלך הוא סיכם הצעת מחיר לפני מע"מ-
רוצה קבלה- שלמי מע"מ
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י שושקה;1006662:
אין ספק שלפי החוק היבש הוא מחוייב לתת קבלה,
כמוכן לפי החוק היבש הוא יכול לסכם הצעת מחיר לפני מע"מ
נניח במקרה שלך הוא סיכם הצעת מחיר לפני מע"מ-
רוצה קבלה- שלמי מע"מ


וזו לא רמאות אם הוא חושב ע"כ ולא אומר לי?
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
מסתבר שמבחינת החוק היבש דווקא הוא היה אמור לציין את זה - לשון החוק מאתר "המועצה הישראלית לצרכנות":

"כאשר מדובר בעסקה בין צרכן לבין עוסק, העוסק חייב להציג את המחיר הכולל: כולל מע"מ, אגרות וכל תשלומי חובה, וכן כל תשלום אחר הנלווה לרכישת אותו נכס או שירות, בלי שניתנת לצרכן אפשרות מעשית לוותר עליו במסגרת העסקה.
הפרת ההוראות הנ"ל היא עבירה פלילית."

מבחינת מעשית, רב בעלי העסקים נותנים מחיר לא כולל מע"מ כשבדר"כ דואגים לציין זאת.

כך שלדעתי מבחינת החוק היבש אם תתבעי אותו בבית משפט הוא כנראה ייצא חייב, אבל דווקא אם תלכו לדין תורה ייתכן שדווקא יצדיקו אותו כי כך דרך הסוחרים...

קבלה את אמורה לקבל בכל מקרה והוא אמור להוציא אותה בכל מקרה ואם לא זו העלמת מס לאור היום....
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י eden7115;1006691:
"כאשר מדובר בעסקה בין צרכן לבין עוסק, העוסק חייב להציג את המחיר הכולל: כולל מע"מ, אגרות וכל תשלומי חובה, וכן כל תשלום אחר הנלווה לרכישת אותו נכס או שירות, בלי שניתנת לצרכן אפשרות מעשית לוותר עליו במסגרת העסקה.
הפרת ההוראות הנ"ל היא עבירה פלילית."

תנברי עוד,
זה החוק כלפי צרכן.

אך כלפי עסק שמקובל לקזז את המע"מ מותר לתת מחיר לפני מע"מ ולציין זאת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
יש לציין
שתלוי מאוד בסוג העבודה שקיבלת ואיך היחס שלו כלפייך היה במשך העבודה
אם היית מרוצה אני אישית לא הייתי עושה עסק וחושד בו כרמאי כמובן אם הוצאות המ''עמ לא גדולות
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י דודי;1006716:
יש לציין
שתלוי מאוד בסוג העבודה שקיבלת ואיך היחס שלו כלפייך היה במשך העבודה
אם היית מרוצה אני אישית לא הייתי עושה עסק וחושד בו כרמאי כמובן אם הוצאות המ''עמ לא גדולות

הייתי מרוצה מהיחס ומהביצוע, הוא עשה עבודה נהדרת, אבל בכ"ז לא הייתי לוקחת אותו אם הייתי יודעת שהמחיר יהיה יותר יקר. הבהרתי לו כבר בתחילת העבודה שיש לי הצעה זולה והדיבור היה שהוא יעשה לי באותו מחיר שהם עשו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לא משנה האם הוא היה צריך לציין, עצם זה שהוא הסכים לעבוד בלי קבלה, זהו היפך הגמור של חוק, וכל תלונה קטנה למשטרה שתנוסח בסביבות המילים "סיכמנו על עבודה אבל הוא טוען שזה הסכום ללא קבלה אבל אם אני רוצה קבלה אני צריך להוסיף סכום נוסף" תוביל לפתיחת תיק כמעלים מיסים.
מאוד לא נעים והוא לא ירצה להתחיל עם זה אז הוא ישלם וזהו. ממולץ מאוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נכתב ע"י yosil;1006884:
לא משנה האם הוא היה צריך לציין, עצם זה שהוא הסכים לעבוד בלי קבלה, זהו היפך הגמור של חוק, וכל תלונה קטנה למשטרה שתנוסח בסביבות המילים "סיכמנו על עבודה אבל הוא טוען שזה הסכום ללא קבלה אבל אם אני רוצה קבלה אני צריך להוסיף סכום נוסף" תוביל לפתיחת תיק כמעלים מיסים.
מאוד לא נעים והוא לא ירצה להתחיל עם זה אז הוא ישלם וזהו. ממולץ מאוד.

אל תמהר לשלוח אנשים לכלא
בסך הכל הוא לא סיכם איתה מלכתחילה שהמחיר כולל מע''מ
ואין זו עבירה פלילית כל עוד שהוא מציע אפשרות להוסיף מע''מ ולקבל קבלה
גם אם לא מהתחלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לא אמרתי לשלוח לכלא אלא אמרתי שאפשר לאיים עם כלא כדי לקבל כסף שמגיע לי בצדק.
אני מאוד מקוה שהוא לא גולש כאן ולא יבין שזה רק איום.
באשכולות קודמים נתנו עצות בסגנון של לשלוח מכתב ובתחתיתו לרשום "העתק: משרד עו"ד יהודה כהן"
או משהו בסגנון שזה תמיד עובד.,אני ממליץ אכן לכתוב מכתב בניסוח הכי רישמי שיכול להיות, ולהסביר בו שכמובן שאיני עובר על החוק ולכן כאשר הסכמת לתת שירות בלי קבלה אלא שעל קבלה אתה דורש יותר מבחינת החוק זוהי עברה פלילית לכל דבר, אני מעוניין לסגור זאת בינינו, אם כי עו"ד מעורב בסיפור. מחכה לתגובתך עד לתאריך זה וזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
רבותי! בא נעצור את זה.
המגיבים האחרונים טוענים שאפשר לאיים עליו במשטרה וכו', אבל השאלה עם מי הצדק? ואם הוא צודק אז אסור לאיים עליו, ומי שעושה כן הוא רשע!
ובכן, לפי ההלכה הכל כפי המנהג, דהיינו שבכל פעם שלא סיכמו פרטים שונים הולכים לפי רוב העולם.
ולכן נראה שבהזמנה מחנות או מאנשי מקצוע גדולים ומפורסמים ודאי שהנוהג שנותנים קבלה, וכיון שכך זה בדרך כלל, ניתן לחייבו כי מסתמא על זה היה דעת המזמין.
אך באנשי מקצוע קטנים פעמים רבות מצוי שאינם רשומים, ואם לא סיכמו מראש יתכן שאינו חייב. כך נראה במבט ראשון ע"פ דעת תורה ויש להתיעץ עם רב.
נ.ב.
כולם מסכימים שאי אפשר לדרוש קבלה מכל אחד שעושה חוג או בייביסיטר וכדו', גם אם החוק מחייב אותם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
מאד מקובל לתת מחיר זול יותר ואז- לא לתת קבלה. אם את רוצה לדעת מקובל- תדעי שכן. והרבה פעמים כשאני רואה הבדל בין שני בעלי מקצוע על אותה עבודה , אני מבררת ומסתבר שהזול פשוט לא נותן קבלה.
זה דבר מאד מקובל.
ואין שום קשר לבית כלא וכדו' (לא להסחף)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

שלום,
יש לי מחשב נייד עסקי של דל (ליטיטיוד 5430) שקניתי לפני כמעט 3 שנים ועדין בתקופת האחריות.
לאחרונה הוא התחיל להציק לי עם כיבויים פתאומיים או מקשים שלא מגיבים,
אמנם אפשר להמשיך איתו במצב הזה, אבל לאור זה שתקופת האחריות שלי עומדת להסתיים בעוד חודש
אז פיניתי לשירות לקוחות של דל ולאחר בדיקה הם קבעו שצריך להחליף כמה חלקים במחשב, אבל אין את החלקים במלאי
ולכן הם מנפיקים לי אישור להחלפת המחשב בחדש או שווה ערך או יותר יקר בתוספת תשלום. צירפתי צילום של ההודעה ששלחו לי.
אבל אני זה שצריך לפנות לחנות שקניתי בה את המחשבו והם יטפלו בזה בהתאם לאישור שנשלח אליהם מדל.
תכל'ס התקשרתי לטכנאי מחשבים שממנו קניתי את המחשב (
מוכר מאוד בב"ב) ורק אמרתי לו שיש לי אישור למחשב חדש,
הוא מיד התחיל להגיד שממש לא שווה לי כי זה כאב ראש ובלאגן גם לי וגם לו, כי צריך לעבור שרשרת של משווקים וכו' עד ליבואן שהוא זה שאמור לקבל את המחשב הישן ולתת חדש ולרדוף אחריהם בטלפון וכו' וכו',
וגם הוא טען שכיום אין מחשב מהסוג שלי במלאי והמחשבים ניידים העסקיים של דל התייקרו מאוד, וכמעט בטוח שהיבואן יציע לי רק מחשב שיקר בכמה אלפי שקלים בתוספת תשלום ולא שווה לי. את המחשב שלי קניתי ממנו במחיר ממש זול של 3,500 ש"ח.
תוך כדי שיחה אמרתי לו שאני רואה בכמה אתרים אמינים שיש במלאי מחשב עסקי מסדרת פרו פלוס המקבילה לשלי,
והמחיר באזור 5,000 ויתכן ששווה לי להשקיע 1,500 ש"ח ולקבל מחשב חדש, אז הוא אמר שיכול להיות, אבל שאני אקח בחשבון
שאני צריך למסור לו כבר עכשיו את המחשב הישן ולחכות כמה חודשים עד שיגיע לי המחשב החדש וגם אין לו כוח לזה וכו'.
בסופו של דבר הוא ממש טוען שלא שווה לי ולו כל העסק הזה, אולם הוא לא שלל לחלוטין את הזכות שלי ללכת על זה בכל זאת
עם כל ההמתנה הכרוכה והתוספת שכנראה אני אצטרך לשלם על מחשב חדש.
השאלה שלי מאלו שאינם נגועים בדבר האם באמת כדי לסגת מזה, או כן לנצל את ההזדמנות למחשב חדש?
האם יש מישהו שהתנסה בשירות הזה של החלפת חשב מטעם דל?
אשמח ממש לייעוץ בעניין.
העליתי בקהילת הכתיבה השבוע, אבל מעניין אותי מאוד לשמוע את דעתכם בנושא, נתקלתם במקרים כאלו/ לא, ואיך הגבתם (או שלא.)

נסעתי הבוקר באוטובוס פנימי, בירושלים.
אברך עדין הופתע כשהמבקר הודיע שלא תיקף, הוא טען שהצמיד את הכרטיס למכשיר התיקוף.
הפקח גער בו קולנית ובקש תעודת זהות.
הוא לא התווכח והגיש לו אותה.

בספסל לידי, ישובה גברת קשישה, לא דתיה. גברת אלגנטית כזו, שעצם ישיבתה באוטובוס העלה בי תהיה.
כעת, היא גונחת קלות ומודיעה: "כואב לי הלב."
מבטי הנוסעים כולם מופנים אליה, לרווחת האברך הנקנס.
היא נאנחת שוב דרמטית, ואומרת בקול גדול: "כואב לי הלב, לראות גנב עם פאות וזקן. בושה."
אה?
אני מביטה בה בהלם, באישה שליבה מאיים להשבר מחילול שמו יתברך.
סביב אנשים מהנהנים בראשם וטומנים אותו שוב בסמארטפוניהם, שם מתחוללות דרמות גדולות מאלו.
אני מרחמת על האיש הסמוק, על האישה כאובת הלב.

"סליחה, גברת", אני פונה אליה בדרך ארץ, "אפשר שאלה?"
היא מתרווחת על מושבה ובאדיבות שלא היתה מביישת נציג ארגוני זכויות אדם- עונה לי: "כן?!"
"פעם ראשונה שאת רואה נוסע נקנס על אי תשלום ברב קו?" אני סקרנית,
"כי אם ראית פעם צעיר ישראלי מקבל דו"ח, אני בטוחה שהאופן שבו הנוסע הזה התנהג בלט לך לטובה." אני מתגרה בה מעט. לא מרחיבה על קללות, צעקות ואפילו מכות שנוכחתי לראות במהלך בקרה.
הגברת מולי מהרהרת מעט, ומזדקפת בכעס: "אבל הוא חרדי, הוא צריך לכבד את התורה והדת! "
אני נהנית מתחושת המעורבות שלה, מהדאגה לכבוד ה'.
"הוא מראה לכולם שככה החרדים מתנהגים", מאלפת אותי הקשישה בינה.
אני לא מסוגלת לשתוק, ומאתגרת אותה בשאלת חשיבה: "אתיופי ששכח לתקף רב קו, ישנה את הסתכלותך על העדה האתיופית כולה?"
"מה הקשר?" היא מתעצבנת, ומגיעה למסקנה שטוב לא יצא לה מהדיון הזה.
"עזבי", היא מסכמת, "אני מכירה את החרדים מקרוב. אני נוסעת לפעמים באוטובוס שעובר בשכונת גאולה,
ורואה אותם עולים ונשארים כולם צמודים לדלת. כשמגיע פקח- הופ! הם כולם יורדים ובורחים. אני אומרת לך, נו. כל החרדים גנבים."
אני מצלצלת בפעמון, מתחבטת בשאלה האם להגיב, ומה.
"בכיתה חרדית" אני מונה את מילותיי בעודי מתרוממת, "יכולה חבילת טישיו להיות על השולחן במשך שבוע,
ואף ילדון מנוזל או אחר שנשפכה לו כוס מים- לא ישתמשו בה מבלי לבקש רשות. מנסיון.
לא כי זה לא הומני- טישיו עשוי להיות צורך אלמנטרי. ובמה מדובר? בחפץ בשווי אגורות.
ועדיין, גם בני שש יזהרו מלהשתמש בו.
זהירות מגזל, קוראים לזה. אחד הערכים הנעלים בציבור שומרי התורה והמצוות.
יום טוב, גברת. ועין טובה. "
תקופה ארוכה מאוד שאני מחפש כולל כלבבי ולא מוצא, אני מחובר חזק ללימוד בעיון ישיבתי ומעלה דהיינו סוגיות בעיון עמוק ובהקף רחב ומאידך גיסא בעלים ומנהל בפועל של עסק (כמו שכאן מכירים אותי)
אינני מוצא כולל משום ש: בכוללים הרגילים אם אתה לא קבוע נמצא בסביבות 9:30 אתה לא רלוונטי ובפרט בכוללים שהם שני סדרים ולהיות רק חצי מסדר א' לא מוציא אותך רציני וממילא אין כ"כ עם מי לדבר בלימוד וקשה למצוא חברותת (ובא נאמר גם קצת נחיתיות מול האריות האלו שיושבים לומדים לפני שבאת ואחרי שיצאת)
מאידך גיסא הכוללים של אנשים עובדים שהייתי עד היום (ובדקתי הרבה ) היו בהרבה סגנונות ולכל אחד היה את התוספות שגרמו לי פחות להתחבר לשמה אם זה כולל שבבהמ"ד יושבים חברה עם טלפונים ומעיינים בדברים שמעניינים אותם או כולל אחר שזה בעצם מקום לשת"פ עיסקי או מקום לקביעות תורה של דף היומי וכד'

למעשה לא מצאתי מקום רציני שהוא מתאים "לאברכים שמשלבים גם עבודה" דהיינו שטעייגן רציני ברמה גבוהה ובעיון רציני ומצד שני יש בו מקום אמיתי גם לאחד שמסיבותיו שלו יכול להתחיל את הסיידר רק ב11 ולסיים ב2 או שמפאת עיסוקיו הוא יכול להיות רק שעתיים בתחילת הסיידר או בחלק השני של הסיידר

היום דיברתי עם חבר ממקום אחר בארץ שסיפר לי על הכולל שלו שהוא פתח והוא בדיוק בדיוק עומד על כל מה שחיפשתי והבנתי שיש סיכוי להרים דבר כזה מקום תורה "לאברכים עובדים" כולל רגיל שיש בו אברכים שהזמן שלהם שונה מהזמנים הקונבנציונליים אך הם מנצלי זמן, שיש בו אברכים שעובדים אך יראי שמים, ובעיקר בזמן שהם נמצאים הם שקועים בלימוד ובעיון (ולא עושים שימוש בטלפון למעט שיחה וגם זה רק למה שנצרך באמת)

האם גם אתם מרגישים שמקום כזה יכול לתת לכם מקום לפרוח בו בלימוד או שאולי אתם מכירים מישו שזה יכול להתאים לו או שיש לכם רעיונות אייך לגרום למקום כזה להצליח אני ממש ממש ישמח שתחכימו אותי
הכולל יפתח בעז"ה באזור קריית משה ברגע שיהיה 10 אברכים כרגע נכון לכתיבת השורות יש 5
לגבי המילגה מדובר על דתות (לזכאים) + מלגה של כמה מאות שקלים, הזמנים הם בין 10 עד 1 עם התחייבות ללפחות שעתיים ביום


נ.ב. אומנם ניסוח הדברים לאברכים עובדים אך המקום ירצה לזכות בכל אחד שרואה את המקום מתאים לו להתעלות בלימוד

לעוד פרטים ניתן לפנות אלי במייל המופיע בחתימה או במספר הטלפון 0559745344

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה