דרוש מידע הודעה חשובה לנמצאות במטבח: זהירות מהכנת לחמניות חלביות - שאסורות באכילה!

  • הוסף לסימניות
  • #21
מי אמר שלשים לחם על סיר/פלאטה בשרי הופך את זה לבשרי??
אם לא היה משהו בעין זה נט בר נט ואם היה בעיו והתלכלך אז מגרדים את הלכלוך
אם עולה "זיעה" ז"א אדים חמים שמגיעים לחלה והיד סולדת בהם אז החלה באמת נהפכת לבשרית
אבל אם זה סתם חם יש דין "שאין הבלוע יוצא בלא רוטב" ולכן חלה יבשה לא נהיית בשרית
וגם אם יש לכלוך הוא אוסר רק כדי קליפה או נטילה ולא יותר מזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
כנראה הכוונה לסיר עם תבשיל בשרי ויש אדים
זה עדיין לא הופך את זה לבשרי.
יש ע''ז תשובה בדיוק ברב פעלים.תבשיל על סיר שעל האש
הוא אומר שהכמות של אדים לא מספיק סיבה להחשיב את המאכל שמעל הסיר כבשרי
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
גם אם חוששים שמא יבאו לאכול את זה עם המין השני
ומחמירים בעקבות חשש זה לאסור לעשות כן
זה עדיין לא אומר שזה נכנס לגזירת חז"ל
שתאסור את הפת באכילה אפילו עם המין המותר
בפסק שאני קבלתי, כן אמרו שזה גזירת חז"ל, ואסור לעשות את זה גם אם הוא מתכוון אח"כ לאכול אותו עם המין המותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
נראה לי טעות
אני לא חי את הסוגיה אבל יש כמה מקומות ששם רואים שאדים שהיד סולדת בהם אוסרים אאל"ט
זה נכון מה שאתה אומר שזיעה נחשב ממשו של אוכל
אבל כמות האדים שמאכל על הסיר מקבל לא כזה נחשב להפוך אוכל לבשרי
ב''נ אני אחפש איזה תשובה בדיוק
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
אם עושים לזה צורה מיוחדת אז מותר לא?
אם עושים לפני
מחלוקת אחרונים אם לא ידעו את ההלכה לפניכן ועשו האם מועיל לעשות שינוי באוכל אחרי
יש כאלה שמתירים (כמדומני כף החיים) כיון שהיה בשוגג
ויש שאוסרים בדיעבד אפילו שנעשה בשוגג
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
זה נכון מה שאתה אומר שזיעה נחשב ממשו של אוכל
אבל כמות האדים שמאכל על הסיר מקבל לא כזה נחשב להפוך אוכל לבשרי
ב''נ אני אחפש איזה תשובה בדיוק
מעניין
אני יודע שיש עמים שמבשלים כופתאות בצק ע"י האדים הנ"ל שמעל הסיר והם מקבלות את טעם התבשיל
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
מעניין
אני יודע שיש עמים שמבשלים כופתאות בצק ע"י האדים הנ"ל שמעל הסיר והם מקבלות את טעם התבשיל
בדיוק על זה הוא מדבר
יש הבדל בין קוסקוס העומד ישירות מעל סיר בשר קותח ומהאדים הרותחים הוא מתבשל
לבין אוכל הנמצא על סיר בשרי מכוסה ומהצדדים של המכסה יוצא קצת אדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
בדיוק על זה הוא מדבר
יש הבדל בין קוסקוס העומד ישירות מעל סיר בשר קותח ומהאדים הרותחים הוא מתבשל
לבין אוכל הנמצא על סיר בשרי מכוסה ומהצדדים של המכסה יוצא קצת אדים
עכשיו הובן לי כוונתך..
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
גם אם חוששים שמא יבאו לאכול את זה עם המין השני
ומחמירים בעקבות חשש זה לאסור לעשות כן
זה עדיין לא אומר שזה נכנס לגזירת חז"ל
שתאסור את הפת באכילה אפילו עם המין המותר
מצטרף.זה ממש חידוש להגיש שזה גזירת חז'ל.הם גזקו על לפני אפייה
אם נעשה בשרי רק אח'כ אמור לעזור לעשות סימן ולאכול את זה עם המין המותר
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
בכללי נשים שידיעותיהן מתבססות על הנלמד בסמינרים מגיעות עם ידע דל בענייני מטבח לביתן הטרי:(
(אני זוכרת שאצלנו לימדו מס' חודשים!! הלכות דם בביצים. אח"כ היה דיני בשר וחלב- תערובת. וזהו. לדוג' את ההלכה שנכתבה כאן אני יודעת ולא מהלימודים)

גם בהלכות שבת הן מתבססות על הסמינר?
עצוב מאד.
צריך לדעת שהסמינר לא מכין לחיים.....
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אם עושים לפני
מחלוקת אחרונים אם לא ידעו את ההלכה לפניכן ועשו האם מועיל לעשות שינוי באוכל אחרי
יש כאלה שמתירים (כמדומני כף החיים) כיון שהיה בשוגג
ויש שאוסרים בדיעבד אפילו שנעשה בשוגג
גם אם עשו בלי שידעו אסור כיוון שרבנן גזרו ע"ז להיות חפצא של איסור!

מצטרף.זה ממש חידוש להגיש שזה גזירת חז'ל.הם גזקו על לפני אפייה
אם נעשה בשרי רק אח'כ אמור לעזור לעשות סימן ולאכול את זה עם המין המותר
אם זה נעשה בשרי/חלבי רק אחרי האפיה הפת עצמו לא נאסרת ומותר להשאיר אותה רבנן גזרו רק על האפיה.
אבל מדין בשר וחלב רגיל אסור לאכול עם בשר/חלב!

ועיינו עוד בשו"ע סימן צ"ז סעיף א' ובחוו"ד שם
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
גם בהלכות שבת הן מתבססות על הסמינר?
עצוב מאד.
צריך לדעת שהסמינר לא מכין לחיים.....

בכללי נשים שידיעותיהן מתבססות על הנלמד בסמינרים מגיעות עם ידע דל בענייני מטבח לביתן הטרי:(
(אני זוכרת שאצלנו לימדו מס' חודשים!! הלכות דם בביצים. אח"כ היה דיני בשר וחלב- תערובת. וזהו. לדוג' את ההלכה שנכתבה כאן אני יודעת ולא מהלימודים)

אני לא יודעת באיזה סמינר למדתם.
אצלינו עברו על כל ההלכות לפרטי פרטים.
הלכות שבת, דיני ברכות, תפילה, כשרות באוכל - תולעים, בשר וחלב וכו'.

וכן, גם את ההלכה שמדוברת פה אני מכירה מהסמינר.

אז נכון שעברו הרבה שנים מאז, ויצא לי ב"ה לעבור על ההלכות האלו שוב, אבל בגדר "חזרה" ידעתי והייתי צריכה לעורר את הזכרון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אל תכנסו לנושא של הלכות המטבח כי רוב הגברים הם בוריים בזה!!
הבנות יודעות כי ככה הם ראו במטבח של אמא שלהם הם לא יודעות למה אבל....
הגברים לא היו יותר מידי במטבח אז יש הרבה הלכות שהם לומדים אחרי החתונה....
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה