דרוש מידע הודעה חשובה לנמצאות במטבח: זהירות מהכנת לחמניות חלביות - שאסורות באכילה!

  • הוסף לסימניות
  • #82
שמעתי שלפי השו"ע אם הסכין לא בת יומה מותר לאכול את זה
והחכמתי שהשו"ע כותב כדי אכילה אחת, והרמ"א מתיר ליום שלם, אבל לא בהכרח שהם חולקים.
עוד שמעתי שכיון שבד"כ לחם שום הוא חלבי יש להקל בזה אף ללא שינוי צורה
וכל אחד יעשה כדעת רבותיו
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
שמעתי שלפי השו"ע אם הסכין לא בת יומה מותר לאכול את זה
חתך מה??? לא הבנתי???

והחכמתי שהשו"ע כותב כדי אכילה אחת, והרמ"א מתיר ליום שלם, אבל לא בהכרח שהם חולקים.
הרמ"א והב"ח ולכאו' גם השו"ע מתירים לסעודה אחת כלומר אם אתה מכין לחמניות חלביות עבור סעודה מסוימת מותר אפ' ללא היכר.... (אבל אסור לעשות בכוונה שישאר לאחמ"כ)
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
חתך מה??? לא הבנתי???
חריף בסכין שאינה בת יומה לא נעשה כמו הסכין להשו"ע
הרמ"א והב"ח ולכאו' גם השו"ע מתירים לסעודה אחת כלומר אם אתה מכין לחמניות חלביות עבור סעודה מסוימת מותר אפ' ללא היכר.... (אבל אסור לעשות בכוונה שישאר לאחמ"כ)
ברמ"א יש משמעות שלשבת שלמה מותר ולא רק לסעודה אחת, אם כי לא מוכרח
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
אין כזה פת"ש, הוא רק אומר שבדבר שלא אוכלים איתו חלב/בשר לא גזרו
זכרוני בגד בי
בשם מהרי"ט בסוף סק"ג
אני לא מכיר מאכל שאוכלים אותו גם ליד בשר וגם ליד חלב
שיצטרכו לאסור כמו לחם
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
זכרוני בגד בי
בשם מהרי"ט בסוף סק"ג
אני לא מכיר מאכל שאוכלים אותו גם ליד בשר וגם ליד חלב
שיצטרכו לאסור כמו לחם
החוות דעת או הצמח צדק מביא דבר שאוכלים גם בבשר וגם עם חלב כגון יין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
מישהו יכול להעלות מאוצר החכמה, ספר או סימן או פרק שמסכם את ההלכות הללו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
יש ספר שנקרא הלכות בשר בחלב
של הבן של דרשו (לא זוכר את שמו)
ספר מצויין שעברו עליו כמה וכמה ת"ח
ברור מאוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
שלום,
אני מנסה להשיג את הספר הלכות בשר בחלב של הרב פפויפר יש לך דרך לכוין אותי?
תודה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה