ואלאר מורגוליס
משתמש חדש
- הוסף לסימניות
- #1
א)דיון פתוח בחינוך שכידוע מתחיל בדוגמא אישית,
א) לגבי צפייה לכו"ע יש נזק גדול החל פיזית עובר לנפשית (וביחוד עפי חסידת שלבושי הנפש מתטמאים - דווקא בסרטים לא ראויים) וכן בזבוז הזמן וההתמכרות והניתוק מהעולם והההעדפה בחוויות מועצמות, וכו'.
אמנם האם יש לאפשר כקטנים הרי שלכאורה מכיון שעל האדם לדאוג להווה מבחינות מסוימות הרי שעדיף למנוע לחלוטין ועל דרך המשפט המוות הוא האויב שתמיד מנצח ונלחם בו כל עוד נחיה כך גם לגבי זה כל עוד הילד לא שמע על סרטים יהיה ב"ה אפשרי למנוע ואין לומר שה"ז נצרך להעסיק את הקטנים שצורחים ועוד שעה שבת והתבשילים לא מוכנים וכו'... מכיון שבסוף כל ההתעסקות בלפשר מריבות וכו' וכידוע לכל הורה שפועל כך... אמנם אחרי שהילד יכיר: שא' - יתכן שכקטן אפ' עוד למנוע וצ"ע אך ב'- בהחלט יש מקום לחשש שכשיכיר בגיל בינוני לא יהיה "מחוסן" ויפול בקושי גדול.
ב) על פי הגישה היהודית חסידית החל מחנוך לנער על פי דרכו אמנם כן בדרך היהדות כפשוט ועל פי הגישה המוסרית הכללית והמקובלת בעולם כיצד יש לחנך מתבגרים?, אפשט זאת מעט: כשהילדים המתבגרים מעונינים ב"סדר" יום אישי... וכן בצפיה חופשית כיצד אפ' והאם צריך למנוע מכיון שמדובר בנערים קרובים לגיל בגרות שלא מעונינים לקבל שיחות הדרכה ושחנ"ש אלא כשיח אינטלקטואלי ולהשפעה יתכן ופונים למקורות אחרים כספרי קודש וגם ספרות כללית בתחום הנפש וכאן מחילה התלבטות האם יש ללכת ראש בראש או להגיע לפשרה או לאפשר- אעפ שא"א כ"כ להתמודד ע"פ מידע כללי כ"כ הרי בקשתי שלוחה לקבל שיטות חינוך עפ"י האפ' לעיל ע"מ לייעל את ההתנהלות.
לסיכום: אבקש הכרעה בנושא א- קטנים האם למנוע ידעה ואפי' שכשיגדלו יכול להעצים הקושי? וכן אשמח להוספות.
ב- שיטות חינוך לגדולים.
בתודה רבה.
א) לגבי צפייה לכו"ע יש נזק גדול החל פיזית עובר לנפשית (וביחוד עפי חסידת שלבושי הנפש מתטמאים - דווקא בסרטים לא ראויים) וכן בזבוז הזמן וההתמכרות והניתוק מהעולם והההעדפה בחוויות מועצמות, וכו'.
אמנם האם יש לאפשר כקטנים הרי שלכאורה מכיון שעל האדם לדאוג להווה מבחינות מסוימות הרי שעדיף למנוע לחלוטין ועל דרך המשפט המוות הוא האויב שתמיד מנצח ונלחם בו כל עוד נחיה כך גם לגבי זה כל עוד הילד לא שמע על סרטים יהיה ב"ה אפשרי למנוע ואין לומר שה"ז נצרך להעסיק את הקטנים שצורחים ועוד שעה שבת והתבשילים לא מוכנים וכו'... מכיון שבסוף כל ההתעסקות בלפשר מריבות וכו' וכידוע לכל הורה שפועל כך... אמנם אחרי שהילד יכיר: שא' - יתכן שכקטן אפ' עוד למנוע וצ"ע אך ב'- בהחלט יש מקום לחשש שכשיכיר בגיל בינוני לא יהיה "מחוסן" ויפול בקושי גדול.
ב) על פי הגישה היהודית חסידית החל מחנוך לנער על פי דרכו אמנם כן בדרך היהדות כפשוט ועל פי הגישה המוסרית הכללית והמקובלת בעולם כיצד יש לחנך מתבגרים?, אפשט זאת מעט: כשהילדים המתבגרים מעונינים ב"סדר" יום אישי... וכן בצפיה חופשית כיצד אפ' והאם צריך למנוע מכיון שמדובר בנערים קרובים לגיל בגרות שלא מעונינים לקבל שיחות הדרכה ושחנ"ש אלא כשיח אינטלקטואלי ולהשפעה יתכן ופונים למקורות אחרים כספרי קודש וגם ספרות כללית בתחום הנפש וכאן מחילה התלבטות האם יש ללכת ראש בראש או להגיע לפשרה או לאפשר- אעפ שא"א כ"כ להתמודד ע"פ מידע כללי כ"כ הרי בקשתי שלוחה לקבל שיטות חינוך עפ"י האפ' לעיל ע"מ לייעל את ההתנהלות.
לסיכום: אבקש הכרעה בנושא א- קטנים האם למנוע ידעה ואפי' שכשיגדלו יכול להעצים הקושי? וכן אשמח להוספות.
ב- שיטות חינוך לגדולים.
בתודה רבה.
הנושאים החמים