התייעצות הזמנת ילדים לשמחות

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
היה לנו לאחרונה בר מצווה של אחיין,
שהזמינו ילדים מגיל 10, ואמרו שמי שלא מסתדר יכול להביא גם את הקטנים,
גם לנו היה כזה.
וכולם יצאו מבולבלים, ולא הבינו אם הילדים רצויים או לא...

מגיעה מ2 משפחות גדולות ממש.
(מצד אחד אני האחיינית, מצד שני הדודה)
ואין על ילדים בארועים!
כיף לפגוש את האחיינים והבנידודים.. לראות את התינוקות של הבנות דודות וכו'.
ובקשר לבר- האחריות היא על כל הורה לחנך את ילדיו שבבר לא נוגעים/נוגעים אחרי האוכל/אחרי החתן והכלה באים/ אפשר לבחור 2 מתוקים/ רק אמא מורידה מהשולחן וכו'.

בבר מצווה שאח שלי עשה- הייתה בביסיטרית ששמרה על כל הילדים בחדר צדדי. היה מדהים!

לחלוטין אנשים מגיעים לפחות זמן אם הילדים בבית..
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
האם יש הבדל בין שבת לאמצע השבוע?
האם יש הבדל בין החופש למשך השנה?
מישהו כתב שאם לא מזמינים עם ילדים תנו כבוד גם להורים לא להגיע. למה? אולי אולי בשבת.
הרי היום זה מקובל להזמין לשבת בלי או חלק מהילדם אז כנראה יצא לך לשמור על אחיינים מהצד השני או על שכנים אז אתם גם יכולים לעשות ככה
ובאמצע השבוע מה הבעיה?
ועל איזה גילאים אתם מדברים?
מה זה אלי אולי בשבת? בשבת זה הכי הגיוני וברור שיש שמורכב להגיע בלי ילדים, ממש לא לכולם יש חברה, אחות או שכנה שאפשר להשאיר אצלה ילד - שתיים-חמש בלי בעיה.
וגם ביומיום - בימינו קשה מאוד למצוא בייביסיטריות, במיוחד לילדים קטנים, ואם זה בשעות שכוללות השכבה אז בכלל.
את לגמרי לא חייבת להזמין ילדים, אבל קחי בחשבון שאם הם לא מוזמנים בהחלט יכול להיות שיהיו הורים שלא יגיעו, או שיצאו מוקדם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
@ה ש מה מצחיק?
כבר היה לי חתונות בקנדה אמריקה ואנטוורפן
אין ילדים קטנים זה עובדה
רק בארץ אי אפשר לעבור בין שולחנות כי המעברים עמוסים עם עגלות
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
@ה ש מה מצחיק?
כבר היה לי חתונות בקנדה אמריקה ואנטוורפן
אין ילדים קטנים זה עובדה
רק בארץ אי אפשר לעבור בין שולחנות כי המעברים עמוסים עם עגלות
אני עם תינוק יונק בן 7 חודשים. אין סיכוי שהייתי נוסעת לאירוע רחוק בלעדיו, במקסימום למקום קרוב לקפיצה של גג שעה.
וגם לא הייתי משאירה אותו בחדר סמוך לאולם עם בייביסיטרית אלמונים ו20 תינוקות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
@ה ש מה מצחיק?
כבר היה לי חתונות בקנדה אמריקה ואנטוורפן
אין ילדים קטנים זה עובדה
רק בארץ אי אפשר לעבור בין שולחנות כי המעברים עמוסים עם עגלות
הייתי בחתונות גם בניו יורק, גם באנטורפן (שם הקטע של החופה עם כל הילדים שחזרו מהגנים ומהבי"ס עם התלבושוות והשקיות של הקניות, היה נוראי ביותר לדעתי) והייתי גם בלונדון שהיו שם ילדים.
לדעתי זה לא קשור לחו"ל יותר לסגנון ואופי של החונה, המחותנים והמוזמנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אני עם תינוק יונק בן 7 חודשים. אין סיכוי שהייתי נוסעת לאירוע רחוק בלעדיו, במקסימום למקום קרוב לקפיצה של גג שעה.
וגם לא הייתי משאירה אותו בחדר סמוך לאולם עם בייביסיטרית אלמונים ו20 תינוקות.
לא הבנתי מה הבעיה
טסתי כבר לכמה חתונות של אחיינים אם תינוקים בני 5-9 חודשים
חדר סמוך לאלום בחורות חמודות את הולכת להניק כשאת צריכה את יכולה לבדוק באמצע אם הכל בסדר
מה רע?
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
האם יש הבדל בין שבת לאמצע השבוע?
האם יש הבדל בין החופש למשך השנה?
מישהו כתב שאם לא מזמינים עם ילדים תנו כבוד גם להורים לא להגיע. למה? אולי אולי בשבת.
הרי היום זה מקובל להזמין לשבת בלי או חלק מהילדם אז כנראה יצא לך לשמור על אחיינים מהצד השני או על שכנים אז אתם גם יכולים לעשות ככה
ובאמצע השבוע מה הבעיה?
ועל איזה גילאים אתם מדברים?
אני כתבתי.
להלן רשימת סיבות אפשריות למה להורים מסוימים יכול להיות לא אפשרי להשאיר את הילדים שלהם אצל דודים מהצד השני למרות שזה מעשה מקובל:
  1. ילד עם הפרעת קשב שמקבל תרופה קבועה ולא רוצה שהדודים יידעו
  2. ילד עם בעיית התנהגות
  3. ילד עם חרדות
  4. ילד שמרטיב בלילה ומתבייש בזה
  5. ילד שסובל מסוכרת נעורים ואין דודים שיודעים להשגיח כראוי
  6. ילד בררן מאד שלא יאכל כלום אצל הדודים
  7. ילד עם אלרגיות למזון
  8. ילד עם צליאק שלא אוהב שהדודים הנ"ל נותנים לו תחליפים ולכל המשפחה שלהם עושים אוכל נורמלי (טשולנט, קציצות וכולי). בבית אמא שלו עושה לכולם אותו דבר.
  9. ההורים לא מסתדרים עם הדודים בגלל סיבה כלשהי
  10. המשפחה של הדודים מוזנחת בעיני ההורים
  11. אם ההורים יבקשו מהדודים שבת הם יצטרכו להחזיר שלושה שבועות עם ריבית

ועוד מליון אפשרויות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
@ה ש מה מצחיק?
כבר היה לי חתונות בקנדה אמריקה ואנטוורפן
אין ילדים קטנים זה עובדה
רק בארץ אי אפשר לעבור בין שולחנות כי המעברים עמוסים עם עגלות
לא כל כך משנה מה קורה בחו''ל, פה יש את הסטנדרטים שלנו, את סגנון השמחות שלנו (והקפיצות גם, בחו''ל אין לקפוץ, מי שבא- יושב)
מה שלא יהיה לכל החלטה יש תוצאות ומחירים
בשורה התחתונה משפחות גדולות שעושות שמחות רבות אם הן מחליטות גורף לוותר על הילדים- נוצר מצב שהילדים פשוט לא מכירים את הבני דודים שלהם
ובעיני זה חבל ממש

אני אישית לא יכולה לסבול את התפיסה שילדים הם מטרד ו"הורסים" את השמחה
אבל מה, להזמין ילדים זה כן שיקול כלכלי משמעותי
במשפחה של בעלי מאד מקובל להכין להם אוכל מתאים, וגם פקעלך וזה מקסים בעיני
ככה גם כולם באים, נהנים, מתחברים, וגם זה לא חור בכיס
במשפחה שלי מושיבים כל ילד וזה לא פשוט בכלל... (כי לא לענין מבחינתי להזמין רק אחיינים מהצד שלי ולא מהצד של בעלי, והפער בכמות הוא בערך פי שש....)
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אני כתבתי.
להלן רשימת סיבות אפשריות למה להורים מסוימים יכול להיות לא אפשרי להשאיר את הילדים שלהם אצל דודים מהצד השני למרות שזה מעשה מקובל:
  1. ילד עם הפרעת קשב שמקבל תרופה קבועה ולא רוצה שהדודים יידעו
  2. ילד עם בעיית התנהגות
  3. ילד עם חרדות
  4. ילד שמרטיב בלילה ומתבייש בזה
  5. ילד שסובל מסוכרת נעורים ואין דודים שיודעים להשגיח כראוי
  6. ילד בררן מאד שלא יאכל כלום אצל הדודים
  7. ילד עם אלרגיות למזון
  8. ילד עם צליאק שלא אוהב שהדודים הנ"ל נותנים לו תחליפים ולכל המשפחה שלהם עושים אוכל נורמלי (טשולנט, קציצות וכולי). בבית אמא שלו עושה לכולם אותו דבר.
  9. ההורים לא מסתדרים עם הדודים בגלל סיבה כלשהי
  10. המשפחה של הדודים מוזנחת בעיני ההורים
  11. אם ההורים יבקשו מהדודים שבת הם יצטרכו להחזיר שלושה שבועות עם ריבית

ועוד מליון אפשרויות.
כשנותנים להורים אפשרות להביא X ילדים לפי בחירתם מי , זה נפתר מאליו (בהנחה שלא כל העשירייה יש לה צרכים מיוחדים..)
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
כשנותנים להורים אפשרות להביא X ילדים לפי בחירתם מי , זה נפתר מאליו (בהנחה שלא כל העשירייה יש לה צרכים מיוחדים..)
בעיניי זה יוצר בעיות חדשות.
חוץ מזה שלחלק מהרשימה לא יעזור להביא את הילד המאתגר עם ההורים.
יש גם בעיות שלא מאפשרות להתארח.

קיצר, בעלי השמחה יכולים להזמין אבל להשאיר מרחב בחירה למוזמנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
אני כתבתי.
להלן רשימת סיבות אפשריות למה להורים מסוימים יכול להיות לא אפשרי להשאיר את הילדים שלהם אצל דודים מהצד השני למרות שזה מעשה מקובל:
  1. ילד עם הפרעת קשב שמקבל תרופה קבועה ולא רוצה שהדודים יידעו
  2. ילד עם בעיית התנהגות
  3. ילד עם חרדות
  4. ילד שמרטיב בלילה ומתבייש בזה
  5. ילד שסובל מסוכרת נעורים ואין דודים שיודעים להשגיח כראוי
  6. ילד בררן מאד שלא יאכל כלום אצל הדודים
  7. ילד עם אלרגיות למזון
  8. ילד עם צליאק שלא אוהב שהדודים הנ"ל נותנים לו תחליפים ולכל המשפחה שלהם עושים אוכל נורמלי (טשולנט, קציצות וכולי). בבית אמא שלו עושה לכולם אותו דבר.
  9. ההורים לא מסתדרים עם הדודים בגלל סיבה כלשהי
  10. המשפחה של הדודים מוזנחת בעיני ההורים
  11. אם ההורים יבקשו מהדודים שבת הם יצטרכו להחזיר שלושה שבועות עם ריבית

ועוד מליון אפשרויות.
12. אנשים שממש נמנעים מלבקש טובות באופן כללי, ולא מוכנים לשנות את הסטטוס הזה רק בגלל שהאח מחתן ילד
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
בעיניי זה יוצר בעיות חדשות.
חוץ מזה שלחלק מהרשימה לא יעזור להביא את הילד המאתגר עם ההורים.
יש גם בעיות שלא מאפשרות להתארח.
אז מה את רוצה לומר- שלא יזמינו בכלל? איך זה ייפתר אם יזמינו עם כלל הילדים?

אכן שבתות של שמחה מאתגרות את כל הצדדים,
ובמשפחות גדולות לעיתים לא כולם מגיעים בהסכמה מראש, מעין תורנות

כל מוזמן יכול לתאר לעצמו בקלות את עצמו בעז"ה גם מארח ורוצה ארוע בהשתתפות משפחתו הקרובה בהרכב מכבד ככל האפשר... ולראות מה כן מתאים מבחינתו
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אז מה את רוצה לומר- שלא יזמינו בכלל? איך זה ייפתר אם יזמינו עם כלל הילדים?

אכן שבתות של שמחה מאתגרות את כל הצדדים,
ובמשפחות גדולות לעיתים לא כולם מגיעים בהסכמה מראש, מעין תורנות

כל מוזמן יכול לתאר לעצמו בקלות את עצמו בעז"ה גם מארח ורוצה ארוע בהשתתפות משפחתו הקרובה בהרכב מכבד ככל האפשר... ולראות מה כן מתאים מבחינתו
להגיד שיזמינו כהבנתם, וישאירו לאנשים המוזמנים מרחב בחירה מה הם עושים עם ההזמנה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
יש אפשרות להזמין ילדים
ולהכין להם מנות מיוחדות/פעקלאך
ככה לא צריך לשלם אליהם מנות
מנסיון של עריכת הרבה שמחות ב"ה, בדרך כלל קורה אחד משני דברים:
או שהילדים אוכלים גם את הפעקאלע וגם מנה של מבוגרים
או במקרים שעומדים על זה יותר בקפדנות, הם יוצאים פגועים עם זכרונות מרירים.
הזמנת ילדים היא הרבה פחות יקרה ממה שנראה. לא צריך להזמין מנות כמספר הילדים כי לרוב הם שבעים אחרי מנה ראשונה ולכל היותר אחר כך באופן טבעי שניים מתחלקים בשניצל אחד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
אז מה את רוצה לומר- שלא יזמינו בכלל? איך זה ייפתר אם יזמינו עם כלל הילדים?

אכן שבתות של שמחה מאתגרות את כל הצדדים,
ובמשפחות גדולות לעיתים לא כולם מגיעים בהסכמה מראש, מעין תורנות

כל מוזמן יכול לתאר לעצמו בקלות את עצמו בעז"ה גם מארח ורוצה ארוע בהשתתפות משפחתו הקרובה בהרכב מכבד ככל האפשר... ולראות מה כן מתאים מבחינתו
אני אומרת איש הישר בעיניו יעשה
בעל השמחה מחליט את מי הוא מזין כפי כוחו וכיסו
והמוזמן מחליט אם לבוא או לא לבוא בהתאם ליכולותיו כוחותיו ונתוניו.

כלומר- הכי לגיטימי להגיד ששבת בלי ילדים
אבל גם הכי לגיטימי שהזוג יגיד- אח אהוב ויקר, משתתפים איתך מרחוק בשמחה.

הייתי פעם בשבת שהזמינו ילדים ואז הודיעו שההורים יחלקו את מנותיהם עם הילדים
זה היה פשוט מביש! (דברו על הקטנים,לא על הנוער, אבל אחת הנשים הייתה עם שישה ילדים מתחת לגיל 7, גם ילד בן 6 וחמש ואפילו שנתיים אוכל, נכון שלא מנה שלמה אבל הסיטואציה הייתה הזויה ממש)
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
יש אפשרות להזמין ילדים
ולהכין להם מנות מיוחדות/פעקלאך
ככה לא צריך לשלם אליהם מנות
פער גדול בין האפשרויות..
מהזמנת ארוע לאחרונה, מנות ילדים עולה כמו שלושת רבעי מנת מבוגר . כל ילד שמגיע ל"שולחן ילדים" עולה 60-70 ש"ח (סעודה, לא קבלת קהל), ובמשפחות שלנו זה יוצא כמה אש"ח,
שלא לדבר על כך שלבסוף ילדים מתיישבים אצל המבוגרים, ובעל השמחה לא יכול או לא נעים לו להיות בייביסיטר לאורך הארוע. ההורים האורחים נהנים ולא תמיד שמים לב לכך.
פקעלך זה אכן רעיון עד גיל מסוים זה פותר, בפרט אם יש הפתעות קטנות שמעסיקות ומושכות. אבל לילד בגיל 10 זה כרגיל לא מספק, ונדרשת מנה ומקום אם מזמינים.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה