דרוש מידע החצר האחורית

  • הוסף לסימניות
  • #41
צר לי שאני מזדהה וחושבת שדעתה של @לורנס נכונה, ילדים חשופים היום ממילא למגוון תכנים מטרידים (עיינו ערך המצב הביטחוני שלנו...) למה להוסיף עוד פחדים? עצם הגירושים אינו בעיה, עצם הפחד שזה מכניס לילד בעייתי.
אם יש בכיתה ילדים להורים גרושים זה הזמן לפתוח ולדבר על הנושא, אם אין (ב"ה!!) אין צורך.
לאחרונה הציבור שלנו מתהדר בפתיחות מחשבתית, זה כבר מוגזם.
ואגב, מידיעה ברורה, לפעמים ילדים הורים גרושים לא ממש רוצים שידעו על זה, הם בעצמם מחביאים את הנתונים, נקודה למחשבה.
חיים מאושרים לכולם.
ו @dvory בלי לקרוא את הספר, אני מעריצה את הכתיבה המיוחדת שלך!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
כזה :)
קצת פדיחות- אבל מכל החבילה הענקית של משפחה, הייתי קורעת את הניילון ודבר ראשון בודקת מה מתקדם בחצר האחורית...
ואני כבר לא ילדה (בכל אופן בגיל ;) )
גמני חחח. ממש אהבתי את הסדרה.
דיון מעניין. גם הילדים שלי אהבו כי הם אוהבים את דבורי רנד.
לא הרגשתי שזה פותח משהו כזה רציני זה היה פשוט סיפור עם עלשל גרושים..
כמו שיש סיפור עם עלילה של מחלת כליות...
ממש נהנתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
ואגב, מידיעה ברורה, לפעמים ילדים הורים גרושים לא ממש רוצים שידעו על זה, הם בעצמם מחביאים את הנתונים, נקודה למחשבה.
באמת נקודה למחשבה! למה הם רואים צורך להסתיר ולהחביא את הנתונים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
ואגב, מידיעה ברורה, לפעמים ילדים הורים גרושים לא ממש רוצים שידעו על זה, הם בעצמם מחביאים את הנתונים, נקודה למחשבה.
נקודה למחשבה: יתכן והם לא רוצים בדיוק כי הם חוששים מתגובת החברה שמכילה דעות קדומות וחשש שזוהי מחלה מידבקת.
דווקא היכרות נבונה עם המצב לאשורו מסירה חסמים אלו ומיטיבה עם הרגשתם של ילדים להורים גרושים כך שלא יחששו לספר. הם לא עשו רע לאיש ולא אמורים להסתיר זאת כשיטה.
וכנ"ל ההורים שלהם.
אם צריכים פתיחות מחשבתית יוצאת דופן בשביל לקבל אלינו כחברה שומרת תומ"צ גם נשים שנאלצו להרוס כדי לבנות ונאבקות בעשר אצבעות לשמר בית וחינוך יהודי אז כנראה שהמצב לא משהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
מצטרפת לביקורת:

הספר לוקה בענין חשוב .
הוא לא מציג את בשום אופן את החיים קודם כלא גן עדן לילדים...
משתמע יותר מפעם אחת כאילו הגירושין "הפתיעו" אותם.
וילדים שמחכים להפי הנד ולא מכירים את זה שגירושין זה מוחלט - מצפים ביחד עם הילדים שאבא שלהם יחזור הביתה עד סוף הספר... מבחינתם הספר נגמר ממש עצוב.

זו גישה בעייתית שמסבכת ילדים רגילים. ומערער להם יציבות . מי להם ערב שאבא ואמא שלהם לא יתגרשו להם פתאום מחר?

נכון הפחד של ילדים להורים גרושים מתגובות הסביבה.
ונכון שהם מפתחים לפעמים פחדים של אולי אני לא הייתי מספיק טוב.
אבל לא נכון שזה יכול לנחות פתאום בהפתעה גמורה -
ובספר הענין הזה לא מובהר לילדים רגילים ומעורר להם פחדים "על ריק"
ובכך הוא לדעתי חוטא למטרה.

אגב,
אני לא חושבת שילדים זקוקים לכזה ספר בכדי להגיב בריא.
רוב הילדים להורים גרושים חוששים עד הרגע שכולם יודעים כי ילדים (לא בני נוער ..) מגיבים לרוב בטבעיות פשוטה לענין .
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
בלת"ק חלקי
ספר מקסים כתוב מעולה (יוני טיפהלה בוגר מידי ברמת השיח שלו אבל יש כאלה...)
עם המון כלים פשוטים לחיים שכל אחד יכול ללמוד ולקחת איתו.

דווקא לא ראיתי בסיפור שום דבר נועז ועד לרגע זה לא חשבתי שגירושין זה דבר כזה נדיר עד שרוב הילדים לא נפגשים איתו במהלך ילדותם שצריך לשמור עליהם מחשיפה לנושא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מצטרפת לביקורת:

הספר לוקה בענין חשוב .
הוא לא מציג את בשום אופן את החיים קודם כלא גן עדן לילדים...
משתמע יותר מפעם אחת כאילו הגירושין "הפתיעו" אותם.
וילדים שמחכים להפי הנד ולא מכירים את זה שגירושין זה מוחלט - מצפים ביחד עם הילדים שאבא שלהם יחזור הביתה עד סוף הספר... מבחינתם הספר נגמר ממש עצוב.

זו גישה בעייתית שמסבכת ילדים רגילים. ומערער להם יציבות . מי להם ערב שאבא ואמא שלהם לא יתגרשו להם פתאום מחר?

נכון הפחד של ילדים להורים גרושים מתגובות הסביבה.
ונכון שהם מפתחים לפעמים פחדים של אולי אני לא הייתי מספיק טוב.
אבל לא נכון שזה יכול לנחות פתאום בהפתעה גמורה -
ובספר הענין הזה לא מובהר לילדים רגילים ומעורר להם פחדים "על ריק"
ובכך הוא לדעתי חוטא למטרה.

אגב,
אני לא חושבת שילדים זקוקים לכזה ספר בכדי להגיב בריא.
רוב הילדים להורים גרושים חוששים עד הרגע שכולם יודעים כי ילדים (לא בני נוער ..) מגיבים לרוב בטבעיות פשוטה לענין

אני לא מתייחסת למה שכתבת על ילדים למשפחות רגילות.
(אין לי כח להתחיל. )
אבל מה שכתבת על משפחות גרושות על הילדים שלהן לוקה בבורות מדהימה.

בסוף אנשים פה עוד יאמינו לך.,
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אני לא מתייחסת למה שכתבת על ילדים למשפחות רגילות.
(אין לי כח להתחיל. )
אבל מה שכתבת על משפחות גרושות על הילדים שלהן לוקה בבורות מדהימה.

בסוף אנשים פה עוד יאמינו לך.,
כל הביקורת שציטטת מתבססת על הנחת יסוד שלא מופיעה בספר: שהילדים היו מופתעים מהגירושין.
זה לא מוזכר אפילו לא לרגע, ההפתעה שלהם.
הסיפור מתחיל שבוע אחרי הגירושין, והם מציגים קשת של רגשות. אף אחד מהם אינו הפתעה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
מהספר עולה שהילדים לא היו מוכנים לגירושין בכלל, ובפרוש עולה הציפיה שהאבא יחזור כל הזמן.
לי זה הפריע מאד כאמא לילד להורים גרושים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
מהספר עולה שהילדים לא היו מוכנים לגירושין בכלל, ובפרוש עולה הציפיה שהאבא יחזור כל הזמן.
לי זה הפריע מאד כאמא לילד להורים גרושים.
ציפיה שההורים יחזרו כבימי קדם עולה גם אצל ילדים להורים גרושים שהוכנו מראש. זו ציפיה מאד אנושית ומובנת בגילאים רכים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
קודם כל:
כל הורה יש בחירה חופשית אם לתת לילדו ללקרוא את הספר או לא, מאמינה שתמיד ישארו דעות חלוקות בענין.
אישית, לאחי בן 9 יש מספר חברים שהם בנים להורים גרושים, והוא עצמו דיבר על זה לא פעם. וכן, גם הלך לשחק עם החבר במחסן של אבא שלו, ביום שהילד היה עם אביו -
לא חשבנו לנדות את הילד או לאסור עליו את זה.
ככל שהמצב נהיה יותר ויותר שכיח, המודעות היום בפרוש גבוהה יותר.
כמו כן, כאח לגרוש היו לו לפעמים פליטות פה מצחיקות [אותנו] כשדיבר עם חבריו כבר בגיל ארבע! והם לא ברחו...
אנחנו קהילה מאד סגורה וחזקה - ולא חשבנו לפחד ממשפחות כאלו או להרחיק!
וכן, יש לו לפעמים שאלות, ובכל מקרה כבן זקונים למשפחה עם נשואים הוא מכיר ומודע יותר לדברים כאלו.
ככה שאם הנושא בכל מקרה מוכר ומדובר - לא אמורה להיות בעיה לכתוב עליו בצורה רגישה, אם אפילו למרווה הוא הגיע...
[וגם בהמודיע - קראט יש סיפור על משפחה לאבא עם בעיה נפשית, מנקודת מבט של ילד, שאז תמיד אפשר להעז יותר, ובכל הספרות החרדית החלו להתייחס לנושאים שעד עכשיו עמדו בחצר האחורית, כן! ]
ומי שילדו לא נחשף למציאות הזאת, מבינה בהחלט את הרצון לגונן ולשמור על עולם ורוד ויפה.

בקשר לקושי למרות הצפיה -
גם עם הכנה, גם בגיל בוגר - לכל אדם קשה לקבל בשורות קשות וודאיות וסופיות.
אם זה בפטירה, אם בגרושין - זה הטבע האנושי ומובן שאמור לבוא לידי ביטוי בספר!
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
באמת נקודה למחשבה! למה הם רואים צורך להסתיר ולהחביא את הנתונים?
נקודה למחשבה: יתכן והם לא רוצים בדיוק כי הם חוששים מתגובת החברה שמכילה דעות קדומות וחשש שזוהי מחלה מידבקת.
דווקא היכרות נבונה עם המצב לאשורו מסירה חסמים אלו ומיטיבה עם הרגשתם של ילדים להורים גרושים כך שלא יחששו לספר. הם לא עשו רע לאיש ולא אמורים להסתיר זאת כשיטה.
וכנ"ל ההורים שלהם.
אם צריכים פתיחות מחשבתית יוצאת דופן בשביל לקבל אלינו כחברה שומרת תומ"צ גם נשים שנאלצו להרוס כדי לבנות ונאבקות בעשר אצבעות לשמר בית וחינוך יהודי אז כנראה שהמצב לא משהו.
כי לא תמיד בא להם לספר את המשפחולוגיה הענפה שלהם וכל סיפורי הסבתא שנלווים לעניין (במיוחד שיש כאלה שכבר נכנסים למצב שבו מתחתנים בשנית).
והרבה מאוד פעמים ההורים בכלל לא מחביאים ומתייחסים בגישה בריאה!
לא תמיד ילדים מעוניינים לחשוף הכל תחשבו שמדובר על כל מיני סגנונות של ילדים, זה לא תמיד קשור להכלה שלנו כמגזר, לפעמים סתם הילד עצמו.
אני חושבת שלפעמים המגזר שלנו לא רוצה לקבל כי לא רוצים שהמצב יהפוך לסטנדרט וזה באמת מה שחשוב, אישה גרושה או גבר גרוש אינה תופעה/משהו רע/מחלה/בעיה וכו', זה מצב קשה מאוד בחירה קשה שנעשתה לאחר הרבה מאוד ייסורים, מאידך לא ניתן להתעלם מזה שיש הרבה גרושים שלאחר הגירושים (בלי לשפוט!) מוצאים את עצמם במקום אחר ולכן למגזר שלנו קשה לתת להם מקום.
הנושא רחב מידי בשביל להקיף אותו בביקורת על ספר מדהים ככל שיהיה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
כתבתי על הביקורת שעל הספר, לא על הספר...
דבורי סופרת שאני מעריצה זה בסדר :)
זה באמת לא קשור לסופרת בעיני. ביקורת מדברת על הספר נטו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
אני חושבת שלפעמים המגזר שלנו לא רוצה לקבל כי לא רוצים שהמצב יהפוך לסטנדרט וזה באמת מה שחשוב, אישה גרושה או גבר גרוש אינה תופעה/משהו רע/מחלה/בעיה וכו', זה מצב קשה מאוד בחירה קשה שנעשתה לאחר הרבה מאוד ייסורים, מאידך לא ניתן להתעלם מזה שיש הרבה גרושים שלאחר הגירושים (בלי לשפוט!) מוצאים את עצמם במקום אחר ולכן למגזר שלנו קשה לתת להם מקום.
וכך יוצא שאנשים סובלים לחינם. אנשים, נשים וילדים
כי קבלה של גרושים לא תגדיל את מספרם .עם הקבלה וההכלה חייהם עדיין לא פשוטים ואם בחרו לעשות כן למרות המחיר הכבד אז לפחות את עונש אי הקבלה אמורים לחסוך מהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
ומה עדיף? שיתוודעו לזה מבחוץ ובצורה מעוותת??
שיתוודעו דרכי:)
אני רואה מתי ילד מוטרד, מבררים למה ומסבירים דברים.
אני לא חוסמת את הילדים שלי. כשהם באים לשאול שאלות הם מהחלט מקבלים מענה שמתאים לגילם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
אני רואה מתי ילד מוטרד
לא תמיד ילד מוטרד כשהוא שומע על מישהו שחולה ל"ע
אם זה ממש קיצוני אז כן
חושבת שיש מקום לא להסתיר יותר מדי, החממה הזאת לא בריאה, מניסיון
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה