דרוש מידע החצר האחורית

  • הוסף לסימניות
  • #61
הספר מדהים כמו שרק דבורי יכולה,
כשארגיש שהילדים שלי זקוקים להיחשף לכל נושא הגירושים ונספחו, ברור לי שזה יהיה ספר חובה עבורם, מצחיק, עצוב, שמח, ראלי ורגיש.

בהתחלה גם אני הייתי בהרגשה שההורים פרודים ושום דבר עוד לא סופי.
מצוין שהאבא עזב את הבית, אבל לגבי השיחה שהוא ערך איתם נראה לי מוזכר רק הרבה בהמשך, וגם זה בהקשר שהוא אוהב אותם ולא שהסיפור מנוי וחתום.

ולכן, עד שלב מאד מאוחר גם בליבי קיננה התקווה של ניני :oops:(אם כי שכלית הבנתי שהסופרת ממש לא יכולה להוביל את הסיפור לשם).

מאד יכול להיות שפיספסתי רמזים מקדימים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
הערה סתם בכללי ולא דווקא בהקשר לספר הזה,
מומלץ וכדאי באופן כללי לעורר בבית שיח על ספרים ומה קראו /הרגישו/חשבו
גם בשביל להשלים לילד את העיבוד הרגשי/חוויתי של הקריאה ומה הוא קיבל ממנה וגם לפתח איתם את הסנן ביקורת תוך כדי קריאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
אודה ולא אבוש
כשקראתי את הפרקים בהמשכים
עלתה בי תמיהה איך ייתכן ששני הורים כ"כ גדושים במודעות עצמית ובאינטליגנציה רגשית בריאה (אולי קצת יותר מדי)
באמת-באמת לא יכלו בשום אופן למצוא מוצא אחר מאשר לפרק את החבילה ואת בית ילדיהם??
(בפרט שזה קורה כ"כ מאוחר...)

טוב, כנראה בסיפורים הכל יכול לקרות...:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
סליחה,
אבל התגובה הזאת ממש כאבה לי.
הילדים שלך יכולים לפגוש ילדים להורים גרושים בכל מקום.
בכיתה, בגינה, בגן ובאיפה לא.
זה נשמע כאילו גירושים=מחלה מסוכנת.

מה זה אומר "מושג כזה"
הרי לכם ההוכחה שזו התפיסה של חלק מציבורינו היקר, ילדי גרושים הם "חצר אחורית"???
גירושים הם לא עבירה!
הם כן חויה כואבת ומתישה ותלויה הרבה בהסתכלות של החברה הסובבת.
בספר הזה יש התיחסות בריאה ונבונה לכל החויה הלא פשוטה הזאת.

ואגב, כשילדים באים לשאול שאלה, הדבר הכי חכם הוא לענות להם תשובה תואמת גיל, לשאלה שלהם בלבד.
אני מנסה להעלות במוחי רעיונות של שאלות ותשובות שיגרמו להם לחששות ולא ממש מצליחה.
הילדה שלי בת ה4 וחצי שאלה למה לחברתה אין אבא שגר עימם בבית ומי עושה להם קידוש...
הסברתי לה בצורה תואמת גיל ויהי הדבר לפלא הבינה הבן היטב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
הילדה שלי בת ה4 וחצי שאלה למה לחברתה אין אבא שגר עימם בבית ומי עושה להם קידוש...
הסברתי לה בצורה תואמת גיל ויהי הדבר לפלא הבינה הבן היטב.
נכון.
כמבודרים-אנחנו נלחצים, ומתחילים לפרט ולהוסיף מידע מיותר.
הנכון מכל- הוא פשוט לענות על השאלה הספציפית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
זו גישה בעייתית שמסבכת ילדים רגילים. ומערער להם יציבות . מי להם ערב שאבא ואמא שלהם לא יתגרשו להם פתאום מחר?
באמת, יש להם ערב?
לא.
אבל בבית תקין שיש בין ההורים כבוד והערכה-ילד לא אמור לחשוש מכך.
אם ההורים רבים ומתוכחים לעיניו ואוזניו, יכול להיות שהוא יחשוש.
ויכול להיות שיחשוש בצדק.

אבל בכנות, ילדים לא מכירים את המושג "גירושים" מהאוויר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
מהספר עולה שהילדים לא היו מוכנים לגירושין בכלל, ובפרוש עולה הציפיה שהאבא יחזור כל הזמן.
לי זה הפריע מאד כאמא לילד להורים גרושים.
מסייגת, אני עונה ממקום מקצועי, מלווה משפחות בתהליכי גירושין מורכבים, קונפליקטים הקשורים למשמורות ופרידה ומקבלת לטיפול משפחות המופנות לטיפול כחובה מטעם בית משפט.
כל ילד שאני פגשתי
לא משנה מה עבר ומה ראה בביתו
כמה סבל וכמה סבל ראה
עדיין יש לו את הפנטזיה שההורים יחזרו להיות יחד
טיפלתי במקרה שילדים סירבו להיפגש עם אביהם בצורה שיטתית אבל ברגע ששמעו שהוא הולך להינשא מחדש הם נפגעו איומות וכן על זו הדרך כך שלא משנה ההפתעה או אי ההפתעה של הילדים הפנטזיה והכעס וההלם והאלם קיימים ברב המקרים ובקשת רחבה של גילאים.
לגבי הפחד של ילדינו שלנו כשהם נחשפים למקרים בסביבה הקרובה על גירושין, זו הזדמנות לחזק ולייצב את הזוגיות שלנו. להסביר שרק כשממש ממש ממש רע אז הולכים להתיעץ עם הרב/אדמור ומחלטים להתגרש וזה במקרי קצה ממש. גם ילדתי בת ה4 ומחצית הבינה זאת היטב ועוד יותר לחזק שלאבא ואמא טוב וגם אם יש לפעמים חילוקי דעות וכעסים זה חלק מינורי ממערכת יחסים והם תמיד ישארו יחד. בדיוק כמו שלפעמים אנחנו כועסים על הילדים ועדיין אוהבים אותם מאד
חשוב מאד לחדד את ההבדל בין מערכת יחסים הורית רגילה שלפעמים מלווה בחילוקי דיעות לבין מערכת יחסים שאינה כזו כדי שלא כל ויכוחון הילד/ה יחשוש מפירוד ההורים
חושבת שאם ילדים בגילאים צעירים מבינים זאת
בוגרים על אחת כמה וכמה
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
באמת, יש להם ערב?
לא.
אבל בבית תקין שיש בין ההורים כבוד והערכה-ילד לא אמור לחשוש מכך.
אם ההורים רבים ומתוכחים לעיניו ואוזניו, יכול להיות שהוא יחשוש.
ויכול להיות שיחשוש בצדק.

אבל בכנות, ילדים לא מכירים את המושג "גירושים" מהאוויר?
דווקא אני חושבת שלפעמים נכון לילד לראות התדיינות וחילוקי דיעות בצורה מכובדת ומכבדת אחרת כשיגדל או תגדל לא ידעו איך לנהל דיון ולדבר על צורך ויבהלו מאד מאי הסכמה
המשפט שאותו אני אומרת חזור ושנן לילדים בבית הוא שגם כשאנחנו ההורים כועסים עליהם אנחנו אוהבים אותם. הם מפנימים מורכבות של אהבה יחד עם חלקים מורכבים אחרים ומבינים שהם יכולים לדור יחד
כך כשילד חשוף לחילוקי דעות לגיטימיות ומכבדות, בדגש על הצורה והתוכן, הוא לא אמור ולא נבהל מפרידה עתידית של הוריו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
שמחה לומר:
אני מכירה ילדים רבים שנפגשו במציאות של גרושים,
ולרגע לא חשבו שאולי גם להורים שלהם זה יקרה...
זה סוג של ילדים, או סוג של אנשים.
ילדים עם אופי חלק בד"כ לא מעלים בדעתם רעיון כזה, [כמובן שהגרושין כאן הוא בתור דוגמא למציאות רחבה הרבה יותר]
וא"כ - אז הם כנראה סגנון שכל דבר יחשבו אולי גם להם זה יקרה, ואז אסור להם בכלל להיות בעולם כנראה, כי אף אחד לא יוכל להגן עליהם כל החיים...

ותמיד תהיה זאת שתגיד:
מי אמר שהילד לא מפחד מזה? בגלל שהוא לא סיפר לך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
רק שואלת-
כשילד קורא סיפור על ילד יתום הוא לא עלול לפתח פחדים?
לא תתני לו לקרוא סיפור שמוזכר בו ילד יתום?
תסבירי לו בשפה שיבין מה המקום של הפחד בעניין?
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אודה ולא אבוש
כשקראתי את הפרקים בהמשכים
עלתה בי תמיהה איך ייתכן ששני הורים כ"כ גדושים במודעות עצמית ובאינטליגנציה רגשית בריאה (אולי קצת יותר מדי)
באמת-באמת לא יכלו בשום אופן למצוא מוצא אחר מאשר לפרק את החבילה ואת בית ילדיהם??
(בפרט שזה קורה כ"כ מאוחר...)

טוב, כנראה בסיפורים הכל יכול לקרות...:)
נכון, זה לא ממש תואם את המציאות, כאחת שנפגשת עם ילדים שמתמודדים (במסגרת התנדבות), לרוב ילדים להורים גרושים לא ממש רואים בהוריהם כתובת לליבון רגשות, כי זה בד"כ יהיה טעון מאד ולא ממש בריא, אבל זה כנראה יכול להיות רעיון לספר למבוגרים יותר שבהחלט יכול לפרוץ דרך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אבל בבית תקין שיש בין ההורים כבוד והערכה-ילד לא אמור לחשוש מכך.
אם ההורים רבים ומתוכחים לעיניו ואוזניו, יכול להיות שהוא יחשוש.
כך כשילד חשוף לחילוקי דעות לגיטימיות ומכבדות, בדגש על הצורה והתוכן, הוא לא אמור ולא נבהל מפרידה עתידית של הוריו.
היוצא מדבריכן, שאי אפשר לדלג - כשמדברים על גירושין - על העניין שהורים גרושים לא הסתדרו יחד, תהה הסיבה אשר תהיה, הכי צודקת ואובייקטיבית שבעולם.
אתן מדברות על שלב אחרי שילד כבר מבין שהורים נפרדים משום שהם לא מסתדרים יחד.

לא קראתי בינתיים את הספר הנידון של דבורי האלופה, ואני מאוד רוצה לקרוא אותו - מקווה שבקרוב - כך שבינתיים אינני מתייחסת לכתוב בו.
השאלה כללית יותר: האם אפשר שילד יקבל בטבעיות שהורה של חבר שלו עזב את הבית, בלי להבין לפחות באופן מאוד כללי - למה זה קורה? ואם רוצים להסביר דבר כזה לילד קטן - האין זה מסובך מידי ולא תואם גיל?

ואם מנסים ליצור מצב שילד לא יתהה על סיבות, אלא יקבל בפשטות ובטבעיות שיש לפעמים מצב כזה, שאבא ואמא לא גרים באותו בית - בלי לדעת סיבה, פשוט מציאות קיימת. האם יש סיבה שהוא לא יחשוב - אם הוא ילד חושב - שאולי גם ההורים שלו יום אחד לא יגורו באותו בית, כי הוא לא יודע למה לקשר את המציאות הזו?

אשמח לתובנות מחכימות בעניין. כי לגרושים/גרושות וילדיהם כל הזכות לחיות כמו כולם, בחברה מכבדת אוהבת מקבלת, וכו', כי הם לא 'פחות' משום כיוון. השאלה איך מסתדרים עם הסברה לחברים בגיל הממש צעיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
השאלה כללית יותר: האם אפשר שילד יקבל בטבעיות שהורה של חבר שלו עזב את הבית, בלי להבין לפחות באופן מאוד כללי - למה זה קורה? ואם רוצים להסביר דבר כזה לילד קטן - האין זה מסובך מידי ולא תואם גיל?

ואם מנסים ליצור מצב שילד לא יתהה על סיבות, אלא יקבל בפשטות ובטבעיות שיש לפעמים מצב כזה, שאבא ואמא לא גרים באותו בית - בלי לדעת סיבה, פשוט מציאות קיימת. האם יש סיבה שהוא לא יחשוב - אם הוא ילד חושב - שאולי גם ההורים שלו יום אחד לא יגורו באותו בית, כי הוא לא יודע למה לקשר את המציאות הזו?
שאלה יפה.
כשאני התחלתי להתארח אצל משפחות בלי הילדים,
הייתי אומרת לילדים של המארחים:

"אני פה, והילדים עם אבא שלהם בעיר כך וכך.
נכון של מוזר? (ואז כולם היו מהנהנים בראש וצוחקים)
נכון זה מאוד מוזר.
אבל זה קורה.
ובבית שלכם זה לא יקרה"

אחרי זה, גם הגדולים יותר הרגישו פתוח לבוא לשאול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
לרוב ילדים להורים גרושים לא ממש רואים בהוריהם כתובת לליבון רגשות, כי זה בד"כ יהיה טעון מאד ולא ממש בריא,
מעדיפה לא להתערב כרגע בדיון. מודה לכל מי שמגיב על הספר, לכל מי שאהב. אבל זה משפט שאני מוכרחה למחות עליו בקול. לא כסופרת של 'בחצר האחורית'. כאם חד הורית בעצמי. כחברה של אימהות מדהימות שעושות עבודת קודש כל יום, כל רגע, ולבד. כאחת שהתוודעה גם למציאות של אבות מיוחדים במינם שלא בורחים מאחריות גם כשהם נאלצים לעזוב את הבית.
ילדים להורים גרושים בהחלט יכולים לראות בהוריהם כתובת לליבון רגשות. רוב ההורים שמגדלים לבד ילדים לא יברחו משיח, קשה ככל שיהיה, על המציאות. וזה השיח הכי בריא והכי נכון, עם כל הערכתי לאנשי מקצוע ומתנדבים.
יש סכנה בדיונים על מציאות לא אופטימלית, עם כל החשיבות שבהם. הסכנה אינה בדיון עצמו, אלא באקסיומות שעלולות להופיע בו, קביעות חד משמעיות שגוזרות דין על קבוצה שלמה של מתמודדים.
המציאות היא שכל אחד מתמודד אחרת. וכולנו משתדלים להתמודד הכי טוב שאפשר. וזאת ההכללה היחידה שנראית לי מותרת :).
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
האם אפשר שילד יקבל בטבעיות שהורה של חבר שלו עזב את הבית, בלי להבין לפחות באופן מאוד כללי - למה זה קורה? ואם רוצים להסביר דבר כזה לילד קטן - האין זה מסובך מידי ולא תואם גיל?
אני חושבת שזה מאד תלוי בגיל הילד.
כל ילד, גם אם לא נתקל בגירושין (שזה אגב תמוה בעיניי. אני לא חושבת שקיים כיום ילד שלא ראה בבנין/במשפחה/בכיתה/בבית הספר ילדים להורים גרושים)- יתקל בכל מיני "סטיות מהנורמה", ואני מתנצלת על ההתבטאות הגסה:
אנשים חולים, זוגות שאין להם ילדים (את אמא כבר המון שנים! אז איך אין לך תינוק?), דודה שהיא כבר "בחורה ענקית" ועדיין לא התחתנה.
אני חושבת שנכון לתווך לילדים קטנים ממש, אזור גילאי 3-8 שיש בעולם נורמה קבועה, יציבה, שבה אנשים הם בריאים, שבה הורים חיים יחד בשלום, שבה אנשים מתחתנים בגיל צעיר וזוכים לילדים.
יחד עם זאת, יש אנשים שלא. וזה בסדר. זה העולם. כמו שיש ילד נמוך וילד גבוה, ילד חכם וילד שקצת פחות.
מהנסיון שלי, הם גם לא שואלים למה.
"במשפחה X אבא ואמא לא גרים ביחד. בדרך כלל הורים כן גרים ביחד. אצלם לא וזה באמת עצוב."
"לדודה Y נולד תינוק חולה. הוא גם קצת מגעיל כשמסתכלים עליו. זה לא אומר שיהיה לנו גם תינוק כזה. בדרך כלל תינוקות נולדים בריאים."

אחרי שעברנו את השלב הזה, של היציבות, העולם הבטוח- אפשר לעבור לשלב הבא.
למה ד' חושף את הילדים שלנו למקרים שונים, מבעיתים, אחרים?
למה ד' שולח להם בכיתה ילדה שמגרדת את הראש תמיד, ילד יתום או חבר עם כתם לידה גדול על הפנים?
ולמה, ד' גורם לדבורי רנד לכתוב ספר על ילדים להורים גרושים?
לילדים יש הרבה רעיונות יפים:
כדי שנתפלל עליהם: ד', תעשה שמישהו יקנה לחברה מהכיתה בגדים חדשים והיא תשמח.
כדי שנעזור להם: הוא מגיע לבית הכנסת לבד ואני מגיע עם אבא, אני יכול להזמין אותו לידי.
כדי שנגן עליהם אם מישהו יפגע בהם: אם מישהו יצחק על חבר שלי שיש לו פנים משונות, אני יגיד לו שלו יש לב רע.
כדי שנרחם עליהם, נהיה רגישים ויהיה לנו לב יותר טוב.
ועוד הרבה רעיונות.

השאלות יגיעו. אולי בעקבות ספר, אולי בעקבות החיים. ואנחנו נהיה מספיק חזקים בשביל לענות עליהם.
אבל תסכימו איתי, שלענות לילדה בת 9 ששואלת אם "יכול להיות שגם אתם תתגרשו?", קל יותר אחרי ההקדמה הנ"ל, מאשר בלעדיה.
הכנה טובה, הגיונית, ילדותית ורכה, לקושי- היא מצוינת.
אולי כמו דף חזרה לפני מבחן.
מבול של טרגדיות- הוא לא נכון.
אולי כמו מבחן בגרות בכיתה ח'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אודה ולא אבוש
כשקראתי את הפרקים בהמשכים
עלתה בי תמיהה איך ייתכן ששני הורים כ"כ גדושים במודעות עצמית ובאינטליגנציה רגשית בריאה (אולי קצת יותר מדי)
באמת-באמת לא יכלו בשום אופן למצוא מוצא אחר מאשר לפרק את החבילה ואת בית ילדיהם??
(בפרט שזה קורה כ"כ מאוחר...)

טוב, כנראה בסיפורים הכל יכול לקרות...:)
לא רק בסיפורים.
אבל השאלה שלך היא דוגמה מעולה לשאלה שאין סיבה לשאול :).
זה לא באמת משנה, ולא באמת עניינו של אף אחד, מהצד, למה הבית התפרק.
זה לא הסיפור, אם הפירוק היה 'צודק' או לא.
הסיפור הוא שיש פה שני ילדים, שנכפה עליהם גט של ההורים, והם מנסים להתרגל למציאות החדשה הזאת.
וההתמודדות היא גם לעמוד חזיתית מול מציאות שבה אנשים שופטים אותם בגין בחירות של ההורים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
לא רק בסיפורים.
אבל השאלה שלך היא דוגמה מעולה לשאלה שאין סיבה לשאול .
זה לא באמת משנה, ולא באמת עניינו של אף אחד, מהצד, למה הבית התפרק.
זה לא הסיפור, אם הפירוק היה 'צודק' או לא.
הסיפור הוא שיש פה שני ילדים, שנכפה עליהם גט של ההורים, והם מנסים להתרגל למציאות החדשה הזאת.
וההתמודדות היא גם לעמוד חזיתית מול מציאות שבה אנשים שופטים אותם בגין בחירות של ההורים...

יפה.
את התיזה הזו, כסופרת, הדגשת היטב שאת באה לייצג. גם פה וגם בעיתון עצמו, פעמים רבות.
כקוראת, חשתי אי אמינות
תחושה של סתירה בין ההתמודדות הבוגרת והבריאה של ההורים עם המצב שאחרי, לבין ההתמודדות עם המצב שלפני,
שהובילה לפירוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
מעדיפה לא להתערב כרגע בדיון. מודה לכל מי שמגיב על הספר, לכל מי שאהב. אבל זה משפט שאני מוכרחה למחות עליו בקול. לא כסופרת של 'בחצר האחורית'. כאם חד הורית בעצמי. כחברה של אימהות מדהימות שעושות עבודת קודש כל יום, כל רגע, ולבד. כאחת שהתוודעה גם למציאות של אבות מיוחדים במינם שלא בורחים מאחריות גם כשהם נאלצים לעזוב את הבית.
ילדים להורים גרושים בהחלט יכולים לראות בהוריהם כתובת לליבון רגשות. רוב ההורים שמגדלים לבד ילדים לא יברחו משיח, קשה ככל שיהיה, על המציאות. וזה השיח הכי בריא והכי נכון, עם כל הערכתי לאנשי מקצוע ומתנדבים.
יש סכנה בדיונים על מציאות לא אופטימלית, עם כל החשיבות שבהם. הסכנה אינה בדיון עצמו, אלא באקסיומות שעלולות להופיע בו, קביעות חד משמעיות שגוזרות דין על קבוצה שלמה של מתמודדים.
המציאות היא שכל אחד מתמודד אחרת. וכולנו משתדלים להתמודד הכי טוב שאפשר. וזאת ההכללה היחידה שנראית לי מותרת :).
את צודקת, אני מתנצלת, לא התכוונתי להכליל ולא התנסחתי ראוי, (אגב זה לא נושא שעולה בהתנדבות שלי, זה מה שאני רואה מעבר בזמן שאני עם הילד).
התכוונתי לכתוב שבכדי להגיע לשיח מכבד ורגוע, שיח שאפשר לפתור בו משקעים, לאחר מה שילד ראה ושמע זהו תהליך ארוך בד"כ,
אני מכירה את המציאות הזו בחיים שלי מהצד השני לצערי, כנראה זו לא התמודדות שצריכה להגיע לספר שקהל יעד שלו מאד צעיר וזה בסדר, רק מציינת שכמו שיש הרבה שיודעים מהתחלה להתמודד מצוין, ולשים בצד את כל המחלוקות ולאפשר לילדים שלהם לגדול בצורה הכי בריאה שאפשר (וודאי שיש) יש מנגד כאלה שלא, אני לא שופטת אותם/ן, אין לי את הזכות, אני רק מציינת שזה קיים ומשפיע מאוד על השיח בבית.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה