סקירה היום שבו נחזור לאכול חוּבֵּיזָה | חיים צרכניים בישראל 2023, בשבי המונופולים

  • הוסף לסימניות
  • #1
תקראו הודעה באשכול "החרם על שטראוס".

אז הייתי היום בסופר. הייתי צריך לקנות בקבוק מיץ, עוגיות ושוקולד. מריר, כמובן...
עוגיות - כבר לקחתי חבילה, אבל... מבט שני גילה לי שזה של עילית. כלומר שטראוס. מה לעשות, החלפתי למשהו של אוסם.
שתיה - קניתי פיוז טי. (כן, ינון, אני יודע שזה של "החברה המרכזית למשקאות", שזה קוקה קולה ישראל. חכה לסוף).
שוקולד מריר - אוהו, זה היה פרוייקט. עברתי על כל המדפים; מצאתי או לא מהדרין (וברוב אם לא כל המקרים זה היה אבקת חלב נוכרי). או מהדרין שטראוס. בסוף מצאתי מהדרין, לא שטראוס. אבל זה היה רק 46% קקאו. פיכסה.
נשברתי, קניתי שטראוס 90%.
די, ינון. די. פשוט תגיד את זה רשמית: אני רוצה שכל הימין ישבות רעב.

(קרדיט: @מישהו12 )

ועכשיו שיהיה ברור: לא הולך לדבר כאן על החרם על שטראוס. וגם אתם בבקשה לא. זה לא הנושא.

החרם על שטראוס רק גילה לי עובדה מזעזעת. האמת שלמדתי אותה על בשרי, בסיבובים ברשתות שיווק, תוך נסיון לחמוק ממוצרי שטראוס.

אבל בא נדבר על ההודעה הזו. שימו לב לקטע המודגש.

הוא חיפש שוקולד מריר מהדרין איכותי, ופשוט לא מצא. הוא נאלץ לקנות את השוקולד של שטראוס, למרות שמלכתחילה הוא לא רצה. אבל ברירה אין לו...

הבנתם??? אפשר לקנות בארץ שלל מוצרי שוקולד מריר למהדרין, של לפחות חמש חברות/יבואנים שונים:
כרמית, ורד הגליל, צ'וקטה (ליימן שליסל), שמרלינג, טעמן. לפחות את חלקם בדקתי, והם איכותיים בהחלט עם אחוז גבוה של מוצרי קקאו.

אבל אנחנו פשוט לא מכירים אותם! התודעה שלנו שבויה במונופולים. אנחנו אפילו לא מודעים לשבי הזה. אנחנו מכירים רק את שוקולד הפרה, ובאמת כך אנחנו נראים. כמו פרה שמכירה רק האבוס שלתוכו תקעו את הראש שלה.

בא נעבור למילקי. המילקי הוא כידוע במשך שנים סמל למוצר שמיוצר בארץ, נמכר כאן במחירי שחיתות, ומיוצא לאירופה ונמכר שם בלי בושה ברבע מחיר (ע"ע "מחאת המילקי"). כמה אנשים בכלל יודעים - (אני לא מדבר על קונים. יודעים) - שיש לטרה מעדן חלב מקביל למילקי?. האם יש סיכוי שבעולם שמחיר המילקי ירד, כל עוד הוא שולט עלינו כ"כ חזק ואנחנו אפילו לא מכירים את האלטרנטיבה?
ובכן - אנוכי, אדם שסבור לפחות שהוא בעל הכרה צרכנית לא רעה, לא הכרתי, עד לשבועות האחרונים.
(אגב משום מה לתנובה כמדומני אין מעדן חלב מקביל למילקי. הסדרים של מונופולים השותפים לקרטל? אולי.)

זה קצת לערב שמחה בשמחה, כי זה לא הנושא של החרם, אבל במידה מסויימת כן. כי בתור מונופול מטורף, שטראוס מרגישה שהיא לא יכולה להפסיד. גם אם הם ירו על אנשים בפיפטי אווניו. כי פשוט אין להם ברירה, הם ירעבו ללחם?... זה גורם שהם מחליטים שהם יכולים להחרים את מי שהם רוצים. תיכף הם יאיימו שאם נניח יגרשו אריתראים, הם יפסיקו לחלוטין את יצור הדוריטוס והצ'יטוס, ואז אנחנו, ששבויים תודעתית בשבי המונופול, פשוט נכריח את הממשלה להכנע, שהרי בלי דוריטוס וצ'יטוס, הדבר היחיד שישאר לנו לאכול הוא חוביזה, צמח הבר שבישלו אבותינו בימי המצור של תש"ח.

2014.05.31.-02-See_Pfingstberg_Mannheim-Rheinau-Wilde_Malve.jpg

(חובז'ה/חלמית. ויקי)



שיהיה ברור. השבי המונופולי אינו רק שטראוס, הוא גם תנובה ואוסם ויוניליוור וסנו.

אבל החרם הזה רק מזכיר עד כמה השוק בארץ ריכוזי בטירוף. לא שאין אלטרנטיבות למוצרי שטראוס. האלטרנטיבות קיימות, לפחות לרוב המוצרים. אבל התודעה הצרכנית וכן מדפי הרשתות הגדולות פשוט שטופי מח, וכמעט לא מכירים שום דבר אחר.


כולנו אשמים, המדינה, הרשתות, והצרכנים, וכולנו צריכים מהר לשבור אותם. ויפה שעה אחת קודם.


אולי הדבר הראשון המעשי שצרכן יכול לקבל על עצמו, זה פשוט לפחות לנסות לא לקנות מותגים. לזכור. אנחנו בשבי, והמונופולים הם השובים שלנו.
קשה להחרים. אפילו מונופול אחד, בטח שלא את כולם.
אבל בא לפחות ננסה. כל מוצר שאנחנו צריכים, ננסה לראות אם יש אותו במחיר ובאיכות שאנחנו מחפשים, בלי שיש עליו את החותמת של המונופולים, הממררים את חיינו. וכשבלית ברירה נכניס לעגלה הפיזית או הוירטואלית מוצר של מונופול, נאנח.
ובקיצור: שסמל המונופול על המוצר יהיה מקדם שלילי למוצר. לא חיובי.

וכמובן, גם לדרוש מרשתות השיווק. אל תקצו את המדפים שלכם לשירות שבי המונופולים. תנו לנו, הקונים, את החירות לבחור אילו מוצרים אנחנו רוצים לקנות.


זו דעתי לפחות. לא חושב שמאשכול בפרוג המונופולים ישברו. אבל כן יש סיכוי שנצליח לקדם את המותגים הקטנים והאיכותיים. ואם נצליח, שלכל מוצר יהיו לפחות שנים שלושה חברות קטנות שמייצרות אותו באיכות טובה, אז את שלנו עשינו. ומי שיבחר להמשיך בשבי המונופוליסטי - שימשיך...


*הבהרה, לשם הנוחות התייחסתי בפוסט זה בשם "מונופול" לדואופולים, טריאופולים, ובכלל לאוליגופולים.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #2
הנושא מוכר וידוע
אבל יש גם להודות בעובדות
בתחום השוקולד המריר לדוגמא, למעט יצרני בוטיק שניתן למצוא רק בחנויות טבע במחירים גבוהים מאוד (כ20 ש"ח לחבילה ומעלה) אין תחליף ראוי לשוקולד של עלית שטראוס.
כל החברות שהזכרת מייצרות שוקולד מתחת לרמה הסטנדרטית למעט שמרלינג שמתקרב לסביר.
היכולת של חברה גדולה וחזקה לאתר יצרנים איכותיים, או לפתוח פס ייצור משל עצמם, שיהיה ברמה גבוהה, הוא כמעט ללא תחליף בשוק הישראלי.

ולמרות שהדוגמה שהבאת היא לא טובה במיוחד (כי התמקדת במוצר מאוד בוטיקי ומעולה באופן יוצא דופן), עדיין יש דוגמאות טובות מאוד לתוצרים של התאגידים, במיוחד בתחום החטיפים, הפסטה, הגבינות הצהובות ועוד הרבה מוצרים יבשים באיכות מעולה, שאין שום סיבה לפרנס בהם דווקא את התאגידים הגדולים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
ועכשיו, נסיון חמוד ועצוב שידגים לכם איך רשתות השיווק משתפות פעולה (במידה מסויימת באשמתנו) עם המונופולים.

תיכנסו לאתר השוואת מחירים כלשהו. ותחפשו בעיר מסויימת שוקולד פרה מריר, ושוקולד כרמית מריר ("אגו").
ותראו מה רשימת החנויות האינסופית שיש בה פרה. והרשימה המצומצמת שיש בה כרמית.

שוקולד פרה בירושלים
שוקולד כרמית בירושלים


(בת"א המצב הרבה יותר חמור. כידוע המצב הצרכני שם קטסטרופלי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
הנושא מוכר וידוע
אבל יש גם להודות בעובדות
בתחום השוקולד המריר לדוגמא, למעט יצרני בוטיק שניתן למצוא רק בחנויות טבע במחירים גבוהים מאוד (כ20 ש"ח לחבילה ומעלה) אין תחליף ראוי לשוקולד של עלית שטראוס.
כל החברות שהזכרת מייצרות שוקולד מתחת לרמה הסטנדרטית למעט שמרלינג שמתקרב לסביר.
היכולת של חברה גדולה וחזקה לאתר יצרנים איכותיים, או לפתוח פס ייצור משל עצמם, שיהיה ברמה גבוהה, הוא כמעט ללא תחליף בשוק הישראלי.

ולמרות שהדוגמה שהבאת היא לא טובה במיוחד (כי התמקדת במוצר מאוד בוטיקי ומעולה באופן יוצא דופן), עדיין יש דוגמאות טובות מאוד לתוצרים של התאגידים, במיוחד בתחום החטיפים, הפסטה, הגבינות הצהובות ועוד הרבה מוצרים יבשים באיכות מעולה, שאין שום סיבה לפרנס בהם דווקא את התאגידים הגדולים.
כמובן השאלה מה מחפשים. אתה מדבר על ספלנדיד? אגו הרבה יותר גרוע?
(כותב ההודעה למשל טוען שהוא לא מצא שוקולד עם יותר מ46% מוצקי קקאו, מלבד של שטראוס. זה פשוט מופרך ביחס להיצע שיש בשוק).

בכל אופן אתה ודאי צודק שהנושא הוא עקרוני ורק בחרתי דוגמאות.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #8
מסופקני אם הטעם המהולל של שוקולד עלית הוא טעם של איכות או טעם נרכש
בכל מקרה, השוקולד החלבי שלהם מתוק מדי מדי
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
ואם כבר מתעסקים בשוקולד מריר.. אז לדעתי זה של ורד הגליל הכי טעים ואיכותי.. שנים שאני מעדיף אותו על עלית.
קונה אותו מלכתחילה של הלכתחילה
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
ועכשיו, נסיון חמוד ועצוב שידגים לכם איך רשתות השיווק משתפות פעולה (במידה מסויימת באשמתנו) עם המונופולים.

תיכנסו לאתר השוואת מחירים כלשהו. ותחפשו בעיר מסויימת שוקולד פרה מריר, ושוקולד כרמית מריר ("אגו").
ותראו מה רשימת החנויות האינסופית שיש בה פרה. והרשימה המצומצמת שיש בה כרמית.

שוקולד פרה בירושלים
שוקולד כרמית בירושלים


(בת"א המצב הרבה יותר חמור. כידוע המצב הצרכני שם קטסטרופלי)
רק עיוור טעמים יכול להשוות בין שוקולד כרמית לשוקולד פרה
כשבכרמית ישקיעו קצת בטעם יהיה מה להשוות...
יש בהחלט סיבה למה עלית כבשו את השוק, בצדק
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
ואם כבר מתעסקים בשוקולד מריר.. אז לדעתי זה של ורד הגליל הכי טעים ואיכותי.. שנים שאני מעדיף אותו על עלית.
ה"מבחר" שלהם מאוד מצומצם
ואגב, ורד הגליל שייכת למונופול אחר - יונילוור
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
ה"מבחר" שלהם מאוד מצומצם
ואגב, ורד הגליל שייכת למונופול אחר - יונילוור
הכעס והרוגז זה על המציאות
לאיפה שלא תלך תראה תאגיד, מונופול
והעיקר שאנחנו בעידן של כלכלה חופשית ותחרות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
הכל נכון ,ומפליא אותי שאתם חושבים שזה חדש
יש כבר בשנת 2015 תוכנית עם ירון זליכה שמדבר בדיוק על זה
אבל לא רק בתחום האוכל(שזה עוד נסבל)
אלא בכל התחומים
בתחום הדיור-רמ"י(שזה ההוצאה הגדולה ביותר)
בתחום הרכבים (יבואנים בלעדיים וכו')
בתחום החלפים ומכון התקנים הישראלי הידוע לשמצה

בבנקים כמובן(לא נפתח בנק אחד בישראל ב70 שנה האחרונות אאל"ט ,לא רק שלא נפתחו בנקים חדשים
שיתחרו בכרישים הגדולים אלא דווקא הצמטמו נניח עכשיו בנק מזרחי ובנק איגוד...)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
רק עיוור טעמים יכול להשוות בין שוקולד כרמית לשוקולד פרה
כשבכרמית ישקיעו קצת בטעם יהיה מה להשוות...
יש בהחלט סיבה למה עלית כבשו את השוק, בצדק
לא יודע למה יש לי תחושה שרוב אלו שטוענים רק עילית, לא באמת ניסו בשנים האחרונות את כל האלטרנטיבות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
לא יודע למה יש לי תחושה שרוב אלו שטוענים רק עילית, לא באמת ניסו בשנים האחרונות את כל האלטרנטיבות.
רק מזכירה שהמפעל של עלית היה סגור מספיק זמן בשביל שחובבי השוקולד יהיו חייבים למצוא תחליפים.
לצערי לא היה משהו הולם.
כרמית זה לא שוקולד
זה טעם של מים ששטפו איתם כלי שייצרו בו שוקולד.
טעמן אפשר להסתפק בשעת הדחק.
ושמרלינג נחמד, רק לא שווה את המחיר היקר שלו.
אז אפשר לומר מה שרוצים, ביום שיצא שוקולד טעים במחיר שפוי אני הראשונה שמפסיקה לצרוך טבלאות עם פרה ומיקס שוקולד
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
ואגב, ורד הגליל שייכת למונופול אחר - יונילוור
יוניליוור היא מונופול בתחומים אחרים, (למשל בדגני בוקר). לא בשוקולד.

לא נכנס עכשיו לבחינה החוקית או המאקרו כלכלית. אבל המושג שנכנס לאנשים כביכול יש רק מותג אחד (כמו הפרה) - זו הבעיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
לא יודע למה יש לי תחושה שרוב אלו שטוענים רק עילית, לא באמת ניסו בשנים האחרונות את כל האלטרנטיבות.
התשובה הזו לא רלוונטית לגבי
טעמתי כמעט הכל, ולדעתי עילית מנצחים בגדול במבחן הטעם + מחיר
 
  • הוסף לסימניות
  • #19

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (
כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

המתמטיקה של הטירוף

היד שלי רועדת כשאני כותב את “המתמטיקה” הזאת:
אם ההכנסות שלך הן 10,000 בחודש,
כדי שתצליח להגיע לסכום המפלצתי הזה תצטרך לעבוד ארבע וחצי שנים רצופות מבלי להוציא שקל אחד על לחם ועל חשמל. ארבע וחצי שנים של צום מוחלט.
אם לבת הראשונה נתת 550 אלף ממשכון הבית, מה תיתן לבת השנייה? את הכליות שלך? לילד השמיני תיתן קופסת קרטון מתחת לגשר?
זו לא מצווה, זו התאבדות מרצון.

על חשבון מי הכבוד הזה?

ידידי היקר, הלב שלי בוער מכאב עליך!
נכנעת לטירוף וקנית שקט של רגע בשידוכים תמורת גיהנום של חיים שלמים.
ידידי, איך התחייבת על מה שאין לך? איך נתת למורה אחת להרוס לך את הבית ב"טיפ" אחד? באיזו סמכות נתת לבת אחת לבנות בית על חורבותיהם של שבעה אחים אחרים? מי אישר תעלול מסוכן כזה, בשביל קצת כבוד מדומה, בשביל "מה יאמרו"?
הותרת לילדיך ולרעייתך להתמודד עם אב טרוד שמתקמצן על עגבנייה בארוחת ערב.
והבת שלך ה"כלה המאושרת" איך היא תישן בלילה כשחיי הנישואין שלה נבנו על הגב השפוף של אביה ועל חשבון המטרנה של אחיה הקטן?
תגיד, מה עשית?
אתה אמיתי שלקחת כזאת התחייבות על עצמך?
חתמת על שטר של חצי מיליון ש"ח כאילו אתה גביר העיירה, כשבמציאות אתה אברך שמגרד את החודש. איפה האחריות שלך? מי ייעץ לך עצות אכזריות כל כך, שגרמו לך למכור את חייך וחיי משפחתך?

היו אמיצים!

הורים יקרים, תנו לילדים שלכם כל מה שיש לכם, תנו אהבה ללא גבול והקשיבו לרצונותיהם ללא תנאי, תנו חינוך ליראת שמים, תנו עצות טובות, תנו את הזמן שלכם, תנו את כל הכסף שיש לכם.
אל תתנו את מה שאין לכם!!!
זאת היא מלכודת דבש המושתתת על טיפשות צרופה.
צאו מהסחרור הטיפשי הזה!
תסתכלו לילדים שלכם בעיניים ותגידו מילה אחת פשוטה, אמיתית: אין לי!
בתי היקרה, לא נפסול שידוכים כי ההורים מתגוררים בעיר מרוחקת ולא כי הם גרושים. אין לנו את הכסף "לקנות" לך חתן מישיבה מובחרת. אין, פשוט אין.
רק כנות חסרת פשרות, תציל אתכם מהטירוף הזה. תהיו כנים מול עצמכם, מול השדכנים ומול הצד השני. הגדירו סכום ריאלי, שפוי, כזה שמאפשר לכם להמשיך לחייך אל הילדים האחרים בבית, והצהירו עליו בגאווה. זו לא קמצנות – זו אחריות משפחתית!
זכרו: הבית שבתכם בונה חייב לעמוד על יסודות של אמת ושלווה, לא על חורבות הבית שבו גדלה. היכולת לומר 'זה מה שיש לנו ועם זה נבנה בית' היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים לתת לזוג צעיר שמתחיל את חייו.
אתה לא עני. אתה אחראי. אתה אמיץ. אתה אבא אמיתי!

עד כאן מאמר הזהב.

ועכשיו אני שואל:
האם לא הגיע הזמן לעצור את הטירוף הזה?
אם להתחייב סכומי עתק תחת הכיסוי של "השתדלות" ו- "בטחון בקב"ה" שיהיה בסדר - זה בסדר,
למה להתחייב סכומים ריאליים מתוך בטחון בקב"ה,
שהקב"ה הוא זה שמזווג זיווגים והשידוך הנכון והאמיתי יגיע בכל מצב - למה זה פחות בסדר?

אני כמובן לא מדבר על מקרים מאוד ספציפיים שיש הנחייה אישית וברורה מרב גדול לנהוג אחרת,
שאז יש סייעתא דשמייא מיוחדת, בפרט אם זה מגיע ממקום טהור שלא לשם "כבוד" וד"ל,
אני מדבר על הלך הרוח הכללי.
לאן הגענו?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה