סקירה היום שבו נחזור לאכול חוּבֵּיזָה | חיים צרכניים בישראל 2023, בשבי המונופולים

  • הוסף לסימניות
  • #21
רק מזכירה שהמפעל של עלית היה סגור מספיק זמן בשביל שחובבי השוקולד יהיו חייבים למצוא תחליפים.
לצערי לא היה משהו הולם.
כרמית זה לא שוקולד
זה טעם של מים ששטפו איתם כלי שייצרו בו שוקולד.
טעמן אפשר להסתפק בשעת הדחק.
ושמרלינג נחמד, רק לא שווה את המחיר היקר שלו.
אז אפשר לומר מה שרוצים, ביום שיצא שוקולד טעים במחיר שפוי אני הראשונה שמפסיקה לצרוך טבלאות עם פרה ומיקס שוקולד
אם הטעם הוא טעם נרכש, שום דבר לא יעזור, כי טעים = עלית, וכל מה שהוא לא עלית "לא טעים".
האם בכל העולם אנשים אוכלים שוקולד "לא טעים"?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
רק מזכירה שהמפעל של עלית היה סגור מספיק זמן בשביל שחובבי השוקולד יהיו חייבים למצוא תחליפים.
בלי להתווכח על הטעם ועל הריח, המשפט הזה לכשעצמו כמובן לא נכון.

מיתוג כ"כ חזק כמו שוקולד עלית, לא ישבר מזה שתקופה אוכלים משהו אחר. הוא חייב להשבר בראש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
אם הטעם הוא טעם נרכש, שום דבר לא יעזור, כי טעים = עלית, וכל מה שהוא לא עלית "לא טעים".
האם בכל העולם אנשים אוכלים שוקולד "לא טעים"?
חצי שנה היא פרק זמן סביר לרכוש הרגלי טעמים חדשים
הניצחון המוחץ של עלית למרות פרק הזמן הארוך הזה מעיד על איכות המוצר
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
בלי להתווכח על הטעם ועל הריח, המשפט הזה לכשעצמו כמובן לא נכון.
לדעתך, כמובן...
אנשים קונים טעם, שוקולד עם טעם דוחה כמו של כרמית לא יוכל להימכר גם עם מיתוג של מיליון דולר
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
לדעתך, כמובן...
אנשים קונים טעם, שוקולד עם טעם דוחה כמו של כרמית לא יוכל להימכר גם עם מיתוג של מיליון דולר
כתבתי מפורש שאני לא מדבר בכלל על שאלת הטעם של עלית מול כרמית.

אבל אי אפשר להוכיח שום דבר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
כתבתי מפורש שאני לא מדבר בכלל על שאלת הטעם של עלית מול כרמית.
העובדה שאתה לא מדבר על הטעם תורמת לדיון?
השאלה כאן היא: למה אנשים מעדיפים את עלית על פני כרמית, לדוגמא
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
לכל אלו שמהללים כאן את הפרה.

לפחות תודו שעלית לא היחידים בתבל שניצחו את סוד השוקולד, יותר מכל המותגים השוויצים והבלגיים.

אז אוקי, בשוק המהדרין בארץ, יש להם יחסית מעט מתחרים (בפרט בגלל נושא החלב). נניח שהם הטובים יותר.
אבל בשוק הלא מהדרין? איך זה הגיוני שעלית שולטים כמעט בלעדית על כל השוק בארץ למרות שלל האופציות המיובאות?

מיתוג רבותי. מיתוג. סה טו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
מקווה שזה ידוע, שתושבי חו"ל לרוב לא אוהבים בכלל את השוקולד של עלית, כי הוא מתוק מדי עבורם.
גם הקולה בחו"ל עם מינון אחר של סוכר
זה מלמד על השוק בכללותו
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
  • הוסף לסימניות
  • #32
אם הטעם הוא טעם נרכש, שום דבר לא יעזור, כי טעים = עלית,
אויש, נו באמת.
זה לא יותר מסיסמאות ריקות
אני האחרונה שצורכת לפי מותגים. מוזמנים להציץ על הארונות שלי במטבח.
אני קונה לפי טעם ואיכות.


מה לעשות שאני אוהבת שוקולד ולא מרגרינה עם קקאו?


(רגע של כנות, אתם באמת מצליחים להנות מהטעם של השוקולד של כרמית?)
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
העובדה שאתה לא מדבר על הטעם תורמת לדיון?
השאלה כאן היא: למה אנשים מעדיפים את עלית על פני כרמית, לדוגמא
כתבתי שאין שום ראיה מזה שהם חצי שנה לא היו על המדפים.

קח איזה מותג שאתה לא רוצה, ששולט על השוק בלי סיבה אמיתית, תוציא אותו מהשוק לחצי שנה - הוא יחזור כמונופול. אנשים נעולים וזהו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אויש, נו באמת.
זה לא יותר מסיסמאות ריקות
אני האחרונה שצורכת לפי מותגים. מוזמנים להציץ על הארונות שלי במטבח.
אני קונה לפי טעם ואיכות.


מה לעשות שאני אוהבת שוקולד ולא מרגרינה עם קקאו?


(רגע של כנות, אתם באמת מצליחים להנות מהטעם של השוקולד של כרמית?)
גם "שוקולד עלית הוא הכי הכי" זאת סיסמא ריקה
וגם אם בדברים אחרים לא "יכלו לך", זה לא אומר שגם בשוקולד הם וודאי יכשלו...
(לא קונה כרמית, אבל כן וורד הגליל וטעמן)
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
כתבתי שאין שום ראיה מזה שהם חצי שנה לא היו על המדפים.

קח איזה מותג שאתה לא רוצה, ששולט על השוק בלי סיבה אמיתית, תוציא אותו מהשוק לחצי שנה - הוא יחזור כמונופול. אנשים נעולים וזהו.
ממש לא !
כך את אוסם של הפסטה למשל
בזמנו שעשו את המחאה עליהם
ואנשים רכשו פסטה שונה
הם פשוט המשיכו עם זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
  • הוסף לסימניות
  • #37
  • הוסף לסימניות
  • #38
אויש, נו באמת.
זה לא יותר מסיסמאות ריקות
אני האחרונה שצורכת לפי מותגים. מוזמנים להציץ על הארונות שלי במטבח.
אני קונה לפי טעם ואיכות.


מה לעשות שאני אוהבת שוקולד ולא מרגרינה עם קקאו?


(רגע של כנות, אתם באמת מצליחים להנות מהטעם של השוקולד של כרמית?)
לא אמרתי שלא.

בסה"כ אמרתי שמליוני האנשים שאוכלים שוקולד פרה וקורנפלקס תלמה ואקונומיקה סנו לא בדקו בכלל את האלטרנטיבות. זה מה שאמרתי.

בוודאי שיש חלק מסויים מאוד מתוכם שבחרו את האלטרנטיבות וגילו שזו האלטרנטיבה הטובה ביותר בעבורם. מה השאלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
  • הוסף לסימניות
  • #40
בסה"כ אמרתי שמליוני האנשים שאוכלים שוקולד פרה וקורנפלקס תלמה ואקונומיקה סנו לא בדקו בכלל את האלטרנטיבות. זה מה שאמרתי.
הטענה הזו צריכה הוכחה
מנין לך?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

עד איפה נגיע בשביל "כבוד"?
כמה אנחנו משלמים על "מה יגידו"?

מאמר מטלטל שפורסם ע"י הרב אהרן זלץ ב-Rהון (
כאן).
על אחד הנושאים הכואבים בדורנו,
ממליץ מאוד לקרוא עד הסוף.

"משכנתי את המיטות שלהם"
הטלפון צלצל. בצד השני היה אברך יקר, בן 45, יהודי שכל חייו הם תורה וצניעות. הוא לא התקשר לבקש כסף, הוא התקשר לבקש מוצא מהסבך.
"אני כבר בן 45," הוא אמר לי, "הפרנסה מעולם לא הייתה ברווח, אני אברך ואשתי גננת ויש לנו שמונה ילדים בבית, אבל תמיד הסתדרנו איכשהו ו"אפילו היה לנו קצת חובות". והנה בתי, יהודית שלי, הגיעה לפרקה – ילדה מושלמת, כלילת המעלה.
עד כאן הכל היה מושלם. עד שהגיע הטלפון ששינה את כל התמונה…

השיחה ששינתה הכל

הוא סיפר לי איך הכל התהפך בגלל שיחת טלפון אחת מהמורה של הבת. היא הציעה את אחיה, 'בחור משכמו ומעלה', אבל מיד עברה לטון העסקי והקר: "ב-500 אלף ש"ח זה פשוט 'לא ילך'". היא אפילו נתנה לה 'טיפ' ידידותי, כזה ששורף את הנשמה: "בשביל בת איכותית כמו יהודית שלך, יהיה קשה למצוא חתן בסכומים כאלה. אתם רק תתעכבו, וחבל. בסוף תבינו שתצטרכו להוסיף".
"אשתי ניתקה את השיחה" הוא סיפר לי בטלפון. "והיא התייעצה איתי מה עושים? אין לנו כסף, מאיפה נביא את זה?".
הלכתי להתייעץ, ואמרו לי שאין ברירה, חייבים ליישר קו עם מה שנותנים בשוק.
אז נתתי.
חתמתי על 550,000 ש"ח. כסף שאין לי ולא יהיה לי.
פשוט משכנתי את הבית. משכנתי את המבצר של שמונת הילדים שלי. זהו, אני מכונה מותשת… עסוק בלנסות להביא כספים שלא יזרקו אותנו לרחוב…"

חשבון נפש מול דף הגמרא

הוא חיפש אצלי "השקעת חלומות", פתרון קסם שיניב לו בנס 550,000 ש"ח משום מקום.
לא היה לי איך לעזור לו. ניתקתי את השיחה והרגשתי שהחדר מסתחרר סביבי.
אדם שיוצא לגלות בתוך הבית שלו. הוא עוזב את הכולל. הוא עוזב את אהבת חייו, את התורה, כדי ללמוד עריכה תורנית או לבדוק תפילין בלילות. הוא יעבוד לילות כימים, יבקש נדבות, יתרוצץ בין גמחי"ם רק כדי לשלם על כבוד.
כבוד שאין לו כיסוי.

המתמטיקה של הטירוף

היד שלי רועדת כשאני כותב את “המתמטיקה” הזאת:
אם ההכנסות שלך הן 10,000 בחודש,
כדי שתצליח להגיע לסכום המפלצתי הזה תצטרך לעבוד ארבע וחצי שנים רצופות מבלי להוציא שקל אחד על לחם ועל חשמל. ארבע וחצי שנים של צום מוחלט.
אם לבת הראשונה נתת 550 אלף ממשכון הבית, מה תיתן לבת השנייה? את הכליות שלך? לילד השמיני תיתן קופסת קרטון מתחת לגשר?
זו לא מצווה, זו התאבדות מרצון.

על חשבון מי הכבוד הזה?

ידידי היקר, הלב שלי בוער מכאב עליך!
נכנעת לטירוף וקנית שקט של רגע בשידוכים תמורת גיהנום של חיים שלמים.
ידידי, איך התחייבת על מה שאין לך? איך נתת למורה אחת להרוס לך את הבית ב"טיפ" אחד? באיזו סמכות נתת לבת אחת לבנות בית על חורבותיהם של שבעה אחים אחרים? מי אישר תעלול מסוכן כזה, בשביל קצת כבוד מדומה, בשביל "מה יאמרו"?
הותרת לילדיך ולרעייתך להתמודד עם אב טרוד שמתקמצן על עגבנייה בארוחת ערב.
והבת שלך ה"כלה המאושרת" איך היא תישן בלילה כשחיי הנישואין שלה נבנו על הגב השפוף של אביה ועל חשבון המטרנה של אחיה הקטן?
תגיד, מה עשית?
אתה אמיתי שלקחת כזאת התחייבות על עצמך?
חתמת על שטר של חצי מיליון ש"ח כאילו אתה גביר העיירה, כשבמציאות אתה אברך שמגרד את החודש. איפה האחריות שלך? מי ייעץ לך עצות אכזריות כל כך, שגרמו לך למכור את חייך וחיי משפחתך?

היו אמיצים!

הורים יקרים, תנו לילדים שלכם כל מה שיש לכם, תנו אהבה ללא גבול והקשיבו לרצונותיהם ללא תנאי, תנו חינוך ליראת שמים, תנו עצות טובות, תנו את הזמן שלכם, תנו את כל הכסף שיש לכם.
אל תתנו את מה שאין לכם!!!
זאת היא מלכודת דבש המושתתת על טיפשות צרופה.
צאו מהסחרור הטיפשי הזה!
תסתכלו לילדים שלכם בעיניים ותגידו מילה אחת פשוטה, אמיתית: אין לי!
בתי היקרה, לא נפסול שידוכים כי ההורים מתגוררים בעיר מרוחקת ולא כי הם גרושים. אין לנו את הכסף "לקנות" לך חתן מישיבה מובחרת. אין, פשוט אין.
רק כנות חסרת פשרות, תציל אתכם מהטירוף הזה. תהיו כנים מול עצמכם, מול השדכנים ומול הצד השני. הגדירו סכום ריאלי, שפוי, כזה שמאפשר לכם להמשיך לחייך אל הילדים האחרים בבית, והצהירו עליו בגאווה. זו לא קמצנות – זו אחריות משפחתית!
זכרו: הבית שבתכם בונה חייב לעמוד על יסודות של אמת ושלווה, לא על חורבות הבית שבו גדלה. היכולת לומר 'זה מה שיש לנו ועם זה נבנה בית' היא המתנה הכי גדולה שאתם יכולים לתת לזוג צעיר שמתחיל את חייו.
אתה לא עני. אתה אחראי. אתה אמיץ. אתה אבא אמיתי!

עד כאן מאמר הזהב.

ועכשיו אני שואל:
האם לא הגיע הזמן לעצור את הטירוף הזה?
אם להתחייב סכומי עתק תחת הכיסוי של "השתדלות" ו- "בטחון בקב"ה" שיהיה בסדר - זה בסדר,
למה להתחייב סכומים ריאליים מתוך בטחון בקב"ה,
שהקב"ה הוא זה שמזווג זיווגים והשידוך הנכון והאמיתי יגיע בכל מצב - למה זה פחות בסדר?

אני כמובן לא מדבר על מקרים מאוד ספציפיים שיש הנחייה אישית וברורה מרב גדול לנהוג אחרת,
שאז יש סייעתא דשמייא מיוחדת, בפרט אם זה מגיע ממקום טהור שלא לשם "כבוד" וד"ל,
אני מדבר על הלך הרוח הכללי.
לאן הגענו?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה