דרוש מידע הייתי שמחה להבין למה...

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
למה דווקא בציבור החרדי בחורה להורים גרושים נחשבת לסוג ב'??

והאם גם אתם חושבים שבחור/בחורה מבית מפורק זה לא לכתחילה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
למה דווקא בציבור החרדי בחורה להורים גרושים נחשבת לסוג ב'??

והאם גם אתם חושבים שבחור/בחורה מבית מפורק זה לא לכתחילה?

בחורה שאין השלכות לזה שהיא גדלה בבית לא שלם לא נחשבת סוג ב
בחורה שיש השלכות לכך שגדלה בבית הרוס, תחשב כסוג ב' - גם אם ההורים נשואים וגרים יחד
למה בחורה עם סוכרת נחשבת כסוג ב?
למה מטפלת במעון, ובישיבות מסוימות גם מנה"ח, גננת וגרפיקאית נחשבת סוג ב'?
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
אותי יותר מרתיע הורים שחיים ביחד בצורה לא תקינה
אבל מה נעשה שברוב המקרים אף אחד לא ידע מזה ואז הבחורה עם ההורים הגרושים תהיה סוג ב' והחברה שלה שחיה עם עיוות ובלבול אבל ההורים גרים באותו בית תהיה סוג א'
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
הרבה פעמים שמתגרשים, אחד מהצדדים אשם בגירושים, ויכול להוביל גם בפעם הבאה ח"ו לאותה "הצלחה", (מה לעשות לא תמיד 'הולך' הטיעון הנצחי שבסה"כ הם לא התאימו), ככה שמי שהולך להתחתן עם גרושים, מסתכן בציבור שאחוז ה"בעייתים" שבו הרבה יותר גבוה.
יובהר היטב. יש המון גרושים נפלאים בעלי מידות נעלות, שבאמת סיבות החיים שלא באשמתם הנחו אותם למסלול הכואב והנורא הזה, אבל זה לא סותר את העובדה הנ"ל, ואת החשש הצודק לדעתי.
מתנצלת מראש אם הרגזתי מישהו.
אם הבנתי נכון- את דיברת על 'נישואין עם גרוש' ופותח האשכול דיבר על 'נישואין עם ילדים להורים גרושים
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
הרבה פעמים שמתגרשים, אחד מהצדדים אשם בגירושים, ויכול להוביל גם בפעם הבאה ח"ו לאותה "הצלחה", (מה לעשות לא תמיד 'הולך' הטיעון הנצחי שבסה"כ הם לא התאימו), ככה שמי שהולך להתחתן עם גרושים, מסתכן בציבור שאחוז ה"בעייתים" שבו הרבה יותר גבוה.
יובהר היטב. יש המון גרושים נפלאים בעלי מידות נעלות, שבאמת סיבות החיים שלא באשמתם הנחו אותם למסלול הכואב והנורא הזה, אבל זה לא סותר את העובדה הנ"ל, ואת החשש הצודק לדעתי.
מתנצלת מראש אם הרגזתי מישהו.
מדובר פה על ילדים של גרושים ולא על גרושים עצמם
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
לא כל דבר שקורה בציבור החרדי אני יכול להסביר
אבל אני אנסה להסביר קצת במלוא הרגישות...

חיים של בן אדם מאד מושפעים ממה שהוא רואה סביבו
ובדרך כלל הוא מגיב לסיטוצאיות מסוימות כמו שהוא ראה שסביבתו הגיבה להם כאשר הוא היה רך בשנים

לדוגמא אם מישהו ראה שאבא שלו ממש מתעצבן כשהוא מחכה הרבה זמן בתור בקופת חולים כאשר הוא יגדל יש סיכוי גדול שהוא גם יתנהג כך בשונה מילד שראה שאבא שלו מחייך ואמר הכל לטובה...

כך בחיי הנישואין אדם רוצה לשדך את בנו/בתו עם בן זוג שראה זוגיות של ההורים שלו בצורה טובה ולא בצורה שלילית.

כמובן שלא כל אדם מתנהג כמו הוריו וכמובן שלא כל מי שנשוי ולא גרוש זה דוגמא לזוגיות טובה
ולכן יהיו כאלו שיהיו מוכנים בכל מקרה לדון לגופו של מקרה ויהיו כאלו שיורידו מיד כי יש כאן שידוך שדורש ברור מעמיק...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
  • הוסף לסימניות
  • #14
למה דווקא בציבור החרדי בחורה להורים גרושים נחשבת לסוג ב'??

והאם גם אתם חושבים שבחור/בחורה מבית מפורק זה לא לכתחילה?
מה מטרת האשכול??
אם יש מישהו שיש לו באמת סיבה מוצדקת לעניין, מוטב שלא יסביר את זה מעל במה ציבורית,
האם יש פה מספיק תועלת ששווה את האפשרות של אנשים שייפגעו מהדברים?????
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #16
זה לא עניין של סוג א' או סוג ב'
זה עניין שמי שלא עבר בחיים יהיה לו קשה להבין את מי שעבר
לכן חבל לחפש משהו לא מתאים...
יש כ"כ הרבה דברים שבחורים/ בחורות עוברים ואף אחד לא יודע בכלל והם משתדכים עם כאלו 'שלא יצליחו להבין אותם' והשידוכים מצליחים לאורך שנים עד 120.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
שאלת, למה היא נחשבת סוג ב?
ולמה היא צריכה להתחתן עם בחור שהוא בן להורים גרושים?
השאלה שלי
אם בת להורים גרושים היא לא סוג ב' (ואת צודקת)
אז גם בן להורים גרושים אינו סוג ב' -(ואם נראה לך שהוא סוג ב' יש לך הסבר לזה?)
אז מה הבעיה כאן,? - שתיהם סוג א' א'
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
שאלת, למה היא נחשבת סוג ב?
ולמה היא צריכה להתחתן עם בחור שהוא בן להורים גרושים?
השאלה שלי
אם בת להורים גרושים היא לא סוג ב' (ואת צודקת)
אז גם בן להורים גרושים אינו סוג ב' -(ואם נראה לך שהוא סוג ב' יש לך הסבר לזה?)
אז מה הבעיה כאן,? - שתיהם סוג א' א'
בנוסף בלי לחלק לסוג א ב וג
שתיהם מדהימים, מוצלחים
יכול להיות שבן להורים גרושים יכול להתאים בגלל רקע משפחתי מתאים - זה יצור הרבה הבנה בינהם
סגנון משפחה זה כן משהו שצריך להיות מתאים בשידוך בד"כ , לא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #20
הכוונה הייתה שהאם סיכויי של בת להורים גרושים להיכנס למשפחה נורמטיבית פוחתים בעקבות הרקע שלה כך שהיא צריכה להתחתן עם אדם מרקע כמו שלה או על "מום" אחר?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

בס"ד
ואני שואלת את זה באמת מכאב לב...
כבר מלא זמן אני הולכת עם התמיהה הזאת
מה קרה לספרים שלנו
איך יכול להיות שבכל ספר כמעט אני יוצאת עם מסר שהאמא הורסת לילדה את החיים
בהרבה ספרים מעלים בעיות שהשתיקה יפה להם ומאד יפה להם
השבוע קראתי ספר מהסטנדרט של הציבור החרדי
ספר קלאסי קלאסי של סופרת חרדית
מאמינה שלרוב הבתים החרדים יש אותו אפילו
ומתחילת הספר עד סופו הייתי בהלם
המילים שהיו שם, הביטויים, כמעט חיפשתי מילון חילוני כדי להבין מה היא רוצה
והיתה שם סצנה מזעזעת ממש בנים בנות וכו'
והכל כתוב ככה שחור ע"ג לבן!!
מה נסגר????
לאן עוד אפשר להגיע
למה אני אמורה לקחת סספר מספריה חרדית/לקנות ספר מחנות חרדית
ולקרוא את כל השטויות האלה?
במה זה יותר טוב מספרים חילונים? שהם גם שומרים שבת בסוף?
מה קרה לרמה של הספרים שלנו?
ברור שלא כל הספרים, וברור שיש ז'אנר מאד איכותי של סופרות וספרים מצויינים ממש בלי להתפשר על האיכות
אבל מה עם אלה שלא?
למה מוכרים את הספרים האלה בחנויות?
אין מי שיעשה פה סטופ???
בס"ד



ווואו, חייבת לשתף במשהו,

חייבת.



אני אישית משתדלת לכבד הורים,
אוהבת את המצווה הזאת,
מבינה, ומתחברת אליה.
אבל כמו כולנו, לא תמיד קל.
לא תמיד הדבר הענק הזה-
הוא מה שבא ובזורם לעשות.

היום פגשתי חברה שלי,
חברה טובה מהילדות.
אני זוכרת אותנו קטנות,
גדלנו ביחד, התפתחנו,
היינו חברות שנים.
גדלנו, החיים עשו את שלהם,
וכל אחת פנתה לעיסוקיה,
בנתה לעצמה את החיים
שטובים בשבילה.

תמיד מאז שהיינו חברות
היה משהו שונה,
לא דיברנו עליו, אבל ידענו
אמא שלה הייתה לא נורמלית.
לא "לא נורמלית" של גרביים נוזלים,
מדברת מוזר, הולכת עקום.
לא, אמא שלה דווקא הייתה נראית
תמיד בטופ, תמיד בשיא.
אבל הפה שלה היה גדול, לא פיזי,
מילולי.

היא הייתה חולה בנפש.
היא יכלה להראות הכי נחמדה
אבל שלא היה את מי להרשים,
זה היה מסוכן,
חברה שלי עברה אלימות מילולית קשה,
בשנים שהייתה הכי צריכה לשמוע מילים טובות,
בזמנים שהכי צריך חיבוק חם, מעריך.
לחברה שלי לא היה את זה.
אני לא אפרט כי זה קשה לי לכתוב על זה,
אבל משפטים כמו "חבל שילדתי אותך", או-
"אם לא תתעוררי בבוקר- זה לא יפריע לאף אחד"
היו מילים שהיא התרגלה לשמוע.
מצמרר, כן. זה נשמה קטנה,
טובה, כל כך טובה.
ששומעת מילים שהיא לא צריכה לשמוע.
לא מגיע לה. זה לשקר לה.
זה לקרוע לה את הנפש,
שהיא גם ככה לא יציבה.

לחברה שלי לא הייתה ילדות קלה,
אבל כשהיינו ביחד, היינו שתי ילדות
נהנות, צוחקות, משחקות.
לא הבנתי כמה החיים שלה שונים.
רק כשגדלתי יותר, התחלתי להבין,
שאני לא מבינה בכלל,
ממה שהגיבורה הזאת עוברת.
אבל היו דברים שראיתי, ששמעתי.
הרווחה התערבה, המשפחה התפרקה
והיא נשארה לבד. עברה בין דירות,
חיפשה את עצמה בעולם המטורף הזה.
היו לה משברים, קשיים מכל הכיוונים
אבל היא החליטה שהיא נלחמת,
שהיא מנצחת. מול כל הסיכויים.
כששאלתי אותה מאיפה הכוחות שלה
היא אמרה לי:
"התיקון שלי זה להיות אמא,
אבל הכי טובה שאני יכולה להיות".

כל הנ"ל הקדמה למשפט ששמעתי היום
מהמלאכית הזאת.
נפגשנו במקרה, אחרי הרבה זמן.
ותוך כדי דיבור היא אומרת לי
"את יודעת, לא היה לי קל,
הנפש שלי סבלה המון, אבל
שתדעי, שאין לי אפילו 1%
שנאה על אמא שלי, שום אחוז.
ואם אני אגיד לך שכן, זה יהיה שקר.
ואת יודעת למה?
כי כל אמא בטבע שלה,
אוהבת את הילדים שלה,
רוצה לעשות את המקסימום בשבילם,
אבל לאמא שלי הייתה מוגבלות
והיא, אני בטוחה- עשתה את המקסימום,
המקסימום שלה, ביכולות שלה
אז איך אני אכעס עליה??
איך אני לא אאהב?!"

עמדתי מצומררת מול הנסיכה הזאת.
אין לי מילים, לפני שנים הייתי שם עדה,
איך היא מצליחה להוציא את המילים
הכל כך נדירות האלה מהפה שלה?
לא היה לי מה להגיב.
רק החלטתי להסתכל מחדש על המצווה-
"כיבוד הורים".

הזכות לכבד את האנשים שעושים בשבילנו-
את המקסימום שלהם.
אני רוצה להעלות נקודה שפתאום 'קפצה' לי.

כאשר בחור ספרדי מישיבה בפריפריה נוסע הביתה כי לא חש בטוב, והמשטרה הצבאית מופיעה באותו לילה בביתו. זה לא ולא קרה במקרה, נכון?


נניח שמו בישראל: יהודה בן זקן.

נניח רגע לשאלה המקוממת לכשעצמה למה נטפלים דווקא לספרדים, ונתמקד בשאלה הבאה: איך הם ידעו? מי גילה להם שבליל י"ד כסליו אפשר לתפוס עריק פלוני בכתובת הוריו??


יש 2 אפשרויות בסך הכל.


  1. איכון סלולרי על כל המוגדרים עריקים
  2. רשת עניפה של משתפ"ים

נפרק את זה רגע לבנה אחרי לבנה, אוקיי?

אם יש איכון – האם לכל בחור ישיבה יש קו סלולרי על שמו? אני די בטוח שלא. אז המשמעות היא שהם צריכים להשיג רשומות של כל בעלי הקווים במשפחה, נגיד למשפחה בן זקן מנתיבות יש 10 קווים. ואז לאכן את כולם, ולבודד אחד מהם שנמצא בקביעות במשך ימים ארוכים באותה נקודה, ואז בהצלבה עם מערכות מידע אחרות יודעים שהכתובת X בבני ברק היא ישיבה כלשהי. שם לומד כנראה העריק "שלהם" – יהודה ני"ו.

מסקנה?

עריק יהודה בן זקן משוייך למס' סלולרי 05555555 שרשום על שם האבא, אליעזר בן זקן. ואז כאשר המספר הנ"ל פתאום מגיע לילה לבית הוריו – הגייסים יכולים להתנפל.

מה שמעלה את השאלה הבאה...

עד כמה זה חוקי, למען ה'?

נגיד נגיד שהמשטרה הצבאית ביקה אישור מגלי בהרב מיארה שאישרה בחפץ לב לבצע איכון אחר מס' סלולרי הרשום על שם יהודה בן זקן. העריק. אני מניח שהוגשה בקשה רוחבית כזו ואושרה בחיוך גדול.

אבל איזה פעלול חוקי יכול לגרום לאישור לעשות איכון סלולרי אחרי מס' של האבא? אליעזר? מבחינת החוק הוא אזרח שומר חוק, שבנו בן ה 18 לא ברשותו.

חשבתם על זה?

ובוא ניגע באפשרות השניה. ב'.

כדי שבחור מישיבת כסא רחמים או כל ישיבה אחרת, יסכים להיות חלאת המין האנושי ולדווח לגייסים על כל בן ישיבה שנוסע להוריו, הוא צריך להיות יצור מאוד מריר, מאוד אוהב כסף, ומישהו שקל לשכנע אותו לעשות את העבודה שלו. להלשין.

אז אם הייתי רכז שטח בשב"כ, הייתי מפעיל חמ"ל עם כמה עשרות בני תורה לשעבר, שמכרו את נשמתם לשטן, והם 'מדובבים' בחורי ישיבה תמימים, חלשים, בכל ישיבה ספרדית, נותנים להם כמה מאות שקלים על כל פיסת מידע, ומבטיחים להם שלא יקרה שום רע לכל בחור שהם ילשינו עליו.

אוקיי?

אבל זו אפשרות לא סבירה. כי כדי להפעיל רשת כזו צריך המון כוח אדם מאוד ספציפי. אנשים שמכירים את השפה, הז'רגון של בני התורה הספרדים, ויכולים להפעיל עליהם לחצים פסיכולוגיים חכמים, ולהפוך אותם למשת"פים.

כמה חבר'ה כאלו יש? כנראה בודדים. אז הצבא צריך לאתר כמה עשרות כאלו, שמוכשרים בשכנוע, לתת להם כלים וכסף ולסייע להם במערך שלם וענף להשיג משת"פים בכל ישיבה ספרדית...

זה לא מחזיק, כי מתישהו מישהו יישבר, הלב היהודי יכה בו, והוא יספר לרב של הישיבה שהוא בתפקיד כזה וכזה – והרשת כולה תיחשף וכולם יהיו זהירים.

אז מה כן קורה פה? (עשו לי חסד ואל תיכנסו לפוליטיקה פנים חרדית, זה לא מעניין אותי)

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה