מידע שימושי הכשר OU

  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י דוד|אסתי;1570235:
משתווה או יותר טוב מההכשרים היותר טובים בארץ?

העוילם מחזיק מזה יותר מחת"ס,
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
לא יודע מי זה העוילם

אגב, הרב דב לנדא אמר לנו בשבוע שעבר שהוא עזב את חת"ס (ב"ב) ולא מומלץ לסמוך, ומי שסמך עד עכשיו בגלל שהוא היה שם שידע שהוא עזב.
ולגבי ההשוואה עם הרב רובין - היסחפות!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
  • הוסף לסימניות
  • #24
עדיין לא הוכחת שאפשר לסמוך עליהם באופן גורף.

בכ"א אל תתאמץ להוכיח כי אני לא מכיר אותך כדי לסמוך עליך :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י דוד|אסתי;1570253:
עדיין לא הוכחת שאפשר לסמוך עליהם באופן גורף.
אינני מתיימר להוכיח דבר. הנה כמה גופי כשרות מעולים לפי כל סנדרט (אני מכיר את הנפשות הפועלות). שכ"א ישאל את רבותיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
הרבנים שציינתי לעיל ג"כ אמרו לנו שהם מכירים את הנפשות הפועלות (ראשי הכשרות) שהם יראי שמים בתכלית וכו', ועדיין לא היו מוכנים לומר שאפשר לסמוך באופן גורף אלא שנשאל לפי מוצר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י דוד|אסתי;1570247:
לא יודע מי זה העוילם

אגב, הרב דב לנדא אמר לנו בשבוע שעבר שהוא עזב את חת"ס (ב"ב) ולא מומלץ לסמוך, ומי שסמך עד עכשיו בגלל שהוא היה שם שידע שהוא עזב.
ולגבי ההשוואה עם הרב רובין - היסחפות!!!

אולי הדימוי לרובין מעט גס אך ודאי שהרבה סומכים על איגוד כהכשר מאוד מהודר, אך נראה שאתה מעט מתמצה בזה, אז מה ידוע לך לגבי מחזיקי ואגודה, כמו חת"ס? יותר? פחות? (אפשר גם באישי ) (אנו אוכלים איגוד, אך לא חת"ס בגלל הרבה שמועות מגורמים שונים.)
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י דוד|אסתי;1570268:
הרבנים שציינתי לעיל ג"כ אמרו לנו שהם מכירים את הנפשות הפועלות (ראשי הכשרות) שהם יראי שמים בתכלית וכו', ועדיין לא היו מוכנים לומר שאפשר לסמוך באופן גורף אלא שנשאל לפי מוצר.
הקביעה שלי לא מבוססת על הכרת הנפשות הפועלות בלבד. אבל בכל אופן לדעתי הדיון הזה מיצה את עצמו. הרי כבר למדונו רבותינו עשה לך רב והסתלק מן הספק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
חברה אמריקאית שלי הסבירה לי פעם שההכשר הזה מחולק להמון כשרויות קטנות וצריך להכיר בשביל לדעת מה כן ומה לא. באיזה מקום זה מהודר ובאיזה פחות

מכיון שכאן בארץ לא מספיק מתמצאים אז לא נכנסים לזה כי זה סבוך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
לסיכום
משהוא יכול לומר לי: האם ניתן לסמוך ולאכול מוצרים שמיובאים מחו"ל בהכשר OU (לא חלבי)
וכן מוצרים שנמכרים בחנויות פה בארץ, כמו אושר עד וכד'
וכן OU שרשום עליו חלב ישראל מה דינו?
תודה מראש
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
לסיכום: מי שמקפיד כל השנה על בדצי"ם מפורסמים ומוכרים בלבד - עדיף בהחלט שימנע.
לגבי לתת לחילוני וכד' יש בעיה רצינית מבחינת זה שהוא לא יברך על המאכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
הסיכום הוא בדיוק כמו שרשמו -
לכל מוצר בהכשר הזה יש רמת כשרות שונה, וצריך לברר על מוצר ספציפי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אז כמו שכתבנו- מי שלא יכול לברר, עדיף שימנע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
יש לי מספר טל' של הרב בורשטיין לתועלת הציבור -עונה על שאלות בנוגע להכשרים,
לדוג' OU -כל מוצר בפני עצמו יש לו דין אחר..
050-4115555
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
ואולי למישהו יש מידע על רמת הכשרות של מיונז טומי של נסטלה
שנמכר כעת באושר עד וביינות ביתן בהכשר הרב לוינגר משוויץ ועימו הרב גואלמן???
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
לא מכירה את הרב לוינגר משוויץ..
אבל, הרב גואלמן מרמות?
הוא הרב של קהילת "שערי תבונה" ברמות א' וסומכים עליו מאוד!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
נכתב ע"י T5;n4947399:
ואולי למישהו יש מידע על רמת הכשרות של מיונז טומי של נסטלה
שנמכר כעת באושר עד וביינות ביתן בהכשר הרב לוינגר משוויץ ועימו הרב גואלמן???

בOU מכשירים אחריו את הכלים, הם טוענים שהשמן שמשתמשים בו לצורך המיונז הוא אסור ממש.

ד"א, כמי שמתעסק בכשרות - רוב מה שנכתב כאן באשכול אין לו קשר למציאות, אוי לו למי שסומך לקולא על סמך אשכולות בכל פורום שהוא..
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
נכתב ע"י T5;n4947399:
ואולי למישהו יש מידע על רמת הכשרות של מיונז טומי של נסטלה
שנמכר כעת באושר עד וביינות ביתן בהכשר הרב לוינגר משוויץ ועימו הרב גואלמן???

החרדים באירופה אוכלים מיונז טומי עוד הרבה לפני שהיתה עליו חותמת כשרות.
ואני מדברת על חרדים-חרדים. כאלו שלא סומכים על כל הכשר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
הרב בורשטניין הסביר במורשת
שמוצרי עלית עם OU, בד"כ יש בהם מי גבינה - שזה המוצר שיש לו בעיות כשרות ללא קשר לחלב עכו"ם.
הוא אמר שניתן להשוות אם רשימת המרכיבים זהה למוצר עלית מגדים לאותו מוצר, ניתן לאכול.

 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הלם בקהילה היהודית בארה"ב בעקבות פטירתו הפתאומית בחג של הרב משה האווער, שהיה מנהל ארגון ה-OU ("האיחוד האורתודוכסי"), בגיל 64 בלבד.
ה-OU, הידוע בעיקר במותג הכשרות הידוע, מפעיל גם מאות מיזמים לחיזוק הזהות היהודית בצפון אמריקה ובישראל. הרב האווער שניהל את הארגון בשנים האחרונות, הרחיב מאוד את פעילותו בכלל זה לתחומי המדיניות הציבורית והתמיכה בישראל. הוא היה מוכר היטב ומוערך מאוד על ידי הנהגות קהילות היהודיים בארה"ב, בין היתר בשל סגנונו השקט והמכבד. בצד הפעילות הציבורית, הרב האווער היה מפרסם לעיתים תכופות מאמרים תורניים אשר המסר החוזר בהם היה חוסנה של הקהילה היהודית ומחויבותה לחיי תורה ומצוות.
במהלך שמחת תורה לקה בהתקף לב בביתו בבולטימור והניסיונות להצילו עלו בתוהו. הרב אבי ברמן מנכ״ל "OU ישראל" כתב בהודעה שפרסם, "בלב כואב ועיניים בוכות אני מודיע על פטירתו של מורי ורבי הרב משה האווער זצוק״ל, מנכ״ל העולמי של הOU שפעל כל חייו למען עם ישראל והגדלת תורה בקהילות היהודיות ברחבי העולם".
בהודעת ה-OU נאמר, "עם דמעות בעיניים ובלב שבור, אנו משתפים את הבשורה הקשה על אובדן אחינו האהוב, רבנו, שותפנו, חברנו וסגן נשיא בכיר, הרב משה זצ"ל. הוא היה תלמיד חכם אמיתי, מורה מומחה ומתקשר, קול התורה לקהילה האורתודוקסית וקול האורתודוקסיה לעולם. הוא גילם את משמעות היות יהודי תורני ולקח ברצינות רבה יותר את תפקידו של השראת שמחת החיים היהודיים עם הקהילה שלנו ומחוצה לה".
עוד אמר הארגון בהודעתו כי "מנהיגותו של הרב האווער התאפיינה במסירות בלתי מעורערת, חמלה עמוקה וחזון המושרש באמונה בה', יושרה ואהבת כלל ישראל. בין אם באמצעות דבריו מעוררי ההשראה, עצותיו המעמיקות, הסברתו העוצמתית או מעשי חסד שקטים, הרב האווער הרים מעלה את סביבתו והשפיע על כל אדם שפגש".
הלוויה תתקיים מחר (ו') בהר המנוחות בירושלים. מועד מדויק יתפרסם מאוחר יותר.
  • עצוב
Reactions: BIZZARC- עשירה1 //
0 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה