המוזיקה שאנחנו אוהבים

  • הוסף לסימניות
  • #21
אני לא כל כך מבינה במוזיקה מהפן ההיסטורי וה"מדעי" שלה, אבל מאד אוהבת את הטובים מכל ז'אנר שהוא, מניגוני חב"ד ועד...
אני לא בטוחה שיש מקום להרגיש רע לגבי אייטיז יותר מאשר לגבי המוזיקה הקלאסית שכידוע רוב יוצריה המפורסמים היו אנטישמיים במוצהר. ולאחרונה העדפות המוזיקה שלי ספגו מכה נוספת כאשר נודע לי שהחלילן ג'ורג' זמפיר הוא מכחיש שואה! ג'ורג' זמפיר הוא היוצר של "הרועה הבודד" ויש לו אלבום שנקרא "Music from the movies" שהייתי מכורה לו אחרי שהרגשתי שמיציתי את הניגון שבלב.
אני זוכרת גם שראיתי פעם סרטון שלו מנגן את הרועה הבודד, וחשבתי לעצמי אז כמה רגש, ואז מה אם הוא גוי... והנה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
...
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
לגבי מוסיקה קלאסית ואנטישמיים. אין לי מושג לגבי באך , למשל, מה הייתה דעתו על היהודים וזה גם לא משנה. נראה לי שהוא היה עסוק מידי בגידול שפע ילדיו ובכתיבת מוסיקה גאונית לשם מוסיקה, ובשביל הפרנסה -מוסיקה לכנסיה.
כמו"כ כל הגדולים מהיידן ועד בטהובן כתבו מוסיקה "לשמה" (כמו שכותבים תרגיל במתמטיקה,נתחו והבינו)ואפילו שהם גויים הרי זה בכלל :"חכמה בגויים תאמין". החברה שבתקופה הרומנטית כבר הוסיפו עניינים תכנתיים יותר למוסיקה, אבל לא נראה לי שהמוסיקה שלהם נוגנה בתהלוכת יהודים שהובלו למשרפות כמו המוסיקה של ווגנר שהיא מוקצה מחמת מיאוס אצלינו, אם כבר מדברים על אנטישמיים ומוסיקה.
המוסיקה שציינת עם הרועה הבודד וכד' זה לא נראה לי נכלל במוסיקה קלאסית, אלא ב"מוסיקה קלה" שם יש הרבה מוקשים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י asterisk;561901:
שאלה קשה.. קשה מאוד אפילו.. בהתחלה חשבתי לדלג על השאלה, להעמיד פנים כאילו לא ראיתי אותה בכלל, אבל אז ראיתי את השורה האחרונה בהודעה שלך לגבי הכנות וחשבתי שיש מקום גם לתשובה כמו שלי כאן, אז אזרתי אומץ לכתוב.

קראתי כאן את התשובות, את שמות הזמרים שהועלו כאן והתשובה שלי שונה מכל מה שנכתב עד עכשיו ואולי גם ממה שיכתב בהמשך.

הז'אנר המועדף עלי הוא "שנות השמונים".. מה זה שנות השמונים את שואלת? לא משהו שתביני כנראה.. זה ז'אנר לועזי.. וקצב שלהרבה מכאן יראה זר ומוזר. שאלת גם לגבי זמרים.. הייתי נותן לך שמות אבל נראה לי מיותר אחרי התשובה הקודמת שלי. תקני אותי אם אני טועה.

שירים זה דבר נפלא, שירים עושים לי הרגשה מיוחדת, שירים מחזירים אותי לתקופות, שירים גורמים לי לחשוב, להתעמק, להבין דברים אחרת, לשירים יש השפעה כ"כ חזקה על מצב הרוח שלי.. לפני כ-18 שנה היה בארץ סניף ישראלי של רשת חניות מוזיקה עולמית בשם Tower Records שהסלוגן שלה היה No Music - No Life.. הייתי אז ילד, לא הבנתי את העומק של הסלוגן הזה, עכשיו, עם כל המלחמות שלי להוציא את שירי החול מחיי ללא הצלחה משמעותית, אני מבין אותו יותר.

זו תשובתו הכנה של חוזר בתשובה, שנלחם יום יום להוציא את שירי החול מחייו. זר לא יבין...

אני לא יודעת עד כמה אתה מעריך את הידע שלי, אבל אני סטודנטית למוזיקה במוסד אקדמאי, כך שאני לחלוטין אכיר כל ז'אנר שתדבר עליו.
אז מה באייטיז.. we are the world? never gonna dance again? העיבוד המפוצץ ריוורב החגיגי הזה? האופוריה?
וכמו שאמר החכם.. אפשר להוציא את הבחור מהישיבה, אבל לא את הישיבה מהבחור. וד"ל.
ולמי ששאלה פה.. הביטלס זה שנות השישים:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
נכתב ע"י נוי;561856:
סתם שאלה: מה זה /מי זה "יאני"?


יאני הינו מעבד יווני, שהמוסיקה שלו מלאה וסוערת. תבקשי מפופקו לטעום:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אני במוזיקה אוהב את הסגנון של לפני 7 שנים ומעלה של הזמרים כגון אברהם פריד מרכי בן דוד ושאר חבריהם.
המוזיקה של היום לדעתי ירדה ברמה.
המוזיקה עצמה מאוד טובה אבל הלחנים נראים לי על הפנים.
על כל דבר כמעט עושים שיר וזה כבר יוצא מהאף!
ומול זה בשירים של פעם כל שיר כמעט היה מלא בתוכן!
ויש גם דוגמא קלאסית להבדל בין השירים של היום לשירי העבר!
לפני כשנה היה מצעד העשור ובמקום ראשון זכה יעקב שוואקי עם השיר והיא שעמדה!
השיר בהחלט יפה!
אבל שימו אותו מול מכניסי רחמים!
שגם זכה בשיר השירים!
ההבדל יהיה מאוד גדול!
ועוד דבר קחו שיר שהוא לא מן הכתובים לא משנה מאיזה זמר שיצא בשנתיים האחרונות!
ומולו תביאו את מאמע רחל של וינטרוב או להבדיל את יש אמונה של עמית.
שוב נקבל הבדל גדול!
כך שהמוזיקה בהחלט צעדה קדימה אבל הלחנים הלכו הרבה אחורה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י נוי;561959:
אך התופעה ה"היפית" שצמחה מזה לא נעמה למוסיקאים הכבדים, ולכן ההרמוניה הזו נשארה בתור סגנון מפוקפק למדי.




תנועת השמאלנים והופעות הוודסטוק לא התפתחו בגלל סגנון המוזיקה הזה, אלא בגלל ארועים הסטוריים שונים [שתי מלחמות העולם ותוך כדי מלחמת וויטנאם] היא פשוט היתה הסמל שלהם. והסגנון בוודאי לא הפך למפוקפק, הוא פשוט לא קיים במוזיקה חסידית ולכן לא מכירים את זה.
אבל קראתי פעם משפט.. blues is the root, all the others are the fruit והרוקנרול [חיפושיות] הינו כמובן התפתחות של בלוז וקצב. [R&B] כך שאם תקשיבי לכל מוזיקה שנוצרה [גם ישראלית] בין שנות השישים לשמונים, תוכלי לזהות את מאפייני ההרמוניה האלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
נכתב ע"י נום;562242:
תנועת השמאלנים והופעות הוודסטוק לא התפתחו בגלל סגנון המוזיקה הזה, אלא בגלל ארועים הסטוריים שונים [שתי מלחמות העולם ותוך כדי מלחמת וויטנאם] היא פשוט היתה הסמל שלהם. והסגנון בוודאי לא הפך למפוקפק, הוא פשוט לא קיים במוזיקה חסידית ולכן לא מכירים את זה.
אבל קראתי פעם משפט.. blues is the root, all the others are the fruit והרוקנרול [חיפושיות] הינו כמובן התפתחות של בלוז וקצב. [R&B] כך שאם תקשיבי לכל מוזיקה שנוצרה [גם ישראלית] בין שנות השישים לשמונים, תוכלי לזהות את מאפייני ההרמוניה האלה.
ה"ביטלס" הובאו בשיעור כדוגמא בולטת לסגנון. אני שמחה שהמוסיקה ה"חסידית" לא ירדה ונכנסה גם לזה. -מספיק למה שכן. כי במבט אישי לאחור עם כל התחושות המרגשות בהרמוניה המפתיעה הזו (למי שאוזנו לא רגילה בזה) יש לזה ריח לא טוב.
לגבי התופעות החברתיות והביטוי ההרמוני בתקופה הזו ול"מפקפקותה" אלו דברי כבוד הדוקטור. (לא אישה שומרת מצוות, אגב)
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אשכול מעניין!

המוזיקה האהובה עליי היא זאת שמוגדרת כמוזיקה 'חסידית אמריקאית': לרוב אלי גרסטנר שזה ז'אנר בפני עצמו (ישיבה בויס / פרחי בני הישיבות, החבר'ה, מנוחה ועוד..), להקות כמו 'לב טהור' ו'שלשלת', ועד למוזיקת רוק של אריה קונסטלר, להקת יעקב חסד וכד' (וסביר מאוד להניח שאין פה מישהו שמכיר את האחרונים שהזכרתי.. מוזיקה מומלצת מאוד לכל חובבי הגיטרות החשמליות :) ).

כמו כן מקהלות ילדים אמריקאיות תמיד מתקבלות אצלי בברכה (גם 'דמוי אמריקאיות' כדוגמת 'שבת חברים' של ארי גולדוואג)

גם בישראל לא חסר - אוהד מושקוביץ (הטונים...), גד אלבז (הרגש, יש מי שיגידו שזה מעושה אבל אני חושב שלא), רועי ידיד (חומר איכותי ביותר) ועוד...

איזו הרגשה גורמת לי לשמוע מוזיקה? אמממ... כל הרגשה.
שמח? מוזיקה קצבית. עצוב? מוזיקה שקטה. אנרגטי? מוזיקת רוק. וכן על זו הדרך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י נום;562230:
אני לא יודעת עד כמה אתה מעריך את הידע שלי, אבל אני סטודנטית למוזיקה במוסד אקדמאי, כך שאני לחלוטין אכיר כל ז'אנר שתדבר עליו.
אז מה באייטיז.. we are the world? never gonna dance again? העיבוד המפוצץ ריוורב החגיגי הזה? האופוריה?
וכמו שאמר החכם.. אפשר להוציא את הבחור מהישיבה, אבל לא את הישיבה מהבחור. וד"ל.
ולמי ששאלה פה.. הביטלס זה שנות השישים:)

ממש לא we are the world וחבריו.. באייטיז זה יותר דוראן דוראן, UB40, דפש מוד, סיל, פרינס, רוקסט וכן על זה הדרך...

שאלת במקור מה הז'אנר החביב.. אייטיז זה הז'אנר החביב אמנם אבל בקופסא יש הרבה שריטות נוספות.. ראפ ,(puff daddy, biggie smalls) מטאליקה (nothing else matters, one), וגם טראנס כבד ר"ל (MFG, ramirez, pizzaro)

בקיצור.. פתחת כאן תיבת פנדורה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
מה לעשות.... לי יוצא לשמוע רק אלבומים חדשים ובמסגרת עבודתי.

כנגן אני מתחבר יותר לכלייזמר...רק לא מגיע לשמוע....:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
מעניין שיש פה די הרבה שאובים קלאסי. אני גם אוהב קלאסי, ובפרט את סגנון הבארוק, ובפרט את המוסיקה של הגוי גאורג פרידריך האנדל (1685-1750).

מי שלא שמע את האורטוריו שלו "ישראל במצרים" לא שמע מוסיקה מימיו. השם בירך את הגוי הזה בחכמת המוסיקה יותר מכל מלחין אחר שאני מכיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
נכתב ע"י אריאל וו;563513:
מעניין שיש פה די הרבה שאובים קלאסי. אני גם אוהב קלאסי, ובפרט את סגנון הבארוק, ובפרט את המוסיקה של הגוי גאורג פרידריך האנדל (1685-1750).

מי שלא שמע את האורטוריו שלו "ישראל במצרים" לא שמע מוסיקה מימיו. השם בירך את הגוי הזה בחכמת המוסיקה יותר מכל מלחין אחר שאני מכיר.
התפלאתי איפה אתה, עם כל המוסיקה המקסימה שאתה כותב בסגנון של טלמן... (לא שכחתי את הקטע המקסים שהעלית כאן לפני שנה או שנתיים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
נכתב ע"י אפכא מסתברא;563631:
התפלאתי איפה אתה, עם כל המוסיקה המקסימה שאתה כותב בסגנון של טלמן... (לא שכחתי את הקטע המקסים שהעלית כאן לפני שנה או שנתיים)


הי הי הי! שתפו אותי! מה זה הקטע המקסים הזה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
נכתב ע"י אריאל וו;563513:
מעניין שיש פה די הרבה שאובים קלאסי. אני גם אוהב קלאסי, ובפרט את סגנון הבארוק, ובפרט את המוסיקה של הגוי גאורג פרידריך האנדל (1685-1750).

.
לא יודעת למה, אבל תמיד נשמע לי במוסיקה של הנדל כאילו הוא אומר את אותו הדבר במילים אחרות. אבל אין מה לדבר זו מוסיקה נעימה וטהורה (מבחינה צלילית, לא יהודית...)
-לא שמעתי את הקטע הזה שהזכרת, ואני לא מכירה מוסיקה כנסייתית שלו, רק קטעים חילוניים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
נכתב ע"י נוי;564155:
לא יודעת למה, אבל תמיד נשמע לי במוסיקה של הנדל כאילו הוא אומר את אותו הדבר במילים אחרות. אבל אין מה לדבר זו מוסיקה נעימה וטהורה (מבחינה צלילית, לא יהודית...)
-לא שמעתי את הקטע הזה שהזכרת, ואני לא מכירה מוסיקה כנסייתית שלו, רק קטעים חילוניים.

אני מבין למה את אומרת את זה, יש לו שפה מוסיקלית מסוימת. ולמרות זאת אם מקשיבים טוב רואים שבאמת ההרמוניות נורא מגוונות.

ישראל במצרים (Israel in Egypt) זה יצירה של כשעה וחצי -- אורטוריו. כולו מבוסס על פסוקים מהתנ"ך שלנו. יש ציור מוסיקלי של רוב המכות (כינים, למשל -- מדהים מה שהוא עושה עם הכינורות). וכן מכת דם - פוגה אדירה!

זה אמנם מוסיקה דתית, אבל לא כנסייתית -- זה לא משהו שמנגנים בכנסייה. פשוט מוסיקה מרוממת.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
  • הוסף לסימניות
  • #40

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הכותרת לא באה להתריס היא באה להדגיש מצב
ולא לא באתי לומר שאבא או אמא עם ילד או שניים זה לא אתגר
אבל שימו לב
בעוד אתם בונים על ההורים לרוב פסח ולכן מכשירים פיסת שיש קטן לפינת קפה. מדף במקרר. ובארון
כי מילא רוב החג נהייה אצל ההורים
ההורים והרווקים בבית קורעים את עצמם [תזכרו זה לא היה כזה מזמן]
כן אמא שלך לא נחה כבר 3 שבועות

להפוך בית שלם 100+ מטר של ארונות כיורים שולחנות מטבח סלון כיסאות מזווה מיטות
לכשר לפסח
לאפשרות שאתם וילדכם הסתובבו בחופשיות עם מצה ואפיקומן שסבא קנה
לא נכנסתי להוצאות המטורפות שקצת עוברות לידכם. למה שתקנו מצות יין או חסה או נייר כסף לציפוי המטבח
ושוב לא בהאשמה ולא בטרוניה אלא כנתון מציאותי
אז זו''צ יקר קצת שימת לב
לפרגן לבוא לעזור חצי יום
לפרגן ארוחה לעובדים בבית [הבית שלך חמץ המטבח שלהם במרפסת שרות]
לתת מילה טובה או שוקולד
והחשוב מכל
מעשרות להורים
הם חשובים יותר מכל כולל ארגון או קמחה דפסחא הם ההורים שלך

והם יממנו לך את ארוחות וסעודות החג
בס"ד

ההבדל בין נוכלות לבין כישלון



לפני כחודש נערך בבני ברק מיפגש מאוד מעניין של גוף הנקרא "הפורום להגנת הצרכן" והוא עסק בעיקר בדרכים למניעת נפילות נדל"ן בהם הציבור החרדי "מומחה" ליפול חזור ונפול.

הנוכחים, מומחים איש איש בתחומו, תיארו את הנוכלויות הרווחות היום ותיארו בצבעים קודרים ואמיתיים את המצב בכי רע, היו שם גדולי הדיינים שדיברו על הצורך להבטיח שהדור השני לא עושה שטויות עם הדירה שקיבלו מההורים וכן הלאה.

כאשר ר' איצ'ה דזיאלובסקי העניק לי את רשות המילה האחרונה (בגלל שאיחרתי – הרגל נעשה טבע) בקשתי מהנוכחים שלא יישפכו את התינוק אם המים, כלומר שלא יביאו אנשים למצב שבו הם חושדים בכל מה שלא זז שהוא נוכלות, הדבר הזה טענתי עלול להביא לשיתוק מוחלט של שוק השקעות הנדל"ן החרדי אשר היה והינו הקטליזטור הראשי של הציבור החרדי בדרכו לנישואי ילדים ברוגע ושלווה, המסר המרכזי של שתי דקות הנאום שלי זה מה שאתם הולכים לקרוא באלף מילים הבאות: לא כל עסקה כושלת היא אשמת המשווק!

צרות אחרונות משכחות את הראשונות וכך שכחתי מזה לגמרי, אלא שהשבוע פורסמה כתבה בעיתון 'דה-מרקר' (מי שלא מכיר לא הפסיד - מלא באהבת כסף ושנאת חרדים) כתבת תחקיר עומק אודות תופעת העוקצים בציבור החרדי הכרוכים במבצעי 10/90 הזכורים לשימצה.

מה שלא אהבתי זה ההתמקדות במתווך חרדי מסוים כאילו הוא שורש הרע בעולם כולו ואיך מלאו ליבו כביכול, ומעשה שהיה כך הווה בעשרות עותקים ברחבי הארץ שרובם מוכרים לי היטיב:

אברכים שחושבים שהם אנשי-עסקים פותו בידי אנשי-עסקים שחושבים שהם אברכים לקנות דירות פאר בערים שהם מכירים רק מחלונות האוטובוס בדרך למירון, נתניה ובת ים מככבות בכתבה אך זה לאורך כל הארץ בערים אשר אברך ממוצע מכיר את שמותיהם רק מהתרעות פיקוד העורף (או מהנפילות שאחריהן) ומעולם לא ביקר בהן.

אז איך משכנעים אברך כולל חסידי בן 22 שקיבל מההורים חצי מיליון ₪ לצורך יחידת 'סליחה' בביתר, לרכוש פנטהוז בהרצליה בארבע מיליון ₪ ?

מספרים לו שזה מבצע מיוחד שהתגלה רק למתווך בגילוי שמימי וכעת צריך רק לשלם עשרה אחוז שזה ארבע מאות אלף שקל ואת המאה הנותרים להביא למתווך על הגילוי הנפלא.

ואיך הדלפון שלנו יממן את מה שעשירי טבריה מתקשים?

כאן מגיע החלק השני של הגילוי אליהו – המתווך יודע לנבא כי בעוד שלוש שנים, כשיצטרכו להשלים את הרכישה הדירה תהיה שווה חמישה מיליון, ואז האברך דנן יתברר כסוחר מוצלח ביותר אשר ימשוך חזרה את הארבע מאות ועוד מיליון רווח נקי וכך לא יצטרך לגור בדירת הסליחה אלא בדירה גדולה המרחיבה דעתו של אדם ומרחיבה ארנקו של המשווק.

אז איפה הקצ'?

שעכשיו זה "אחרי שלוש שנים" ומתברר כי המחיר הכי גבוה שאפשר לקבל על הדירה הוא שלוש וחצי מיליון ואחרי ההוצאות מגיעים לשלוש מאתיים נטו ביד, מה שאומר שלפעמים עדיף לאותו אברך לעשות "ויברח" ולהותיר את הארבע מאות אצל החברה והמשווק ולחזור ליחידת הסליחה אבל וחפוי ראש, והפעם כשוכר...

זה פחות או יותר המסלול שאותו עוברות בחודשים אלו מאות משפחות מאנ"ש שכל מה שהם רצו זה לחתן את הילדים בכבוד וכעת הם מרוסקים לחלוטין וייקח להם שנים רבות אם בכלל כדי להתאושש מהתהום הכלכלית שהם הוכנסו אליה בידי משווק פלוני.

אך עשרת הקוראים כאן יודעים שעד כאן הייתה רק ההקדמה, כעת נתחיל עם הניתוח הכואב של הנתונים ואת הצד של לימוד זכות:

ובכן, קודם כל צריך לדעת שרבים מאוד הרוויחו בפריסיילים ותכניות דומות הרבה כסף, פגשתי ועודני פוגש כל יום אברכים צעירים ומבוגרים שהרוויחו סכומים אגדיים בשנים האחרונות כתוצאה מהפטנט הזה, לא ערכתי מחקר עומק אך מהתרשמותי המרוויחים רבים בהרבה על המפסידים וחבל שאת זה שומרים בסוד מאימת המצ'ינגים, הסיבה היחידה שמספרים לי על כך זה או כדי לשאול איך לעשות את הסיבוב הבא או כדי להתייעץ איך לצמצם את המסים העצומים (ברוך השם, כשיש מס סימן שיש שבח).

כל מי שקנה דירה בירושלים במחירי פריסייל של עשרים ומשהו אלף עשה את המיליון הזה, כך גם רבים שהשקיעו בחלק מהפרוייקטים בבן שמן וכך גם במקומות נוספים אשר המחירים עלו שם דרמטית ולקחו איתם את המשקיעים כלפי מעלה.

אז מה קרה בכל הפרוייקטים הכושלים?

שני דברים, הראשון שלא ידוע לי אם קרה זה הקפצת מחירים, מאוד ייתכן שמשווק מסוים יבוא לקבלן שיש לו כבר פריסייל ויגיד לו במקום למכור ב3.9 אביא לך קונים בארבע מיליון ואז מקבלים תרי זוזי: מאה אלף מהקבלן ועוד אחד מהלקוח, חד גדיא דזבין את אבא.

זה נורא לשמוע שיש דברים כאלו וטיפש מי שנופל לכך אך מי שיותר טיפש ממנו הוא מי שמאמין שאפשר למנוע דבר כזה באמצעות בירור אם המתווך אמין: גם המתווך האמין ביותר לא יעמוד בפני ניסיון של מאתיים אלף ₪ רק מלאך יוותר על זה ולא ניתנה תורת העסקים למלאכי השרת.

אך הדבר הזה לא מתקיים בדרך כלל משום שרוב הקונים יודעים לבדוק בערך את המחיר בסביבה ולא נופלים לבורות עמוקים, מה שכן קורה זה הדבר השני ועליו ברצוננו לדבר:

המחיר פשוט לא עלה, ולפעמים אפילו ירד.

כן רבייסיי, מחירי דירות לא רק עולים, לפעמים הם גם יורדים, כגון למשל בתקופת מלחמה.

עד מלחמת שמחת-נורא המחירים בנתניה למשל אכן השתוללו כי הצרפתים קנו שם בהמוניהם והוא הדין בצפת שהאמריקאים עטו עליה כי אצלם אין הבדל בין ירושלים לצפת, באמריקה זה מרחק סביר לנסיעה יומיומית לעבודה, אז מישהו משווק להם את זה כירושלים לעניים והם קנו וקנו והמחירים עלו ועלו והייתה היתכנות מסויימת לעלייה צפוייה.

ואז הגיע המלחמה ואין חוצניקים, ועוד מלחמה ועוד מבצע ושום דבר לא חזר לעצמו ואפשר לקלל את איראן (מגיע להם) ואת החמאס (עוד יותר מגיע) אך זה לא יעזור לעובדה הפשוטה שמחירי המגדלים שיועדו בעיקר לאוכלוסיות אלו צולל.

לא בהרבה, אך מספיקה ירידה של 8% כדי שכל העסק יהפוך להפסד.

זה נכון שמעצבן שהמשווק ניבא שהמחירים יעלו והם לא, אמנם אמרו חז"ל שנבואה ניתנה לשוטים אך האמונה כי יש למישהו נבואה ניתנה לשוטים גדולים עוד יותר... כל בר דעת העושה עסקים יודע שבכל הקשור לניבוי עתידות - המשווק ועטיפת המסטיק יודעים לנבא באותה מידה ומי שמסתמך על הבטחות אודות העתיד (כולל אלפי אברכים שנופלים היום בפריסייל של המחר שנקרא פינוי בינוי המבוסס על אותה נבואה כמעט) אין לו לבוא בטענות אלא על עצמו, לא המשווק נשך לשונרא.

מקווה שהצלחתי להסביר: לא כל עסקה כושלת היא נוכלות ולא כל ירידת מחירים היא עקיצה, בכל עסק ייתכן מאוד הפסד ומי שלא מוכן לכך שלא ייכנס לעולם ההשקעות.

אז להפסיק להשקיע בנדל"ן?

חלילה, כמה שיותר להשקיע בנדל"ן וכל המרבה הרי זה משובח – ואם ירצה השם ויהיה זמן נרחיב אולי בטור הבא על "מה כן" – אך רק עסקאות נטולות הימור על כל הקופה, כך שגם אם נגזר עליך להפסיד זה יהיה רק קצת ורק זמני.

ברור לי שכל הדברים האמורים כאן ברורים לכל אחד מעשרת הקוראים וסליחה שבזבזתי את זמנכם אך אם זה ירגיע אבא סוער אחד -שכועס בכל ליבו על המתווך שכאילו הפיל את החתן שלו - והיה זה שכרי.



גילוי נאות: לכותב אין ולא היה שום אינטרס כלכלי בשום פרוייקט של פריסל והוא אינו קשור היום לשום שיווק לא במישרין ולא בעקיפין, המידע מובא ללא כל אינטרס כלכלי אלא כצדקה ושירות לציבור, לשאלות ספציפיות ניתן לפנות למייל והתשובות שם חינם וללא אחריות.
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אשכולות דומים

שלום וברכה לכולם.
אשמח בבקשה לעזרתכם.
ברוך השם אנחנו הגענו לשלב שצריכים להכניס את הבת הבכורה שלנו לסמינר.

אנחנו ממש בבלבול ולא ממש יודעים מה לעשות.
מצד אחד אנחנו מאוד מרגישים שהבת שלנו יכולה להכנס לסמינרים הטובים בירושלים .
(היא התקבלה לישן )
היא ילדה מצוינת בצד הלימודי .
התעודה שלה הכל טוב מאוד בכל המקצועות.
האנגלית שלה ברמה גבוה יחסית לחברות שלה בחשבון כנל ממש מצוינת ברוך השם בכל ההקבצות היא א ברוך השם באמת מצוינת .

כמובן שיראת שמים ודעת תורה אצלינו בבית זה הבסיס להכל .

אז איפה ההתלבטות
אנחנו ספרדים
אנחנו אנשים עובדים.
ובעלי עשה צבא בגיל 20.
עשה ועושה מילואים כלוחם
הוא מפקד על מחלקה אוהב את החיילים שלו והם אוהבים אותו
ואנחנו בכללי בתפיסה שלנו לא קיצונים בכל הקשור לגיוס למי שלא לומד וכו. כמובן שאין שאלה ודעת תורה ומה שרבותנו פוסקים אנחנו עושים ונעשה ללא שאלות גם אם אנחנו לא מבינים בראש שלנו את דעת התורה
אומנם בעלי קובע עיתים לתורה בצורה הכי חזקה וברורה
כל יום משעה 5 בבוקר עד 8 .
ובערב משעה 18 וחצי עד כמעט 23:30
בשכונה שלנו ובכלל שהוא בבית ובעבודה לבוש שחור לבן חרדי כובע בשבת וכו
הוא עצמאי עם תואר
כנל אני בעלת תואר.

ובשיחה עם הרשמת שם שהיא מכירה אותנו באמת כחברה שלנו ושל המשפחה היא אמרה משהו שלא חשבנו עליו.
בגדול המסר הוא אתם הורסים את החיים של הילדה אם תכניסו אותה לסמינר הישן או בכלל לסגנון הסמינרים האלו.
אם כל הכבוד לכם הילדה שלכם לא גדלה בבית חרדי אברכי קלסי . והדבר הזה יבלוט .
בנוסף יגיעו שמועות למנהלת ולתלמידות מה שיעלה את הבת שלי לכוונת של המנהלת וזה בכלל עוד לפני שהבת שלי בטעות תגיד איזה משהו שקיבלה מהבית אבל זה לא הסגנון של הסמינר.
מה שיגרום ללא ספק ליותר מידי חיכוך מול המוסד והדבר הזה יעשה נזק לבת שלי.

היא המליצה לי בחום לחפש מקום אחר שהוא טוב אבל שאנחנו לא נבלוט שם בדברים כאלה ויוכלו להכיל את הבת שלכם.

בהתחלה התנגדתי ממש כי בהרגשה אנחנו מרגישים הכי שייכים לסמינר הישן .

אבל אחרי שנרגענו וחשבנו לעומק אולי זה נכון ולא כדאי להכניס את הילדה הטובה והמקסימה הזו למקום שיש מצב שלא יקבלו אותה כשווה בין שווים ?
א. אשמח מאוד לעצה / תובנה של מי שיכול. או בכלל מי שמבין אותי מניסיון
ב. שמענו על סמינר " יסודות" אשמח לדעת האם יש כאן הורים לתלמידות שם ?
ג. גם סמינר בית שרה בשכונת רמות בירושלים..אם אני מבינה נכון הוא שיך לסניף או משהו כזה.

ממש ממש ממש חשוב לי הסביבה וסגנון הבנות שיהיו טובות ומבתים של חינוך חזק ותורני

תודה רבה

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה