עזרה המלצות לסמינרים בירושלים עם רמת לימודים גבוהה

  • הוסף לסימניות
  • #43
תבררי באמת על ראש שערים- נשמע שיכול להתאים.

רק שאלה... האם באמת יש מקום שלא מעירים בו על תקנון? אני חושבת שלא....
יש לי קרובת משפחה בסמינר פתוח מאד בירושלים
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
תבררי באמת על ראש שערים- נשמע שיכול להתאים.

רק שאלה... האם באמת יש מקום שלא מעירים בו על תקנון? אני חושבת שלא....
יש לי קרובת משפחה בסמינר פתוח מאד בירושלים
אני מכירה מבית שולמית וחורב - שניהם ממש לא סמינרים חרדיים (הם תיכוניים ממ"ד), וגם שם מעירים על התקנון. ההבדל זה רק על מה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
תודה רבה. כנראה שזה הולך להיות הכיוון שלנו. אני מבינה שהרמה גבוהה, אבל עד כמה המקום פתוח? דומה לבית שרה?
לפי הידוע לי
ראש שערים זה רמה אחרת מבית שרה ואוהל רבקה (פחות מודרני)
ובנות חייל השתנה קצת בשנים האחרונות, אני חושבת שהוא יותר סגור מבית שרה
הרבה הצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
שירבו כמותו. היחיד בינתיים שמציב ראף גבוהה לימודית ואיכותית. כואב כל כך שרמה גבוהה לימודית כביכול 'סותרת' את הרמה הרוחנית - דווקא לסמינרים הגדולים יש תקציבים מכובדים אבל מעדיפים להשאיר את הבנות עם פערים מטורפים אחר כך הן משלימות תוך כדי חופשות לידה עבודה וניהול בית. המגמה המסתמנת היא יותר תיכונים כמו ראש שערים.
ראש שערים זה של מימי לוריא?
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
חייבת לומר,
זה שהילדה מתלוננת שמעירים לה לא בהכרח אומר שהיא לא מתאימה לסמינר מצוין. גם בסמינר מעולים יש בנות שלא נהנית מהערות (בעצם מי אוהב?) ומתאימות את עצמן בצורה נעימה.
השאלה היא האם ישנם פרמטרים נוספים שבגללם היא לא מתאימה לסמינרים מהשורה הראשונה?
את בעצמך אומרת שאתם רוצים שהיא תמשיך במסגרת סמינר, בלי סמארטפונים. זה נשמע כמו בחורה קלאסית שמורה, רק מה, לא אוהבת שמעירים לה.
אז מה?

כמובן ייתכן שלא מובאת פה התמונה השלמה. פשוט קצת הפריע לי שבגלל שהיא לא אוהבת שמעירים לה כבר מציעים פה תיכונים ברמת קירוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
חייבת לומר,
זה שהילדה מתלוננת שמעירים לה לא בהכרח אומר שהיא לא מתאימה לסמינר מצוין. גם בסמינר מעולים יש בנות שלא נהנית מהערות (בעצם מי אוהב?) ומתאימות את עצמן בצורה נעימה.
השאלה היא האם ישנם פרמטרים נוספים שבגללם היא לא מתאימה לסמינרים מהשורה הראשונה?
את בעצמך אומרת שאתם רוצים שהיא תמשיך במסגרת סמינר, בלי סמארטפונים. זה נשמע כמו בחורה קלאסית שמורה, רק מה, לא אוהבת שמעירים לה.
אז מה?

כמובן ייתכן

חייבת לומר,
זה שהילדה מתלוננת שמעירים לה לא בהכרח אומר שהיא לא מתאימה לסמינר מצוין. גם בסמינר מעולים יש בנות שלא נהנית מהערות (בעצם מי אוהב?) ומתאימות את עצמן בצורה נעימה.
השאלה היא האם ישנם פרמטרים נוספים שבגללם היא לא מתאימה לסמינרים מהשורה הראשונה?
את בעצמך אומרת שאתם רוצים שהיא תמשיך במסגרת סמינר, בלי סמארטפונים. זה נשמע כמו בחורה קלאסית שמורה, רק מה, לא אוהבת שמעירים לה.
אז מה?

כמובן ייתכן שלא מובאת פה התמונה השלמה. פשוט קצת הפריע לי שבגלל שהיא לא אוהבת שמעירים לה כבר מציעים פה תיכונים ברמת קירוב.
תודה רבה על התגובה. הכוונה שלי שקשה לה ליישר קו עם התקנון. היא צריכה, לדעתי מקום קצת גמיש
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
תודה רבה על התגובה. הכוונה שלי שקשה לה ליישר קו עם התקנון. היא צריכה, לדעתי מקום קצת גמיש
את כמובן יודעת הכי טוב מה טוב לילדה שלך
אבל בכל מקום יש תקנון. אם הנקודה היא יישור קו ולא סעיפי התקנון עצמו יהיה לה בכל מקרה קשה, ולא בטוח שבגלל זה צריך לרדת ברמה הרוחנית של הסמינר באופן כללי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
תודה רבה על התגובה. הכוונה שלי שקשה לה ליישר קו עם התקנון. היא צריכה, לדעתי מקום קצת גמיש
אולי יהיה חכם לבדוק איתה את הנושא
בלי קשר לאיזה סמינר היא תלך.
לפעמים זה בגלל שהעירו פעם אחת וכדו' והבת לקחה את זה קשה

באופן כללי,
בת שמעירים לה הרבה ולא מסוגלת לישר קו
זה רצון מסוים להתבלט ולמשוך אש
שלדעתי צריך לבדוק על מה יושב, כדי לעזור לה
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
תודה על התגובות.

אולי יהיה חכם לבדוק איתה את הנושא
בלי קשר לאיזה סמינר היא תלך.
לפעמים זה בגלל שהעירו פעם אחת וכדו' והבת לקחה את זה קשה

באופן כללי,
בת שמעירים לה הרבה ולא מסוגלת לישר קו
זה רצון מסוים להתבלט ולמשוך אש
שלדעתי צריך לבדוק על מה יושב, כדי לעזור לה

אני חושב שיש אנשים שבטבעם נושא הלבוש תופס אצלם מקום מרכזי יותר מאשר אצל אחרים, ואני גם מסכים שלעיתים "זה רצון מסוים להתבלט ולמשוך אש".
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה