דיון המשפטים - שלנו!

[חנה ש.]

הדרך להתמודד עם הפחד הוא לא לפחד כלל.

 

[חנה ש.]

אם היינו מרגישים את הכוח הרוחני שנוצר כתוצאה מהתפילה שלנו,
היינו מרגישים גם את נוכחות התפילה עצמה.
אם היינו מרגישים את החיבור הרוחני בשעת התפילה היינו נוכחים בה יותר.
אם היינו מרגישים איך התפילה מפלסת לה דרך היינו נאחזים בה יותר.
אם היינו מרגישים את הקדושה של התפילה שלנו הרי שחוש הקדושה שלנו היה מתגבר.
אם היינו רואים איך התפילה משפיעה על העולם היינו מרגישים את ערכה עוד יותר,
אם היינו מתרפקים על הבורא בשעת התפילה היינו רודפים אחר התפילה.
אם היינו יודעים כמה נחת רוח עושה התפילה היינו מתפללים בנחת ובנעימה.
ועכשיו שידענו, ידענו, עד כמה החיבור עוצמתי, עד להיכן הדברים מגיעים.

 

[לוטם]

חלק את שאיפתך, הצב לעצמך מטרות קטנות; רק כך תנצח.

 

[חנה ש.]

הזיכרון שלנו הוא ארוך טווח,
גם את מה שאנחנו לא זוכרים
הנשמה שלנו זוכרת,
כשנרגיש את החלק הרוחני שלנו
הזיכרון יביא אותנו לאש בוערת
באהבת ה'.

 

[חנה ש.]

הרס מעיד על חורבן שקדם לו.

 

[חנה ש.]

עצלות מתלבשת בכל מיני צורות של עשיה.

 

[חנה ש.]

השקר מתחיל הרבה קודם למידע הכוזב.

 

[Yes it's me]

בלת"ק
אני לא זוכרת את הניסוח המקורי, מקווה שהצלחתי לשחזר אותו

"אם חשבת אל תאמר-
ואם אמרת אל תכתוב-
ואם כתבת אל תחתום-
ואם חתמת אל תדפיס-
ואם הדפסת אל תתפלא..."

 

[לרקוד על הירח]

הדרך להתמודד עם הפחד הוא לא לפחד כלל.

אמממ...
תרשי לי לחלוק?...
קודם כל, לא תמיד יש לנו שליטה על הפחד, ודבר שני- לא חייב לא לפחד. להפך, אפשר לתעל את הפחד לכל מיני כיוונים, למשל לעשייה חיובית- שע"י העשייה הפחד מתמעט וקטן.
וחוצמזה, שלפעמים אי אפשר לעשות עם הפחד כלום, חוץ מלחבק. (עוד משפט בפני עצמו... )

 

[נ. גל]

תגובה דיפלומטית נכונה כאשר יש צורך
לעשות משהו אחד ולהגיד משהו שני.

אהבתי!

הדרך להתמודד עם הפחד הוא לא לפחד כלל.

אמ... קצת פחות מסכימה.

 

[חנה ש.]

תרשי לי לחלוק?...

אמ... קצת פחות מסכימה.
תנסי ותראי כי טוב,
ר' נחמן כבר אמר והעיקר לא לפחד כלל.

 

[נ. גל]

אמ... קצת פחות מסכימה.
תנסי ותראי כי טוב,
ר' נחמן כבר אמר והעיקר לא לפחד כלל.

ממה שידוע לי, שיטת רבי נחמן מתבססת על אימרתו של הבעש"ט "אל תירא מדבר בעולם, מלבד מהקב"ה" (אותה קיבל מאביו לפני פטירתו ומוכרת בניסוחים שונים).
לא מכירה לעומק את גישת ברסלב בנושא, אבל הפרשנות החבדית לאימרה זו (המבוססת על כתבי האריז"ל) היא שרגש שלילי נוצר מתוך חסך ברגש חיובי.
פחד מדבר כלשהוא בעולם, נוצר מריק בו לא קיימת יראת שמיים.
ממילא, הפתרון לפחד, הוא להמיר אותו חזרה ליראת שמיים.
ובמילים פרקטיות: להבין שאת אותו הנברא הקב"ה מנהל ומהווה, וממילא הפחד מופנה לקב"ה כפי שהוא נסתר בעולם. אנו לא מפחדים מרקטה - אלא מהקב"ה שהחליט לייצר לנו רקטות מעל הראש.

בסופו של דבר, אמירה שמגיעה למקום שלילי "לא לפחד" היא פחות פרקטית, ומשאירה את הנפש בחסר.
הנעה של הנפש למקום שלם יותר מול אותו הרגש עצמו - חייבת להכיל גם את הרגש, באופן הגיוני ופשוט.

 

[ilan p]

עד שתמצא את הדרך לאושר
תחפש את האושר שבדרך

 

[לרקוד על הירח]

ביכולתו של רגש אחד
לגשר
בין עשרות תהומות עמוקים.

 

[שיבת ציון]

ביכולתו של רגש אחד
לגשר
בין עשרות תהומות עמוקים.

כזה נכון!

 

[אילה קולודנר]

היום החשוב בחיי- הוא לא היום בו נולדתי
הוא היום בו הבנתי מדוע...

 

[חנה ש.]

המניע שלנו לעשייה אלו המחשבות שלנו,
כשאתם חושבים זכרו זאת.

 

[חנה ש.]

אל תחשבו כמה פעמים נכשלתם,
חישבו כמה נפלא יהיה להצליח ולו פעם אחת.

 

[חנה ש.]

הגדרת המשימה נותנת כוח לבצע אותה.

 

[חנה ש.]

אם מישהו פרגן לכם על משהו שעשיתם,
שימו לב לחוזקה שלכם,
והשתמשו בה שוב.