קורונה >>>הסיבות האמתיות להתפרצות הנגיף בריכוזים החרדיים>>>

  • הוסף לסימניות
  • #21
ראיתם פעם ערבי מצונן??;)
יש להם מערכת חיסון חזקה.
מקסימום שיעול וחום.
וחלאס..
אין דיווחים למשרד הבריאות ולא בידוד.
המסגדים פעילים והם מתעמתים כסדר עם כוחות הבטחון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
למה נראה לכולם שהיה משהו דווקא בפורים
ביום ממוצע כל חרדי פוגש עשרות אם לא מאות אנשים בשטיבלך, ישיבה, חיידרים וכו'
ובפורים הוא לא פוגש הרבה יותר(אולי קצת יותר אבל לא משמעותי)
חשוב נא כמה ביקורים ביקרת בפורים?
מתי היו הטישים הגדולים האחרונים ברוב החסידויות?
כמה ידים לוחצים בפורים?
כמה המגעים בפורים הדוקים יותר מכל השנה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
זה כי הם לא קוראים, ראיתם פעם ערבי קורא?
ראיתי ערבי עם משקפיים וראיתי ערבי קורא
יותר מאחד
יותר משתיים.

אם לנו יש דעות קדומות על מגזרים אחרים
מה אנחנו רוצים ממגזרים אחרים לגבינו?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #28
ואתם באמת רוצים תשבה למה ברכוזים החרדיים הנגיף מתפרץ יותר
יכולות להיות סיבות מפה ועד אפריקה אבל הסיבה האמיתית היא שיש אבא בשמים שמנסה לרמז לנו כבר מלא זמן
לחזור בתשובה כי המשיח כבר בפתח אז כן הוא פוגע גם בנו בבנים הצדיקים והאהבים שלו
דבר שני ששמעתי שהקב"ה מביא למשחית לעשות את עבודתו המשחית לא מבחין ביין צדיק לרשע ולכן גם אנחנו שומרי התורה והמצוות סובלים ומקבלים מכות
אז הגיע הזמן חברים להפסיק ולחפש כל מיני הוכחות למה ומי הפיץ וכו' וכו הסיבות יכולות להיות רבות אך אם נתבונן היטב נבין שפשוט מנסים לרמוז לנו פה משהוא מאוד ברור והוא לאהוב אחד את השני לדעת להעריך אחד את השני להיזהר בדיבורי לשון הרע ולשמור את עצמינו מלראות דברים אסורים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
מעניין איך כל הרופאים ערבים.. בלי לקרוא.
די עם סטיגמות.
כשרוצים לעצום עיניים - גם

ראיתי ערבי עם משקפיים וראיתי ערבי קורא
יותר מאחד
יותר משתיים.

אם לנו יש דעות קדומות על מגזרים אחרים
מה אנחנו רוצים ממגזרים אחרים לגבינו?
אוףףף...
גם בדיחות לא מבינים כאן?
גם כשמספרים בדיחה על "פרסים" אתם מגיבים כך?

וסתם להשכלה, מה קרה שאתם כל כך מגוננים על ציבור שברובו מוכן לבלוע אתכם חיים?

ובהערת אגב, הרבה רופאים הערבים אכן עם משקפיים, כנראה שבכל זאת זה קשור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
  • הוסף לסימניות
  • #31
וסתם להשכלה, מה קרה שאתם כל כך מגוננים על ציבור שברובו מוכן לבלוע אתכם חיים?
החילונים יותר.

גדולה שנאה ששונאין עמי הארץ לתלמיד חכם, יותר משנאה ששונאין אומות העולם את ישראל.

ואף אחד לא מגונן, רק לחיות כמו בת יענה זה לא בריא.
כן, מותר לדעת שהם חזקים, ויש בהם הרבה חכמים, הרבה מאוד.
ולהיזהר מהם פי אלף.
ואילולי הקב"ה עוזרינו אין אנו יכולים להם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
החילונים יותר.

גדולה שנאה ששונאין עמי הארץ לתלמיד חכם, יותר משנאה ששונאין אומות העולם את ישראל.

ואף אחד לא מגונן, רק לחיות כמו בת יענה זה לא בריא.
כן, מותר לדעת שהם חזקים, ויש בהם הרבה חכמים, הרבה מאוד.
ולהיזהר מהם פי אלף.
ואילולי הקב"ה עוזרינו אין אנו יכולים להם.

אמת.
אבל הם אחים, ועל אחים מגוננים בכל מצב!
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
ספרי להם את זה... :rolleyes:
אנחנו מחוייבים לערכים שלנו.
זה תקף גם לנושא הזה וגם לויכוח הנושן כבר, מדוע עלינו להיות בסגר ולשמור על הכללים כשהם בפארקים ובים וכו'.
תשובה: אנו מחויבים לונשמרתם מאד לנפשותיכם, הם לעומת זאת חושבים שלא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
כשרוצים לעצום עיניים - גם

ראיתי ערבי עם משקפיים וראיתי ערבי קורא
יותר מאחד
יותר משתיים.

אם לנו יש דעות קדומות על מגזרים אחרים
מה אנחנו רוצים ממגזרים אחרים לגבינו?
מגזרים אחרים? נהפכנו להיות שמאלנים יפי נפש.
הם לא מגזרים אחרים יש יהודים והם כן בלי בושה - עם ישראל הם בחירי הבריאה מרוממים מכל עם.
אנחנו לא מתביישים לחשוב מה שקיבלנו מרבותינו שעם ישראל הוא מעל כל העמים והם לא רק 'מגזר אחר'.
חוץ מזה. כן ערבים יותר טפשים זה בדוק וברור. ובאמת הרבה מהם גם לא קוראים ולא צריך להתבייש לחשוב כך.
כמו כן בשר...זמרתם ובאמת יש להם כנראה כוחות מסויימים בבריאה שלעם ישראל ה'עדין' אין.
מלבד זאת חז"ל אומרים שמחמת קיום המצוות נחלש הגוף. אני לא רוצה כרגע להאריך במקורות, אבל נאמנים עלינו דברי רבותינו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
מגזרים אחרים? נהפכנו להיות שמאלנים יפי נפש.
הם לא מגזרים אחרים יש יהודים והם כן בלי בושה - עם ישראל הם בחירי הבריאה מרוממים מכל עם.
אנחנו לא מתביישים לחשוב מה שקיבלנו מרבותינו שעם ישראל הוא מעל כל העמים והם לא רק 'מגזר אחר'.
חוץ מזה. כן ערבים יותר טפשים זה בדוק וברור. ובאמת הרבה מהם גם לא קוראים ולא צריך להתבייש לחשוב כך.
כמו כן בשר...זמרתם ובאמת יש להם כנראה כוחות מסויימים בבריאה שלעם ישראל ה'עדין' אין.
מלבד זאת חז"ל אומרים שמחמת קיום המצוות נחלש הגוף. אני לא רוצה כרגע להאריך במקורות, אבל נאמנים עלינו דברי רבותינו.
ואחרי כל זה לא לשכוח שחביב אדם שנברא בצלם.
אדם - כל אדם, גם הערבי שלטענתך טיפש יותר.
אין שום מצווה לשנוא ערבים.
ההפך, הגמרא מורה לנו לכבד גוי זקן ולפרנס גוי עני.

שנאת ערבים מקורה במקום גרוע בנפש.
האם גם את הבלגים אנחנו שונאים אותו דבר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
ואחרי כל זה לא לשכוח שחביב אדם שנברא בצלם.
אדם - כל אדם, גם הערבי שלטענתך טיפש יותר.
אין שום מצווה לשנוא ערבים.
ההפך, הגמרא מורה לנו לכבד גוי זקן ולפרנס גוי עני.

שנאת ערבים מקורה במקום גרוע בנפש.
האם גם את הבלגים אנחנו שונאים אותו דבר?
צודק. ממש לא לשנוא. אני לא חושב שצריך לשנוא.
אבל אם מישהו כותב שהערבים לא קוראים ולכן אין להם משקפיים, זה לא שנאה, אולי קצת התנשאות. ועל יהודי ממש לא ראוי לעשות את זה ואפילו יש בזה איסור. אבל על גוי מותר.
תכלס: לשנוא: לא! להרגיש מרומם מהם: כן בהחלט!
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
צודק. ממש לא לשנוא. אני לא חושב שצריך לשנוא.
אבל אם מישהו כותב שהערבים לא קוראים ולכן אין להם משקפיים, זה לא שנאה, אולי קצת התנשאות. ועל יהודי ממש לא ראוי לעשות את זה ואפילו יש בזה איסור. אבל על גוי מותר.
תכלס: לשנוא: לא! להרגיש מרומם מהם: כן בהחלט!
להרגיש מרומם אך ורק בייחודיות הרוחנית שלנו, במורשת הרוחנית שלנו, בכך שהשם בחר בנו מכל העמים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
להרגיש מרומם אך ורק בייחודיות הרוחנית שלנו, במורשת הרוחנית שלנו, בכך שהשם בחר בנו מכל העמים.
כתבת נכון. גם אני לא התכוונתי שחייבים להרגיש מרומם מהם בשאר דברים, רק שנראה לי שאין איסור להתגאות עליהם.
עכ"פ לעיקר העניין, אם מישהו חושב שהם טיפשים או משהו אחר כיוצא בזה. לא חושב שצריך לכתוב לו שהוא לא מבין 'מגזרים אחרים', זה פשוט איבוד הדרך הנכונה להסתכל על עם ישראל כייחודי!
אנחנו לא עוד מגזר. נקודה.
מקווה שהובנתי.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה