אם זה כך, חבל על כל פעולות הסגר והבידודים שאנחנו משתגעים בהם, לא נוכל לשטח כך עקומה כל עוד התרבות הזו תמשך.מכיר מישהו שעובד בבית ספר ערבי
והוא טוען שכרגע לא כדאי להסתובב במזרח ירושלים
כי יש תרבות של הסתרה ובושה
ומי שחולה פשוט מתבייש לספר את זה לאחרים.
למה לא. פרק החרדים בקורונה פרק הערבים בקורונה. זה משטח את העקומה. העיקר לא כולם יחד.... בא נקוה שעד שהם יכנסו אנחנו נצא מזה.אם זה כך, חבל על כל פעולות הסגר והבידודים שאנחנו משתגעים בהם, לא נוכל לשטח כך עקומה כל עוד התרבות הזו תמשך.
במשפחות ברוכות ילדים יש 3 אלמנטים 1 אם אחד מבני המשפחה אז מדבק את כולם 2קושי לשלוט על כולם [לך תדע במה הילד נגע בחנות] 3 עצם השהיה בבית עם ילדים קטנים הוא פי100 קשה יותרנכתב המון בפורום על הסיבות האמתיות והמוכחות הגורמות הידבקות גבוהה בריכוזים החרדיים.
בנושא כאן נקבץ את כל הסיבות אחת לאחת, ונפריח את הדמגוגיה והסטיגמות שיש כאלו המדביקים על הציבור הכי ממושמע והכי אכפתי בעולם!
1. נתחיל מארה"ב, מאיר ברנשטיין ממאנסי שבארה"ב מדבר בקו המידע של משרד הבריאות: לטעמו הסיבה שבציבור שלנו המגיפה מתפשטת במהירות יותר מכלל האוכלוסייה, הוא משום "חיי קהילה חמה ומגובשת (בתי כנסת, טיש, מקוואות ועוד...)"
2. משפחות ברוכות ילדים.
3. צפיפות אוכלוסין.
4. קומץ אנשים, מיעוט שבמיעוט, שרואים את תקנות משרד הבריאות כאינן עומדות בקו ישיר עם ההלכה... כמובן שאינם משקפים את הנהגות רוב ככול הציבור שממושמע לכל ההוראות.
מי שיכול לעלות סיבות נוספות ומאומתות, גם ברוך יהיה!!!
אבל אין עניין לכתוב שקרים.רק שנראה לי שאין איסור להתגאות עליהם.
ואף מילה של התקשורת על המהומות שהתעוררו ביפו כאשר ניסו לעצור מפרי בידוד.מכיר מישהו שעובד בבית ספר ערבי
והוא טוען שכרגע לא כדאי להסתובב במזרח ירושלים
כי יש תרבות של הסתרה ובושה
ומי שחולה פשוט מתבייש לספר את זה לאחרים.
הנתון עצמו כמות שהוא שאחוז הממושקפים אצל הערבים נמוך מאוד (ללא הפרשנות) הוא נכון,ראיתי ערבי עם משקפיים וראיתי ערבי קורא
יותר מאחד
יותר משתיים.
אם לנו יש דעות קדומות על מגזרים אחרים
מה אנחנו רוצים ממגזרים אחרים לגבינו?
הנתון עצמו כמות שהוא שאחוז הממושקפים אצל הערבים נמוך מאוד (ללא הפרשנות) הוא נכון,
לא מבין למה זה קשור לדעות מוקדמות, הלוואי עלינו כך,
ונותנים להם אישורים כעובדים חיוניים לעבוד במכולת ובירקן השכונתי.מכיר מישהו שעובד בבית ספר ערבי
והוא טוען שכרגע לא כדאי להסתובב במזרח ירושלים
כי יש תרבות של הסתרה ובושה
ומי שחולה פשוט מתבייש לספר את זה לאחרים.
המשך הלימודים בכמעט כל הישיבות והכוללים עד שבוע לאחר שכל מוסדות החינוך בארץ נסגרו, ובחלק מהכוללים והישיבות נמשכו הלימודים שבועיים לאחר שכל מוסדות החינוך נסגרו.מי שיכול לעלות סיבות נוספות ומאומתות, גם ברוך יהיה!!!
בלת"ק
חרדי סטנדרטי אין לו שום מושג שהוא צריך להכנס לבידוד
אין לו מחשב עם אינטרנט- עם אתר משרד הבריאות
וגם לא קיבל SMS (וגם עכשיו, יש המון בחורים בלי פלאפון שאין אפשרות לעקוב אחריהם)
וכידוע הרבה מהחולים הם היו לפנ"כ בבידוד
למעשה תקוותי גדולה כי "מעז יצא מתוק" !בדיחה
במקרה הזה ההפך הוא הנכון. כשמשרד הבריאות הודיע על סגירת לימודים הכוללים והישיבות והחיידרים המשיכו. כשעצרו התקהלות מעל עשר המניינים בבתי כנסת המשיכו כרגיל עד שהתחילו לתת קנסות. ואז מניינים פירטים בכל מיני חורים ובלי לשמור מרחק. קיימו הלוויה עם מאות משתתפים. לא כולם אבל חלק לא מבוטל מצפצפים על ההוראות וחושבים שזה אישי נגדם.
החרדים במקרה הזה משלמים על המעשים שלהם בשונה מבעבר.
הנגיף הגיע מחו״ל כנראה שם טסים הרבה פחות..עדיין מוזר
מה עם הערבים?
גם אצלם:
משפחות גדולות
חיי קהילה (לא במגדלים וכו')
צפיפות אוכלוסיו
ובוודאי שיש שם רבים שלא נשמעים להוראות ה'אויב הציוני'
מדוע בטמרה ובכפר קאסם, רהט ואום אל פאחם
אין כמעט חולים?
וגם אם נאמר שכולם שם חולים ולא אכפת להם...
עדיין אמורים להיות אנשים במצב קשה שחייבים להתפנות לבית חולים
פליאה נשגבה
לא אדע
לצערנו הרב ישנם פוליטיקאים ועיתונאים שמסיתים ומשסים את הציבור הרחב נגד ציבור יראי ה'.החילונים יותר.
גדולה שנאה ששונאין עמי הארץ לתלמיד חכם, יותר משנאה ששונאין אומות העולם את ישראל.
ואף אחד לא מגונן, רק לחיות כמו בת יענה זה לא בריא.
כן, מותר לדעת שהם חזקים, ויש בהם הרבה חכמים, הרבה מאוד.
ולהיזהר מהם פי אלף.
ואילולי הקב"ה עוזרינו אין אנו יכולים להם.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כה
אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
הנושאים החמים