קורונה >>>הסיבות האמתיות להתפרצות הנגיף בריכוזים החרדיים>>>

  • הוסף לסימניות
  • #81
יש אזהרות בשם כל הרבנים!
הקירות מכוסים במודעות עם כיתובים ותמונות מצמררים...
בשכונות הקנאיות עובר אחת ליומיים אוטו עם כרוזים באידיש "בשם הרבנים" המקובלים על עדתם.

יש עדיין אנשים מקהילות מסוימות שבוחרים לטמון את הראש בחול...
הבעיה היא, שגם אנו סובלים מכך!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
לא זכור לי שראיתי אף כרוז של רב שאוסר להצטופף בחנויות ולשמור מרחק 2 מטר מכל אדם ברחוב.
אני מרגיש משוגע העיר שמנסה (לא תמיד בהצלחה) להתרחק מאנשים שחולפים לידי ורובם לא מתרחקים ממני, להיפך הולכים באמצע המדרכה ומזיקים אותי בידים. אני משתדל להתרחק אבל לא תמיד אני מספיק.

כנ"ל לגבי שטיפת ידים וכל שאר אזהרות הבריאות.

רוב המכתבים שראיתי דנים איך להתנהל עם המצוות תחת "מגבלות" הבריאות. מה שיוצר לציבור תחושה שיש מגבלות שצריך "להסתדר" אתם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
לא זכור לי שראיתי אף כרוז של רב שאוסר להצטופף בחנויות ולשמור מרחק 2 מטר מכל אדם ברחוב.
אני מרגיש משוגע העיר שמנסה (לא תמיד בהצלחה) להתרחק מאנשים שחולפים לידי ורובם לא מתרחקים ממני, להיפך הולכים באמצע המדרכה ומזיקים אותי בידים. אני משתדל להתרחק אבל לא תמיד אני מספיק.
ציינת שני דברים:
יש את הרבנים שהביעו את דעתם לשמוע להנחיות משרד הבריאות.
יש מן הציבור המסוים שבוחר להתעלם...

אין זה סותר...:(
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
יש את הרבנים שהביעו את דעתם לשמוע להנחיות משרד הבריאות.
לא ראיתי חוץ ממכתבים כלליים, לא נכנסו לפירוט מה לעשות. ולכן זה נראה לציבור כהכרזה ריקה שנועדה לצאת ידי חובה, וגם הם ימשיכו להצהיר על זה שצריך לשמור את כל ההנחיות, אבל למעשה הם יחליטו בעצמם מה כן ומה לא.

נראה לי שצריך לצאת מכתב מרבנים שמפרט בעצמו את כל הוראות משרד הבריאות וחתימתם עליו בסוף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
אם מישהו ממשפחתך היה נרצח חס וחלילה על ידי בלגי, כל הבלגים היו נמחקים אצלך?
זה שב"ה הערבים פה לא מצליחים לעשות לנו שואה, לא הופך אותם לטובים יותר.
אם הבלגים היו עם שחי את זה שיש מלחמה בין העם הבלגי לעם היהודי ועל רקע זה כל אימת שהיה מתאפשר לבלגי לרצוח יהודי , היה רוצח אז הייתי שונאת אותם. כי ככה מתנהג כל בן אדם בריא בנפשו ששונא את אויביו.
וכך גם מצוה אותנו התורה , וכל הדינים שיש להתיחס לגוי יפה לא חלים על אויבים כנפסק בשו"ע, חושן משפט תכ"ה ויורה דעה קנ"ח ואפילו אם יש בינהם גוי שלא רוצה להרוג הרי הוא בטל ברוב כנפסק שם.
ובפרט כאן שרובם המוחלט הצביעו למפלגות התומכות רשמית בהריגת יהודים.
כִּֽי־הִנֵּ֣ה א֭וֹיְבֶיךָ יֶהֱמָי֑וּן
  וּ֝מְשַׂנְאֶ֗יךָ נָ֣שְׂאוּ רֹֽאשׁ׃
עַֽל־עַ֭מְּךָ יַעֲרִ֣ימוּ ס֑וֹד
  וְ֝יִתְיָעֲצ֗וּ עַל־צְפוּנֶֽיךָ׃
אָמְר֗וּ לְ֭כוּ וְנַכְחִידֵ֣ם מִגּ֑וֹי
  וְלֹֽא־יִזָּכֵ֖ר שֵֽׁם־יִשְׂרָאֵ֣ל עֽוֹד׃
תמיד אתה הורס קמיך הקמים נגדך ומי הם הקמים כנגדו אלו הקמים על ישראל וכן הוא אומר (תהלים פג) כי הנה אויביך יהמיון ומה היא ההמיה על עמך יערימו סוד ועל זה קורא אותם אויביו של מקום (רשי )

אבל היהודים באמת תמיד אשמים בזה ששונאים אותם ורוצים להרוג אותם, לפעמים זה בגלל הכיבוש, לפעמים בגלל שמקנאים בהם שמלוים בריבית ולפעמים בגלל שמרעילים בארות, אבל בכל מקרה, הקב"ה שונא את מי ששונא את עמ"י
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
אני חושבת שהבעיה העכשווית מקורה בסיטואציה קדומה מימי קום המדינה או קצת אחר כך.
כמו רבים ראיתי את רינה מצליח בדברי השטנה המכלילים אבל הסכמתי עם נקודה מכריעה ומהותית בהבנתה את המצב והגורם לו
החלוקה בין החרדים למדינה
הדיסוננס הבלתי פוסק בין אזרחי מדינה האמורה להנהיג ולנווט את המדיניות וההתנהלות בימי משבר ובימי שגרה
במדינה שיש בה משרד הבריאות וטובי מוחים ברפואה וברגולציות בריאותיות
לבין הידיעה שזה הם ואנחנו
וכשמגיע הממשק הזה בין הם אומרים
אז מי זה הם בכלל
הם לא מקבלי החלטות לגבינו
הם סתם שונאי דת שרוצים לסגור אותנו ולהחליט לנו ועוד הרהיבו עוז לבטל מניינים ותלמודי תורה
מי אנחנו שנשמע להם
וכאן התחילה הפער וממשיך בין הציות וההקשבה וההבנה כי אותה מדינה לעיתים הרסנית לאורח חיינו אבל ברבדים אחרים דואגת לבריאותינו כאזרחיה
ונותר האזרח הקטן עם סימני שאלה
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
חשוב לציין שאין על העם שלנו שדן אם צריך לשנוא או לו!
זה פשוט מדהים לראות את הרצון הזה לעשות, לחשוב ולחפש את הטוב והישר
ההשתדלות לא לשנוא סתם, אלא לברר את הרצון של ה' והתורה מאיתנו היא מוסרית ועמוקה ומגיעה מהמקום הזה שאנחנו טובים ולא סתם ה' בחר בנו לעם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
יש כאן אמירה אחרת ולא הייתי מגדירה אותה כסרוב לקבל הוראות
אלא כשמרנות יתירה.
יש הרבה חלקים בציבור החרדי שהם גמישים
יש מציאות חדשה, מבררים קצת וזורמים
ויש את הציבור השמרני יותר שקשה לו לשנות ממנהגו
זה נשמע לו פתיחות יתר לקבל הוראות של משרד הבריאות
או להאמין למידע שמגיע מהעיתונות ושהוא נוגע אליו ולחייו הפרטיים.

ויש כמובן את החלקים בציבור שהם לקויים
שלא מצליחים להפנים שיש שינוי בעולם והם חייבים להפנים אותו
והם ממשיכים לנהוג כמנהגם ואף אחד לא יגיד להם מה לעשות.

את כל קבוצות האוכלוסיה שלנו ראינו במשבר הזה,
ואני לא מוציאה מכלל אפשרות שגם בציבור הכללי החלוקה הזאת דומה.
ראיתי לא מעט חילוניים ואפילו מבוגרים (שהם בקבוצת סיכון) מסתובבים ברחובות למרות שההוראה היא לא לצאת.

רק מה?
שההשלכה של החלטה להמשיך כרגיל בציבור החרדי היא פטאלית.
כי כיתת לימוד עם 30 ילדים שאחד נגוע, שחזרו הביתה נשאים - גוררת גל של חודש עם מאות חולים.
והתאספות בגינה השכונתית באזור חילוני- משמעותה עוד 2-3 חולים.
אין בהווי החיים של חילוני מצוי, מלבד במקומות לימוד ובילוי (שבוטלו כבר מזמן) מפגש אדוק ומשמעותי כמו שיש לכל חרדי מצוי.
ממילא התוצאה היא בחזקות ולא בבודדים.
וכנ"ל מה שנאמר לגבי גודל המשפחות וצפיפות האוכלוסיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
רק מה?
שההשלכה של החלטה להמשיך כרגיל בציבור החרדי היא פטאלית.
כי כיתת לימוד עם 30 ילדים שאחד נגוע, שחזרו הביתה נשאים - גוררת גל של חודש עם מאות חולים.
והתאספות בגינה השכונתית באזור חילוני- משמעותה עוד 2-3 חולים.
אין בהווי החיים של חילוני מצוי, מלבד במקומות לימוד ובילוי (שבוטלו כבר מזמן) מפגש אדוק ומשמעותי כמו שיש לכל חרדי מצוי.
ממילא התוצאה היא בחזקות ולא בבודדים.
וכנ"ל מה שנאמר לגבי גודל המשפחות וצפיפות האוכלוסיה.
נכון מאוד, מלבד מקומות בילוי וטיולים, כל חיי החברה שלהם גם ביום יום דרך הרשת.
מלבד חגים, ובדיוק בגלל זה היה עוצר בפסח, וגם יהיה עוצר ביום העצמאות.
לכן הבעיה העיקרית זה הציבור החרדי, ולהבדיל הערבי שתרבותם עדיין לחיות בחמולות כל ערב לאו דוקא במקומות בילוי רשמיים, וכמובן חלק מהם גם מתפללים וכו'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
ויש את הציבור השמרני יותר שקשה לו לשנות ממנהגו
זה נשמע לו פתיחות יתר לקבל הוראות של משרד הבריאות
או להאמין למידע שמגיע מהעיתונות ושהוא נוגע אליו ולחייו הפרטיים.
הציבור השמרני שהגדרתם לדעתי הוא הציבור הקנאי.
כי הרבה חסידויות שמרניות קיבלו את כל ההוראות וההנחיות במועדן ובמלואן...
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
ארבעת הסיבות הן השלב השני.
השלב הראשון הוא חוסר הזהירות בשבוע שבועיים שאחרי פורים.
אם שם היינו חכמים יותר, היינו נראים היום ללא ספק אחרת לגמרי.
היינו חוסכים הרבה חילול ה' והרבה עוגמת נפש, ובעיקר חיי אדם
כל מ י ל ה

בדיוק כך!!!
עדיין הולכת איתי האמירה של אחת הנשים החרדיות שגרה באזורי
"מה סוגרים את החנויות? לא, זה רק אצל החילונים"
חשבתי אז שזו בדיחה
לא האמנתי שהמציאות הזו תזיק לכולנו כל כך בגדול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
אגב, אם יש פה מישהו שעדיין לא שמע על המגיפה הנוראה, אשמח לשלוח לו חומרים על כך בפרטי.
בטח
דיירי הרחוב שלי , החרדים
הם עדיין בטוחים שזו גזירת החילוינים
אוף כמה שזה מרגיז אותי
ואני רוצה לאהוב את כולם
אבל אל תסתובבו פה למטה ותגידו
די, מבחינתי זה הבית שלי או החצר שלי.
מה? מישהו אשם שהבית שלך קטן? בגלל זה יש לך היתר לגור כל הזמן למטה?
גם הבית שלי קטן, ב"ה שיש בית ואנחנו בריאים
הגיע הזמן שנרצה את השמירה הזו ונשמור על עצמנו שלא יצטרכו להזכיר לנו במיליון צינתוקים ופרסומות רחוב (שמי שבבית לא נחשף אליהם כמעט)
ונפסיק לשחק עם השוטרים תופסת על מנייני תפילה
ונפסיק להתחבא ולרוץ ברגע שהם באים
כי ה' כל כך אהב את התפילה הזו בפסח
תפילה של מסירות נפש בלי ברען של ניגונים ועוצמה מרגשת של קהל
כן, תפילה שעל הדרך צרפה איתה למעלה עוד כמה מצוות של עשית ככל אשר יורוך, ונשמרתם, ועוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
הציבור השמרני שהגדרתם לדעתי הוא הציבור הקנאי.
כי הרבה חסידויות שמרניות קיבלו את כל ההוראות וההנחיות במועדן ובמלואן...
ממש לא במהלך השבוע שאחרי פורים
כשאנחנו היינו בחופש מוחלט
כמה וכמה חסידויות ערכו לימודי מחתרת
הלכו בעשר במקום בשמונה
והקבוצות היו קבוצות מלאות ומדובר היה בבנות
לא חיידרים שארגנו בבתים קבוצות של 10 שהיה מותר

התלמידות הסבירו לי שאנחנו הולכות בלי תלבושת שלא ישימו לב
ובלי ילקוטים
ורק ל-4 שעות
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
רוב התחלואה בציבור החרדי לא היה בפורים
מי שזוכר ביום הפורים היה מספר זעיר מאוד של חולי קורונה
לא היה שום הידבקות בפורים
ההידבקות התחילה שבוע אחרי פורים
וזה הגיע מהרבה שחוזרים מחו"ל ממגביות וטיולים
אני מכיר עשרות מקרים של מוקדי התפרצות
שהכל התחיל מאחד שחזר מחו"ל

גם בירושלים וגם בבי"ש

אם היו לוקחים את אלו שחזרו מחו"ל והכניסו אותם לבידוד של כמה שבועות
לכאורה לא היה שום הידבקות
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
ממש לא במהלך השבוע שאחרי פורים
כשאנחנו היינו בחופש מוחלט
כמה וכמה חסידויות ערכו לימודי מחתרת
הלכו בעשר במקום בשמונה
והקבוצות היו קבוצות מלאות ומדובר היה בבנות
לא חיידרים שארגנו בבתים קבוצות של 10 שהיה מותר

התלמידות הסבירו לי שאנחנו הולכות בלי תלבושת שלא ישימו לב
ובלי ילקוטים
ורק ל-4 שעות
יש את הציבור ששמע להוראות בשלב הראשון, הוא אכן לא כולל ממש את רוב רובו של הציבור החרדי.
יש את השלב השני שהוא כשבוע לאחר ההוראה לסיום הלימודים, שאז רוב ככל הציבור נכנס לשיגרת ההוראות.
יש את השלב הנוכחי (שעליו אני מדבר), שכרגע אלו שאינם נשמעים להוראות הם בעיקר מהקהילות הקנאיות, וד"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
יש את הציבור ששמע להוראות בשלב הראשון, הוא אכן לא כולל ממש את רוב רובו של הציבור החרדי.
יש את השלב השני שהוא כשבוע לאחר ההוראה לסיום הלימודים, שאז רוב ככל הציבור נכנס לשיגרת ההוראות.
יש את השלב הנוכחי (שעליו אני מדבר), שכרגע אלו שאינם נשמעים להוראות הם בעיקר מהקהילות הקנאיות, וד"ל.
את השלב השני שהגדרת בכזה עדינות
אנו אוכלים עד עכשיו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
עם כל הדיונים אל תשכחו שלכל כדור יש כתובת.
גם למחלה יש כתובת בדיוק למי ואיך תגיע.
ובמציאות לאו דווקא הציבור הקנאי חולים בקורונה.
כביכול הם היו צריכים להיות כולם חולים מזמן...
אבל לצערי יש הרבה יושבי ביתך שנדבקו מ...
ברור שצריך לשמור ולהיזהר אבל אל תסחפו.
מי שצריך לקבל יקבל את זה מעופות השמים... ומי שצריך להיות בריא יכול לשאת את הנגיף ולהסתובב בריא כשור בביתו (או במלונית )...
צריך לזכור שזה נסיון אמונה לדור שלנו, לא לחפש אשמים אלא פשוט להרים את העינים לגורם של כל הגורמים. למחלק שכל דעת והבנה לאנושות...
ולבקש ממנו שיעצור את המגיפה
כי אין עצה ותבונה נגד ה'
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
עם כל הדיונים אל תשכחו שלכל כדור יש כתובת.
גם למחלה יש כתובת בדיוק למי ואיך תגיע.
ובמציאות לאו דווקא הציבור הקנאי חולים בקורונה.
כביכול הם היו צריכים להיות כולם חולים מזמן...
אבל לצערי יש הרבה יושבי ביתך שנדבקו מ...
ברור שצריך לשמור ולהיזהר אבל אל תסחפו.
מי שצריך לקבל יקבל את זה מעופות השמים... ומי שצריך להיות בריא יכול לשאת את הנגיף ולהסתובב בריא כשור בביתו (או במלונית )...
צריך לזכור שזה נסיון אמונה לדור שלנו, לא לחפש אשמים אלא פשוט להרים את העינים לגורם של כל הגורמים. למחלק שכל דעת והבנה לאנושות...
ולבקש ממנו שיעצור את המגיפה
כי אין עצה ותבונה נגד ה'
בשעת מגיפה זה שונה
"כיון שניתנה רשות למשחית
אינו מבחין בין צדיק לרשע"
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
צריך לזכור שזה נסיון אמונה לדור שלנו, לא לחפש אשמים אלא פשוט להרים את העינים לגורם של כל הגורמים. למחלק שכל דעת והבנה לאנושות...
חלילה וחס לכתוב את הדברים האלו. זה פשוט ערבוב שיכול להביא לחיי אדם.
'אמונה' היא דבר גדול. דחוף. יסודי.
אבל בשום אופן לא על חשבון ה'השתדלות'.
במסגרת ה'השתדלות' צריכים לחפש את האשמים, לא בשביל להאשימם
אלא כדי להפיק לקחים.
ח"ו לברוח מלדעת איך קרה לנו האסון הזה, והכל בחסות אמונה?!
צריכים לדעת כדי שזה לא יקרה לנו גם בשבועות הבאים.
טיפש הוא זה שרוצה לעשות את אותו מעשה ולצפות לתוצאה שונה...

ואגב ברור שבמקומות שנשמרים יותר, יש פחות חולים ביחס למספר הכללי.
כנ"ל אנשים שנשמרים יותר, הם וסביבתם הם פחות חולים.

ושוב ברור שלכל כדור כתובת, ואם נגזר על אדם למות הוא ימות
ואם זה נגזר שיהיה מקורונה הוא ימות מקורונה.
אבל לזכור את מה שאמרו בשם גדולי עולם,
שישנם כדורים ללא כתובת שמיועדים לטיפשים שמתהדרים באש זרה, אמונה כוזבת, מחליפים אמונה בהשתדלות.
 
חלילה וחס לכתוב את הדברים האלו. זה פשוט ערבוב שיכול להביא לחיי אדם.
'אמונה' היא דבר גדול. דחוף. יסודי.
אבל בשום אופן לא על חשבון ה'השתדלות'.
במסגרת ה'השתדלות' צריכים לחפש את האשמים, לא בשביל להאשימם
אלא כדי להפיק לקחים.
ח"ו לברוח מלדעת איך קרה לנו האסון הזה, והכל בחסות אמונה?!
צריכים לדעת כדי שזה לא יקרה לנו גם בשבועות הבאים.
טיפש הוא זה שרוצה לעשות את אותו מעשה ולצפות לתוצאה שונה...

ואגב ברור שבמקומות שנשמרים יותר, יש פחות חולים ביחס למספר הכללי.
כנ"ל אנשים שנשמרים יותר, הם וסביבתם הם פחות חולים.

ושוב ברור שלכל כדור כתובת, ואם נגזר על אדם למות הוא ימות
ואם זה נגזר שיהיה מקורונה הוא ימות מקורונה.
אבל לזכור את מה שאמרו בשם גדולי עולם,
שישנם כדורים ללא כתובת שמיועדים לטיפשים שמתהדרים באש זרה, אמונה כוזבת, מחליפים אמונה בהשתדלות.
בכל מה שכתבתי לא היה מילה אחת שמדבר על הורדת השתדלות.
חובת ההשתדלות היא שלנו. כל הזמן
אבל עדיין אמונה היא דגלינו גם במצב הזה. אחרת אנשים נכנסים להיסטריה שהיא הרבה מעבר להשתדלות וד"ל
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה