תח"צ הסעות לעצרת המיליון ביום חמישי - עדכונים

חוויה אישית: איך הייתה התחבורה וההגעה לעצרת?

  • הגעה חלקה - הכל היה מאורגן היטב

  • כצפוי היו עומסים - אבל סביר בהחלט

  • נסיעה קשה מאוד - עומס פקקים ועיכובים

  • כאוס - לא הצלחתי להגיע


תוצאות הסקר יוצגו רק לאחר הצבעתכם.
הסייעתא דשמיא העצומה של העצרת הוא, שמרוב לחץ שלא יהיה איך להגיע העליה לירושלים התפזרה על פני יממה שלימה , ולכן בניגוד לתחזית ההגיונית לא היה כלל פקקים אפילו שעה לפני העצרת הכל היה פתוח וחלק "כל כלי יוצר עליך לא יוצלח"
 
הסייעתא דשמיא העצומה של העצרת הוא, שמרוב לחץ שלא יהיה איך להגיע העליה לירושלים התפזרה על פני יממה שלימה
זו הייתה האסטרטגיה.
ולכן בניגוד לתחזית ההגיונית לא היה כלל פקקים אפילו שעה לפני העצרת הכל היה פתוח וחלק "כל כלי יוצר עליך לא יוצלח"
ידעתי מלכתחילה (וכתבתי את זה כאן) ששעה לפני העצרת לא יהיו פקקים. אין דרך לפקוק 3 נתיבים של כביש 1 עם אוטובוסים.
 
ידעתי מלכתחילה (וכתבתי את זה כאן) ששעה לפני העצרת לא יהיו פקקים. אין דרך לפקוק 3 נתיבים של כביש 1 עם אוטובוסים.
אני בכלל לא מדבר על אוטובוסים. נסעתי שעה לעצרת ברכב פרטי ב443 פתוח ומהיר יותר מיום רגיל!
 
לסיכום האירוע נראה שהמארגנים לא נתנו דעתם על ההסעות לאירוע לארגן אירוע בסדר גודל כזה בלי לדאוג לתחבורה פרטית/ציבורית/רכבות זה ממש לא בסדר. חלק מלהיות אחראי על אירוע כזה הוא גם לדאוג לתחבורה. ולגבי הרכבת נכון שהמשטרה חצופה ובהחלט ייתכן שהיה פה מטרה מכוונת אבל עדיין זה שאפילו השר בן גביר מאשים את האחראים שלא נתנו דעתם על זה זה אומר משהו... היה צריך לחשוב מראש איך דואגים שיהיה סדר ברכבת ואפשר יהיה לשנע אלפי איש ברכבת! גם לגבי תיגבור אוטובוסים שמעתי שמועות שונות ואשמח שמי שיודע יכתוב האם לא היה תיגבור כלל או שקצת כן. ללא ספק ללא ההתארגנויות הפרטיות האירוע היה נכשל ונס שבאמת באופן יחסי כמעט כל האנשים הצליחו להגיע!
למארגני האירוע לא הייתה יכולת לדאוג לפתרון אחר (תחב"צ הייתה בעיה חוקית והסעות פרטיות בעיית מימון)
ולכן מהרגע הראשון הם קראו לציבור להתארגן באופן עצמאי מה שהצליח בצורה מעוררת השתאות.
 
לא יאומן הפער בין מה שמוצג בתקשורת (גם החרדית) על דרכי ההגעה לאירוע
לבין מה שהציבור עצמו חושב…
88% חושבים שהיה סביר בהחלט או הגעה חלקה!
 
לא יאומן הפער בין מה שמוצג בתקשורת (גם החרדית) על דרכי ההגעה לאירוע
לבין מה שהציבור עצמו חושב…
88% חושבים שהיה סביר בהחלט או הגעה חלקה!
מי שצריך לצאת מהבית כמה שעות קודם,
בגלל שאין תחבורה מסודרת וביטול הרכבות,

גם אם לקח לו 30 דק׳ מנהריה לירושלים,
הרי זה נקרא ״נסיעה קשה מאוד״

ולכן לענ״ד רוב הציבור התייחס בתשובתו לנסיעה עצמה,
אבל בשביל זה לא צריך סקר,
כי הרי כמעט ולא היה פקקים שזו עובדה הניתנת לבדיקה שלא צריכה סקר..
 
מי שצריך לצאת מהבית כמה שעות קודם,
בגלל שאין תחבורה מסודרת וביטול הרכבות,
אף פעם לא הופיע באתר משרד התחבורה על ביטול נסיעות תח"צ, ומשרד התחבורה לא יכולים להשאיר נוסעים בתחנות, אז כנראה אם היה צורך היה תגבור (גם אם לא הודיעו על כך רשמית כדי לא לעורר דובים מרבצם).
וגם באתר רכבת ישראל לא הופיע על ביטול רכבות (רק הופיע שהתחנה תיסגר ב12:30, כלומר אין כניסה אבל יש יציאה, כי הרכבות לא בוטלו. כמובן כלי התקשורת הבינו אחרת כי ניסו לייצר "סערה").
בקיצור מי שהלך "בתמימות", יצא רגע לפני העצרת והגיע בדיוק בזמן.
 
אף פעם לא הופיע באתר משרד התחבורה על ביטול נסיעות תח"צ, ומשרד התחבורה לא יכולים להשאיר נוסעים בתחנות, אז כנראה אם היה צורך היה תגבור (גם אם לא הודיעו על כך רשמית כדי לא לעורר דובים מרבצם).
וגם באתר רכבת ישראל לא הופיע על ביטול רכבות (רק הופיע שהתחנה תיסגר ב12:30, כלומר אין כניסה אבל יש יציאה, כי הרכבות לא בוטלו. כמובן כלי התקשורת הבינו אחרת כי ניסו לייצר "סערה").
בקיצור מי שהלך "בתמימות", יצא רגע לפני העצרת והגיע בדיוק בזמן.
זה שבפועל היה רכבות, ידוע, לא צריך לערבב את זה בעיסת הבעיות..

במציאות מי שיצר קשר עם רכבת ישראל מהבוקר שמע מהם שהרכבת האחרונה ב11..

ולגבי תיגבור, ביום רגיל כל ההוראות הם לצור על פי צלוחיתו, אז ביום כזה?!
 
מי שצריך לצאת מהבית כמה שעות קודם,
בגלל שאין תחבורה מסודרת וביטול הרכבות,

גם אם לקח לו 30 דק׳ מנהריה לירושלים,
הרי זה נקרא ״נסיעה קשה מאוד״

ולכן לענ״ד רוב הציבור התייחס בתשובתו לנסיעה עצמה,
אבל בשביל זה לא צריך סקר,
כי הרי כמעט ולא היה פקקים שזו עובדה הניתנת לבדיקה שלא צריכה סקר..
זה ברור שלא שייך שכולם יצאו ב13:30 לירושלים ברור שזה אמור להתפרס על כמה שעות לפני.
סה"כ היה סביר לדעתי גם בהלוך וגם בחזור.
 
מי שצריך לצאת מהבית כמה שעות קודם,
בגלל שאין תחבורה מסודרת וביטול הרכבות,

גם אם לקח לו 30 דק׳ מנהריה לירושלים,
הרי זה נקרא ״נסיעה קשה מאוד״

ולכן לענ״ד רוב הציבור התייחס בתשובתו לנסיעה עצמה,
אבל בשביל זה לא צריך סקר,
כי הרי כמעט ולא היה פקקים שזו עובדה הניתנת לבדיקה שלא צריכה סקר..
במילים אחרות
אנשים לא מבינים שהם צריכים להתלונן
(כי מסתבר שגם העונים בסקר הבינו שלא שואלים אותם האם היו פקקים או לא…)
 
ולזה קוראים סייעתא דשמיא מיוחדת!
אז מכירה כמה שניסו להגגיע כמובן לא חשבו על להגיע עם רכב וחבל היה להם את האופציה
שלוש וחצי שעות ניסו דרך הרכבות להגיע וחזרו הביתה אחרי ששמעו שיכלו לנסוע ברכב והזה היה כבר מאוחר לצאת
(פיספסו את הרכבת האחרונה בכמה דק)
תסכול
 
אף פעם לא הופיע באתר משרד התחבורה על ביטול נסיעות תח"צ, ומשרד התחבורה לא יכולים להשאיר נוסעים בתחנות, אז כנראה אם היה צורך היה תגבור
לפי המידע שיש לי מהשטח מול נתוני ביצוע רטרואקטיביים - היה צורך ולא היה תגבור.
 
בעצרת...
אם זה אוטובוס אחרון או המתנה נראה לי מעל חצי שעה, אתה יכול לקחת מונית עם קבלה ולקבל החזר מהחברה, נראה לי אפילו בלי בית משפט.
ולפני?
כי האופטימיות הזאת על תגבורים עליזים כל פעם שיש צורך היא רק אצל אנשים שלא נוסעים בתח"צ, בכל אופן לא בא"י.
אם אני לא טועה זה המתנה של שעתיים, בכל אופן ודאי לא חצי שעה,
ולך תסמוך על זה שיתנו לך, ולא ימרחו אותך בדחיות ותירוצי שווא.
 
בעצרת...
אם זה אוטובוס אחרון או המתנה נראה לי מעל חצי שעה, אתה יכול לקחת מונית עם קבלה ולקבל החזר מהחברה, נראה לי אפילו בלי בית משפט.
עם בית משפט, ורק לאחר ששלחת אליהם בדואר את הקבלה המקורית...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה