העבירו הלאה! חשוב מאד! סגולת היום - ט' כסלו תשע"ד

  • הוסף לסימניות
  • #21
אני חושב שעיקר הבעיה בעניין הזה הוא לא האם זה נכון או לא שמדובר בעת רצון
ומי אנחנו שנחליט מתי עת רצון ומתי לא
אלא צורת הפרסום של זה
אני לא יודע איך אתם מבינים את זה
אבל כשאני קורא משפט שאומר
"הזדמנות של פעם בחמישים שנה שתשנה לכם את החיים"
תרגום-עזבו אתכם מראש השנה, יום כיפור, נעילה, וכל מה שלימדו אתכם עד היום.
בסופו של דבר אם אתם באמת רוצים שתפילותיכם יתקבלו, זה קורה רק פעם בחמישים שנה אחרי זה קופת העיר סוגרים את השערים (עד השנה הבאה) סוף תרגום
דרך אגב לכל האלה שטוענים שבסופו של דבר זה עוזר לנזקקים זה נכון ומאד חשוב לתרום להם
אבל בואו לא נשכח שהקהל היעד שהם פונים אליו לא משופע בכסף וכל ההבדל הוא שהוא לא עבר את הגבול (הדק) בציבור החרדי בין תורם לנתרם
וכשפונים בצורה כזאת שהיא הטעיה (לכל הדעות) זה להוציא מהאנשים האלה כספים בצורה לא ישרה.
כי איזה אמא לא תתרום 500 שקל (לכל שם) כדי שהבן שלה יחזור הביתה או שהבת תצא מהבית וכל פעם מסבירים לה שאת ההזדמנות הזאת אסור לה לפספס פעם זה ווילנא פעם זה תשע דקות ועוד ועוד
לסיכום ולוואי שנהיה מן התורמים ולא מן הנזקקים
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
פרס האשכול לכותב האנונימי של זה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מה הייתן עונות?

היום הייתי במרפאה ואני שומעת 2 רופאות חילוניות מתדיינות על השעה המיוחדת הזו האם זה אמיתי ואז הן אומרות אחת לשניה : "בואי נשאל אותה" כשהן מתכוונות אלי ואז הן באמת הראו לי את המייל שקבלו על הנושא הנ"ל וחיכו למוצא פיה של "הרבנית הדגולה"
לא ידעתי מה לענות מצד אחד לא רציתי לזלזל ומצד שני שלא תייחסנה לזה חשיבות כמו עשרת הדיברות.
ניסיתי להסביר שזה באמת עת רצון ויש עוד עיתות רצון כמו בשעת הדלקת נרות שבת, בשעת ברית מילה וכד'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה