בקשה העברת דבר מה מראשון לציון

הירשם עכשיו!
  • הוסף לסימניות
  • #1
מחפשת משהו שבא מראשון לציון ויכול להביא לי משהו לאחד הריכוזים החרדיים: ירושלים, ביתר, בית שמש, אשדוד ובני ברק
0548471389
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
תתקשרי לישיבת עטרת שלמה בראשון
יש שם 700 בחורים ואנשי צוות בטח מישהו מגיע .
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אני גרה בראשון ומגיעה לשבת לביתר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
עליך להתחבר או להירשם כדי להשיב כאן.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

    • שאלה
    6
    • prog
    בטחוני פיקוד העורף: צפי לשיגורים למרכז והדרום
  • prog //
    • דובר צהל מזהיר הערב יש צפי לשיגורים לעבר מרכז ודרום הארץ
    3 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    prog
    prog
    יש להשמע להנחיות פיקוד העורף
    • שאלה
    27
    • prog
    בטחוני אירוע בטחוני בבני ברק
  • prog //
    • נפל טיל ברחוב אביי ורבא. יש הרס רב
    8 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    prog
    prog
    יש נפילות נוספות גם בפתח תקווה

    אשכולות דומים

  • 11 12 13
    • נעול
    12K
    • ה
    התייעצות מה הסיבה שהחרדים מרויחים פחות?
  • הקו המונציפאלי //
    • בהמשך לידיעה שהתפרסמה היום כי השכר הממוצע הכי נמוך בערים הגדולות הוא במודיעין עילית ועוד ערים חרדיות
    ניתן לראות את הדוח כאן בספויילער (מועתק מהאתר של ביטוח לאומי!)

    דוח השכר המלא של הביטוח הלאומי למחצית הראשונה של 2025​


    תאריך פרסום: 21.12.2025

    הדפס

    שלח לחבר
    השכר במשק ממשיך לעלות והפערים עמוקים. הפער בין השכר הממוצע של גברים בישראל גבוה ב-54% משכר הנשים במשק. מודיעין עלית, רהט, נצרת ובני ברק עם השכר הממוצע הנמוך ביותר במדינה

    דיווחי שכר חודשיים של מעסיקים לביטוח הלאומי ינואר – יוני 2025
    בעקבות משבר הקורונה, חויבו המעסיקים במשק לדווח לביטוח הלאומי מדי חודש בחודשו על כלל השכירים המועסקים אצלם ועל שכרם עם פירוט של רכיבי השכר השונים לכל עובד ועובד. זאת בניגוד למצב הקודם שבו חובת הדיווח הייתה ברמת המעסיק וכללה את מספר המשרות והיקף השכר הכולל למעסיק. הדיווח החל כניסוי במחצית השנייה של 2021 וחובת הדיווח לכלל המעסיקים נכנסה לתוקף בנובמבר 2021.
    על סמך דיווחים אלו מוצגת בדוח זה תמונת מצב של שוק העבודה במחצית הראשונה של 2025, כפי שעולה מדיווחים אלו. הניתוח בדוח כולל נתונים על רמת השכר – שכר ממוצע ושכר חציוני הן למשרת שכיר והן לעובד שכיר. כמו כן, לראשונה אפשר להפיק נתונים חודשיים למשל על שכר לפי מין ומספר שכירים המועסקים ביותר ממשרה אחת.
    ממצאים עיקריים[1]
    רמת השכר - השכר החציוני והשכר הממוצע, לשכיר ולמשרת שכיר
    • השכר החודשי הממוצע לשכיר במחצית הראשונה של 2025 היה 15,098 ₪ במחירים שוטפים, לעומת 14,655 ₪ במחצית הראשונה של 2024[2] – גידול ריאלי של כ- 0.7%[3].
    • השכר החודשי הממוצע למשרת שכיר במחצית הראשונה של 2025 היה 13,733 ₪ במחירים שוטפים, לעומת 13,347 ₪ במחצית הראשונה של 2024 – גידול ריאלי של כ-1%.
    • בכל אחד מהחודשים בתקופה הנסקרת, השכר הממוצע לשכיר נמצא בחלק העליון של התפלגות השכר, בעשירון השביעי.
    • השכר החודשי הממוצע לשכיר (15,098 ₪) במחצית הראשונה של 2025 היה גבוה בכ-10% מהשכר הממוצע למשרת שכיר בחודש (13,733 ₪) – פער של 1,365 ₪. זאת לעומת פער של 1,309 ₪ במחצית הראשונה של 2024.
    • השכר החציוני לשכיר במחירים שוטפים היה 10,586 ₪ במחצית הראשונה של 2025, לעומת 10,244 ₪ במחצית הראשונה של 2024 – גידול ריאלי של כ-1%.
    • הפער הממוצע בין השכר החודשי החציוני לשכיר לבין השכר החודשי הממוצע לשכיר, היה במחירים שוטפים 4,512 ₪ (פער של 43%) במחצית הראשונה של 2025, זאת לעומת הפער בתקופה המקבילה אשתקד (4,412 ₪). כמו כן, טווח הפער לאורך ששת החודשים הנסקרים נע בין 38% ל-51%.
    • השכר הממוצע החציוני לשכיר בתקופה הנסקרת במחירים שוטפים היה 10,586 ₪ גבוה ב-14% מהשכר החציוני החודשי למשרת שכיר (9,296 ₪), פער של 1,290 ₪. זאת לעומת פער של 1,200 ₪ במחצית הראשונה של 2024.

      מספרי מעסיקים ושכירים
    • ממוצע מספר המעסיקים שדיווחו נתונים לביטוח לאומי עבור המחצית הראשונה של 2025 (ועד תחילת ספטמבר 2025) היה 279,647, זאת לעומת 273,339 בתקופה המקבילה בשנת 2024 – עלייה של 2%.
    • ממוצע מספר המשרות שדווחו היה 4,032,894, זאת לעומת 3,941,444 בתקופה המקבילה בשנת 2024 – עלייה של 2%.
    • ממוצע מספר השכירים שדווחו היה 3,665,181, זאת לעומת 3,586,768 בתקופה המקבילה בשנת 2024 – עלייה של 2%.

      שכירים המועסקים ביותר ממשרה אחת
    • בתקופה הנסקרת הועסקו כ-320 אלף שכירים ביותר ממשרה אחת והם היוו כ-%9 מסך השכירים.
    • שכירים המועסקים בשתי משרות הרוויחו בממוצע פחות מבעלי משרה אחת (13,746 ₪ לעומת 15,194 ₪ בהתאמה). שכירים שהועסקו בארבע משרות או יותר הרוויחו בממוצע את השכר הגבוה ביותר (19,271 ₪).
    • שכיחות התופעה של העסקה ביותר ממשרה אחת גבוהה יותר בקרב נשים: 196,887 נשים לעומת 122,934 גברים בממוצע בתקופה הנסקרת, 10% מהשכירות ו-7% מהשכירים.

      קבוצות גיל
    • ממוצע השכר של השכירים מתחלק בתקופה הנסקרת לפי קבוצות גיל מהגבוה לנמוך כדלקמן: 59-50 (20,287 ₪), 49-40 (19,631 ₪), 39-30 (16,142 ₪), 60 ויותר (14,676 ₪), 29-20 (8,669 ₪), 20 ופחות (2,994 ₪).
    • בשכר החציוני המדרג דומה, חוץ מקבוצת הגיל של בני 49-40 הנמצאת בראש המדרג, וקבוצת הגיל של בני 59-50 הנמצאת לאחריה.

      נשים וגברים
    • השכר הממוצע של גברים היה גבוה בכ-54% בהשוואה לשכר של נשים – 18,441 ₪ לעומת 11,940 ₪ בהתאמה.
    • השכר החציוני של הגברים היה גבוה בכ-40% מן השכר החציוני אצל נשים – 12,667 ₪ לעומת 9,014 ₪ בהתאמה.
    • בהשוואה לגברים, נשים נמצאו מרוכזות יותר בתחתית התפלגות השכר: בחמשת העשירונים הנמוכים יש יותר נשים מגברים (כ-49%), ובעשירונים 10-7 – נמצאו יותר גברים מאשר נשים (כ-45%). התופעה בולטת במיוחד בעשירון העשירי שם הפער הגיע ל-166%.
    • הפער הממוצע בשכר בין גברים לנשים עולה ככל שעולה הגיל, עד גיל 60.

      ענף כלכלי
    • הענפים שבהם השכר הממוצע למשרת שכיר היה הגבוה ביותר בתקופה הנסקרת הם אספקת חשמל, גז, קיטור ומיזוג אוויר, ומידע ותקשורת (31,922 ₪ ו-30,256 ₪, בהתאמה). בענפים אלו גם השכר החציוני היה הגבוה ביותר (28,612 ₪ ו-23,505 ₪, בהתאמה).
    • השכר הממוצע והחציוני למשרת שכיר הנמוך ביותר היה בענף שירותי אירוח ואוכל (6,306 ₪ ו-4,471 ₪ בהתאמה) – כ-54% פחות מהשכר הממוצע למשרת שכיר במשק (13,733 ₪) וכ-52% פחות מהשכר החציוני למשרת שכיר לתקופה הנסקרת (9,296 ₪).
    • הענפים המאופיינים במספר משרות גבוה היו מסחר סיטוני וקמעוני (507,226), "מינהל מקומי, מינהל ציבורי וביטחון" (469,628) וכן שירותי בריאות ושירותי רווחה וסעד (428,937).

      גודל המעסיק
    • מרבית המעסיקים במשק הם מעסיקים קטנים: במחצית הראשונה של 2025 מעסיקים שהעסיקו עד 19 שכירים (כולל) היוו בממוצע כ-92% מכלל המעסיקים. כ-73% מהמעסיקים העסיקו עד 5 עובדים שכירים (כולל).

      הערים הגדולות בישראל
    • מבין 27 הערים הגדולות בישראל שבהן יותר מ-75,000 תושבים, השכר החודשי הממוצע היה הגבוה ביותר בערים הרצליה (22,951 ₪), רעננה (22,565 ₪), מודיעין-מכבים-רעות (22,512 ₪), ותל-אביב (22,359 ₪).
    • הערים הגדולות שבהן השכר הממוצע החודשי היה הנמוך ביותר הן מודיעין עילית (8,161 ₪), רהט (9,548 ₪), בני ברק (9,563 ₪) ונצרת (9,924 ₪).
    • השכר החציוני הגבוה ביותר בתקופה הנסקרת היה במודיעין-מכבים-רעות (16,402 ₪) ולאחריו בהרצליה (14,525 ₪ ).
    • מבין הערים הגדולות המספר הגבוה ביותר של שכירים היה בירושלים (287,984 שכירים).
    • תיאור הנתונים והממצאים בדיווח החודשי (טופס 100 חודשי)

    שכר ממוצע לעומת שכר למשרת שכיר​

    במחצית הראשונה של 2025, כ-280 אלף מעסיקים (בממוצע לחודש) דיווחו באמצעות הטופס לביטוח לאומי על נתוני שכר ועבודה בעבור השכירים שהעסיקו. במהלך התקופה עלה מספר המעסיקים שדיווחו. עם זאת, מבין המעסיקים שמדווחים באמצעות הטופס, יש כאלה שעדיין לא דיווחו על חודשים מאי ויוני 2025, ולכן שיעור הדיווח בחודשים אלה עדיין לא מלא ומספר המעסיקים נדמה כנמוך במעט (95.6%-96.5% דיווחים בפועל, מתוך 100% דיווחי מעסיקים פוטנציאליים). בממוצע לחודש עבודה בתקופה הנידונה, דווחו כ-4 מיליון משרות על סך תשלומי שכר בסך של 55.4 מיליארד ₪ (לוח 1).
    לוח 1: מספר מעסיקים שדיווחו על השכר בטופס 100 חודשי, מספר משרות, סך תשלומי השכר, השכר הממוצע והשכר החציוני למשרת שכיר (מחירים שוטפים),
    ינואר – יוני 2025
    תקופהמספר
    מעסיקים    		מספר
    משרות    		סך תשלומי השכר (מיליוני ₪)שכר ממוצע
    למשרת שכיר (₪)    		שכר
    חציוני
    למשרת שכיר (₪)
    ינואר 2025278,7064,046,81353,12713,1289,150
    פברואר 2025279,7144,045,25054,55013,4859,016
    מרץ 2025280,1414,055,20858,95514,5389,304
    אפריל 2025280,5254,069,47456,27313,8289,335
    מאי 2025280,6624,025,66453,62613,3219,336
    יוני 2025278,1353,954,95455,74514,0959,632
    ממוצע חודשי279,6474,032,89455,37913,7339,296

    במחצית הראשונה של 2025 השכר הממוצע לשכיר היה 15,098 ₪, גבוה בממוצע ב-1,365 ₪ לעומת השכר הממוצע למשרת שכיר באותו החודש (13,733 ₪), פער של כ-10% (לוחות 2-1).
    לוח 2: מספר שכירים ושכר ממוצע וחציוני לשכיר (מחירים שוטפים),
    ינואר – יוני 2025
    תקופהמספר שכיריםשכר לשכיר (₪)
    שכר ממוצע (₪)שכר חציוני (₪)
    ינואר 20253,669,87514,46510,401
    פברואר 20253,682,65514,80110,249
    מרץ 20253,682,83615,99510,608
    אפריל 20253,696,46715,21210,636
    מאי 20253,654,28314,66210,614
    יוני 2025[4]3,604,96915,45211,009
    ממוצע חודשי3,665,18115,09810,586
    ניתן לראות נתונים חצי שנתיים של השכר הממוצע והחציוני למשרת שכיר ולעובד שכיר בהשוואה למחציות קודמות, החל מהמחצית הראשונה של 2023, בלוחות 1א ו-2א[5].
    לוח 1א: השכר הממוצע והשכר החציוני למשרת שכיר (מחירים שוטפים), לפי ממוצע במחצית
    ינואר 2023 – יוני 2025
    תקופהשכר ממוצע
    למשרת שכיר (₪)    		שכר
    חציוני
    למשרת שכיר (₪)
    מחצית 1 202513,7339,296
    מחצית 2 202413,4249,339
    מחצית 1 202413,3479,044
    מחצית 2 202312,8078,923
    מחצית 1 202312,5798,444
    לוח 2א: השכר הממוצע והשכר החציוני לשכיר (מחירים שוטפים), לפי ממוצע במחצית
    ינואר 2023 – יוני 2025
    תקופהשכר ממוצע
    לשכיר (₪)    		שכר
    חציוני
    לשכיר (₪)
    מחצית 1 202515,09810,586
    מחצית 2 202414,65810,491
    מחצית 1 202414,65510,244
    מחצית 2 202313,96610,020
    מחצית 1 202313,8279,620

    מבחינת השינויים בשכר הממוצע לשכיר (בש"ח) במחצית הראשונה של 2025, עולה כי השינוי הגדול ביותר התרחש בין פברואר למרץ, עלייה של 8% בשכר הממוצע לשכיר, מ-14,801 ₪ ל-15,995 ₪ (לוח 2 ותרשים 1). הגידול המדובר נגרם בין היתר בשל סיבות עונתיות שקורות בחודש מרץ – ביניהן ניתן למנות תשלומי מענקים ותגמולים בענפים שונים, בונוסים שנתיים המשולמים בגין ביצועי השנה הקודמת, וכן תוספות שכר או עדכוני דרגות שנכנסים לתוקף בתקופה זו.
    השוואה בין השכר החציוני לשכיר לבין השכר הממוצע לשכיר בתקופה הנסקרת, מלמדת שהפער הממוצע ביניהם במחירים שוטפים היה 4,512 ₪ בתקופה הנסקרת. הפער קיים בכל החודשים, כאשר הפער הנמוך ביותר היה בחודש מאי – פער של 38% המהווים 4,048 ₪ והפער הגבוה ביותר היה בחודש מרץ – פער של 51% המהווים 5,387 ₪ (לוח 2, לוח א' בנספח ותרשים 1).
    תרשים 1: שכר ממוצע וחציוני לשכיר (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    בכל החודשים השכר הממוצע לשכיר היה בעשירון השביעי של התפלגות השכר (לוח ב' בנספח). בכך, הממוצע החודשי של השכר הממוצע לשכיר בתקופה הנסקרת שהיה כאמור 15,098 ₪, נמצא בין השכר המרבי ברבעון השישי - 13,017 ₪, לבין שכר המרבי ברבעון השביעי - 16,200 ₪ (לוח 3 ולוח ב' בנספח).
    לוח 3: מספר שכירים, שכר לשכיר (ממוצע, חציוני ומרבי) לפי עשירוני שכר - ממוצע חודשי (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    תקופהעשירוני שכר של שכיריםמספר שכיריםשכר לשכיר (₪)
    ממוצעחציונימרבי
    ממוצע ינואר – יוני 2025סך הכול3,665,18115,09810,586-
    1366,5161,2871,2832,442
    2366,5163,5653,5584,702
    3366,6365,6645,6816,552
    4366,4027,5257,5168,513
    5366,5309,5389,53110,586
    6366,60511,75811,74113,017
    7366,42214,53914,50716,200
    8366,51818,46018,36521,118
    9366,51925,40825,06331,121
    [6]10366,51753,23642,273-

    מספר משרות לשכיר​

    טופסי השכר החודשי מאפשרים לבחון גם את מספר המשרות שבהן מועסק כל שכיר. בתקופה הנסקרת האחוז הממוצע של השכירים שעבדו בשתי משרות לפחות היה 8.7% מסך השכירים באותו החודש, 327-305 אלף שכירים (לוח 4). התופעה נפוצה יותר בקרב נשים מועסקות, 196,887 נשים בממוצע לעומת 122,934 גברים בממוצע, שהם 10% מהשכירות ו-7% מהשכירים.​

    לוח 4: מספר שכירים לפי מספר משרות, ינואר – יוני 2025
    תקופהמספר משרות שכיר לעובד
    1234+
    ינואר 20253,342,370291,84629,9065,753
    פברואר 20253,367,060282,17328,0095,413
    מרץ 20253,359,645288,03129,5055,655
    אפריל 20253,371,965289,87229,1625,468
    מאי 20253,331,837287,77129,0625,613
    יוני 20253,299,281274,51026,3494,829
    ממוצע חודשי3,345,360285,70128,6665,455

    לוח 5: התפלגות השכירים לפי מספר משרות שכיר, ינואר – יוני 2025
    תקופהסך הכול (%)
    1234+
    ינואר 202591.18.00.80.2
    פברואר 202591.47.70.80.1
    מרץ 202591.27.80.80.2
    אפריל 202591.27.80.80.1
    מאי 202591.27.90.80.2
    יוני 202591.57.60.70.1
    ממוצע חודשי91.37.80.80.1
    שכירים שעבדו בארבע משרות או יותר הרוויחו בממוצע את השכר הגבוה ביותר ואחריהם השכירים שעבדו בשלוש משרות. לעומת זאת, מי שעבדו בשתי משרות הרוויחו בממוצע פחות ממי שעבדו במשרה אחת (לוח 6).
    לוח 6: שכר ממוצע וחציוני לפי מספר המשרות לשכיר (מחירים שוטפים),
    ינואר – יוני 2025
    תקופהשכר ממוצע (₪)שכר חציוני (₪)
    1234+1234+
    ינואר 202514,54213,33915,96818,85510,39910,25611,68714,235
    פברואר 202514,89713,43116,25818,92210,24910,05511,82313,913
    מרץ 202516,17413,79416,45418,98810,61910,34811,97414,421
    אפריל 202515,34513,50116,13018,63910,65410,32211,69014,340
    מאי 202514,75213,42915,77118,45110,62310,38411,71314,093
    יוני 202515,45614,98018,61121,77110,98711,08213,16315,767
    ממוצע חודשי15,19413,74616,53219,27110,58910,40812,00814,462

    גברים לעומת נשים​

    במחצית הראשונה של 2025 שיעור הנשים השכירות הממוצע היה גבוה משיעורם של הגברים השכירים הממוצע במשק - 51.4% ו-48.6%, בהתאמה. בכל אחד מהחודשים בתקופה הנסקרת שיעור הנשים מכלל השכירים היה גבוה משיעורם של הגברים (לוח 7[7]).
    לוח 7: מספר עובדים שכירים והתפלגות השכירים לפי מין, ינואר – יוני 2025
    תקופהסך הכול שכיריםגבריםנשים
    מספר
    השכירים    		שיעור בכלל השכירים (%)מספר השכירותשיעור בכלל השכירים (%)
    ינואר 20253,669,8751,776,06848.41,893,80751.6
    פברואר 20253,682,6551,788,77148.61,893,88451.4
    מרץ 20253,682,8361,792,60648.71,890,23051.3
    אפריל 20253,696,4671,800,29448.71,896,17351.3
    מאי 20253,654,2831,775,20248.61,879,08151.4
    יוני 20253,604,9691,747,63748.51,857,33251.5
    ממוצע חודשי3,665,1811,780,09648.61,885,08551.4
    בקרב השכירים במחצית הראשונה של 2025 ההפרש בין השכר הממוצע של גברים לשל נשים היה 6,502 ₪. ממוצע השכר של הגברים היה גבוה ב-54.5% משל הנשים - 18,441 ₪ ו-11,940 ₪ בהתאמה (לוח 8). הפער התקיים בכל אחד מהחודשים בשנים שנבחנו (לוח 8 ותרשים 2).
    הפער בין השכר הממוצע לחציוני בקרב הגברים השכירים גדול יותר בהשוואה לפער זה בקרב הנשים השכירות: פער ממוצע של 5,774 ₪ ו-2,926 ₪ בהתאמה.
    הפערים בשכר בין גברים לנשים קיימים גם בשכר החציוני (בכל החודשים) אך הם נמוכים יותר משל ממוצע השכר – השכר החציוני היה גבוה בממוצע בכ-40% בין הגברים לבין הנשים, לעומת השכר הממוצע שהיה כאמור לעיל גבוה בכ-54% בקרב הגברים (לוח 8, 8א ותרשימים 3-2).
    לוח 8: שכר ממוצע וחציוני לשכיר לפי מין (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    תקופהשכר ממוצע (₪)שכר חציוני (₪)
    גבריםנשיםגבריםנשים
    ינואר 202517,74411,39012,5408,843
    פברואר 202518,22111,57112,3808,654
    מרץ 202519,87212,31712,8018,987
    אפריל 202518,53012,06212,8319,012
    מאי 202517,91011,59312,6889,050
    יוני 202518,37112,70512,7629,535
    ממוצע חודשי18,44111,94012,6679,014
    לוח 8א: שכר ממוצע וחציוני לשכיר לפי מין (מחירים שוטפים), לפי ממוצע במחצית
    ינואר 2023 – יוני 2025
    תקופהשכר ממוצע (₪)שכר חציוני (₪)
    גבריםנשיםגבריםנשים
    מחצית 1 202518,44111,94012,6679,014
    מחצית 2 202417,86711,59512,5178,973
    מחצית 1 202417,93111,53512,2248,733
    מחצית 2 202316,96711,05911,9318,533
    מחצית 1 202316,77910,96311,4628,154

    תרשים 2: ממוצע השכר לשכיר לפי מין (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    תרשים 3: שכר חציוני לשכיר לפי מין (מחירים שוטפים),
    ינואר – יוני 2025
    בעשירון השכר העליון היחס בין ממוצע שכר הגברים לממוצע שכר הנשים הוא הגבוה ביותר, ואילו בעשירון הראשון נמצא היחס הנמוך ביותר. לאורך כל התקופה הנסקרת יש בחמשת העשירונים הנמוכים יותר נשים מגברים (כ-49%), ולעומת זאת בעשירונים 10-7 נמצאים יותר גברים מנשים (כ-45%). בעשירון העשירי הפער בשכר בין נשים וגברים בולט במיוחד ומגיע לכדי 166% יותר גברים שכירים מאשר נשים שכירות (לוח 9 ולוח ג' בנספח).
    לוח 9: מספר עובדים שכירים, שכר מרבי, ממוצע וחציוני לפי מין ועשירוני שכר - ממוצע חודשי
    (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025


    תקופה    		עשירוני שכר שכיריםגבריםנשים
    מספר שכיריםשכר (₪)מספר שכירותשכר (₪)
    מרביממוצעחציונימרביממוצעחציוני
    ממוצע
    ינואר – יוני 2025    		1134,7662,4421,2561,235231,7502,4421,3041,311
    2133,2244,7023,5683,560233,2924,7023,5633,557
    3155,3296,5525,6855,712211,3086,5525,6485,659
    4150,8838,5137,5347,522215,5208,5137,5207,509
    5161,35510,5869,5559,556205,17510,5869,5249,511
    6176,16313,01711,76811,758190,44213,01711,74811,722
    7184,17216,20014,55714,534182,25016,20014,52014,476
    8197,66521,11818,50118,426168,85421,11818,41318,297
    9220,28931,12125,54225,261146,23031,12025,20724,790
    10[8]266,25254,82843,152100,26649,05840,212
    במחצית הראשונה של 2025 שיעור הנשים מסך כלל השכירים שהועסקו במשרה אחת היה גבוה יותר בהשוואה למספר הגברים - 46.1% לעומת 45.2%, שהם 1,688,198 שכירות לעומת 1,657,162 שכירים. כמו כן, גם תעסוקה במספר משרות נפוצה יותר בקרב נשים (196,887) מאשר בקרב גברים (122,934) - 10% נשים מסך כלל השכירות עובדות ביותר ממשרה אחת ו-7% גברים מסך כלל השכירים הגברים עובדים ביותר ממשרה אחת, שהם 5.4% ו -3.4% מסך כל השכירים (3,665,181), בהתאמה (לוח 10, לוח ד' בנספח ותרשימים 5-4).
    לוח 10: התפלגות השכירים לפי מין ומספר המשרות לשכיר - ממוצע חודשי,
    ינואר – יוני 2025
    תקופהגברים שכיריםנשים שכירות
    1234+1234+
    מספר שכירים
    ממוצע ינואר – יוני 20251,657,162108,98911,1942,7511,688,198176,71117,4722,704
    שיעור מהשכירים בכל מין (%)
    45.23.00.30.146.14.80.50.1

    תרשים 4: מספר שכירים העובדים במשרה אחת לפי מין – ממוצע חודשי,
    ינואר – יוני 2025

    תרשים 5: מספר שכירים העובדים ביותר ממשרה אחת לפי מין - ממוצע חודשי,
    ינואר – יוני 2025
    לוח 11: ממוצע שכר לשכיר (₪) לפי מין ומספר המשרות שבהן מועסקים
    (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    תקופהממוצע שכר גברים (₪)ממוצע שכר נשים (₪)
    1234+1234+
    ינואר 202517,75117,10721,58623,29911,40211,08812,66614,773
    פברואר 202518,25417,26321,56122,91111,60211,08312,90714,912
    מרץ 202520,00117,70821,43322,49512,40511,34313,16915,440
    אפריל 202518,60317,06121,02422,34712,13011,29512,94414,685
    מאי 202517,95616,88620,16121,72611,61111,24712,82915,070
    יוני 202518,33118,28923,66025,55212,64812,94715,34117,636
    ממוצע חודשי18,48317,38621,57123,05511,96611,50113,30915,419

    לוח 12: שכר חציוני לעובד לפי מין ומספר המשרות לעובד (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    תקופהשכר חציוני גברים (₪)שכר חציוני נשים (₪)
    1234+1234+
    ינואר 202512,52312,45015,10116,6528,7659,25210,29012,333
    פברואר 202512,37312,16815,01815,8928,5799,03110,39312,354
    מרץ 202512,81012,44214,73716,4508,9139,35510,74612,833
    אפריל 202512,85912,28614,42116,4938,9529,38310,51912,479
    מאי 202512,70012,34414,16815,7958,9999,43010,55912,578
    יוני 202512,73312,74716,19317,5509,41710,23111,84714,091
    ממוצע חודשי12,66612,40614,94016,4728,9389,44710,72612,778


    גיל​


    עד גיל 60 ההפרש בין השכר הממוצע של הגברים והנשים עולה ככל שהגיל עולה, ולאחר מכן הוא יורד (לוח 14, לוח ו' בנספח ותרשים 6): קבוצת הגיל עם ממוצע השכר הגבוה ביותר היא 59-50, ואחריה קבוצת הגיל 49-40. הקבוצה הבאה היא 39-30, אחריה בני 60 ויותר ובסוף קבוצות הגיל 29-20 ובני 20 ופחות. בבחינת השכר החציוני הדירוג דומה, חוץ מבני 49-40 הנמצאים בראש ובני 59-50 במקום השני (לוח 13 ולוח ה' בנספח).
    לוח 13: מספר השכירים, שכר ממוצע ושכר חציוני לפי גיל – ממוצע חודשי (מחירים שוטפים),
    ינואר – יוני 2025
    תקופהקבוצת גילמספר
    שכירים    		שכר ממוצע לשכיר
    (₪)    		שכר
    חציוני לשכיר (₪)
    ממוצע ינואר – יוני 2025עד 20193,6842,9942,188
    29-20780,5388,6697,114
    39-30803,20516,14212,496
    49-40766,48819,63114,477
    59-50628,09920,28714,243
    60+493,16714,6769,390

    תרשים 6: שכר ממוצע לשכיר לפי מין (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    לוח 14: מספר שכירים, שכר ממוצע וחציוני לפי מין וגיל – ממוצע חודשי (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    תקופהקבוצת גילגבריםנשים
    מספר
    שכירים    		שכר ממוצע לשכיר (₪)שכר
    חציוני לשכיר (₪)    		מספר
    שכירות    		שכר ממוצע לשכירה (₪)שכר
    חציוני לשכירה (₪)
    ממוצע ינואר – יוני 2025עד 2090,7513,4892,683102,9332,5581,894
    29-20361,8789,9698,175418,6617,5456,351
    39-30402,47119,34614,844400,73412,92510,651
    49-40368,48124,07317,597398,00815,51812,237
    59-50299,97025,10517,258328,12915,87911,998
    60+256,54618,38611,822236,62110,6537,345

    ענף כלכלי​

    ניתוח השכר לפי ענף כלכלי נעשה לפי משרת שכיר ולא לפי עובד, כיוון שאותו עובד יכול להיות מועסק אצל שני מעסיקים שונים המסווגים לשני ענפי כלכלה שונים.
    תרשים 7: שכר ממוצע למשרת שכיר לפי ענף כלכלי - ממוצע חודשי (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    שני הענפים המובילים בגובה השכר הממוצע והשכר החציוני     במחצית הראשונה של 2025 היו ענף "אספקת חשמל, גז, קיטור ומיזוג אויר" וענף מידע ותקשורת. בענף הראשון השכר הממוצע היה 31,922 ₪ והשכר החציוני היה 28,612 ₪.
    בענף השני השכר הממוצע היה 30,256 ₪ והשכר החציוני היה 23,505 ₪ (לוח 15, לוח ז' בנספח ותרשים 7).
    השכר הממוצע והשכר החציוני הנמוכים ביותר בתקופה הנסקרת נמצאו בענף שירותי אירוח ואוכל. הממוצע במחצית הראשונה של 2025 של השכר הממוצע ושל השכר החציוני היו 6,306 ₪ ו-4,471 ₪ בהתאמה. השכר הממוצע של ענף כלכלי זה נמוך בכ-54% מן השכר הממוצע למשרה במשק (13,733) והשכר החציוני נמוך בכ-52% פחות מממוצע השכר החציוני למשרה במשק (9,296 ₪) (לוח 15 ולוח ז' בנספח).
    הענפים שבהם היו מספר המשרות הרב ביותר במחצית הראשונה של 2025 הם: מסחר סיטוני וקמעוני (507,226), "מינהל מקומי, מינהל ציבורי וביטחון" (469,628), וכן שירותי בריאות ושירותי רווחה וסעד (428,937) (לוחות 16-15 ולוחות ז'-ח' בנספח).
    לוח 15: שכר ממוצע וחציוני למשרת שכיר, מספר המשרות, סך תשלומי השכר, התפלגות תשלומי השכר ויחס הממוצע בענף לממוצע הכללי - ממוצע חודשי (מחירים שוטפים) ינואר – יוני 2025
    תקופהענף כלכלי
    שכר ממוצע
    למשרת שכיר (₪)    		שכר חציוני למשרת שכיר (₪)מספר משרות שכירסך תשלומי השכר (מיליוני ₪)התפלגות סך תשלומי השכר (%)השכר הממוצע למשרת שכיר בענף יחסית לממוצע הכללי (%)
    ממוצע ינואר – יוני 2025סך הכול13,7339,2964,032,89452,705100.0100.0
    חקלאות, ייעור ודיג9,7797,68450,9474981.071.3
    כרייה וחציבה24,49716,6374,3261060.2178.1
    תעשייה וחרושת19,60513,684326,1556,39512.4142.7
    אספקת חשמל, גז, קיטור ומיזוג אוויר31,92228,61213,9654460.9232.6
    אספקת מים, שירותי ביוב, טיפול באשפה ובפסולת וטיהור16,84413,38710,0151690.3122.7
    בינוי12,6838,915226,2012,8695.692.4
    מסחר סיטוני וקמעוני; תיקון כלי רכב מנועיים ואופנוע11,8208,347507,2265,99611.686.1
    שירותי תחבורה, אחסנה, דואר ובלדרות14,62711,297138,7222,0303.9106.4
    שירותי אירוח ואוכל6,3064,471215,3031,3582.646.0
    מידע ותקשורת30,25623,505244,6847,40114.3220.1
    שירותים פיננסיים ושירותי ביטוח23,03315,484127,5032,9395.6167.4
    פעילויות בנדל"ן14,0609,89743,2236081.2102.4
    שירותים מקצועיים, מדעיים וטכניים17,64412,035320,6205,65810.9128.6
    שירותי ניהול ותמיכה7,6085,744283,0412,1534.255.4
    מינהל מקומי, מינהל ציבורי וביטחון; ביטוח לאומי חובה14,96413,230469,6287,00813.5109.0
    חינוך8,6616,138299,8832,5955.063.1
    שירותי בריאות ושירותי רווחה וסעד9,8866,227428,9374,2408.272.0
    אמנות; בידור ופנאי7,4164,62189,8956671.354.1
    שירותים אחרים7,8225,479196,7821,5393.057.0
    ענף כלכלי חסר או אחר19,62316,29735,8437071.4142.9
    סך תשלומי השכר בענף מושפע משני גורמים – מרמת השכר למשרת שכיר וממספר המשרות בענף, ואין קשר חד-חד-ערכי בין גודל הענף לבין כלל התשלומים בו (וכתוצאה מכך לגבייה לביטוח לאומי). ישנם ענפים קטנים למדי (כמו אלה שבהם ממוצעי השכר הגבוהים ביותר – אספקת חשמל, גז, קיטור ומיזוג אוויר ומידע ותקשורת) שבהם סך השכר גבוה יחסית לגודלם, ולהפך (לוח 16 ולוח ח' בנספח).
    לוח 16: מספר מעסיקים, מספר משרות שכיר והתפלגות המשרות - לפי ענף כלכלי, ממוצע חודשי, ינואר – יוני 2025
    תקופהענף כלכלימספר
    מעסיקים    		מספר
    משרות שכיר    		שיעור מסך המשרות (%)
    ממוצע ינואר – יוני 2025סך הכול279,6474,032,894100.0
    חקלאות, ייעור ודיג5,89850,9471.3
    כרייה וחציבה1844,3260.1
    תעשייה וחרושת15,115326,1558.1
    אספקת חשמל, גז, קיטור ומיזוג אוויר25713,9650.3
    אספקת מים, שירותי ביוב, טיפול באשפה ובפסולת וטיהור72910,0150.2
    בינוי38,049226,2015.6
    מסחר סיטוני וקמעוני; תיקון כלי רכב מנועיים ואופנוע52,861507,22612.6
    שירותי תחבורה, אחסנה, דואר ובלדרות12,723138,7223.4
    שירותי אירוח ואוכל15,447215,3035.3
    מידע ותקשורת13,016244,6846.1
    שירותים פיננסיים ושירותי ביטוח9,393127,5033.2
    פעילויות בנדל"ן8,70843,2231.1
    שירותים מקצועיים, מדעיים וטכניים48,325320,6208.0
    שירותי ניהול ותמיכה9,959283,0417.0
    מינהל מקומי, מינהל ציבורי וביטחון; ביטוח לאומי חובה709469,62811.6
    חינוך8,251299,8837.4
    שירותי בריאות ושירותי רווחה וסעד17,661428,93710.6
    אמנות; בידור ופנאי7,64689,8952.2
    שירותים אחרים13,550196,7824.9
    ענף כלכלי חסר או אחר1,16935,8430.9

    גודל המעסיק​

    במחצית הראשונה של 2025 כ-73% מהמעסיקים היו מעסיקים קטנים, שהועסקו אצלם עד חמישה עובדים (כולל). אצל מעסיקים אלה היו מצויות כ-11% מהמשרות (לוח 17 ולוח ט' בנספח).
    מעסיקים של עד 19 עובדים (כולל) היוו כ-92% מכלל המעסיקים. לעומת זאת, מעסיקים גדולים שמועסקים אצלם יותר מ-100 עובדים היוו רק 1.5% מכלל המעסיקים (לוח 17 ולוח ט' בנספח).
    מבחינת שיעור המשרות, מעסיקים של עד 19 עובדים החזיקו רק בכ-24% מכלל המשרות. מעסיקים גדולים עם 100 עובדים ויותר החזיקו בכ-58% מהמשרות במשק (לוח 17 ולוח ט' בנספח).
    החלק הבא מציג את השכר הממוצע למשרת שכיר ואת השכר החציוני לפי גודל מעסיק. אפשר לראות שהשכר הממוצע והשכר החציוני בדרך כלל עולים ככל שהמעסיק גדול יותר, עבור השכר הממוצע עד למעסיקים של 999 עובדים ועבור השכר החציוני עד למעסיקים של 499 עובדים. עבור מעסיקים של 1,000 ומעלה עובדים השכר הממוצע יורד אך השכר החציוני שב לעלות. (לוח 17, לוח ט' בנספח ותרשים 8).
    תקופהקבוצת מספר עובדים אצל המעסיקמספר
    מעסיקים    		מספר
    משרות שכיר    		התפלגות המעסיקים (%)התפלגות משרות השכיר (%)שכר ממוצע
    למשרת שכיר (₪)    		שכר
    חציוני
    למשרת שכיר (₪)
    ממוצע
    ינואר – יוני 2025    		סך הכול279,6474,032,894100.0100.013,7339,296
    1-5203,627425,96772.8%10.6%10,4106,949
    6-1952,814525,88518.9%13.0%11,5977,892
    20-9918,984751,8946.8%18.6%13,1478,833
    100-2492,570389,5600.9%9.7%14,3409,614
    250-499859297,2680.3%7.4%15,44110,238
    500-999439300,4660.2%7.4%15,5279,703
    1,000+3541,341,8560.13%33.3%14,99910,963
    לוח 17: מספר מעסיקים, מספר משרות שכיר, התפלגות המעסיקים ומשרות השכיר, שכר ממוצע ושכר חציוני למשרת שכיר - לפי גודל מעסיק, ממוצע חודשי (מחירים שוטפים),
    ינואר – יוני 2025
    תרשים 8: שכר ממוצע ושכר חציוני למשרת שכיר לפי גודל המעסיק - ממוצע חודשי
    (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025

    שכר לפי ערים​

    מבין 27 הערים הגדולות בישראל (75,000 תושבים לפחות, לפי כתובת המגורים הידועה לביטוח לאומי), ארבע הערים שבהן השכר המּמוצע לשכיר היה הגבוה ביותר במחצית הראשונה של 2025 היו הרצליה (22,951 ₪), רעננה (22,565 ₪), מודיעין-מכבים-רעות (22,512 ₪) ותל-אביב (22,359 ₪). מנגד, ארבע הערים שבהן השכר הממוצע היה הנמוך ביותר היו מודיעין עילית (8,161 ₪), רהט (9,548 ₪), בני ברק (9,563 ₪) ונצרת (9,924 ₪) (לוח 18 ולוח י' בנספח).
    השכר הממוצע הגבוה ביותר לשכיר היה בהרצליה כאמור, אולם השכר החציוני הגבוה ביותר בתקופה הנסקרת היה במודיעין-מכבים-רעות (16,402 ₪) ולאחריו בהרצליה (14,525 ₪ ).
    כמו כן, מבין הערים הגדולות ארבע הערים בהן היה המספר הגבוהה ביותר של שכירים בתקופה הנסקרת הן ירושלים (287,984), תל אביב (203,377), ראשון לציון (113,804) וחיפה (109,766).
    לוח 18: מספר עובדים שכירים, שכר ממוצע ושכר חציוני לשכיר - לפי הערים הגדולות, ממוצע חודשי (מחירים שוטפים), ינואר – יוני 2025
    שם העירממוצע ינואר – יוני 2025
    מספר שכיריםשכר ממוצע (₪)שכר חציוני (₪)
    ירושלים287,98411,4158,402
    תל אביב - יפו203,37722,35914,311
    חיפה109,76616,11810,805
    ראשון לציון113,80416,27112,114
    נתניה87,97513,94610,186
    פתח תקווה108,16816,59012,107
    אשדוד88,05812,9649,902
    בני ברק58,1549,5637,648
    באר שבע87,03213,45810,255
    חולון79,09414,31710,874
    רמת גן72,16320,17614,157
    בית שמש44,51210,8128,170
    אשקלון67,19512,90610,201
    רחובות60,43816,97912,459
    בת ים51,72811,7019,548
    הרצליה42,35922,95114,525
    חדרה43,02813,90010,681
    כפר סבא40,88320,67413,752
    מודיעין-מכבים-רעות44,47922,51216,402
    רעננה30,93222,56514,478
    לוד32,60611,7159,681
    מודיעין עילית18,7038,1616,616
    רמלה33,61811,7079,880
    נצרת28,6099,9247,324
    רהט21,4309,5487,651
    נהריה28,30214,52511,443
    ראש העין32,00817,69913,454

    נספחים​

    רקע על אודות דיווח חודשי של המעסיקים לביטוח לאומי​

    משבר הקורונה הוביל בין היתר לשינוי חקיקה שחייב מעסיקים לדווח לביטוח הלאומי מדי חודש באמצעות טופס חדש – טופס 100 חודשי, ובו פירוט של כלל העובדים השכירים המועסקים אצלם והשכר שהם מקבלים על פי רכיבים. זאת בניגוד למצב הקודם שבו חובת הדיווח היתה ברמת המעסיק וכללה את מספר המשרות והיקף השכר הכולל למעסיק.
    דיווח הטופס התחיל כניסוי במחצית השנייה של 2021 וחובת הדיווח לכלל המעסיקים נכנסה לתוקף בנובמבר 2021. נכון למועד כתיבת מסמך זה, לא כל המעסיקים ביצעו את ההתאמות הנדרשות לדיווח הטופס. מבדיקת ייצוג המעסיקים לפי גודל העסק וענף כלכלי, המעסיקים שדיווחו את הטופס מהווים מדגם מייצג.
    בדיווח החודשי של המעסיקים, נתוני השכר והתעסוקה מפורטים לכל שכיר. כך אפשר להרחיב את המידע על שוק העבודה בישראל – לבצע ניתוח ברמת העובד השכיר בתדירות חודשית מבסיס נתונים מנהלי, ולא רק ניתוחים למשרת שכיר כפי שהיה עד כה[9].
    לצורך הפקת דוח זה, הנתונים המדווחים על ידי המעסיק בדיווח החודשי הוצלבו עם נתונים דמוגרפיים ואחרים הנמצאים בבסיסי הנתונים של הביטוח הלאומי ומהווים יחד מאגר נתונים המאפשר להעמיק את הניתוח על שוק העבודה לצורך קבלת החלטות. דוח זה משתמש בנתוני המאגר החודשי כדי להציג תמונת מצב של השכר והתעסוקה של העובדים השכירים במחצית הראשונה של 2025 – על-פי הנתונים העדכניים ביותר בזמן כתיבת שורות אלה.

    ​



    @איצ'ה קו המידע
    טוען שזה בגלל שמתעמרים בעובדים החרדים ולא נותנים להם תנאים, וגונבים מהם את ההפרשות לפנסיה וימי חופשה וימי הבראה.
    האם זה הסיבה?
    אולי גם . אבל לכאורה לא!



    שכר לפי ערים​

    מבין 27 הערים הגדולות בישראל (75,000 תושבים לפחות, לפי כתובת המגורים הידועה לביטוח לאומי), ארבע הערים שבהן השכר המּמוצע לשכיר היה הגבוה ביותר במחצית הראשונה של 2025 היו
    הרצליה (22,951 ₪),
    רעננה (22,565 ₪),
    מודיעין-מכבים-רעות (22,512 ₪)
    ותל-אביב (22,359 ₪). .

    מנגד, ארבע הערים שבהן השכר הממוצע היה הנמוך ביותר היו
    מודיעין עילית (8,161 ₪),
    רהט (9,548 ₪),
    בני ברק (9,563 ₪)
    ונצרת (9,924 ₪) (לוח 18 ולוח י' בנספח).
    השכר הממוצע הגבוה ביותר לשכיר היה בהרצליה כאמור, אולם השכר החציוני הגבוה ביותר בתקופה הנסקרת היה במודיעין-מכבים-רעות (16,402 ₪) ולאחריו בהרצליה (14,525 ₪ ).
    כמו כן, מבין הערים הגדולות ארבע הערים בהן היה המספר הגבוהה ביותר של שכירים בתקופה הנסקרת הן ירושלים (287,984), תל אביב (203,377), ראשון לציון (113,804) וחיפה (109,766).
    • וואו!
    • תודה
    Reactions: רמיזא, אוהב. ישראל, yes I am ומשתמש 1 נוסף4 //
    244 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    השקעות R הון
    השקעות R הון
    זה התחיל הפוך וחבל שהכבשה מצדיקה את הזאב שטורף אותה. האקדמיה היא חלק מתנועת מלקחיים רגולטוריים...
  • 8 9 10
    • נעול
    11K
    • ה
    סקירה “מילאו הארץ וכיבשוה” – המאחז החרדי הראשון \ עו"ד נתן רוזנבלט
  • הויזן יתום //
    • מקור: https://www.jdn.co.il/economy/2501529
    @עו"ד נתן רוזנבלט

    “מילאו הארץ וכיבשוה” – המאחז החרדי הראשון / טור​

    על מאחז חרדי שמעתם? אתמול התקיים מעמד הכנסת ספר תורה למאחז מצפה לאה בו מתגוררות עשרות משפחות חרדיות. עו"ד נתן רוזנבלט על האופק הכלכלי הנשקף ממגורים במקומות דומים​


    בכל יום מתקיימת הכנסת ספר תורה איפשהו, מתפללי בית הכנסת ומשפחת התורם מתרגשים, אך כל יתר המוזמנים לא טורחים להגיע ומבינים שמדובר בסוג של הזמנת כבוד ותו לא, אך ההזמנה שקבלתי בשבוע שעבר הייתה שונה לחלוטין, והחלטתי כי את האירוע הזה לא אפספס בעזר השם.

    ההזמנה סיפרה על מאחז חרדי חדש בשם מצפה לאה שהוקם בהרי בנימין, בהכירי את השטח התלהבתי מאוד, שכן כבר פעמים רבות כתבתי כאן על הפספוס הענק של הציבור החרדי: מתל ציון ועד בית שאן אין שום אחיזה חרדית בחבל הארץ היפהפה, הרגוע, והחשוב ביותר: הכי קרוב.

    כמה מילים על ארץ בנימין למי שלא מכיר (וחבל, במקום לחפש אטרקציות במחוזות חול – קום והתהלך בחלק היפה והטבעי ביותר בארץ): מדובר בנחלת שבט בנימין המתחילה מאמצע הר הבית עד למורדות בקעת הירדן, באמצע יש לנו את הצד המזרחי של מועצת מטה בנימין, עם יישובים וותיקים כמו כוכב השחר (חרד”ל), רימונים (חילוני) ועוד כמה יישובים בינוניים, באמצע כל זה על הר מששת ימי בראשית – הגעתם ליעד ברוכים הבאים.

    אתמול (ראשון) יצאתי לדרך בשעת בין הערביים, עשרים דקות מירושלים (בניכוי פקק קטן שנוצר בגלל ריבוי החוגגים) ואתה כאן, אך מה שחשוב לי להדגיש זה לא רק הקרבה (פחות ממודיעין עילית ובית שמש) אלא בעיקר את השקט והרוגע: החל מקצת אחרי תל ציון לא ראיתי שום כפר ערבי וכמעט גם לא רכבים פלסטינאים, מה שאומר שני דברים: א, אפשר להירגע זה פחות מסוכן מההתנחלויות מעלה עמוס ועמנואל ואפילו ביתר, ודי דומה לגדולה שבהתנחלויות – מודיעין עילית.
    הדבר השני ולא פחות חשוב זה שאין כאן חשש של התגרות באומות מהסיבה הפשוטה שהאומות לא מתגוררים כאן, בניגוד ליישוב מגוריי מודיעין עילית שצמוד לחמישה כפרים פלסטינאים ויש אומרים שנבנה על אדמתם (ובצדק, כי קנו מהם כדין וגם אם לא – לא נורא). כאן אין שום חשש של קרקע ערבית אלא הכל קרקעות מדינה ואין שום שכנים שמפריעים להם.
    בדרך דמיינתי לי איך נראית ההיאחזות: כמה אוהלים משומשים עם נרגילות כפי שניתן לצפות מעוד חומה ומגדל מבורכים של נוער הגבעות המוכרים לי היטב ולברכה. ולכן, כאשר הגעתי לשם הופתעתי עד מאוד לראות שם עשרות מבנים, אמנם לא מחומר ולבנים אלא מאיסכורית ונשמה, אך מבנים בסוג של קבע שעומדים על תילם, ובהם עשרות משפחות (!) וכולם כולם חרדים משלנו בלי שום פשרות.

    וזה מה שמייחד את היישוב הזה מכל קודמיו: כולם כולם כאן מסלתה של השמנה של הציבור החרדי, הגרעין המייסד הוא ברובו מהחסידות האהובה עליי ביותר: הזילברמנים. מזהים אותם עם התפילין והזיק דקדושה בעיניים, אך למעשה התווספו אליהם צדיקים וידידים, אוהבי השם וארצו.
    שר ירושלים ומסורת ישראל לשעבר (ולשעתיד – הלוואי שיסדרו כבר את העניין של הצבא שעולה לנו ביוקר בכל אספקט של החיים וגם בדיור) ר’ מאיר פרוש הגיע גם הוא לשמוח בספר תורה, בתור השר המקורב למתנחלים הוא כבר ראה כמה יישובים חדשים בחיים, אך הוא לא יכל לכבוש את ההפתעה כאשר נחשף פעם ראשונה לפלא הזה של יישוב חרדי שהוקם באתערותא דלתתא. שמחתי להראות לו את הגבעה העתידית ממול שנרכשה כדת וכדין וגם עליה בעזר השם קום תקום היאחזות חרדית, עוד נשמע על עזרתו למקום.
    את ההזמנה שלח לי הרה”ג יואל ברמן, שעוסק כל השנה בייבוא של אברכים מארה”ב לכאן, מאות מהאברכים הללו שאתם מכירים זה בזכותו, זכיתי לסייע לספר ההדרכה הפופולרי שלו באנגלית.


    עכשיו הוא מלווה אותי ואנחנו נכנסים לתוך המבנים, באחד מהם אנו פוגשים אברך שגר שם באופן קבוע ומוחלט (בשלב הנוכחי מטבע הדברים חלק מהאנשים מתגוררים לסירוגין כאן ובמקום אחר ולאט לאט מעבירים הכל לכאן). הוא מספר על בית כנסת פעיל עם כולל אברכים (עוד משהו שמבדיל בין כאן לסובבים) שהוקם עוד לפני המשפחה הראשונה, על הקשיים והאתגרים הגשמיים והלוגיסטיים, עיניו בורקות משמחה ושלי מקנאה כאשר הוא מדבר על הזכות שלו להיות מעשרה ראשונים של המפה החדשה של הקדושה בארץ ישראל. מזכיר לי קצת את ההתלהבות שלי בתור אברך צעיר לפני שלושים שנה ביישוב החדש קרית ספר, אך אין מה להשוות, לנו היה את כל התנאים והמשכנתאות.
    אנחנו שואלים אותו: אינכם חוששים לגור ככה בין ערבים בלי גדר אפילו?

    שימו לב לתשובה הספונטנית כי כאן מגולם כל הסיפור של ההצלחה:

    מתברר כי הרשויות הציעו להם עזרה בהקמת גדר ושמירה, אך הם סרבו משום שאז הם יהיו מוגבלים בכמות המשפחות שאפשר להביא לכאן “ואנחנו לא יודעים כמה ירצו להגיע, המטרה להגיע למאות רבות”.
    ויש סיכוי שזה יקרה, ואולי אפילו אלפים, אין הדבר תלוי אלא בנו.
    מי שאין לו או לילדיו קושי בדיור שירים את היד ויעבור למדור ממול שם יקבל המלצות היכן להשקיע את המיליונים המיותרים, כל אחד מהקוראים יודע עד כמה הקושי הורס את החיים שלנו, בגשמיות וגם קצת ברוחניות: מי שצריך לשלם כל חודש 6000 ₪ שכירות או משכנתא הוא לא בנאדם שיכול לשבת וללמוד, ומי שמשלם כמה כאלו עבור הילדים הוא לא בנאדם שיכול לנשום.

    וכאן, כמה קרוב ככה פשוט, נמצא פתרון אפשרי.

    העלות כאן אפס, הארנונה פעמיים אפס, משכנתא? מה זה בכלל, כאן יושבים כל היום, בתפילין או לא, ועוסקים בתורה נטו, בדיוק כמו תיבת נח של פרשת השבוע: מחוץ יהום המבול, אך כל זה לא נוגע לאוכלי המן שאין להם שום עול בלתי לשם לבדו.
    בשולי הדברים: כרגיל הטור הזה אינו רק פרשנות (בשביל זה יש את הטור היומי) אלא הוא מיועד להביא לתוצאות מעשיות. כל טור כאן עשה משהו למישהו, ולכן מי ששוקל את הדבר הזה שיפנה למייל שלי ויקבל את פרטי אנשי הקשר באישי, חיסיון מובטח וגם ההצלחה בע”ה.
    • תודה
    • שכוייח!
    • וואו!
    Reactions: איכא מאן דאמר, דוד פרידמן השני, טורונטיאני ועוד 35 משתמשים38 //
    184 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    ז
    זיי גיזונט
    אדרבה אני רוצה לשמוע על ראש ישיבה ששולח לשם בחורים לגור בצורה כזאת
  • 42
    • א
    שיתוף - לביקורת אז והיום
  • אינדה //
    • אז והיום.
    מאת: ש. לוינגר    ​
    שנת ה'תשפ"ו-[ג' אלפים נ"א]

    קרני שמש ראשונות של בוקר בקעו מבין שני עננים לבנים, אני מביט בהן, מתפלא על היופי. הכיפה צונחת מראשי, אני תר אחריה מנסה להבין להיכן צנחה. אני מביט על האדמה, מרים גבה אחת כלפיה מעלה, אחר כך מרים גם את ראשי לשמיים.

    רגע, הכרה נפלה בי. אני מביט לכל עבר, לא מבין. איפה אני? איך הגעתי הנה? מה זה המקום הזה?

    איש מבוגר נושא מקל הליכה עובר לצידי, אני עוצר אותו. "סליחה".

    האיש עוצר מביט אליי. "כן איש צעיר, הזקוק הינך לעזרה?"

    "אכן", למה אני מדבר ככה? ממתי? 'אכן'. "היכן אנחנו?"

    "יהודי אתה? מה שימך?" הביט בי האיש.

    "הינני", מה קורה לי בדיבור? "יהודי אני. אבל אינני מכאן. שמי יואל מנצור". אני שולח יד ללחיצה, כנהוג בדורנו, אולם האיש לא הגיב, הביט בידי במבט מתפלא. "מה שימך?" החזרתי את ידי חזרה.

    "נתנאל בן יגאל משבט בנימין אני", האיש מתקדם אלי מניח את כובד משקלו על כתפי, נעזר בי כמשענת. "היודע אתה כי חג היום להשם?" האיש נראה בעיניי מבוגר הרבה יותר מכפי הנראה לעין. "כל באי עולם עוברים לפניו כבני מרום. עלינו להזדרז להגיע להר המוריה, אל בית המקדש".

    היום חג? על איזה חג הוא מדבר?

    "בוא, בוא נערי. נמשיך יחדיו אל מקום השכינה". האיש מושך אותי להתקדם, אני צועד איתו יחד. עולים לכיוון ירושלים – לפי הבנתי.

    אני עדיין לא מבין מה אני עושה באזור ירושלים, איך הגעתי למצב שאני צועד עם איש מוזר בדרך לירושלים, בלי רכב או לכל הפחות האופניים החשמליות שלי.

    למה אין כביש, וכל הדרכים הן דרכי עפר לא סלולים כלל? האם בשנת תשפ"ו הדרך לירושלים חזרה להיות כבימים עברו? האם בית המקדש השלישי נבנה? אם כן מתי?

    מה הדבר האחרון שעשיתי? אני מהרהר בתוכי, מנסה להיזכר מה היו הרגעים האחרונים שחקוקים בזכרוני.

    רגע! הייתי בשיעור של ר' אליהו פרידמן. אני מישיבת זכרון אברהם בבני ברק!!! אז איך הגעתי הנה? ומה קרה לדיבור שלי? מדוע אני מדבר בשפה מוזרה, כאילו בלעתי חמישה חומשי תורה.

    "נו, נערי. תכף מכריז הכהן הגדול על השעיר להשם". מזרז אותי האיש. אני מתקדם מהר יותר.

    שערי חומות ירושלים נגלות מול עיניי. גדולות, יפות. לרגע לא שיערתי שכך היא, ירושלים. שנה שעברה ביקרתי בעליות האלו, משום מה הן לא היו גבוהות כל כך כמו עכשיו, וגם הדרך הייתה סלולה בכביש אספלט, ובכניסה לעיר אין חומות ענק. מה קורה פה?

    "הגד נא לי בבקשה, באיזו שנה אנחנו נמצאים?" דיבורי השתרבב חלק מן התקופה וחלק מהעתיד – כך אני מבין.

    האיש נשען על חומות העיר. "השנה היא השנה העשרים ושבע למולכו של המלך חזקיה".

    מה??? שנת מה? למולכו של מי? מה הולך כאן? נכנסתי למכונת זמן, בטעות? אבל עדיין לא המציאו מכונה כזאת! מה הולך כאן?!

    "מה לך כי חדלת ללכת? אין פנאי להתמהמה הנה השומע הינך? זהו קולו של סגן הכהנים".

    קולו בס חזק נשמע מהמשך הדרך, אני מאמין לאיש שמדובר בסגן הכהנים. השמש כמעט מגיעה לאמצע השמיים, העננים כבר אינם לצידה, החום יוקד. אני מזיע בכל חלקי גופי.

    ראשי סחרחר עלי, אינני מצליח להבין מה אירע, איך הגעתי לתקופה הזאת? מה קרה לדיבור שלי? מי האיש הזה שמוליך אותי לאזור המוזר הזה שנקרא ירושלים? מה קרה להוריי? היכן היא משפחתי? האם ראש הישיבה שם לב שנעלמתי? לאיזו מכונת זמן נשאבתי?

    אני מתחיל לרוץ עוקף את האיש, נכנס פנימה אל העיר.

    אין אנשים, אף אחד, המקום כאילו שומם.

    "היכן הם כולם?" אני מתחיל להשתגע מהדיבור הזה! האיש מורא לי להתקדם. אני מציית מתקדם אל פנים העיר. ולמחזה שראו עיניי לא ציפיתי.

    המון אנשים צובאים את העיר העתיקה לבושים לבן, נראים כמלאכי עליון. אני מביט בפלא הזה בעיניים פעורות, הייתכן!!! יום כיפור היום!!! חלחלה עוברת בי.

    מעולם לא רעדתי ביום כיפור. בכל עשרים שנותיי לא הרגשתי צמרמורת מהיום הזה. והנה לראשונה משהו בי מתחלחל.

    האם זה קשור לתקופה בה אני נמצא? אולי זה בגלל שגם דיבורי השתנה מעט? יכול להיות שגם הרגשות השתנו בי?

    שני זרים נצמדים אלי, עומדים קרוב מוחצים אותי מעט, אני מסתכל על לבושי, ונדהם. מהיכן הגיע הבגד הזה שאני לובש? ממתי אני לובש מן חלוק לבן כזה? הסחרחורת בראשי ממשיכה לחוג, הצמרמורת מטפסת במעלי גווי. רגלי חשבו להיכשל, אולם אני תופס אותם בכוח לבל יקרסו האחת אל חברתה.

    קול רעש גדול בקהל, סגן הכהנים כיבד אל הבמה את המלך חזקיה. אני לא מצליח לראות אותו אבל כן שומע את קולו. וקולו משרה בי איזו שהיא נחמה, רוגע. אני מרגיש בטוח. המלך הזמין אל הבמה את הנביא ישעיה, חמיו. קולו המיס את ליבי.

    לא הבנתי מה קורה לי.

    או שהשתגעתי, או שאני חולם. זה לא יתכן! לא הגיוני בשום צורה!!! אין מצב שחזרתי בזמן! אני לא מאמין שאני בתקופה הזאת.

    הרגשתי שזו הייתה אחת השנים הטובות שהיו לנו בתור עם, אחרי שלמה המלך.

    אומנם הכרתי את המשך הסיפור, אבל זה לא הפריע לי בחוויה.

    הנביא סיים את דבריו. אני רציתי יותר, השתוקקי להיות חלק מהמעמד. התקדמתי, דחפתי אנשים, אני רוצה לראות, להבין, להשכיל. אני צמא לדברי התורה המתוקים שנאמרו כת. מעולם לא שמעתי חידושים מעין אלו. ואני נחשב לעילוי בישיבה שלנו.

    הגעתי! אני מאושר. עומד במקום המשקיף על הבמה הגדולה. אני שוטף את עיניי בכל מה שמסביב. והלב שלי צונח באחת. רגליי אינן מתפקדות, אני נתמך בשני אנשים שעמדו לצידי, כמעט נופל.

    הייתכן!!!

    בית המקדש נמצא מול עיניי!!!

    בית המקדש הראשון!!!

    הזהב, ההוד, הפאר, החן, אור מוזר בוקע ממנו. אור שמאיר כעין השמש. לראשונה אני מבין את משמעות המילים ירושלים אורו של עולם. אם בית המקדש מאיר בכזה אור, ודאי שירושלים תאיר את כל העולם.

    הלב שלי דופק בעוצמה, המוח קולט כל פרט. אני חושב לרגע אחד על המשפחה, על החברים, כמה הם מפסידים. כבר לא אכפת לי איך הגעתי הנה, לא אכפת לי מה התאריך, מה השעה, ומי כל האנשים שעומדים מסביבי.

    בית המקדש עומד על תילו, והוא מול עיניי.

    מה זכיתי? למה דווקא אני? אני מדחיק את המחשבות האלו אחורה אל ירכתי התודעה, אני חייב עכשיו להתרכז. מה הוא אומר הכהן, אני בקושי שומע אותו. אני מרגיע את גופי המשתולל מהלם, ומקשיב בקשב לדברי הכהן, מסכת יומא מתחילה להתעורר בראשי.

    הכהן הגדול עמד באמצע מולו הקלפי, לצידו שני שעירי עיזים עומדים אינם זזים, כמו ממתינים לגזר דינם. ובצד עומדים סגנו וראש בית אב.

    הס הושלך בקהל, כולם ממתינים למוצא פיו של הסגן, אף אחד לא רוצה שהראש בית אב יפתח את פיו ראשון. אם של שם עלה בימינו הסגן אומר לו אישי כהן גדול, הגבה ימינך. ואם של שם עלה בשמאלו, ראש בית אב אומר לו...

    קולו של הכהן הגדול מהדהד בקול "להשם חטאת". אחד מהשמות המפורשים נאמרו מפיו, אבל לא הצלחתי להבין דבר. קולו חזק, מעביר בי צמרמורת.

    ואני ביחד עם כל הקהל צעקתי: "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד". מזל שלמדתי את המסכת הזו, אחרת לא הייתי יודע מה להגיד.

    ידיו של הכהן הוכנסו לקלפי ויצאו מהן במהירות. שני גורלות. שני שעירים. בכל יד גורל אחר. אחד להשם ואחד לעזאזל.

    הסגן הרעים בקולו. "אישי כהן גדול הגבה ימינך", שמחה נשמעה בקהל.

    חוט צמר אדום נקשר על רגלו השמאלית של השעיר לעזאזל, והוא נלקח לפינה צדדית, ממתין לתחילת הגזרה שנפלה עליו.

    בית המקדש כאן! אני לא מאמין! הוא נראה בדיוק כמו בציורים רק מואר וזוהר יותר.

    אחר כך נעמד הכהן הגדול מול השעיר העומד להישחט וקשר לו לשון של זהורית על צווארו, הניח עליו את שתי ידיו והתוודה.

    פתאום הבנתי מה זה ווידוי?! לא כמו שעשיתי עד היום, אגרפתי את יד ימיני והיכיתי במהירות על לוח ליבי, מנסה להספיק לסיים את הווידוי הארוך לפני החזן. לפתע הבנתי. כך זה צריך להראות!!!

    "אנא השם", קולו של הכהן דומע, עיניו זולגות דמעות. תחינה בקעה מגרונו. "עוויתי, פשעתי, חטאתי לפניך... אנא השם כפר נא לעונות ולפשעים ולחטאים שעויתי ושפשעתי ושחטאתי לפניך..."

    מעיניי גולשות דמעות. התרגשתי כמו שלא התרגשתי מעולם. הבנתי איך אמור להראות יום כיפור רגיל. נזכרתי פתאום בכל סיפורי המשגיחים על אלול, שפעם בדורות עברו כשהיה מגיע אלול היו נכנסים אנשים לפחד, חרדה, מזדעזעים אמות סיפי הלב. כעת הבנתי במה מדובר! הלב שלי בקושי מצליח להחיל את שעיניי רואות.

    הכהן סיים ושוב כולנו עונים "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד". המילים האלו קיבלו משמעות מחודשת. כל הפאר, ההדר, ההוד, האור שבוקע מהמקדש, מתגמד ליד המלכת השם יתברך. זאת מן הרגשה כזאת שרק מי שנמצא במעמד הזה יכול להבין את זה.

    הקרבן להשם נשחט, הכהן הגדול נכנס פנימה, ויצא. כהני עזר מיהרו את המלאכה, עוזרים במה שיכלו.

    אחר כל זה ניגש הכהן הגדול והניח ידו על שעיר לעזאזל. והתוודה את עוונות בית ישראל. צמרמורת שבה וניערה את חושיי, מטלטלת אותי חזק. אני יואל מנצור הקטן מישיבת 'זכרון אברהם' בבני ברק משנת ה' אלפים תשפ"ו עומד ורואה את סדר העבודה. אותו סדר עבודה הנאמר מפי החזן כל תפילת מוסף של יום כיפור.

    אני לא מבין מה זכיתי שהגעתי למעמד הזה? על מה העניק לי השם יתברך את הזכות הזו לחזור אחורה בזמן? אני צובט את עצמי, לראות שזה לא חלום, וזה לא. אני עומד ושומע את הכהן הגדול בוכה ומתוודה.

    "אנא השם, עוו, פשעו, חטאו לפניך עמך בית ישראל". ואני בוכה יחד איתו. "כי ביום הזה יכפר עליכם..." שם השם המפורש בקע מגרונו של הכהן הגדול.

    ואנחנו שעמדנו עד עכשיו צפופים, משתחווים על הארץ, וכל הצפיפות שהייתה לא הורגשה יותר, כאילו הקרקע התרחבה, גדל השטח. "ברוך שם כבוד מלכותו..." אנחנו צועקים בשלישית, פנינו טוחות בקרקע.

    הכהן הגדול מסר את השעיר לעזאזל למי שמוליכו. והוא נילקח לבית שילוחו. רציתי ללכת אחרי השעיר, להבין מה יהיה גורלו, איזה אדם לוקח אותו, ואיך נראה כל התהליך. אולם יצרי תקף אותי להישאר, להביט. היופי היה מהפנט.

    ספר תורה נפתח, הכהן הגדול החל קורא בו בפרשת אחרי מות. אבל הראש שלי כבר לא שם. אני משקיף על בית המקדש לא מאמין, אוחז את לוח ליבי. מה הולך כאן?

    שמעתי את המלך חזקיה, את הנביא ישעיה, ראיתי את טקס סדר העבודה, עכשיו הכהן הגדול קורא בספר התורה שלו!!! מה עוד? הלב שלי דופק בעוצמה, אני מנסה לייצב אותו. הסחרחורות לא מפסיקות. הרעד ברגליי תוקף שוב. אני רואה שחור, ההכרה מתעמעמת לי.

    שקט. אני שומע שקט. כאילו אני כבר לא קיים.

    אולי אני כבר לא...

    .....​

    ישיבת 'זכרון אברהם' תשפ"ו

    "יואל מנצור, אפשר לדעת מה נראה לך שאתה עושה?" אני שומע קול מוזר, נעים ובו בזמן תקיף. הרב אליהו פרידמן? מה הוא רוצה? גם הוא הגיע אל העבר?

    אני פוקח עיניים, מנגב את שפתיי מריר שינה. איפה אני עכשיו? איך הגעתי הנה? איך חזרתי להווה?

    "אני לא מבין איך נרדמת בשיעור?" הרב מביט בי במבט חם, אוהב. זקנו הלבן מדגדג אותי. אני מתרומם בבהלה, ומתיישב מיד.

    מה זה? איפה כל האנשים שמחצו אותי לפני רגע? איפה הכהן הגדול? המלך חזקיה? הנביא ישעיה? איפה כולם? מי החזיר אותי בזמן? רגע, רציתי להיות עד סוף שמיני עצרת. רציתי לראות את שמחת בית השואבה!!! רציתי להיות ברגל!!!

    התחלתי לבכות.

    "לא יואל אני לא התכוונתי...". הרב פרידמן התיישב לצידי מניח עלי יד. "בסך הכל רציתי להגיד לך שהפסדת את הסוגייה היפה ביותר במסכת יומא, זאת הסוגיה המרגשת ביותר".

    "באיזו סוגיה מדובר?" אני נעמד שוב, מניח את שתי ידיי על מצחי. הסחרחורות אבדו, כאב הלב איננו, אני עומד על הרגליים, הראייה לא מטושטשת. מה קורה כאן?

    "אני כמובן מדבר על סדר העבודה, היום התעמקנו בנושא הזה".

    חיוך מאושר על פניי, אני מרגיש אותו. "כבר הייתי שם. לא הפסדתי דבר". אם כבר ההיפך הפסדתם אתם שלא באתם איתי!!!

    "היית שם? אני לא מבין, איך?" הרב אליהו נעמד גם הוא תופס את מבטי. "על מה אתה מדבר, צדיק?"

    "הייתי שם. ראיתי הכל. את סדר העבודה, את הכהן, את הנביא ישעיה, את המלך חזקיה. הכל".

    "מתי?"

    "עכשיו. חזרתי בזמן!!!".

    "אני מבין", חייך לעברי הרב פרידמן. "אתה יודע השיעור היה משהו כמו ארבעים דקות, בכל הארבעים דקות האלו ישנת פה. זה הפריע לי כל מהלך השיעור. כאב לי על העילוי של 'זכרון אברהם' שישן בשיעור כל כך מרתק".

    "אז מה בעצם זה אומר... שלא... זזתי מפה בעצם?"

    "לא. היית כאן כל הזמן. וישנת", צחקוק קל בקע מגרונו של ראש הישיבה. "אתה בעצם האזנת לדברים שלי וחלמת אותם. וככה הייתי מצפה מעילוי שכל ראשו בתורה, שגם שהוא ישן, יקשיב ויחלום דברי תורה". הרב פרידמן העניק לי חיבוק אוהב.

    .....​

    יום כיפור הגיע, ואני יודע!

    השנה לא תהיה כמו שנה שעברה. יום כיפור הזה אני לא אעשה ווידוי במהירות, הפעם לא אנסה להספיק את החזן, השנה אני מתכוון להתפלל כמו הייתי אני יחידי בעולם.

    השנה אדבר עם השם כאילו אני אדם הראשון בשעתו. כמו הייתי אני אדם הראשון. אין איש מלבדי. אהיה בבית המדרש בישיבה, התפלל במניין, אבל לא אהיה מקובע לחזן, אבכה, אתחנן, אבקש, הכל. כיחידי בעולם.

    זה לא עוד יום כיפור רגיל.

    אומנם חלמתי את יום הכיפורים בבית המקדש. אבל הייתי שם! אני יודע את זה! הרגשתי את זה בעצמות, בליבי, בכל תא בגופי.

    זה יום כיפור אחר לגמרי. זה היום כיפור!!!

    בעזרת השם אני משוחרר יותר, מרוגש יותר. מרגיש את יום כיפור כמו הייתי מזדעזע מאלול בדורות עברו.

    אני יודע איך הכהן הגדול הרגיש כשהתוודה, ראיתי אותו. כעת אני יודע איך ווידוי אמור להראות. זו לא עוד דפיקת אגרוף על החזה. זה זעזוע הלב, שבירת חומות הגנה, ניקוי המידות. אלו לא סתם מילים שכתובים שחור על גבי לבן, אלו געגועים.

    כשאמרתי עד היום 'חטאתי, עוויתי, פשעתי'. הרגשתי שאני אומר, מצטער, וזהו. היום אני מבין לא כך. אני לא אומר את המילים האלו רק כדי לכפר על חטאיי, אלא כדי להתקרב אל השם, יש בי געגוע אליו, ורק עוונותי הרחיקו אותי ממנו.

    הווידוי הזה יוצר קירבה!

    הבנתי את זה כשהבטתי בפניו של הכהן הגדול, כשאמר "אנא השם". זה לא היה 'אנא' של בקשה, זה 'אנא' של תחינה, והדמעות היו געגוע מהול בצער, בחרטה.

    אז כן. אני עומד מול ארון הקודש עכשיו, שומע כל נדריי.

    ויודע בוודאות גמורה.

    יום הכיפורים הזה, יהיה שונה.

    יהיה אחר!


    - סוף -
    ​
    בתקווה שגם לנו יהיה יום כיפור אחר. שנבין את המעלה של היום הזה. ונרגיש את הקרבה הנקייה לריבונו של עולם.
    שנה טובה וגמר חתימה טובה!!!         ​
    • תודה
    • וואו!
    • שכוייח!
    Reactions: אביתר ירושלמי, אבטיח מעוך, yes I am ועוד 11 משתמשים14 //
    1 תגובות
    לכל התגובות
     תגובה אחרונה 
    א
    אינדה
    אשמח לתגובות!!!
    פרסום בפרוג ←

    הצטרפות לניוזלטר

    מאשר/ת קבלת תוכן חם למייל
    בשליחת הטופס אני מסכים/ה שבית פרוג תשתמש במידע למטרות שיווק, דיוור ישיר ומשלוח פרסומות באמצעי הקשר שמסרתי, ותכלול אותו במאגר המידע של החברה, והכל בכפוף למדיניות הפרטיות של החברה.
    להסרה בעתיד פנה/י לדוא"ל office@prog.co.il או לטלפון: 072-2201430

    איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

    מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

    לוח לימודים

    מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
    אליהם ממש עכשיו:

    26.04

    ט' אייר


    קורס עימוד ועיצוב ספרים

    ההרשמה בעיצומה

    30.04

    י"ג אייר


    קורס בוטים ואוטומציות עיסקיות

    ההרשמה בעיצומה

    10.05

    כ"ג אייר


    קורס שיווק ופרסום דיגיטלי

    נפתחה ההרשמה

    14.05

    כ"ז אייר


    קורס שמאות רכוש

    נפתחה ההרשמה

    14.06

    כ"ט סיוון


    קורס אדריכלות עיצוב פנים

    נפתחה ההרשמה
    לכל מסלולי הלימוד

    לוח מודעות

    הפרק היומי

    הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


    תהילים פרק כה

    אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
    סמן אחרי הקריאה
    לקריאה בפורום
    נקרא  2  פעמים
    פיקוח של ועדת הרבנים 'שמור'
    למעלה