מידע שימושי העשירים ישתו פטל אחווה. העניים יסתפקו במיץ תפוזים סחוטרי

מצב
הנושא נעול.
זה שהאיצטלא של הגזירות היא דאגה לכדור הארץ, לאוזון, לגזי החממה ולמי יודע עוד-זה ודאי
אבל בואו לא נהיה תמימים שהכוונה לכל הנ"ל טהורה.
יוזם התקנות הנ"ל כבר הוכיח את דאגתו ליצור הנעלה בעולם- יהודי שומר תומ"צ
באופן שלא מותירק ספק באשר לכוונותיו.
הוא פשוט דאג לתחפושת "הוגנת ו"סביבתית" לכל מה שמבעבע מתחת לשטח.
אם היה יוצא קול קורא למען "תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי" כולנו היינו מתגייסים בשמחה,
הבעיה כאן זה ההנחתות, הפופוליזם, המגמתיות והכוונות הממש לא טהורות, לצערנו.
אז תגיבו עניינית. תכעסו על ההנחתות, על הפופוליזם, על המגמתיות והכוונות הזדוניות. לשבת ולהסביר כמה אי אפשר בלי חד פעמי זה פשוט לא משכנע.
 
מדענים לא קובעים לנו סדרי עדיפויות בחיים
מדענים כן קובעים לנו סדרי עדיפויות בחיים.

מי שמאובחן בסרטן לא יעבור סידרת טיפולים כי מדענים לא יקבעו לו סדרי עדיפויות בחיים ?
לא מתחסנים לקורונה כי מדענים לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות בחיים ?
מעשנים כי מדענים לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות בחיים ?
לא גולשים באינטרנט כי המדענים שהמציאו אותו לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות ?
וכו' וכו'
 
מדענים כן קובעים לנו סדרי עדיפויות בחיים.

מי שמאובחן בסרטן לא יעבור סידרת טיפולים כי מדענים לא יקבעו לו סדרי עדיפויות בחיים ?
לא מתחסנים לקורונה כי מדענים לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות בחיים ?
מעשנים כי מדענים לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות בחיים ?
לא גולשים באינטרנט כי המדענים שהמציאו אותו לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות ?
וכו' וכו'
דיברו על תיאוריות, ועל 'קום ועשה'
לא דיברו על הוכחות, ועל 'שב ואל תעשה'
 
תיזהר, הוא יאמץ את הרעיונות בשמחה.
וגם ידווח במליאת הכנסת, קבל עם ועדה, על חרדים המצטרפים לתכניתו מיזמתם...

זוהי התוצאה משיחה עם אנשים שאינם מבינים בדיחות; בסוף הם מטילים עלינו גזרות.
ראו הוזהרתם!...
 
מדענים כן קובעים לנו סדרי עדיפויות בחיים.

מי שמאובחן בסרטן לא יעבור סידרת טיפולים כי מדענים לא יקבעו לו סדרי עדיפויות בחיים ?
לא מתחסנים לקורונה כי מדענים לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות בחיים ?
מעשנים כי מדענים לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות בחיים ?
לא גולשים באינטרנט כי המדענים שהמציאו אותו לא יקבעו לנו סדרי עדיפויות ?
וכו' וכו'
מה הקשר בין שמיטה להר סיני
מדענים ממליצים להתחסן ואנחנו רצים להתחסן, אין קשר לעדיפויות כאן.
כאן הבחירה היא בין נוחות לבין כסף, בין "שמירה על הסביבה" לבין איכות חיים. בזה מדענים פחות מוסמכים לקבוע עדיפויות.
אני לא חושבת שיש צורך להסביר את ההבדל בין מדעני הרפואה, שכל מחקר שלהם הוא מעשי ומציאותי, בין אם מדובר בסרטן ובין אם מדובר בקורונה, לבין מדעני חקר ההיסטוריה למשל. בכוונה הבאתי מוקדם יותר את הדוגמה של העובדה המחקרית שהעולם קיים מליארדי שנים. מדע ההסטוריה כמו גם מדע העתיד מבוסס על הרבה הנחות שהן אולי הגיוניות אבל רחוקות מאד מאקסיומות מוכחות. לא דומה לרפואה ולא לטכנולוגיה.
 
אמנם חביב על שוחרי איכות הסביבה לצטט את המדרש שאמר הקב"ה לאדם הראשון "תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי" בהקשר של שמירה על איכות הסביבה, אולם למען הדיוק מדובר שם על עניינים רוחניים, כלומר שלא יחטא.
אדרבה, אשמח לראות מקור תורני שמדובר על איכות הסביבה.
 
אמנם חביב על שוחרי איכות הסביבה לצטט את המדרש שאמר הקב"ה לאדם הראשון "תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי" בהקשר של שמירה על איכות הסביבה, אולם למען הדיוק מדובר שם על עניינים רוחניים, כלומר שלא יחטא.
אדרבה, אשמח לראות מקור תורני שמדובר על איכות הסביבה.
פיקוח נפש להצלת רבים בעתיד
 
פיקוח נפש להצלת רבים בעתיד
כתיבת השורה הזו גם גרמה לצריכת חשמל שמזהם את העולם וזה גורם לפיקוח נפש לרבים בעתיד אם אפשר להימנע מזה וכמובן ממזגן שהוא זולל חשמל' נסיעה ברכב מאן דכר שמיה' אבל גם אוטובוס אסור. פיקוח נפש או לא?!
 
אמנם חביב על שוחרי איכות הסביבה לצטט את המדרש שאמר הקב"ה לאדם הראשון "תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי" בהקשר של שמירה על איכות הסביבה, אולם למען הדיוק מדובר שם על עניינים רוחניים, כלומר שלא יחטא.
אדרבה, אשמח לראות מקור תורני שמדובר על איכות הסביבה.
הפשט:D
 
הפתרון הוא לא לחכות לסוף הסעודה ואז לשטוף הר של כלים, או גרוע מכך, במוצ"ש לפגוש את שאריות הסלמון הדבוקות- אלא מיד אחרי כל מנה.
הציבור, בין אם הוא מורכב מבנים או מבנות, מוריד מהשולחן. (בפעם האחרונה שבדקתי, גם לבנים היו ידיים ורגליים). מרוקן צלחות לפח, נותן שטיפה קלה, ומחזיר למקרר מה שצריך. אמא/בת גדולה מסבנת מיד את הצלחות, שוטפת ושמה לייבוש. לא לוקח יותר מ 3-4 דקות.
בינתיים הגברים שנותרו בשולחן מוזמנים לשיר. ניתן לעדכן אותם מראש מה אורך השיר הרצוי: אם זו מנה שהצטברו אחריה הרבה צלחות, הם יכולים לבחור 'אקדמות' ארוך. אם זה 10 צלחות מרק, אפשר משהו קצר יותר, או לדבר בדברי תורה. אבל לא לספר סיפורים מעניינים. סיפורים מעניינים אומרים רק כשכולם בשולחן.
בסיום הסעודה נשארים רק הכלים מהמנה האחרונה.
ואם בליל שבת יש 25 איש, ובסעודה שניה רק 10? אסור לשטוף את כל הכלים.
ואם גם בסעודה שניה יש 25 איש, כמה אנשים יחכו למנה אחרונה? עד ששוטפים את כ-ל הצלחות (כולל של המרכזיות), מאפסנים הכל וכו'. זה הרבה יותר מ3-4 דקות. ואם זו אשה שסיימה לחתן, אבל מתארחים צעירים שנשותיהן עסוקות עם הילדים - אז בכלל כח האדם מצטמצם לחלוטין.
מעבר לזה, למה נגזר עלי להיות חצי סעודה במטבח (הוצאת המנות מהסיר+ שטיפת כלים. בהגשה הבנים עוזרים), להפסיד את ההוואי המשפחתי, לא לשמוע פירושים או להשתתף בשיח משפחתי? ומה במקרים שאין בת גדולה? (5 ילדים, הגדול בן 8)
יש משפחות שח"פ זה עונג שבת אמיתי. כן, הם ישלמו יותר. מוצדק? לא.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה