דרוש מידע הצטופפות באוטובוסים

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
לאור שרשור קצר שהיה היום אספר על מקרה שהיה לי השבוע ביום שני,
הייתי אמור לנסוע מירושלים לאשדוד בקו 450 הידוע באי תפקודו,
ולאחר שאוטובוס עבר מלא בתחנה השניה ולא עצר, ירדתי לתחנת המוצא במסוף אגד ע"מ להספיק את האוטובוס הבא
מיד בהגעתי לתחנה ראיתי את העומס והבלאגן וידעתי את אשר לפני...
עשרות אברכים ובחורים מקהילה מסויימת מכובדת מאוד נדחפו ע"מ לעלות לאוטובוס הבודד והנכסף
אבל מה, היו שם גם מספר נשים בודדות שהועידו פניהם לאשדוד ועמדו בצד חסרות אונים...
ואז החליטו הגברים להעמד בתור מסודר ולעלות לפי הסדר,
הנשים שם היו חסרות סיכוי להגיע איכשהוא לאוטובוס בצורה זו, ולא רק הם אלא גם גברים מקהילות אחרות עמדו מן הצד ביאוש...
עד שנעמדו שלושה נשים אמיצות עקפו את כל התור ונעמדו סמוך לדלת ע"מ שיתנו להן לעלות לתפוס את מקומותיהן הדלים בירכתי האוטובוס
את הזעם והבזיונות שהם החלו חוטפות על ראשן באותו הרגע אי אפשר לתאר... מבחיל ביותר...
שיקצע'ס, פריצות, ועוד מילים נוראיות חלק מהם אף אימצו את המנונם של אחינו השמאלנים והחלו צועקים בקצביות "בושה בושה בושה"
הגדיל לעשות בחור שעמד לצידי שהוציא משקית המקווה שלו בקבוק שמפו והחל משפריץ לעברן
וכשניסיתי אני לעצור את בקבוק השמפו החלו קריאות אף לעברי "אל תיגע בי" ועוד
הנשים יאמר לשבחן לא נבהלו מהאלימות ונשארו על מקומן ומי שנחלץ לעזרתן למרבה הבושה היה הנהג... הערבי...
שעצר את העלייה לאוטובוס והכריז שא"א לא עולה לפניהן...


לאחר מכן כשעליתי אני לאוטובוס מאוחר יותר בזכות מספר נשים שניגשו לנהג שרכבו היה בחניון והסבירו לו את הסיטואציה והוא [שוב ערבי] נעתר להן ופתח את דלתות בעודו בחניון ואני שעמדתי בסמוך עליתי מיד אחריהן
לפני שנסע עלו זוג מבוגרים והאשה בקשה ללכת לבדוק האם יש מקום בין הנשים הם צעקו לעברה שתרד ותעלה מדלת אחורית
היא בקשה שוב לעבור ונענתה בצעקות הדומות לצעקות שהובאו לעיל [אין לי מושג למה שתעבור לידם זה איסור חמור ואילו לדבר אליה בלשון נוכח מותר ואף רצוי]
היא שאלה למה הם לא נוסעים בהסעות מאורגנות ובחור חוצפן צעק לעברה תיסעי את בספיישל...
תוך שהיא יורדת מושפלת מהאוטובוס היא אומרת משהו ע"כ שצריך לשלוח מכתב לאדמו"ר שלהם שיארגן להם אוטובוסים
ובעלה יהודי עם זקן של שיבה החל חוטף נאצות ע"כ שאשתו דיברה כביכול נגד צדיק הדור...

ואני שואל כחסיד האם לא לזאת הייתה הכוונה בתיאור "חסיד שוטה"??
וכי זאת התנהגות של בני תורה??
וכי זו היא דרך החסידות???
וכי זו התנהגות יהודית??
וכי זו היא התנהגות אנושית??
קודם כל שיהיו אנשים אח"כ שיהיו יהודים ואז שיבדקו האם הם כבר ראויים להיקרא חסידים...
אציין שבישיבה שלמדתי אני לפני כל שבת שנסעו לאדמו"ר היתה שיחה מפי ראש הישיבה או המשגיח לסירוגין ע"כ שיש לתת זכות קדימה באוטובוסים לנשים/ילדים/אנשים שאין בכוחם להידחף...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

אשכולות דומים

מקרה שקרה לי כבר מספר פעמים, שזה כבר הגיע לרף הסיבולת המכיל.

אישה עולה לאוטובוס בין עירוני, אוחזת בידיה תינוק קטן. קטן מאד אפילו.
האוטובוס מלא עד לעייפה, אבל בקדימה, באזור הגברים יש מקומות בודדים שיכולים להצטמצם בקלות אם רוצים.
אז נכון, אני אישית הייתי עומדת ולא מבקשת להצטמצם כי זה לא דחוף כל כך להזיז אנשים ממקומם ולא נחמד, כל עוד אני בגפי.
אבל אישה עם תינוק על הידיים - זה כבר דורש שימת לב מיידית. מינימום אתיקה.

מקרה ראשון -
האישה מבקשת מילד לצמצם מקום ליד מבוגר כי היא לא יכולה לעמוד עם התינוק. הילד חמוד, נענה לבקשתה, אולם כשהוא נעמד על רגליו בדרך לכסא המקביל, טופח על שכמו 'איש' מאנ"ש מאחוריו, ואומר לו 'היא צריכה לשבת מאחורה. נשים מאחורה. מיותר לציין שה'מאחורה' היה עמוס ואף חלק נשים עמדו, ולא. לא היה קשה לפספס את זה.
אני אחסוך במילים. אבל במילה אחת בוטה - רשעות. אין פה שום יראת שמים ולא צדיקות. חסיד שוטה.

מקרה שני -
אותו פתיח. אישה עולה לאוטובוס בין עירוני, אוחזת בידיה תינוק קטן. קטן מאד אפילו.
הנהג מתניע ונוסע מהר מאד והיא מטלטלתת מצד לצד. המושב אחד לפני האחרון בחלק הקדמי פנוי, והיא באה להתיישב כי האחיזה כבר לא נוחה ואפילו מסוכנת.
מקדימה יש הרבה מקומות פנויים, מאחורה היה נראה לה גם שהכל תפוס, אולי לא הכל אבל לבחון לעומק בעמידה תוך כדי נסיעה עם תינוק ביד זה קצת קשוח.
רגע לפני שהיא מתיישבת, קופץ 'אדון' מאנ"ש כנשוך נחש ואומר לה 'גברת אסור כאן. לכי מאחורה. נשים מאחורה!'
כאילו אין תינוק ביד. כאילו הנהג לא נוסע בפראות.
כאילו הוא צדיק.
חשוב לך שאישה לא תשב מקדימה שלך? לך אתה למקדימה!!! יש מקומות בשפע! אל תתפזר לך אפה שאתה רוצה ועוד תדרוש מהגברת האבודה לעשות כפי שהורו לך הרבנים שלך. למה? כי אם הרבנים שלך היו במקרה הזה הם גם היו קמים ומפנים לה את המקום ואם היה צריך אף היו עומדים נסיעה שלמה.
שוב, חסיד שוטה.

ולכל מי שכזה - זה נורא. אין כאן יראת שמים ולא חלקה. יש כאן עיוורון מוחלט בין הטוב לרע. לא מדובר כאן באישה מתריסה או בבחורה שלא אכפת לה. מדובר באישה עם תינוק שבהחלט יש סכנה בעמידה של רגע. וכן, מכוונת גם לנשים בהריון מתקדם שהעמידה קשה להן.
ועוד משו - יש אוטובוס מהדרין. אם אתה ככה למה לא עלית עליו?

סליחה על הלשון הנוקבת. החריפה. זה פשוט החריד אותי והרגשתי חובה להעלות את זה.
דיברתי בלשון נוכח, אבל חס ושלום לא פונה אליך. מי שזה פונה אליו מבין.
והלוואי שיבין באמת, ויפנים את המסר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה