קורונה הצעה לפיתרון משבר הקורונה בבני ברק

  • הוסף לסימניות
  • #1
קראתי כאן הרבה אשכולות על נושא הסגר בבני ברק, ואני מוכרח לומר, אף על פי שאני לא גר בבני ברק, אני מצליח להבין את הפגיעה במרקם העדין של החיים, את תחושת ההשפלה שמלווה לסגר הזה, ואת הבהלה והייאוש לנוכח גדודי החיילים שמציפים את העיר.
ובכן - יש לי הצעה, שאין לי מושג כמה ניתן ליישם אותה ברגעים אלו, אבל בכל מקרה אולי היא יכולה לפתור את הבעיה באופן חלקי בהמשך.
בגלל שהעיר הזאת מורכבת מכל מיני בחינות, חייבים שאלה שמנסים לעשות סדר, יהיו אנשים שמכירים את הצרכים, ויודעים בדיוק מה חסר, מי הולך לצורך אמיתי, ומי סתם משוטט לו ומסכן את הציבור, רק ככה יהיה אפשר לזהות בדיוק את מוקדי ההדבקה, ולנטר במדוייק את תנועת האנשים בעיר.
הפיתרון הוא: אנשים משלנו.
אפשר לקחת את כל רכבי הצבא והמשטרה, להוציא אותם החוצה.
העיריה תחלק אפודים זוהרים וציוד מיגון אישי לכל נציג בבניין.
זה יכול להיות בחור אחראי, אברך אחראי, או נציג ועד הבית.
כל אחד יהיה אחראי על הבניין שלו, הוא ידאג למי שצריך מזון ולא יכול לצאת.
הוא יפקח על תנועת הנכנסים והיוצאים, כשזה אומר שהוא חייב לדווח כשמישהו מפר את הכללים.
כוחות המשטרה יכנסו לפעולה רק אחרי שהם מקבלים דיווח מנציג אחראי של הבניין.

כציבור אנחנו מסוגלים להגיע לרמת לוגיסטיקה גבוהה.
לא צריך ציוד משוכלל או משהו מסובך.
כל ת"ת של ישיבה מצליח להוציא בחורים כל פורים ולהתנהל ברמת יעילות גבוהה ביותר.
כל מצ'ינג של כולל זניח באלעד, עובד כי יש תקשורת פנימית מאוד חזקה בתוך החברה.
זה רק להשתמש באותם שיטות כדי לקבל תמונת מצב אמיתית ובהירה בלי אינטרסים.

אפשר לפתוח חמ"ל בארמונות חן, בליווי מו"צים ואנשי הצלה ורפואה + שיטור עירוני.
שמשם ינוהלו כל הפעולות.
כל רב שכונה יקבל אחריות על השכונה שלו, וימנה נציג מטעמו שינהל את הגזרה שלו.

יהיה מטה נשים שינהל את כל מה שקשור לציבור הנשים, הלכתית ולוגיסטית.
מטה רכב - שיעזור לאנשים שצריכים לנייד דברים.
ובית הוראה שיפסוק במקרים שבהם יש ספק הלכתי.

אפשר להגיע לזה אם רוצים.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
ברמת העיקרון את צודקת מאד,
אך עדיין אנשים משלנו פחות מרתיעים ופחות ישמעו להם.
את משווה לחייל או לשוטר שנותן דו"ח 5000 ואף אחד לא מעיז להוציא את האף החוצה?
חיילים ושוטרים יוצרים אנטיגוניזם
אנשים יכולים לסובב אותם.
אנשים משלנו יכולים לתת מענה אמיתי - ריאלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
קראתי כאן הרבה אשכולות על נוסא הסגר בבני ברק, ואני מוכרח לומר, אף על פי שאני לא גר בבני ברק, אני מצליח להבין את הפגיעה במרקם העדין של החיים, את תחושת ההשפלה שמלווה לסגר הזה, ואת הבהלה והייאוש לנוכח גדודי החיילים שמציפים את העיר.
ובכן - יש לי הצעה, שאין לי מושג כמה ניתן ליישם אותה ברגעים אלו, אבל בכל מקרה אולי היא יכולה לפתור את הבעיה באופן חלקי בהמשך.
בגלל שהעיר הזאת מורכבת מכל מיני בחינות, חייבים שאלה שמנסים לעשות סדר, יהיו אנשים שמכירים את הצרכים, ויודעים בדיוק מה חסר, מי הולך לצורך אמיתי, ומי סתם משוטט לו ומסכן את הציבור, רק ככה יהיה אפשר לזהות בדיוק את מוקדי ההדבקה, ולנטר במדוייק את תנועת האנשים בעיר.
הפיתרון הוא: אנשים משלנו.
אפשר לקחת את כל רכבי הצבא והמשטרה, להוציא אותם החוצה.
העיריה תחלק אפודים זוהרים וציוד מיגון אישי לכל נציג בבניין.
זה יכול להיות בחור אחראי, אברך אחראי, או נציג ועד הבית.
כל אחד יהיה אחראי על הבניין שלו, הוא ידאג למי שצריך מזון ולא יכול לצאת.
הוא יפקח על תנועת הנכנסים והיוצאים, כשזה אומר שהוא חייב לדווח כשמישהו מפר את הכללים.
כוחות המשטרה יכנסו לפעולה רק אחרי שהם מקבלים דיווח מנציג אחראי של הבניין.

כציבור אנחנו מסוגלים להגיע לרמת לוגיסטיקה גבוהה.
לא צריך ציוד משוכלל או משהו מסובך.
כל ת"ת של ישיבה מצליח להוציא בחורים כל פורים ולהתנהל ברמת יעילות גבוהה ביותר.
כל מצ'ינג של כולל זניח באלעד, עובד כי יש תקשורת פנימית מאוד חזקה בתוך החברה.
זה רק להשתמש באותם שיטות כדי לקבל תמונת מצב אמיתית ובהירה בלי אינטרסים.

אפשר לפתוח חמ"ל בארמונות חן, בליווי מו"צים ואנשי הצלה ורפואה + שיטור עירוני.
שמשם ינוהלו כל הפעולות.
כל רב שכונה יקבל אחריות על השכונה שלו, וימנה נציג מטעמו שינהל את הגזרה שלו.

יהיה מטה נשים שינהל את כל מה שקשור לציבור הנשים, הלכתית ולוגיסטית.
מטה רכב - שיעזור לאנשים שצריכים לנייד דברים.
ובית הוראה שיפסוק במקרים שבהם יש ספק הלכתי.

אפשר להגיע לזה אם רוצים.
במילה אחת: שטיבל.
ההדבקה תחגוג. לא יהיה צורך אפילו באמבולנסים שיסיעו אחמי"ם לבריתות, זה יהיה הרבה יותר קל.
את האסון, נאכל בדיליי של עשרה ימים.
מוכרחים כאלה שלא מכירים את תושבי העיר, לא את הצרכים שלהם, ולא את השפה שלהם.
עדיף חרשים אילמים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
קראתי כאן הרבה אשכולות על נוסא הסגר בבני ברק, ואני מוכרח לומר, אף על פי שאני לא גר בבני ברק, אני מצליח להבין את הפגיעה במרקם העדין של החיים, את תחושת ההשפלה שמלווה לסגר הזה, ואת הבהלה והייאוש לנוכח גדודי החיילים שמציפים את העיר.
ובכן - יש לי הצעה, שאין לי מושג כמה ניתן ליישם אותה ברגעים אלו, אבל בכל מקרה אולי היא יכולה לפתור את הבעיה באופן חלקי בהמשך.
בגלל שהעיר הזאת מורכבת מכל מיני בחינות, חייבים שאלה שמנסים לעשות סדר, יהיו אנשים שמכירים את הצרכים, ויודעים בדיוק מה חסר, מי הולך לצורך אמיתי, ומי סתם משוטט לו ומסכן את הציבור, רק ככה יהיה אפשר לזהות בדיוק את מוקדי ההדבקה, ולנטר במדוייק את תנועת האנשים בעיר.
הפיתרון הוא: אנשים משלנו.
אפשר לקחת את כל רכבי הצבא והמשטרה, להוציא אותם החוצה.
העיריה תחלק אפודים זוהרים וציוד מיגון אישי לכל נציג בבניין.
זה יכול להיות בחור אחראי, אברך אחראי, או נציג ועד הבית.
כל אחד יהיה אחראי על הבניין שלו, הוא ידאג למי שצריך מזון ולא יכול לצאת.
הוא יפקח על תנועת הנכנסים והיוצאים, כשזה אומר שהוא חייב לדווח כשמישהו מפר את הכללים.
כוחות המשטרה יכנסו לפעולה רק אחרי שהם מקבלים דיווח מנציג אחראי של הבניין.

כציבור אנחנו מסוגלים להגיע לרמת לוגיסטיקה גבוהה.
לא צריך ציוד משוכלל או משהו מסובך.
כל ת"ת של ישיבה מצליח להוציא בחורים כל פורים ולהתנהל ברמת יעילות גבוהה ביותר.
כל מצ'ינג של כולל זניח באלעד, עובד כי יש תקשורת פנימית מאוד חזקה בתוך החברה.
זה רק להשתמש באותם שיטות כדי לקבל תמונת מצב אמיתית ובהירה בלי אינטרסים.

אפשר לפתוח חמ"ל בארמונות חן, בליווי מו"צים ואנשי הצלה ורפואה + שיטור עירוני.
שמשם ינוהלו כל הפעולות.
כל רב שכונה יקבל אחריות על השכונה שלו, וימנה נציג מטעמו שינהל את הגזרה שלו.

יהיה מטה נשים שינהל את כל מה שקשור לציבור הנשים, הלכתית ולוגיסטית.
מטה רכב - שיעזור לאנשים שצריכים לנייד דברים.
ובית הוראה שיפסוק במקרים שבהם יש ספק הלכתי.

אפשר להגיע לזה אם רוצים.
זה אולי טוב בשביל דאגה לצרכים ("הוא ידאג למי שצריך מזון ולא יכול לצאת" וכו').
זה לא טוב בשביל אכיפה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
קראתי כאן הרבה אשכולות על נוסא הסגר בבני ברק, ואני מוכרח לומר, אף על פי שאני לא גר בבני ברק, אני מצליח להבין את הפגיעה במרקם העדין של החיים, את תחושת ההשפלה שמלווה לסגר הזה, ואת הבהלה והייאוש לנוכח גדודי החיילים שמציפים את העיר.
ובכן - יש לי הצעה, שאין לי מושג כמה ניתן ליישם אותה ברגעים אלו, אבל בכל מקרה אולי היא יכולה לפתור את הבעיה באופן חלקי בהמשך.
בגלל שהעיר הזאת מורכבת מכל מיני בחינות, חייבים שאלה שמנסים לעשות סדר, יהיו אנשים שמכירים את הצרכים, ויודעים בדיוק מה חסר, מי הולך לצורך אמיתי, ומי סתם משוטט לו ומסכן את הציבור, רק ככה יהיה אפשר לזהות בדיוק את מוקדי ההדבקה, ולנטר במדוייק את תנועת האנשים בעיר.
הפיתרון הוא: אנשים משלנו.
אפשר לקחת את כל רכבי הצבא והמשטרה, להוציא אותם החוצה.
העיריה תחלק אפודים זוהרים וציוד מיגון אישי לכל נציג בבניין.
זה יכול להיות בחור אחראי, אברך אחראי, או נציג ועד הבית.
כל אחד יהיה אחראי על הבניין שלו, הוא ידאג למי שצריך מזון ולא יכול לצאת.
הוא יפקח על תנועת הנכנסים והיוצאים, כשזה אומר שהוא חייב לדווח כשמישהו מפר את הכללים.
כוחות המשטרה יכנסו לפעולה רק אחרי שהם מקבלים דיווח מנציג אחראי של הבניין.

כציבור אנחנו מסוגלים להגיע לרמת לוגיסטיקה גבוהה.
לא צריך ציוד משוכלל או משהו מסובך.
כל ת"ת של ישיבה מצליח להוציא בחורים כל פורים ולהתנהל ברמת יעילות גבוהה ביותר.
כל מצ'ינג של כולל זניח באלעד, עובד כי יש תקשורת פנימית מאוד חזקה בתוך החברה.
זה רק להשתמש באותם שיטות כדי לקבל תמונת מצב אמיתית ובהירה בלי אינטרסים.

אפשר לפתוח חמ"ל בארמונות חן, בליווי מו"צים ואנשי הצלה ורפואה + שיטור עירוני.
שמשם ינוהלו כל הפעולות.
כל רב שכונה יקבל אחריות על השכונה שלו, וימנה נציג מטעמו שינהל את הגזרה שלו.

יהיה מטה נשים שינהל את כל מה שקשור לציבור הנשים, הלכתית ולוגיסטית.
מטה רכב - שיעזור לאנשים שצריכים לנייד דברים.
ובית הוראה שיפסוק במקרים שבהם יש ספק הלכתי.

אפשר להגיע לזה אם רוצים.
סליחה מכבודו מדובר בדיני נפשות!!
והרעיון נישמע מצוץ מספר ילדים
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
סליחה מכבודו מדובר בדיני נפשות!!
והרעיון נישמע מצוץ מספר ילדים
לפני שניה התלוננו כולם על השוטרים
פתאום מישהו מציע פיתרון שלא כולל שוטרים
אלא אחריות קהילתית, כולם קופצים על הרגליים האחוריות?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
  • הוסף לסימניות
  • #11
  • הוסף לסימניות
  • #12
אפשר לפתוח חמ"ל בארמונות חן, בליווי מו"צים ואנשי הצלה ורפואה + שיטור עירוני.
שמשם ינוהלו כל הפעולות.
כל רב שכונה יקבל אחריות על השכונה שלו, וימנה נציג מטעמו שינהל את הגזרה שלו.
מוכרחים כאלה שלא מכירים את תושבי העיר, לא את הצרכים שלהם, ולא את השפה שלהם.
עדיף חרשים אילמים.
צריך גם וגם.
השוטרים יחלקו קנסות, והעסקנים ינסו לעזור.
בעצם, זה פחות או יותר מה שקורה במירון בל"ג בעומר, אז אולי אפשר להוריד את העסקנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
  • הוסף לסימניות
  • #16
לכאורה, אתה צודק, זה אמור לעבוד

לך תשכנע את משרד הבריאות שיש לך פלטפורמה שתעבוד,

ומישהו ספציפי שייקח על זה אחריות אישית
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
קודם כל אפשר לערוך את הכותרת ל"פתרון משבר הקורונה בציבור החרדי", אמנם כולם מדברים על בני ברק אבל זה עניין של מספר ימים עד שיתרחב לכל הארץ. ולא רק אצל החרדים.
(ואגב מתחילת המשבר עצוב לראות אנשים עסוקים כל הזמן במיקרו ולא במאקרו - אלכוג'ל יקר, בידוד רק מהיום ולא רטרואקטיבי, ואפי' 500 ש"ח לילד וכו'.. העם צריך לשמוע את התכנית הכללית אך כנראה שהיא יותר מדי מפחידה מלהשמע).

להבנתי - הציבור כולו בארץ נכנס להלם קרב כשהבינו שהקורונה היא יותר מעוד בדיחה על כמה סינים זקנים..
רק שבעוד החילוני המצוי מהרצליה הבין שהבילוי הקבוע שלו כל ערב עומד להיות מהספה בבית, החרדי המצוי מבני ברק קלט שהמניין הקבוע שלו והשעור האהוב כל ערב עומד להיות מהמרפסת, וזה בשבילו הייתה מכה רצינית יותר, גם גשמית ובעיקר רוחנית!!! אנשים לא רצו לקבל את זה, ולאו דווקא במובן של הבצוע, אלא בעיקר במובן המעשי. כולם כולם כולל שלל אישי הצבור נכנסו לסוג של אפאטיות וחוסר רצון ליטול את המושכות. וזה בלי ההשלכות של ערב חג הפסח עם כל המסתעף שבעניין.

אך כעת כולם מתחילים להבין שמוטב וניקח אנו את הניווט לידיים, כי כמו שכתבת רק אנחנו יכולים לנסות ולהכיל כזה מגה ארוע ששונה בתכלית השינוי מול כל התמודדות של משפחה חילונית ממוצעת.

ומכאן תצא הקריאה לכל רב ורב, נציג ונציג, ואנשי המעש שבתוכנו - קחו את המושכות ביד רמה ולא בהזדחלות מלמטה - קחו פיקוד לטוב ולמוטב!!! קול אחיד מקצה הארץ לכל המגזרים לכל העדות ולכל החוגים!!
(ולא באיסוף של 300 קול קורא בכל יום ובכל שעה).
זאת כמובן בשלוב שאר הגורמים שבמדינה, אבל אין שום סיבה לראות בחיילים שמסתובבים כעת ומחלקים אוכל למשפחות יותר מאשר ארגון כוח אדם! זאת ועוד יכולים אנו לעשות ביתר שאת וביתר תועלת!
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
הייתי גם ממליץ,
לחשב את מספר חולי הקורונה לפי בתי אב/בית גרעיני,
דבר זה יוריד דרסטית את מספר החולים בבני ברק,
כמו כן, ייתן אינדיקציה אמיתית יותר על הדבקות "חוץ ביתיות"
להבדיל מהדבקה תוך ביתית, שהיא טבעית וכמעט בלתי נמנעת
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
ואני מציע לעשות את מה שאגודת ישראל עשתה בבחירות האחרונות: 'מועצת הקהילות'. כלומר, פרסום קבוע של אחוזי חולים לפי קהילות. כך יהיה אינטרס לכל ראש קהילה לעשות הכל - אבל הכל - שהקהילה שלו לא תתבלט...
 
  • הוסף לסימניות
  • #20

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אין באמור משום הבעת דעה בעניין, אלא רק תיאור עובדתי ואמיתי לגמרי! מהאווירה שהייתה בעיר בני ברק ביממה האחרונה.




יום שני כ' סיון ה'תשפ"ה
השעה 04:12:30 לפנות בוקר

בדיוק לרגע הזה חיכתה כת הלצים ה'בניברקית'...
שנים שהם ממתינים בציפייה דרוכה לגורל המר של האזרחים התמימים שיהיו המחיר ל'הבטחה' ש – בבני ברק לא יפלו טילים...

'טילים לא ייפלו, אבל על 'חצאי' טילים אין הבטחה!'
צחקק אחד מהם אפי קרויס שמו והחל לצטט את מגוון התירוצים שהתחילו לזרום יחד עם כוחות הביטחון לאזור הנפילה.

'זה בכלל לא בני ברק! כל מה שמחוץ לז'בוטינסקי לא כלול בהבטחה!'

'תכלס''
הוסיף ה'מתחכם' שבחבורה 'תשאלו את כל האברכים הירושלמים לשעבר שגרים ב'פרדס כ"ץ' ו'קרית הרצוג', הם יגידו לכם שהם ממש לא גרים בבני ברק... זו הרי הסיבה שלפני החתונה הם לא הסכימו לשמוע על יחידת דיור ברח' רבי עקיבא פינת חזון איש...'

'זה לא מדוייק'
התערב אברך מקומי ששמע את דבריו - 'שמעתי שמובא ב'חוט שני' להדיא שפרדס כ"ץ נכללת בתוך בני ברק לעניין ההבטחה'.

'כן, אבל כנראה שלאיראן עוד לא הגיעה המהדורה החדשה של החוט שני'
סנט בו ראש הלצים והמשיך לחילוק הבא - 'ועוד יש לומר, כאן בדאיכא אייפון כאן בדליכא אייפון, א"נ כאן בשעה משחקת להם לרשעים כאן בשאין השעה משחקת להם'.

אברך צעיר שידיו ושפתותיו עדיין רועדות ציטט את 'ראש הכולל' שלו שלמד את ה'הבטחה' עם שכל ליטאי יבש וקריר, 'כל ההבטחה הייתה כדי להרגיע את הילדים, החזון איש לא יכול להגיד להקב"ה מה לעשות!'.
'ומה עם אמונת חכמים',
צעק לעברו נציג קהילת הספרדים... 'יש כח לצדיקים, איך אתה ככה מקטין את הצדיקים?'.
'זה לא אני'
הצטדק אותו אברך, 'ככה שמעתי'...
'נכון, נכון'
התרברב צעיר אנרגטי לשמע דבריו - 'אני בחיים לא ירדתי למקלט!'
מן הצד נראה היה שהתגנב ספק לליבם של הנאספים לשמע 'האומץ היהודי' שגילה הצעיר
'יש מצב שאצלך זה פחות 'אמונת חכמים' ויותר הפגנת 'אומץ' בשילוב חישוב מושכל של סטטיסטיקת נפילות... תבדוק עם עצמך ותגיד לי אם אני צודק, צדיק'ל'' סנט בו יהודי מבוגר ששמע את דבריו.

סקרן שהקשיב מהצד לפתע התערב ואמר - 'יש רבנים שאומרים שההבטחה זה לא רק בזכות התורה שמגנא ומצלא אלא גם בזכות שמירת שבת, וברחוב הזה מחללים שבת!'

אחד מעסקני השכונה שיצא מאובק מביתו נזעק לשמע הדברים 'תתבייש לך! רק לאחרונה התחלנו לחסום את הכביש בשבת, לא נוסעים פה בשבת ולא ייסעו פה בשבת!'

'וגנרטורים יש לכולם כאן? אההה? ומים???'
אותו אחד לא הרפה, נראה היה מתוך סערת הנפש שבה הוא אמר את דבריו ש'שמירת השבת' חשובה לו ממש כמו השמירה על שמה הטוב של אותה 'הבטחה'...

'ובכלל, כל החבר'ה כאן בפרדס כ"ץ מקפידים על השילוש בהדסים בשיעור חזו"א? או שהם קונים כל חבילת הדסים שכתוב עליה את האות א'? מה נראה לכם, כדי ליהנות מהבטחה של החזון איש צריך לנהוג לפי החזון איש!' קבע.

ממש תוך כדי דיבור של אותו סקרן הרים את עיניו המושפלות מי שנקרא ה'חזונישניק' של השכונה – 'אני שומע ממכם צליל של זלזול בהבטחה של החזון איש! תתביישו לכם!' אמר והוסיף את ההגיג שלו, 'מה שהחזון איש אמר זה דבר חידוש ו'אין לך בו אלא חידושו!' ואם הוא דיבר על הפגזים הקטנים שהיו בימיו, הוא לא דיבר על טילים בליסטיים עם חצי טון חומר נפץ, וגם, הוא דיבר על בני ברק של אז, לא על כל ההרחבות והתוספות שבנו בעיר'.

משום מה היישוב הזה לא נשמע לאחד המאזינים שהגיב בחריפות – 'זה ממש כמו לטעון שהחזון איש הבטיח, אבל לא הבטיח לקיים! נו באמת!'.

רגע לפני שחברי כת הלצים פרצו בצחוק מתגלגל עצרה אותם אלונקה שעברה לידם ובה אחד הנפגעים מנפילת הטיל -
'חברים, זה לא עניין לצחוק עליו' הרצין את האווירה אחד מהאברכים שדירתו נהרסה, ופנה לאנשים שהתאספו שם -
'אומרים שיש עוד התראה, תתמגנו בבקשה, 'ונשמרתם!'.



ובאותה נימת רצינות!


רוב ככל גדולי ישראל ובראשם מרן גאון ישראל ר' דב לנדו שליט"א הידוע בהנהגותיו לפי שיטת החזון איש הורה מפורשות, לנהוג לפי כללי הזהירות הנדרשים.

זאת לצד מה שנכתב במכתב של רבני העיר הרב יהודה סילמן והרב שריאל רוזנברג' ש'ההבטחה אינה מדוייקת וד"ל'.
וכך נשמע מפיהם של יודעי דבר בדבר מקור אותה 'הבטחה' התלויה ב'עצה' שייעץ החזון איש להרב טורצ'ין שהתגורר בירושלים ושיכל את שני ילדיו בהפגזות של הירדנים, והחזון איש אמר לו לבוא לבני ברק באומרו שבבני ברק הוא יחיה בשלווה.
מכאן ועד לצאת אל הגגות כדי לחזות ביירוטים ולחזות במימוש ההבטחה הדרך ארוכה ומסוכנת מאוד!

מגדולי ואדירי תורה הלומדים תורה לשמה ושקועים בעיונם ולימודם ואינם רואים צורך בירידה למקלט, אי אפשר ללמוד לכלל הציבור שאינו קרוב לשולי דרגתם.

בהקשר לזה יש לציין את מכתבו של ר' חיים קנייבסקי מ- ד' כסלו תשע"ג.
"כדאי הוא רבי שמעון לסמוך עליו בשעת הדחק" ברכות ט' ע"ב, ורבי שמעון סבירא ליה בספרי עקב סי' ל"ח אין זה קידוש ה' שדברי צדיקים קיימין בחייהן ובטלין לאחר מיתתן, ולא יתכן כן.
ואם כן כשהחזון איש זצ"ל אמר שבבני ברק לא יהיה פצצות כמו שהעיד הגה"צ רא"צ טורצ'ין זצ"ל, בודאי יתקיים גם היום, ואין לפחד כלל!"
משכך, מי שקיבל אישור וביטוח אישי שלא יארע לו כל נזק מפיו של רבו, ובליבו נטועה אמונת חכמים, מצווה עליו לשמוע בקול רבותיו ושומר פתאים ה'.
פעם חשבתי שכדאי להוציא אישורים ולבנות ממ"ד. נכון, יש עלויות וזו לא בניה רגילה, אבל מה לא עושים בשביל הביטחון.

היום בשעת מלחמה, אחרי ששהיתי במשך יממה שלמה בבית עם ממ"ד, אני לא מצליח להבין איך אפשר לעבור את המלחמה עם ממ"ד.

הנה עשרת הסיבות למה ממ"ד זה נטל ולא נכס!
ואם יש לכם ממ"ד בבית, תקראו את זה ותגידו אם לא בא לכם לרוץ באזעקה הבאה למקלט הציבורי הקרוב לממ"ד שלכם...

1.
עזבו את אלה שבאופן רשמי הממ"ד הוא החדר הפרטי שלהם, הם סובלים יותר מכולם מהמלחמה, באמת רחמים... תנסו פעם להמשיך לישון כשמתמקמים לכם במיטה עוד ארבעה אנשים שמתנדנדים עם תהילים ביד, והכי מעצבן שאחד מבני הבית שמאוד רוצה שיתחשבו באלה שישנים בחדר דואג להשקיט כל העת את מי שנמלט לממ"ד בלופ של 'שששששש....' עולה ויורד באורך של עשרים שניות כל אחד.
אם היו שואלים אותי, הייתי מעדיף שידליקו לי באמצע שינה טרנסים בפול ווליום, רק לא את הששששש המתחסד הזה...


2.
מבחינה מדעית אין קשר בין בעלי ממ"דים לשמירה על משקל, ולכן אם אתם בדרך ל- או באמצע ה- 'דיאטה', כדאי שתדעו שבירידה ועלייה של מדרגות שורפים קלוריות הרבה יותר מאשר בהליכה רגילה במישור, מה גם שהדרך מהחדר שינה שלכם ועד הממ"ד היא במקסימום 3-7 מטר, ובמדרגות מדובר על בין 20 ל40 מטר, ועכשיו תוסיפו על זה את אפקט המהירות שבתוך הבית אתם הולכים אבל עד המקלט יש תחרות ריצה בין השכנים, אחרת תישארו לעמוד עד שהאירוע יסתיים...
אז אתם שם בממ"ד שצריכים להתחיל להוריד קלוריות, רק שתדעו שלרדת במדרגות זה פי 5 מהליכה במישור, ולטפס שימו לב, זה פי 20.
מה אתם אומרים, ניפגש במקלט?


3.
ומה עם ה'נפש'? גם אם ב"ה לא חטפנו פגיעה פיזית מאיזה רסיס תועה ה'נפש' דורשת את שלה, תמיכה רגשית וחיזוק הדדי מסייע במעבר חלק יותר של המלחמה מבחינה נפשית, במקלט תוכלו לפגוש בעלוני חיזוק, ציורי קיר מרגיעים, או סתם שכן חייכן שמנעים את האווירה, בבית, הסיכוי שלמישהו יהיה כח לזרוק בדיחה ב3:45 לפנות בוקר הוא אפסי, לעומת זאת במקלט הסיכוי שלא יהיה אחד כזה הוא אפסי...
אם יתמזל מזלכם אולי תצליחו לתפוס את צוות הסיוע הנפשי מטעם העירייה שייקלע למקלט שלכם בדרכם לעזרה דחופה בזירת נפילה, אל תוותרו להם, תשאלו את השאלות הנכונות, וסתם בשביל הסקרנות תנסו לראות אם הם לא מגלים בעצמם סימני מצוקה, מאוד יכול להיות שגם הם צריכים עזרה...


4.
מכירים את השכן המטופטפ בהגזמה? זה עם החולצה המגוהצת, הנעליים המבריקות והשיער המסורק.
עכשיו תשכחו את כל מה שידעתם אליו, ותדמיינו 'כרית' בצורה של השכן הזה...
נכון שבא לכם לראות את זה? אז רק שתדעו שמספר ה'פרצופי כרית' שיש במקלט בשעות הלילה, עולה על מספר הכריות שיש לכם בבית כולל אלה שעדיין ב'בוידעם' ולא נכנסו עדיין לכלל שימוש.


5.
אוהבים להסתכן ולראות 'יירוטים'? נראה אתכם מתחמקים מתחת עיניה הפקוחות והלחוצות של אמא ומתגנבים לחלון בסלון כדי לחזות במטר ה'מטאורים' שנוחת על אזור המרכז.
בדרך ל'מקלט' תמיד אפשר להתחמק איכשהוא החוצה, אל דאגה בתוך המקלט יש מספיק המולה שתסיח את דעתה של אמא, והיא תוותר על ללכת לחפש אחריכם בחוץ ברחובה של עיר. לא מומלץ, אבל אפשרי בהחלט.


6.
אני לא רוצה להפחיד, אבל 'מקלט' בתחושה שלי בטוח יותר משמעותית מ'ממ"ד'.
וודאי אם מדובר בממ"ד שמחכה לטיל בקומת הגג.
'מקלט' ממוקם בדרך כלל מתחת לאדמה מה שנותן תחושת בטחון מסוימת שגם אם תהיה פגיעה ישירה, המקלט ישרוד את זה.

מצד שני אם מכניסים למשוואה את כמות הפציעות בדרך למקלט, ה'פגיעה הישירה' הופכת לאופציה רחוקה יותר, ועדיין בגלל שהירידה למקלט היא באחריותנו והפגיעה של הטיל פחות... ההמלצה המושכלת שלי היא עדיין תהיה 'מקלט' בדגש על ירידה זהירה במורד המדרגות.


7.
אם אתם אחראים על 'וועד הבית' בבניין, ולא מצליחים לארגן ישיבת וועד כבר שנה וחצי, אז שתדעו שאם רק היה לכם מקלט בבניין, הייתם יכולים לקבל החלטות מהירות בסבב הצבעות מהיר תוך ניצול ציני של הלחץ שבו אנשים נמצאים כדי לקדם את האינטרסים שלכם בבניין.
עכשיו לכו תנסו להוציא כל שכן מהממ"ד שלו, בהצלחה.


8.
תחשבו על זה, את הממ"ד בבית אתם צריכים לפנות בסופו של דבר לטובת הדיירים המקוריים של החדר, אבל את השטח עליו השתלטתם ב'מקלט' תוכלו לנצל אחרי המלחמה למגוון פעילויות, רק ש'וועד הבית' לא ישמע...

9.
'זכות הרבים' זה לא צחוק!
לכולנו יש זכויות ועם כל הכבוד ל'צדיקים' שיש לכם בבית, אין מה להשוות ביניהם לבין ה'מסה' הגדולה של תינוקות של בית רבן שיש בכל 'מקלט' ממוצע בבני ברק, עליהם שום טיל איראני לא יכול!


10.
אוהבים קונספירציות? בואו למקלט. שם תשמעו מגוון רחב והזוי של עדכונים על אירועים מסתוריים שאולי התרחשו וכנראה שלא, אבל 'כתב החדשות' שזה עתה התחיל את דרכו לא מפסיק לשאול שאלות מעוררות מחשבה על כך שייתכן ואין בכלל מדינה ששמה 'איראן' והכל זה המצאה של ה'בונים החופשיים' שרוצים להשתלט על העולם.

הוא אפילו אמר פעם שיש מצב שה'בונים החופשיים' הם אלה שעומדים מאחורי הקמפיין על כך שצריך לבנות ממ"דים בכל הארץ, הכל כדי שלא יהיה לאנשים דרך להתעדכן במה קורה באמת...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה