השקעות הקהילה שיצאה ביוזמה מקורית - חיסכון בלידה שיכסה את הוצאות החתונה

200 אלף שקל זה ממש לא מספיק
אולי זה יספיק לליל החתונה לפי האיפלציה
מה עם השכירות לשנה הראשונה 30.000 שקל
ומה עם כסף לדירה 150.000-100.000 ?
נו.
מוזמן לפתוח גמ"ח שנותן הלוואה של 75000 ש"ח.
אני הראשון שיצטרף...
 
200 אלף שקל זה ממש לא מספיק
אולי זה יספיק לליל החתונה לפי האיפלציה
מה עם השכירות לשנה הראשונה 30.000 שקל
ומה עם כסף לדירה 150.000-100.000 ?
לא קראתי את החוברת שלהם -
אבל כמדומני שאחד התנאים שלהם זה שההורים יפקידו 57 שח נוספים בחסכון לכל ילד -
כך שההשקעה במקום הנכון - יהיו כ-75,000 שח נוספים
 
לא קראתי את החוברת שלהם -
אבל כמדומני שאחד התנאים שלהם זה שההורים יפקידו 57 שח נוספים בחסכון לכל ילד -
כך שההשקעה במקום הנכון - יהיו כ-75,000 שח נוספים
קראתי כעת את החוברת,
מופיע בעמוד 16 - כתנאי ברור
 
אני לא מבין את כל הטראסק שלך.
בתקופה של 20 שנה, גם אם יקרה משבר בסוף, עדיין ההשקעה תהיה עם רווח של לפחות 5 אחוז שנתי - כך לפי העבר וזה לא אומר כלום לגבי העתיד.
זאת אומרת שהתכנית טובה לציבור, גם אם יהיו ירידות בסוף.
בהשקעה שאתה עושה באופן עצמאי, יש טעם להעביר לאפיק מעט סולידי אם ההשקעה תניב הרבה מעל הממוצע, אך אין כל דופי בתכנית כלל ציבורית שלא נותנת מענה לתרחיש כזה.
להגיד עכשיו לאנשים שיקבלו בחתונות ילדיהם לפחות 150,000 מזומן, ובסוף יקבלו בתרחיש שציינת (תשואה ממוצעת של 5%) פחות מ 80,000 זה תוכנית טובה?
ושוב פעם אם באמת הקהילה יכולה להשיג הלוואות של מאות אלפי שקלים בזמני משבר אז זה באמת תוכנית פצצה.
אבל לקהילות אחרות שכנראה לא יכולות להבטיח הלוואות בסכומים כאלה, אני חושב שכדאי להקשיב ליועצי ההשקעות ולשנות חלק מההשקעה למסלול יותר סולידי בשנים האחרונות.
 
נערך לאחרונה ב:
200 אלף שקל זה ממש לא מספיק
אולי זה יספיק לליל החתונה לפי האיפלציה
מה עם השכירות לשנה הראשונה 30.000 שקל
ומה עם כסף לדירה 150.000-100.000 ?
אחרי שאנשים יבינו את הרציונל והרעיון שבדבר, ברור שמעצמם יוסיפו סכומים נוספים.
בנוסף הם נותנים אפשרות למנף את הכסף (דבר המצריך אשכול בפני עצמו - הלוואות בריבית להשקעה בשוק ההון).
ובעיקר אברכים צעירים יבינו את המשמעות והערך של כל שקל שנחסך, מה שבעקיפין יביא לכלכלה נכונה ומושכלת וחיסכון של סכומים גדולים משמעותית
 
להגיד עכשיו לאנשים שיקבלו בחתונות ילדיהם לפחות 150,000 מזומן, ובסוף יקבלו בתרחיש שציינת (תשואה ממוצעת של 5%) פחות מ 80,000 זה תוכנית טובה?
?
אמרו להם במפורש את הסיכונים והתרחישים הפחות נחמדים.
 
200 אלף שקל זה ממש לא מספיק
אולי זה יספיק לליל החתונה לפי האיפלציה
מה עם השכירות לשנה הראשונה 30.000 שקל
ומה עם כסף לדירה 150.000-100.000 ?
מה אתה מציע?
ללכת לגמחי''ם?
להמנע לגמרי?
 
מי שהחזיק במדד למשך 16 שנה, ולא ברח באמצע, לא הפסיד בכל סוגי התקופות.
זה עדיין לא אומר דבר לגבי העתיד.
והרוויח?
תודה
אבל אני לא יודע אם יש דבר כזה
אני רוצה נתונים באחוזים אולי על סמך העבר אם יש כזה דבר אני מאוד ישמח
תודה
ומה העבר אומר על העתיד?
מי שהסתכל ב 2014 על העבר היה חושב שהספיי יכה את הנאסדק ומה קרה בסוף?

מי שנכנס לתחום בלי לראות קצת גרפים מהמשברים לא יודע למה הוא נכנס
אני לא כל כך אוהב שכמו כל התנהגות של עדר במגזר שלנו לטב ולמוטב זה הגיע גם לכאן
מישהו יודע כמה שנים לקח לנאסדק לחזור לשיא אחרי משבר דוט קום? כמה לקח לספיי אחרי סאב פריים?
אני כן חושב שצריכים להיכנס למשחק אבל עם קצת יותר מודעות
מצד שלישי יש משהו בתמימות של הציבור שסומך על הקהילה ולא ימכרו בעיתות משבר יחזקו אחד את השני
 
ברוב המקרים כן
היו מקרים שלא
וגם אז אם הוא המשיך עוד מס' שנים ולא משך הוא הרויח ובגדול (ושוב, זה לא אומר שזה מה שיקרה בעתיד)

אבל עדיין זה עדיף ב"להשקיע" בלקבל הלוואה שיהיה קשה מאוד להחזיר אותה
שכמובן שאף אחד לא מתחייב באמת להלוואה, רק אם יהיה להם כסף
 
לא קראתי את כל השרשור, אבל ראיתי מלא ששאלו מה אם ההשקעה תצנח וכו', אז בתור אחד שרק קרא על זה הרבה (לאא משקיע עדיין, אם אפשר להתפלל שיהיה מה), מדד S&P נמצא בעלייה מתמדת מאז שהוקם בשנת 1957 שזה עשור אחרי מלחה"ע השניה. מה שצריך לחשוש הוא אולי שבדיוק בשלב שתרצו להוציא תהיה ירידה, וע"ז התייחסו בחוברת שלהם והובא לעיל. אבל לטווח ארוך החשש הוא אפסי עד בלתי קיים (המקסימום הוא מצב סטטי).
*כל הנכתב הוא מנתונים ברשת ולא מבדיקה מעמיקה. מצ"ב סיכום המדד מ-1957 עד היום מתוך המכלול:
1725478019575.png
 
איפה אפשר לראות את החוברת המדוברת של תשואות?
זה עלה כאן?
חיפשתי ולא מצאתי
 
איפה אפשר לראות את החוברת המדוברת של תשואות?
זה עלה כאן?
חיפשתי ולא מצאתי
 
זה שהם הצליחו לסגור את התוכנית שלא ניתן למשוך בלי אישור זה יפה. אני שנים משגע יועצי השקעות וסוכני ביטוח שיעשו דבר כזה למגזר. מדיבורים שלי עם כל החברים שמפקידים לגמחים וכו גם אלו שמבינים בתועלת של שוק ההון זה מה שחסם אותם. מעניין איך הרגולוטור זרם איתם.


לגבי הדמי ניהול 0.65 זה לא זול.
לדעתי כדאי לעודד אנשים קודם לנצל את קהש עד הסוף.
גם מי ששכיר ויש לו עוסק זעיר לצורך עבודות צדדיות יכול להפקיד 20 אלף שנה.
ניקח לגודמא זוג חרדי קלאסי שמרוויח 10 כל אחד.
דרך העבודה יש להם 12 אלף שנה סה 24
במידה והם יכולים לפתוח עוסק זעיר ( נניח אחות פותחת עוסק זעיר פה ושם שוקראים לה בפרטי לעזור בזריקה או אחות לילה וכו ) יכולים כל אחד להפקיד 20 אלף שנה סך הכל 40

יש לנו 64 אלף שקל בשנה לנצל את המתנה הזאת של קהש

בעבר קהש היו מנוהלות ויקרות

כיום יש נניח הפניקס עוקב ספיי ברמה מאד מאד טובה דנ 0.55 וההוצאות נוספות ל 0.05, האיזון אקטוארי שלהם מאד טוב כך שפיפס יותר זול במקום אחר צריך לשקול.

אני אומר מה שאמרתי אתמול אני מבין שלציבור שלנו לפעמים זה מה שהוא צריך אבל עדיין אני חושב שזה לתת דגים ולא חכה. אבל לפחות זה דגים טובים ולא מקולקלים ודל
 
זה זול (בפוליסת חיסכון)
לא ידעתי שיש קטוגוריה כזאת פולסית חיסכון
חשבתי רק קופג. האמת לא מכיר את המוצר
בכל מקרה קהש סוכריה יותר זולה בלי מיסים שמאד מוזר שעדיין נותנים אותה בישראל ולדעתי האוצר מזמן מת לבטל אז כדאי לנצל כי רטרו הם לא יבטלו כי גם ככה הם מפחדים
 
לא ידעתי שיש קטוגוריה כזאת פולסית חיסכון
חשבתי רק קופג. האמת לא מכיר את המוצר
נכון, כי בכללי זה מצר יותר יקר.
הם בחרו בו בגלל שהוא מאפשר את הגירת משיכה,
ומנגד בגלל שהם קבוצה זה איפשר להם לצמצם את הדמי ניהול למשהו יותר סביר.
בכל מקרה קהש סוכריה יותר זולה בלי מיסים שמאד מוזר שעדיין נותנים אותה בישראל ולדעתי האוצר מזמן מת לבטל אז כדאי לנצל כי רטרו הם לא יבטלו כי גם ככה הם מפחדים
ההסתדרות כבר הודיעה שהיא 'תרעיד את המדינה' אם יגעו בפטור של קרנות השלתמות.
אולי עכשיו זה כבר הפסיק להפחיד...
 
נכון, כי בכללי זה מצר יותר יקר.
הם בחרו בו בגלל שהוא מאפשר את הגירת משיכה,
ומנגד בגלל שהם קבוצה זה איפשר להם לצמצם את הדמי ניהול למשהו יותר סביר.

ההסתדרות כבר הודיעה שהיא 'תרעיד את המדינה' אם יגעו בפטור של קרנות השלתמות.
אולי עכשיו זה כבר הפסיק להפחיד...
חחחח אוי ואבוי אם אנחנו סומכים על ההסדרות
והאמת שהמדינה תרעד גם בלעדיהם. הראייה הכי גדולה שהם לא מבטלים את זה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אתמול פורסם מיזם "אפריון" של חסידי ויז'ניץ,
המיזם משלב חיסכון בשוק ההון וזכאות להלוואות גמ"ח לנישואי הילדים.
לאחר עיון בחוברת ובניית תחשיב,
רציתי להציף כאן כמה נקודות לדיון כלכלי ענייני.

מהן המעלות בתוכנית?
  1. הנגשה והשקעה לטווח ארוך – על פי התוכנית
    רוב הכספים יופנו להשקעה בשוק ההון,
    מה שמאפשר למשפחות צעירות ליהנות מאפקט הריבית דריבית
    לאורך עשרות שנים.
    מדובר בשינוי תודעתי משמעותי עבור רבים
    שלא נחשפו עד עכשיו לאפשרויות השקעה,
    או שהיו זקוקים להנגשה כדי להתחיל.
  2. מנגנון הלוואות נוח.
    המצטרפים זכאים להלוואה משמעותית בעת נישואי הילדים
    (150,000 ש"ח לבת ו-130,000 ש"ח לבן).
    התנאים כוללים פריסה ארוכה ל-100 תשלומים,
    עם פירעון של עד שלוש הלוואות במקביל,
    בלי ריבית ובלי ערבים.
  3. הבנה כלכלית של ערך המטבע.
    לראשונה במיזמים מסוג זה,
    רואים התייחסות ריאלית לאינפלציה.
    סכומי ההלוואה וההפקדות כמו צמודים למדד המחירים לצרכן
    בשיעור קבוע של 1.5%.
    חדירת ההבנה הזו לשיח הציבורי היא צעד חשוב,
    אפשר לקוות שזאת סנונית
    ובעתיד זה יאומץ גם ע"י ארגונים אחרים (כדוגמת 'ערבים' או 'למחייתם').
  4. מודל משיכה מבוסס כלל 300.
    מודל החזר ההלוואה
    מתכתב עם עקרונות "מחקר טריניטי".
    אם נשאר בתחשיב של 10% תשואה,
    פירעון הלוואה אחת מהווה משיכה של כ-2.3% מהקרן.
    עם זאת, יש לשים לב, שכשמגיעים לפירעון של 3 הלוואות במקביל,
    שיעור המשיכה עולה ל-7.2%,
    נתון שעלול לאתגר את יציבות הקרן.

איפה היזמים טוענים שהמודל "מנצח"?

היתרון המרכזי שמוצג בתוכנית מבוסס על מניעת פגיעה ב"ריבית דריבית" של הקרן. בחיסכון רגיל, כשמגיע מועד החתונה,
ההורה נאלץ למשוך סכום משמעותי (למשל 150,000 ש"ח) בבת אחת.
משיכה כזאת מקטינה באופן דרמטי את הקרן
וקוטעת את פוטנציאל התשואה
שהסכום הזה היה יכול להניב בעשרות השנים הבאות.

במודל הם מאפשרים שהחוסך לא ימשוך כספים מהחיסכון המושקע בשוק ההון.
במקום זאת, הוא מקבל הלוואה מהגמ"ח.
הקרן בשוק ההון נשארת שלמה וממשיכה לצבור תשואה על מלוא הסכום,
בעוד הפירעון מתבצע בתשלומים קטנים ופריסה ארוכה.
כשהם מעריכים את ההטבה ב200,000 ₪.

מה הם שכחו?

המושג של השארת קרן מושקעת ולקיחת הלוואה כנגדה
היא לא המצאה של המיזם.
כל משקיע בשוק ההון יכול לקחת הלוואה
(מהבנק או מבית ההשקעות כנגד הצבירה)
כדי להימנע ממשיכת הקרן.

ההטבה היחידה אם כן היא
במתן ההלוואה "ללא ריבית",

מה פחות טוב בתוכנית?

1. התוכנית מניחה כנקודת מוצא
ש"אין אפשרות לחתן ילדים ללא הלוואות".
במקום לעודד חיסכון אגרסיבי יותר או מינוף מבוקר בגיל צעיר
שיכול להניב תשואה גבוהה ולייתר את הצורך בחובות גדולים בעתיד,
המודל אומר: אי אפשר בלי הלוואות.
2. בגמל להשקעה משלמים מס רווח הון.
היזמים לא מציגים את הטבת קרנות ההשתלמות (למי שזכאי לכך),
מה שיכול להשפיע משמעותית על הסכום הסופי שיישאר בידי ההורים.
(אחד המארגנים טען בפורום
שחלילה אסור לגלות להורים על ההטבה
כי הם עלולים למשוך בהפסד)
3. אובדן תשואה אלטרנטיבית.
מכיוון שחלק משמעותי מההפקדה החודשית
עובר לקופת הגמ"ח ולא לשוק ההון,
חלק מהכסף "קפוא" ולא צובר תשואה.
המשמעות במספרים,
תחת הנחה של תשואה שנתית של 10% בשוק ההון,
המצטרפים מוותרים על תשואה אלטרנטיבית של כ-167,751 ש"ח
(מרגע הלידה ועד גיל 18 של הבן הבכור).
וההפסד הולך ומתעצם, כי כספי הפיקדון ששוכבים בגמ"ח (108,792 ש"ח) ממשיכים "לשכב" בגמ"ח בלי תשואה עד לנישואי הילד האחרון.
[התחשיב לפי אפריון מוגבר>]

החיסרון המשמעותי ביותר בעיניי הוא בגישה הניהולית,
שמעוררת תחושת פטרונות ומעלה סימני שאלה בנוגע לשקיפות.

שימו לב לציטוט הבא מתוך החוברת:
"בתום המסע הארוך הזה, אנשים אלו ניצבים ומצהירים בקול חד וברור: זוהי התוכנית הכי טובה עבור ציבור אנ"ש מכל בחינה אפשרית. קשה להניח שאנשים רבים כל כך ונטולי כל כוונת רווח, יטעו. אדרבה, סביר כי מאחורי כל הצעה אחרת שאינה מגיעה ממקור של עסקנות טהורה, מתחבאת יוזמה כלכלית, שלא תראה דופי בהסתרת פרטים או נתונים מסויימים שעשויים לגרום ללקוח לחשוב פעמיים..."

ובהמשך נכתב:
"לתשומת לב: חברי הנהלת 'אפריון' נמצאים כאן בדיוק כדי לענות על שאלות מסוג זה, וממש מצפים שיאתגרו אותם..."

עם כל הכבוד להשקעה של העסקנים,
האם באמת מצפים שיאתגרו אותם?

נכון לעכשיו, המידע הקריטי ביותר נותר חסוי.
מסתירים את גובה דמי הניהול.
(ייתכן כדי לא לעורר שאלות על רווחיות הגוף המנהל,
אם כי מוזכר פעם אחת בחוברת: 'הדרך הזולה ביותר'),
ולא מפרטים את מסלול ההשקעה.

הגישה המורגשת היא: "סמכו על הפטרונים",
עם ציפייה שתתקדם לחתימה ותעביר את הכספים.

כשמצהירים בביטחון: "על רווח נוסף של 200,000 שקל!"
זה מרגיש כמו עושים לך טובה ענקית
ולא מבקשים חלק ברווחים,
מי שלא מבין מקבל הרגשה מוטעית
שזה מוצר שחייבים לחטוף לפני שיגמר.

עריכה:
תוספת חשובה לאזרחי ארה"ב
ככל שחולף הזמן, הולכת ומתרחבת שכבת הציבור ה“חכם” — זה שמבין את משמעותו של מה שמכונה בפי רבים

"הפלא השמיני בתבל".

במקביל, ובאופן כמעט בלתי מורגש, הציבור שמנגד מתחיל לשלם את המחיר.

מדוע זה קורה?

התשובה פשוטה, אך לא נוחה.

לצורך הדיון אניח לרגע בצד את הגופים הגדולים והמוסדיים, ואתמקד דווקא בגופים הקהילתיים — אלו שפועלים על בסיס אמון, ערבות הדדית וחסד.

לאחרונה פניתי לגמ"ח בקהילה שלי בבקשה להפקיד סכום כסף. הגבאי קיבל אותי בשמחה, אך משהו בהתנהלותו היה שונה מהרגיל. לאחר שיחה קצרה, הוא שיתף בכנות:

“עד לפני תקופה ההפקדות מחברי הקהילה היו יציבות וקבועות.
מאז שאתה ועוד כמה התחלתם לדבר על ‘הפלא השמיני’ ועל ההשפעות שלו — החלה תנועה הפוכה.
אברכים ששנים מפקידים כספים בגמ"ח חוזרים ומבקשים למשוך את כל הפיקדונות.
אני כבר יודע למה.
וכשאני רואה בפינת הקפה עוד אברכים משוחחים בהתלהבות על ה’סנופי’ שלכם — אני כבר מדמיין את המבקש הבא
שמגיע למשוך את הכול לטובת ‘מטרת העל’.
היום, הסכומים שאני מאשר למבקשים נמוכים משמעותית מבעבר.”

הדברים הללו לא נתנו לי מנוח.


נדמה שהגיע הזמן להציף את המורכבות, ולא להסתפק בסיסמאות.
אפשר להשקיע — ואף ראוי להשקיע בצורה נבונה, אחראית וארוכת טווח.
אך אפשר, ובוודאי שצריך, גם להרוויח מצוות.


לא כל שקל חייב להיות מנותב ל“סנופי”.
חלק מההון יכול — ואולי צריך — להישאר במקומות שבהם הוא מייצר ערך חברתי, קהילתי וחסד עצום.
יש כספים שעושים מצוות, מחזיקים משפחות, ומניעים חסד — לפעמים לא פחות, ואולי אף יותר, מכל פלא פיננסי כזה או אחר.


האתגר האמיתי איננו לבחור בין השקעה לבין מצווה,
לא מספיק לאזן את תיק השקעות
אלא לדעת לאזן ביניהן.

בעודי מלטש את המילים
קופץ לי התראה חדשה
שמראה לי משמים עד כמה צריך להציף את הנושא
מה ששמתי לב שאם בעבר יכולנו לקחת הלוואות ממשפחה היום כולם אומרים אין לנו, הכסף מושקע.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה