דרוש מידע הקייטנות ברשתות הגנים החרדיים - עושק! ואין פוצה פה

רשת חדשה יכולה לעשות הכל חוקי, כי היא לוקחת גננות צעירות ומשלמת את הרף הנמוך.
ברגע שגננת מגיעה לותק של 12 שנה ומעלה, כבר לא משתלם לרשת להחזיק אותה, ואז, או פיטורין, או תירוצים למה השכר יורד.
לפטר גננת אחרי 12 שנה זה לא חוקי (אחרי 4 שנים בעמותה מקבלים אוטומטית קביעות), ככה שרשת שעושה את זה לא יכולה לטעון שהכל חוקי אצלה.
גם עם הרפורמה הזו יש הבדל.
מעניין אותי לדעת- מה ההבדל? הרי גם בממ"ד וגם במוכש"ר- בתיכונים המשכורת לא מגיעה ממשרד החינוך אלא מרשת/עמותה/עירייה.
 
מעניין אותי לדעת- מה ההבדל? הרי גם בממ"ד וגם במוכש"ר- בתיכונים המשכורת לא מגיעה ממשרד החינוך אלא מרשת/עמותה/עירייה.
משערת שנהלי הרשתות עצמן והכח של העובדים מולן בין כיחידים ובין כקבוצה.
 
משערת שנהלי הרשתות עצמן והכח של העובדים מולן בין כיחידים ובין כקבוצה.
אז את מדברת כבר על מי שלא עובד לפי החוק, נכון?
כי אני התייחסתי למי שכן עובד לפי החוק
(והאמת היא שגם בממ"ד לא תמיד הכל לפי החוק. מכירה מקרוב. אבל לא ברמות שכותבים עליהן פה באשכולות השונים, אז כנראה שהמצב עדיין טוב בהרבה מאשר במוכש"ר)
 
אז את מדברת כבר על מי שלא עובד לפי החוק, נכון?
כי אני התייחסתי למי שכן עובד לפי החוק
(והאמת היא שגם בממ"ד לא תמיד הכל לפי החוק. מכירה מקרוב. אבל לא ברמות שכותבים עליהן פה באשכולות השונים, אז כנראה שהמצב עדיין טוב בהרבה מאשר במוכש"ר)
לא בהכרח. הרי מלכתחילה מתוקצבים אצלנו בפחות ומשלמים פחות.
אני יכולה לבדוק לך מכלי ראשון עם מורה שעובדת שם.
 
מעניין אותי לדעת- מה ההבדל? הרי גם בממ"ד וגם במוכש"ר- בתיכונים המשכורת לא מגיעה ממשרד החינוך אלא מרשת/עמותה/עירייה.
בממ״ד רובו משה״ח ישירות
תיכונים - חלקם כן וחלקם לא אך גם מה שמגיע מהרשות המקומית נחשב למשה״ח מבחינת דרגות 1-9 מה שאין כן בבעלויות שם אין אפשרות להתקדם בדרגה אלא רק בוותק
הפער בין דרגה. לדרגה הינו 7.5% במשכורת תכפילי ב9 דרגות מדובר בכ70% לאורך 20 שנות עבודה וכו זה חוץ מוותק שעולה אוטומטית כל שנה
לא מדברת על כך שההסתדרות וארגון המורים חזקים שם בתמונה מה שאצלנו פחות (בתיכונים יותר)
 
בממ״ד רובו משה״ח ישירות
תיכונים - חלקם כן וחלקם לא אך גם מה שמגיע מהרשות המקומית נחשב למשה״ח מבחינת דרגות 1-9 מה שאין כן בבעלויות שם אין אפשרות להתקדם בדרגה אלא רק בוותק
הפער בין דרגה. לדרגה הינו 7.5% במשכורת תכפילי ב9 דרגות מדובר בכ70% לאורך 20 שנות עבודה וכו זה חוץ מוותק שעולה אוטומטית כל שנה
בתיכונים אין אופק חדש. ככה שכל הסיפור של הדרגות לא רלוונטי. יש עוז לתמורה שלהבנתי אמור להיות זהה בין עמותות לרשויות מקומיות, וגם במוכש"ר הוא קיים, לפחות בחלק מהתיכונים.
בהתחשב בזה שגם בחינוך הממלכתי יש תיכונים שמקבלים משכורות מרשתות כמו אורט, עמל, אמי"ת וכדומה, סביר להניח שארגוני המורים לא מאפשרים שיהיו הבדלים ביניהם.
ובעיקרון בתיכונים לא מקבלים משכורת ממשרד החינוך. מה שכן- מאחר ורוב התיכונים הם שש שנתיים, ובכיתות ז-ט כן מקבלים משכורת ממשרד החינוך נוצרים שני דברים-
א. מורה שיש לו מעל שליש משרה וקביעות בחטיבה יכול לעשות איחוד משכורות ולקבל גם את המשכורת על התיכון ממשרד החינוך, אבל זה תלוי מורה ולא תלוי מוסד.
ב. יש הרבה שמשחקים עם זה, ונותנים למורים הוותיקים את שעות משרד החינוך גם אם הם מלמדים בתיכון, ולמורים החדשים בחטיבה שעות מהרשת/רשות מקומית.
לא בהכרח. הרי מלכתחילה מתוקצבים אצלנו בפחות ומשלמים פחות.
אני יכולה לבדוק לך מכלי ראשון עם מורה שעובדת שם.
למיטה הבנתי, מתוקצבים פחות זה לא סיבה לשלם פחות לפי החוק. זה באמת אבסורד, אבל זה המצב.
(יצא לי לשמוע ממנהלת על כמה דברים שהיא לא מתוקצבת עליהם, אבל חייבת לשלם. את חלקם אגב היא לא שילמה, למרות שזה לא חוקי, תוך תיאום עם המורות, כי באמת לא היה לה מאיפה)
לא מדברת על כך שההסתדרות וארגון המורים חזקים שם בתמונה מה שאצלנו פחות (בתיכונים יותר)
זה שוב קשור לשאלה האם משלמים לפי החוק או לא, לא לשאלה מה הוא התשלום לפי החוק...
 
נערך לאחרונה ב:
זה לא רק בעניין הזה
זה בעוד סוגי עמותות בציבור החרדי שאין פוצה ומצפצף
במשפחתונים שע"י רשת נאות מרגלית שעושים רישום מתחילת שנת הלימודים ובפועל לוקחים את הכסף בשבילם ולא מביאים את זה למטפלת
 
לעיריות יש אינטרס כלכלי מובהק שגנים לא ינוהלו ישירות על ידן.
סתם כאב ראש בשבילן.
צריך לדעתי לשבת ולהסביר
אני דווקא חושבת שבית שמש הכי יכול ללכת
פשוט ישבה סגורה עם רשת העיר
להסביר לה את העושק שנגרם ע"י בריונים שמנהלים את הרשתות על חשבון נשות החינוך
היא פימניסטית ומתאים לה ממש להתחבר לרעיון של הפליה וכל זה

אני מוכנה לדאוג לפגישה כזאת
אם יש כאן גננות שרוצות לעשות שינוי ותשבות בית שמש
תתעוררו
עוד שניה יש כאן ראש עיר חרדי ואז הסיכוי הרבה יותר חלש
אפשרי לעשות זאת בשיתוך ושיקוף עם התקשורת יעבוד יותר חזק אבל פחות גננות ירצו להיחשף לדעתי
 
לפטר גננת אחרי 12 שנה זה לא חוקי (אחרי 4 שנים בעמותה מקבלים אוטומטית קביעות), ככה שרשת שעושה את זה לא יכולה לטעון שהכל חוקי אצלה.

מעניין אותי לדעת- מה ההבדל? הרי גם בממ"ד וגם במוכש"ר- בתיכונים המשכורת לא מגיעה ממשרד החינוך אלא מרשת/עמותה/עירייה.
אין שום מניעה חוקית לפטר עובד, לא מוכר לי כזה חוק.
יש איסור לפטר מטעמי גזע מין וכדו', או בהריון וכדו'. אבל אין שום מחוייבות חוקית "להתחתן" עם העובד.
 
החוק שונה לגבי עובדי חינוך.
זה הליך מורכב פי כמה מפיטורי עובד בשוק הפרטי.
בכך שאי אפשר לפטר באמצע שנת הלימודים, וצריך עד 3 חודשים מתחילת שנה הבאה לשלוח את הפיטורין
הרשתות יודעות את כל הכללים, ופועלות בהתאם.
 
אין שום מניעה חוקית לפטר עובד, לא מוכר לי כזה חוק.
יש איסור לפטר מטעמי גזע מין וכדו', או בהריון וכדו'. אבל אין שום מחוייבות חוקית "להתחתן" עם העובד.
אין שם חוק כזה במגזר הפרטי.
במגזר הציבורי יש מושג של קביעות, שמשתנה בין סוגי העבודות במגזר הציבורי.
בהוראה יש קביעות אחרי שנתיים במשרד החינוך, או אחרי שנים באותה העמותה. לפטר עובד הוראה עם קביעות באופן חוקי זה הליך מאד מסובך, ונדיר שמתרחש. (המורה צריך להיות ממש ממש בעייתי בשביל שיאשרו את הפיטורין שלו. לא סתם מורה שלא מתאים לתפקיד)
 
אין שם חוק כזה במגזר הפרטי.
במגזר הציבורי יש מושג של קביעות, שמשתנה בין סוגי העבודות במגזר הציבורי.
בהוראה יש קביעות אחרי שנתיים במשרד החינוך, או אחרי שנים באותה העמותה. לפטר עובד הוראה עם קביעות באופן חוקי זה הליך מאד מסובך, ונדיר שמתרחש. (המורה צריך להיות ממש ממש בעייתי בשביל שיאשרו את הפיטורין שלו. לא סתם מורה שלא מתאים לתפקיד)
זה לא חל על הבעלויות של הגנים
 
צריך לדעתי לשבת ולהסביר
אני דווקא חושבת שבית שמש הכי יכול ללכת
פשוט ישבה סגורה עם רשת העיר
להסביר לה את העושק שנגרם ע"י בריונים שמנהלים את הרשתות על חשבון נשות החינוך
היא פימניסטית ומתאים לה ממש להתחבר לרעיון של הפליה וכל זה

אני מוכנה לדאוג לפגישה כזאת
אם יש כאן גננות שרוצות לעשות שינוי ותשבות בית שמש
תתעוררו
עוד שניה יש כאן ראש עיר חרדי ואז הסיכוי הרבה יותר חלש
אפשרי לעשות זאת בשיתוך ושיקוף עם התקשורת יעבוד יותר חזק אבל פחות גננות ירצו להיחשף לדעתי
זה אינטרס של עלויות
היא לא קופת צדקה
 
יש רשתות חרדיות שמשלמות את כל הנדרש והחוקי,
אשתי עובדת מול רשתות חרדיות ומול כאלה שאינן, ואם הכל עובד חוקי, אז אין הבדל.
הבעיה שאל הרשתות החרדיות המשלמות הכל באופן חוקי, קשה עד בלתי אפשרי להיכנס לעבוד דרך הדלת הקדמית...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה