הנושאים החמים
- הוסף לסימניות
- #381
כלומר גרו שנים בשכירות, ותוך כדי כך הצליחו גם לחסוך לדירה, ואחר כך השיגו הלוואה טובה בנוסף למשכנתא גבוהה. וגם חוסכים לחתונה לכל ילד. האם מדובר גם בכוללניקים?
- פותח הנושא אין דברים כאלה
- פורסם בתאריך
-
- תגיות
- אזהרה
- מצב
כלומר גרו שנים בשכירות, ותוך כדי כך הצליחו גם לחסוך לדירה, ואחר כך השיגו הלוואה טובה בנוסף למשכנתא גבוהה. וגם חוסכים לחתונה לכל ילד. האם מדובר גם בכוללניקים?
- הוסף לסימניות
- #382
מגוחך ממש. כל אחד מבין שלמשפחה של עשרה ילדים, כשהאבא אברך והאמא מורה - אין בקושי כסף לגמור את החודש, לא כל שכן לחתן ילדים. והסבתא - כן, היא עדיין לא יצאה מהחובות של חתונות הילדים שלה...
האם בגלל זה לא דורשים מהם לתת חצי מיליון בשביל החתן הצדיק?
- הוסף לסימניות
- #383
זו אחת הסיבות מדוע אי אפשר להשוות חסידים לליטאים.
מה הפיתרון לליטאים שלומדים? - אינני יודעת, וכבר טחנו עד דק ועד אינסוף את הצורה שקיימת היום.
השאלה מה כן.
- הוסף לסימניות
- #384
אאל"ט ממוצע השתכרות זוג ליטאי גדול יותר מזוג חסידי. יש אצלנו הרבה יותר הייטק
- הוסף לסימניות
- #385
השאלה מה לא.
לא לדרוש מההורים סכומים שאין להם, ובפרט כשהזוג מרוויח יותר מההורים שלו.
מה הזוג יעשה? שאלה טובה. אבל כמו שמבינים שבחיים השוטפים, גם אם זוג לא גומר את החודש, זה לא סיבה שההורים ישלימו לו את החסר, כך לגבי בעיית הדיור.
- הוסף לסימניות
- #386
אפשר לשאול מה לא. וכבר שאלו את זה ודנו על זה בלי סוף (כבר עשרות שנים - ללא הגזמה, אף שהיו אז תנאים שונים).
כרגע רציתי לשאול מה כן. ובעקבות מישהו שהשווה לחסידים, רציתי להבין מה כן אצלם, והאם הכן הזה מתאים גם לליטאים.
ואם מגיעים בסוף לכך שחסידים עובדים בגיל צעיר יותר, וזה בעיקר הדבר, אז הכן שלהם לא מתאים לכן של הליטאים.
לעניות דעתי, זו השאלה שצריכה להישאל אם רוצים אי פעם להגיע לאיזשהו פיתרון והקלה.
- הוסף לסימניות
- #387
מעניין אם זה נכון.
- הוסף לסימניות
- #388
אדרבא.
אמנם נראה לי שלקהילה מגובשת ועם אדמו''ר זה הרבה יותר 'הולך'.
נערך לאחרונה ב:
- הוסף לסימניות
- #389
לכן הם עוברים כקהילה מגובשת. איך התחילו גור באשדוד למשל? - האדמו''ר אמר שיעברו לאשדוד לתקופה מסוימת (אינני יודעת אם רק הצעירים, או גם משפחות גדולות יותר), והם עברו ביחד (אל מול בית הקברות שם), ורק אחר זמן של ביסוס והתרחבות - חזרו חלק מהעוברים בתחילה - למקומות מגוריהם הקודמים, וכפי שנוהגים לומר - השאר היסטוריה.
למעשה גם הליטאים מחולקים להרבה סוגים וסגנונות, לא רק החסידויות השונות. אלא שזה לא קהילתי כמו אצל חסידים. עדיין זה לא אומר שליטאי יכול למצוא את עצמו בכל ריכוז של ליטאים, כי יכול להיות שוני בהחלט גדול.
נערך לאחרונה ב:
- הוסף לסימניות
- #390
ליטאי ממוצע - לא חזונישניק או עצניק או בריסקער - יכול למצוא את עצמו ברוב הקהילות שבפריפריה. יכול להיות שנראה לו שיותר מתאים לו כאן מאשר שם, אבל זה לא אומר שהוא לא יסתדר שם.
לתחושתי, לעצם העובדה שאדם יכול לבחור איפה הוא יגור, ולא מכתיבים לו מה לעשות - יש חשיבות רבה מאד.
- הוסף לסימניות
- #391
כן. מדובר באברכים.
והתשובה היא לא שעובדים בגיל צעיר יותר.
ואגב, מכיר הרבה יותר משפחות ליטאיות שהאישה יוצאת לעבוד מאשר אצל החסידים, יש המון שאצלם לצאת לעבוד זה ממש לא רגיל ואף חורג מהרבה מן החינוך שנתנו להם במוסדות החסידיים.
מה שלא יהיה, כל מה שכתבתי לא קשור לעבודה של האברכים אלא באלו שלומדים בכולל והאישה עובדת, ועם כל הנ"ל הצליחו לחסוך.
שוב, 'לגור בשכירות' - ברוב המקומות זה יותר זול ממשכנתא.
'ואח"כ השיגו הלוואה טובה' מה זה קשור להוצאות שוטפות? ההחזר החודשי אחרי כל זה כולל ההלוואות אמנם גבוה ב1000-2000 שח יותר במקרים הקיצוניים. אבל זה משהו שאפשר לחיות איתו (משא"כ התחושה מול ההורים וכו').
'וגם חוסכים לחתונה' - שוב, אם חתונה לא כוללת דירה (המצב האידיאלי שעליו מדברים כאן) זה בכלל לא הרבה בחודש.
מדובר גם בכוללניקים
- הוסף לסימניות
- #392
למה רק מי שמשפחתו מתגוררת בפריפריה יוכל לקנות דירה זולה מאד ליד המשפחה, ולא לשלם מחיר מלא, ורק זה שמתגורר במרכז יצטרך לשלם מחיר מלא?
ושוב, גם אם במרכז מדובר ברווח של מיליון - הרווח בעיקרו לא נגרע מאוצר המדינה, אלא מהונם של הקבלנים.
השאלה היא מי אומר שבאמת הבעיה היא מחסור בהיצע הדירות, ולא חלקם הגדול של המשקיעים בשוק הדיור.
מה יעזור שהמדינה תבנה כל שנה עשרות אלפי יחידות דיור, אם חצי מהקונים יהיו משקיעים?
- הוסף לסימניות
- #393
משפחה חסידית שכולם אברכים שלומדים
ולכולם יש בס"ד דירה משלהם
ללא שקיבלו הרבה כסף אלא כמו שנהוג לתת אצל החסידים ..
הנוסחה פשוטה
כל אחד ראה כמה הכנסות יש לו ולפי זה ידע כמה יכל להתחייב וקנה דירה בהתאם
זה בהר יונה זה בצפת זה בבית שמש ובני ברק
הנוסחה פשוטה
דבר ראשון האשה עובדת בעבודה שמכניסה לא פחות מ8000 ש"ח מיד אחרי החתונה (כי מבינים שרק כך יכולים להתקדם עד לדירה)
אני מכיר הרבה מאוד אברכים שנשותיהם עובדות בהרבה פחות כסף מהנ"ל בגלל כל מיני סיבות.. שמי שלא מקבל מהשווער שלו כמה מאות אלפים לא מעיז אפי' לחשוב אליהם כמו לשלוח למעון ועוד ועוד..
ב200000 אלף ש"ח ועוד חסכונות שחוסכים מיד אחרי החתונה אפשרי לקנות דירה איפשהו בארץ מצפת עד אילת..
מכאן הדרך פתוחה כל אחד לפי מה שמתאים לו או לשאר לגור שם או
להשכיר ולשכור ובנתיים להמשיך לחסוך או להרוויח מעליית מחיר וכך מתקדמים לדירה משלהם בע"ה!!!
רוב האברכים החסידיים שאני מכיר שיושבים ולומדים זה אלו שיודעים שאם אין כסף לא קונים או שהולכים לפריפריה או שזכו במחיר למשתכן
או שהתנהלו כדלעיל..
וכל מי שאני יודע עליו שיש לו דירה במרכז זה רק בסיעתא דשמיא כל אחד והסיפור שלו ויש הרבה ...
ובכל מקרה ההורים נשארים רגועים ללא חובות מבהילים ויכולים לחיות את חייהם בשלווה
- הוסף לסימניות
- #394
השאלה היא באחוזים,
כמה מאלו שיש להם דירה בצפת, שעלתה 800K לפחות
-שזה אומר אם נתנו 200K , יש לזוג 600K משכנתא...
+ הכנסה של אשה שגרה בצפת - בדכ היא הכנסה של מקסימום 8-10K ולא יותר.....
ולהם יש 8 ילדים (לדוג')
לכל אחד ההורים יצטרכו לתת נגיד 150K - שזה אומר לחסוך עוד 1.2M!!(ובדכ הסכום הוא קצת יותר גבוה..)
- המסקנה היא במוקדם או במאוחר הבעל יצא לעבוד,
רק מה אצל הרבה חסידים יש עבודות שעדיין העובד בהם מוגדר אברך,
אבל אברך ליטאי הוא זה שר-ק יושב ולומד ולא מכניס עוד הכנסה מהצד...
ואלו האברכים החסידיים שבאמת נשארים ללמוד עד גיל מאוחר - הם האברכים ששפר חלקם והם באמת יותר מסודרים...
או שהאשה שם באמת הלכה ללמוד מקצוע רציני אחרי החתונה ומרוויחה סכום - יפה...
(להוציא אי אלו מקרים בודדים - שהם לא דוגמא על הכלל.)
חבל להתכחש אבל זה הנתונים, זה לא שמועה , או הכללה, אבל רוב רובם של החסידים יוצאים לעבוד...
נערך לאחרונה ב:
- הוסף לסימניות
- #395
למה זה יותר מופקע מזוג ליטאי,
קיבל מליון ההורים (שזה הרף העליון. המון מקבלים 500 אלף ויש להם משכנתא של מליון)+ לקח ע"ע לפחות חצי מליון (בהלוואה מן הסתם כי ההורים כבר מיצו את המשכנתא)
וצריך להתחיל עוד 20 שנה להביא כל שנה 580 אלף שקל מינימום
- הוסף לסימניות
- #396
- הוסף לסימניות
- #397
כי הזוג הליטאי,
קנה את הדירה מיד אחרי החתונה..
אז הוא התחיל את המשכנתא בשנה הראשונה לנישואיו,
ומהלחץ איך לחתן את ילדיו , עוד בעודם תינוקים קטנים,
הוא יעשה משהו עם הנכס שכבר כתוב על שמו (לא נכנסת כאן , לכמה זה דורש מהזוג.. וכמה אברך יכול לחיות ככה, אבל זו המציאות - מוזמנים לבדוק בכולל ממוצע...)
כך שכך הוא מתחיל לחתן את ילדיו הגדולים,
ובהמשך - שם כבר נגמר הכסף..
הוא עושה זאת מההכרח!
הוא רוצה שבתו תתחתן, ואין לו הרבה מידי ברירה...
(הבחורה החסידית תתחתן יפה עם שידות נורמלי גם אם האבא שלה יתחייב רק על 100K...)
ונכון שהמסקנה היא שבשתי המקרים, מרגע החתונה, או מהרגע שנוסף ילד למשפחה,
2 הזוגות הליטאי והחסידי נמצאים באותה מצוקה,
החסידים על ביתם , והליטאים על בית ילדיהם..ודנו על כך רבות הן בפורפ הזה והן בפורום אחר,
ולא נמצא פתרון,
בעיה זו היא מקדמת דנן....
- הוסף לסימניות
- #398
הולך ומשתנה בשנים האחרונות....
(מלבד אי אלו חסידיות)
אבל עדיין החינוך לעבוד משרה מלאה.. פחות רווח (אבל קיים בהחלט...)
בית המורה מפוצץ בבנות חסדיות שהולכות לממוד מקצוע לאחר החתונה...
-אבל אין מה להשוות בלימודי מקצוע של אשה נשואה עם ילד או יותר,
לעומת רווקה....
- הוסף לסימניות
- #399
הייטק?
- הוסף לסימניות
- #400
אם ממילא המצב דומה, אז כבר עדיף להקל על ההורים...
פרוגבוט
תוכן שיווקי
- מצב
