תח"צ התעללות פקחי אגד

מצב
הנושא נעול.
והיה ומשרד התצבורה קונה הרבה אוטובוסים חדישים ומשוכללים
ומתקן כבישים
ובונה מנהרות
ורכבות שמיועדות לחרדים בלבד

כמו בשוויץ!!!

ואז מתאים את המחירים לכל מה שעשו ובנו פה
כמו בשוויץ...


יאללה בואו נפתח 9 פורומים בפרוג שימלאו את הזעם שישפך
שטויות, אף אחד לא ביקש שוויץ, רק להשאיר את האוטבוסים הקיימים ולא להכניס את הזבל של סין זה הכל.
ולגבי כבישים ומנהרות הרי שכנראה את לא מבינה בכלל את המצב הקטסטרופלי בכל הארץ שכל המדינה גם בלי החרדים סובלת מעומס בכבישים בגלל אי פיתוח מספיק של תשתיות, ומה הפתרון של המדינה: מס גבוה על דלק ורכבים......
 
מהיכן סמכותו של הפקח להוריד את הנוסע מהאוטובוס ?
לכאורה זכותו של הנוסע לסרב לרדת.
אין לו זכות לדרוש קנס וגם לרדת מהאוטובוס.
============
אולי צריך ללמוד היטיב את הכללים.
אם פקח יראה שאנחנו יודעים את החוקים הוא יהיה פחות אגרסיבי
 
מהיכן סמכותו של הפקח להוריד את הנוסע מהאוטובוס ?
לכאורה זכותו של הנוסע לסרב לרדת.
אין לו זכות לדרוש קנס וגם לרדת מהאוטובוס.
============
אולי צריך ללמוד היטיב את הכללים.
אם פקח יראה שאנחנו יודעים את החוקים הוא יהיה פחות אגרסיבי
טעות בידך :(

עבירות נוסעים באוטובוס

442. (א) היה יסוד להאמין כי נוסע עבר על תקנות אלה, רשאים הנהג, הכרטיסן או המבקר לדרוש ממנו לזהות עצמו ולמסור את כתובתו על ידי תעודה מתאימה, ובאין לו תעודה - על ידי אישור של נוסע אחר שזיהה עצמו על ידי תעודה. לא הזדהה הנוסע כאמור, רשאי הנהג להסיע מיד את האוטובוס לתחנת המשטרה הקרובה.

(ב) נהג, כרטיסן או מבקר רשאים להוציא מן האוטובוס נוסע שעבר על תקנות חלק זה, לרבות על ההוראות שניתנו על-פיהן.

https://www.nevo.co.il/law_html/law01/p230_011.htm#Seif514
 
חובה כללית להסיע

434. (א) נהג וכרטיסן חייבים להסיע כל נוסע המוכן לשלם את שכר הנסיעה, בכפוף לאמור בחלק זה.

תק' תשמ"ו-1985

(ב) הנהג והכרטיסן חייבים להסיע נוסע שהציע שכר הנסיעה בשטר שערכו לא יעלה על מכפלת תעריף הנסיעה בעשר.

==========
לפי זה נוסע שאין לו כסף ברב קו רשאי להציע לנהג כסף מזומן.
זה שלנהג אין עודף, זה בעיה שלו...
מהיכן רשאי המפעיל לסרב לקבלת כסף מזומן ?
ביטלו את תקנה 434 ?

==============
מצאתי כאן
11. האם רכישה במזומן מהנהג/ת אפשרית?
-

בשנים האחרונות קידם משרד התחבורה מהלך חשוב של ביטול התשלום במזומן אצל הנהג/ת ובמקביל עלייה מכל הדלתות, על מנת לאפשר לנהג להתמקד בנסיעה ולייצר נסיעה מהירה ובטוחה יותר.
על כן, האפשרות לרכוש כרטיס נסיעה במזומן אצל הנהג מבוטלת, ויחד עם זאת, אזרחים/ות ותיקים מגיל 75 ומעלה נהנים מנסיעה ללא תשלום בכל קווי האוטובוס והרכבת.

מעניין מהו תוקף תקנה זאת הסותרת את החוק סעיף 434 הנ"ל ?
 
נערך לאחרונה ב:
חובה כללית להסיע

434. (א) נהג וכרטיסן חייבים להסיע כל נוסע המוכן לשלם את שכר הנסיעה, בכפוף לאמור בחלק זה.

תק' תשמ"ו-1985

(ב) הנהג והכרטיסן חייבים להסיע נוסע שהציע שכר הנסיעה בשטר שערכו לא יעלה על מכפלת תעריף הנסיעה בעשר.

==========
לפי זה נוסע שאין לו כסף ברב קו רשאי להציע לנהג כסף מזומן.
זה שלנהג אין עודף, זה בעיה שלו...
מהיכן רשאי המפעיל לסרב לקבלת כסף מזומן ?
ביטלו את תקנה 434 ?

==============
מצאתי כאן
11. האם רכישה במזומן מהנהג/ת אפשרית?
-

בשנים האחרונות קידם משרד התחבורה מהלך חשוב של ביטול התשלום במזומן אצל הנהג/ת ובמקביל עלייה מכל הדלתות, על מנת לאפשר לנהג להתמקד בנסיעה ולייצר נסיעה מהירה ובטוחה יותר.
על כן, האפשרות לרכוש כרטיס נסיעה במזומן אצל הנהג מבוטלת, ויחד עם זאת, אזרחים/ות ותיקים מגיל 75 ומעלה נהנים מנסיעה ללא תשלום בכל קווי האוטובוס והרכבת.

מעניין מהו תוקף תקנה זאת הסותרת את החוק סעיף 434 הנ"ל ?
אולי סעיף 389

1715201606463.png
 
לכאורה כל זמן שלא ביטלו את תקנה 434 אז היא בתוקף.
הנהג לא חייב למכור כרטיס נסיעה.
אבל הוא חייב להסיע את הנוסע :)
אולי הוא חייב לקבל מזומן ולתת לנוסע קבלה ...
זה שאין לנהג קבלות זה בעיה שלו :)
 
עם נבר תתברר ועם עקש תתפתל
לכאורה נלמד את התקנות ונחפש בהם מה שעוזר לנו.
מעניין מה יעשו הפקחים.

מה כן ברור בינתיים
סמכותו של נהג ופקח להוריד מהאוטובוס
סמכותו של פקח לדרוש הזדהות.
אין לפקח [לשוטר יש!] שום סמכות לעכב את הנוסע [אם הרב קו נשאר בידו לכאורה זה לא מסמך זיהוי]
קדימה
נברח לפקח, לפני שהשוטרים מגיעים.
אין לו סמכות להחזיק בי בכח.
 
נערך לאחרונה ב:
אם מותר חוקית, לא אמורה להיות אף בעיה הלכתית
ומנין לך שזה לא חוקי לבקש מנוסע מזדמן להיות מלוה?

כבר נשתברו הרבה קונטרסים להסביר לאנשים על כך שאחוזים מהתיקופים עובר לחברה המפעילה
כך שזה גובל בגזל גמור מחברות פרטיות
קונטרסים אינם ראיה כלל, כל זמן שאין יכולת לפרסם קונטרס הפוך מפחד הרשויות הקונטרסים אולי זה ראיה להיפך! תשאלו דיין יר"ש האם צריך להתחשב באחוזים אלה, לכאורה זה לא קשור אלינו ואין בזה משום גזל. (שמעתי את זה גם בשם רב חשוב שפרסם בקונטרס שלו דברים הפוכים)
 
תשאלו דיין יר"ש האם צריך להתחשב באחוזים אלה, לכאורה זה לא קשור אלינו ואין בזה משום גזל. (שמעתי את זה גם בשם רב
למה לא קשור אלינו???
הרכוש הוא של החברה
והחברה לא מרשה להשתמש מבלי לשלם.
והיא גם מרוויחה על התשלום.
מנין האומץ להפסיד ליהודי אחר ע"י ציטוט שמועות?
כל זה מבלי לדון בהשחתת החינוך ונפש שההיתרים המפוקפקים הללו גוררים
 
  • תודה
Reactions: liv
הבן שלי בן ה17 עלה בקו 33 ותיקף ברב קו של אחיו הקטן, והגיע פקח ואמר לו שהוא לא נוער אלא בוגר, ולכן הביא לו דו"ח. השבוע לאחר 3 חודשים הגיע אליי הדו"ח, ושם כתבו שהוא לא תיקף.
פניתי ללשכת הרב מקלב, וקודם כל הסביר לי שם הרב בלויא שצריך לערער תוך 30 יום.
תכלס' ב"ה הוא הצליח לבטל את הדו"ח, באמת כל הכבוד לו על העזרה האדיבה מאוד.
יפה,
אני תיקפתי ברב קו ילדים בטעות
הפקח גם העביר את הרב קו שלי וגם נתן דוח

וכמובן אחרי הגשת הערעור לא הורידו לי את הקנס.
 
למה לא קשור אלינו???
הרכוש הוא של החברה
והחברה לא מרשה להשתמש מבלי לשלם.
והיא גם מרוויחה על התשלום.
מנין האומץ להפסיד ליהודי אחר ע"י ציטוט שמועות?
כל זה מבלי לדון בהשחתת החינוך ונפש שההיתרים המפוקפקים הללו גוררים
תשאל את הרבנים לא בטלפון ולא בפורומים ציבורים וכנ"ל בקונטרסים שלא משקפים שום משמעות הלכתית
כשאתה עולה על אוטובוס אתה משתמש עם שירותי המדינה, ולא עם שירותי החברה למדינה יש עסק מול הנהגים, ואתה בתור נוסע לא חתמת שום הסכם עם הנהג/החברה,
ולכל בר דעת ברור שפרסום קונטרס בענייני תח"צ מסתיר כל מה שהוא יכול כדי לא להתמודד מול הרשויות וממול תביעות המשטרה
אני עליתי פיזית לאותם רבנים ושאלתי וקיבלתי תשובות ברורות!
 
נערך לאחרונה ב:
אני מקפיד לשלם באוטובוס
אך במקרה שמכשיר לא עובד
נתקעתי בלי כסף ברב קו ואין היכן להטעין, אני קונה נסיעה ממישהו ואם אין מי שימכור אני נוסע כך
או במקרה שנסעתי בלי לשלם שאז אין צורך להחזיר
 
כנ"ל בקונטרסים שלא משקפים שום משמעות הלכתית
אתה שם ללעג ולקלס את כל הרבנים הגאונים שעמלו וטרחו לברר את ההלכה רק כדי להרגיע את נקיפות המצפון שלך?
יתכן שיש בדבר מחלוקת, אבל הרבנים הגאונים שטרחו לברר מקחה של הלכה אינם יראים מפרסום כזה או אחר, מה גם שהם משיבים כך גם לשואלים בעל פה, דבר שסותר את הטענה שלך

עדיין לא שמעתי על רב שהושלך לכלא או נקנס בעקבות פרסום מאמר בקונטרס תורני, הטענה הזו לוקה בחוסר סבירות ומעולם לא הוכחה
 
אף אחד כאן לא יחלוק על העובדה שיש רבנים גדולים וחשובים, מכלל העדות והחוגים, שפסקו בדיוק להיפך ומהצד הזה אף אחד לא כתב את זה בקונטרס, (אולי מחוסר מימון?)
למה?
 
אף אחד כאן לא יחלוק על העובדה שיש רבנים גדולים וחשובים שפסקו בדיוק להיפך ומהצד הזה אף אחד לא חיבר קונטרס, (אולי מחוסר מימון?)
למה?
זה רק מחזק את הטענה - הרבנים הגאונים שאוסרים מבארים בפירוט את כל הצדדים והסיבות לאיסור
כדי להתיר נדרש לפרט את ההיתר ולענות על כל טענות האוסרים, לשם כך מתבקש היה שתצרף כאן קונטרס עם בירור הלכתי שעונה על כל השאלות והטענות של שיטות האוסרים
 
זה רק מחזק את הטענה - הרבנים הגאונים שאוסרים מבארים בפירוט את כל הצדדים והסיבות לאיסור
כדי להתיר נדרש לפרט את ההיתר ולענות על כל טענות האוסרים, לשם כך מתבקש היה שתצרף כאן קונטרס עם בירור הלכתי שעונה על כל השאלות והטענות של שיטות האוסרים
בבקשה יש רבנים מכלל העדות והחוגים אחרים תלמידי חכמים לא פחות מאלו שחיברו קונטרסים (חלקם קיבלו מימון מלא לתפוצה הנרחבת והחינמית) שפוסקים אחרת!
בלי נדר כשאעיין שוב בדברים אשתדל להעלותו כאן לרווחת הציבור, כמובן שאין בידי אפשרות להרחיב בה עכשיו
 
קיבלתי במייל
איך ניתן לברר האם זה באמת נכון?
1715243149376.png
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה