קורונה התפרצות שיא: 1,391 נדבקים ביממה; ארבעה נפטרו במהלך השבת

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
אכן, עיתון משפחה השבוע דמה יותר ל'ביטאון משרד הבריאות'
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אכן, עיתון משפחה השבוע דמה יותר ל'ביטאון משרד הבריאות'
ממש לא.
'ביטאון המיינסטרים החרדי שגדולי ישראל שלו אומרים להחמיר יותר ממשרד הבריאות'.
אין שום חוק במדינת ישראל שחייבים ללכת להבדק.
הופכים את כל מי שלא נבדק לפורע חוק.
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
אין שום חוק במדינת ישראל שחייבים ללכת להבדק.
הופכים את כל מי שלא נבדק לפורע חוק.
נכון שאין חוק, אבל מי שהיה ליד חולה מאומת חייב להיות שבועיים בבידוד ולמה? כי אולי נדבק,
ואחרי שבועיים מה? אם יש לו סימפטומים צריך להבדק.
ואם הוא נשא, ואחוז גבוה הם נשאים ללא סמפטומים ,ונשא מדבק עד 45 יום,
שילך וידביק את כולם בהצלחה...

אז מי שלא נבדק הוא לא פורע חוק,
הוא פשוט בסבירות גבוהה מאד מפיץ את המחלה הלאה, זה הכל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
,ונשא מדבק עד 45 יום
מאיפה???? :eek:
בכל המחקרים אומרים שההדבקה היא כמה ימים לפני פרוץ הסימפטומים ועד 10 ימים אחרי....
ואם אין סימפוטומים, אז ההדבקה היא בסביבות השבועיים...
למה לנפח????
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
,ונשא מדבק עד 45 יום,
שילך וידביק את כולם בהצלחה...
"בדיון זה צוין, כי לאחר 14 ימי מחלה אין עדות קלינית, מעבדתית או אפידמיולוגית, התומכת בקיום סיכון להדבקה מאנשים אלו"
מתוך נוהל מחלימים של משרד הבריאות מיום ט"ז סיון
גם חולה מאומת נקרא מחלים לאחר תום 30 יום מהבדיקה החיובית הראשונה
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
נא להביא מקורות! ישנן השערות כאלו ואחרות, השינוי "החלוט" כרגע הוא שחולים מאומתים הממשיכים לקבל תשובות חיוביות גם לאחר מספר שבועות נחשבים כבלתי נשאים לאחר חודש! ככל הידוע לי , בשום מקום לא כתוב שחולה ללא בדיקה שלילית יכול לצאת אחרי שבועיים , אם יש לך מידע אחר נא להביא סימוכין,
תודה
מאיפה???? :eek:
בכל המחקרים אומרים שההדבקה היא כמה ימים לפני פרוץ הסימפטומים ועד 10 ימים אחרי....
ואם אין סימפוטומים, אז ההדבקה היא בסביבות השבועיים...
למה לנפח????
 
  • הוסף לסימניות
  • #71

צריך להסביר ולהזהיר אך לא להוסיף ולהבעית כי הנזק הנגרם מהבעתה גדול יותר:

דֶּבֶר בָּעִיר, כַּנֵּס רַגְלֶיךָ (שמות יב, כב) הנה מהרש"א ז"ל פירש הכונה אם אין אתה בורח חוץ לעיר למקום אחר אז תעשה תקנה זו להיות מוסגר בביתיך ולא תצא מפתח הבית. והרב עיון יעקב ז"ל פירש הכונה דהבריחה מן העיר היא טובה ונכונה קודם שנתחזק הדבר בעיר אבל דֶּבֶר בָּעִיר שנתחזק הדבר לא תועיל הבריחה שגם הדבר ילך עמהם למקום שהולכין וכמו שכתב מהרי"ל ז"ל (סימן נו"ן) וכן כתב הרב תורת חיים ז"ל עיין שם.
ודע כל זה שכתבו המהרש"א ז"ל והרב עיון יעקב ז"ל הוא בְּדֶבֶר אבל בְּחֹלִי הקוליר"א אפילו אם נתחזק החולי בעיר, טוב שיברח וגם בזה לא יועיל ההסגר בביתו שבעיר יען כי זה החולי של הקוליר"א יזיק לאדם הפחד וההבעתה ויתהווה בו החולי מחמת הפחד וההבעתה אשר יפחד ונבעת ואומרים הרופאים מעשה בדרך משל ומליצה:
פעם אחת היה חולי הקוליר"א בעיר אחת גדולה וקודם שנתחזק החולי מצא אדם אחד את המשחית הממונה על חולי הקוליר"א ואמר לו כמה נפשות אתה רוצה ליקח? ואמר חמשה אלפים וסוף דבר מתו באותה העיר ט"ו אלפים באותו החולי, וימצא האיש ההוא לאותו המשחית ויאמר לו למה שקרת שאמרת אתה שליח על מספר חמשה אלפים ולקחת ט"ו אלפים? והשיב לא שקרתי כי לא לקחתי בחרבי על ידי אלא רק חמשה אלפים ואותם העשרה מתו מחמת רוב הפחד והבעתה שהיה להם בעבור החולי הזה בעיר עד כאן משל הוא בדרך מליצה להודיע שֶׁיֵּשׁ נִסְפֶּה בְּלֹא מִשְׁפָּט (משלי יג, כג) מחמת פחד והבעתה.
ולכן טוב לברוח למקום רחוק כדי שלא ישמע באזניו ולא יראה בעיניו החולי השולט בבני אדם ויבא לידי פחד והבעתה ואז ילקה ח"ו, והשם יתברך ברחמיו יבטל כל גזירות קשות ורעות מעלינו ומעל כל ישראל ולא ישמע שוד ושבר בגבולינו ובגבול כל עמו ישראל ובלע המות לנצח ולא נוסיף לדאבה עוד אמן כן יהי רצון.
(בן יהוידע ב"ק ס: )
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
שימי לב שדמן לא כתב מה יהיו ההשלכות בהמשך
ואני בטוחה שאף אחד לא יודע.
הנגיף מתעתע בכולם.
הוא כתב על המדיניות נכון לעכשיו.
ועל ההשלכות המידיות.

אגב בכתבות ליד היו כתובים עוד מחירים מידיים.
בחורי ישראל.
כאילו שהישיבות יכולות להיפתח כרגיל ורק משרד הבריאות מפריע להן.
והבדיקות המיותרות.
ע"ע בית מתתיהו, ישיבה שחשבה שהקפסולות מיותרות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אותי מעניין גם כמה מבין אלה שלא נבדקים באמת שומרים על בידוד.
כמה משמעת עצמית דרושה לזה. האם לרובם יש אותה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
מנסה להבין מה באמת חושבים לעצמם כל אלה שטוענים שלא להבדק.
ולא מצליחה לרדת לסוף דעתם.
וב"ה בורכתי בפתיחות מחשבתית.
אולי תחכימו אותי.
מה זה משנה מה הם חושבים?
פורעי חוק הם לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
כאילו שהישיבות יכולות להיפתח כרגיל ורק משרד הבריאות מפריע להן.
והבדיקות המיותרות.
ע"ע בית מתתיהו, ישיבה שחשבה שהקפסולות מיותרות.
בבית מתיתיהו נערכו בדיקות...
ומי דיבר על קפסולות?
דיברו על מדיניות בדיקות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
ממתי כולם פה מעריצים כל כך את החוק?
אם זה מרגיע אותך- אז נכון.
אגב גם רובם של מחללי השבת ואוכלי הנבילות אינם פורעי חוק.
(וסליחה על הנימה..)
מי שכינה אותם פורעי חוק היו ניקים כאן בפרוג.
והחוק הוא אקטואלי לכל אדם נורמלי
גם לפי ההלכה
'דינא דמלכותא דינא'.
כמובן כל זמן שזה לא מתנגש בחוקי התורה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה