ה"נוצץ" שבמוזיקה לעומת תוכן אמיתי

[ידידיה שמשון]

בדיון ההוא העלית שאלה שהיתה מנוסחת בערך כך:
"האם שמעתם את השםx?ואת השםy?(למותר לציין שממש נקבת אז בשמות..)
אז זהו,שיש אתר שנקרא....שבו מעלים מידי יום ביומו סינגלים חדשים...."
והסברת שיש הצפה של זמרים חדשים שמנסים להיכנס לשוק.....

מה בדיוק מפריע לך בזה?ואיך למען ה' כמה ימים אח"כ באופן אבסורדי כ"כ,גם אתה מופיע ברשימת הסינגלים היומית?
לא הבנתי למה אתה חותר,
ואני מניח שעוד רבים כמוני

תוציא סינגלים ואינשאללה שתצליח,אבל תן גם לאחרים תחושה טובה כשהם מוציאים!

אני יסביר את עצמי, [אתה צודק, חששתי שאנשים ישאלו את עצמם והייתי צריך להסביר את עצמי מוקדם יותר...]
השיר שהוצאתי לחנוכה היתה לו מטרה מאוד מוגדרת- השיר היה מיועד כדי להישלח לחברים שלי במייל כפרסומת לאולפן שלי, בסוף ראיתי שיצא משהו נחמד אז סתם לקטע שלחתי אותו גם לאתרים שמפרסמים סינגלים כי למה לא, בסוף הוא התפרסם קצת ונהנתי. כל התיאורים שכתבו שם "זמר חדש" וכאלו זה המצאות שלהם, אני לא זמר ולא חדש. זה כל הסיפור.

אתה שוב צודק, זה החלטה של כל אחד האם הוא רוצה להוציא את המוזיקה שלו ואיך והאם זה כדאי, אף אחד לא כתב פה הלכות, זה אולי נסיון לדיון שכל אחד אומר את דעתו.

ולגבי השמות, רק הזכרתי אותם כדוגמה, כתבתי שם שאני לא מכיר אותם.

ושוב- בהצלחה רבה לכל אחד ואחד בכל ענייניו!

 

[CHANEL]

אין לי בדברי משהו אישי נגדך,
האזנתי אז בקשב רב לשירך ולא אשקר אם אומר שהיה לי לעונג,
כנראה התזמון של פרסום הסינגל לא התלבש בדיוק עם מה שכתבת אז וזה קצת צרם.
לא ידעתי שהשיר לא נועד להתפרסם אלא בקרב ידידיך,
אז ראה את דברי כמבוטלים
ושוב,אני מעריך אותך,דבריך בראש הדיון נכתבו בטעם,וניכרים שהם אמיתיים מליבך.
עלה והצלח

 

[ידידיה שמשון]

אין לי בדברי משהו אישי נגדך,
האזנתי אז בקשב רב לשירך ולא אשקר אם אומר שהיה לי לעונג,
כנראה התזמון של פרסום הסינגל לא התלבש בדיוק עם מה שכתבת אז וזה קצת צרם.
לא ידעתי שהשיר לא נועד להתפרסם אלא בקרב ידידיך,
אז ראה את דברי כמבוטלים
ושוב,אני מעריך אותך,דבריך בראש הדיון נכתבו בטעם,וניכרים שהם אמיתיים מליבך.
עלה והצלח

 

[בעניינים - אסתי צין]

תודה רבה על הקונטרס מאוד יפה רק יש שם איזה קטע עם תוים אם מישהו יכול להסביר לי מה הוא מתכון אני ישמח הנה הקטעצפה בקובץ המצורף 419237

קודם כל ר' ידידיה הי"ו מאוד אהבתי את הדברים מתחבר אליהם מאוד ומתקשה בסוגיה לא פחות.

ובעניין הרב לופט וניגון החופה קודם כל מדובר בניגון החופה המוכר והידוע שנהרס והתמדרן עם הזמן, אפשר לראות בתווים את השינו "המודרני" שנתנו לניגון הקדוש הזה
למשל ישר בתחילת הניגון במקורי הניגון מתחיל על הביט הראשון ושימו לב שבגירסה המודרנית יש שם תו אחד דממה ואז מחילה המנגינה סגנון ג'אזי יותר
ועוד מקומות רבים ששינו את הקצב והרחיקו הרבה מרווחים מלודיים תעברו ותשוו רואים את זה.
וזה קרה לדעתי בגלל שבחתונות לפני 20 שנה היו מביאים נשפנים שגדלו על מוזיקה "לא יהודית" והם הכניסו פרשנו נוכרית במנגינה.
ע"כ כוונת הרב לופט לענ"ד
---------
עזרא צין

 

[י. טל]

הדיון פורה ומרתק אם כי עדיין אני סבור שכל מי שמלחין צריך להמשיך אף שיש הרבה מקום לצמצום הפרופורציות.
לחן הוא ביטוי לנפש של המלחין וכאשר המלחין נמצא בהשראה מסוימת הלחן שלו יכול להיות זה שיכבוש את הלבבות .
עשרות שירים שלא יראו אור שווים אחד כזה.
בהצלחה גדולה לכל המנגישים את רגשותיהם לחפצים לשמוע...

 

[miami]

ראשית חן חן על הדיון המעורר והחשוב!
מוזיקה= נשמה.
כשאדם שר הוא מביע את פנימיותו וע"י תופס את הזולת.
לכן קיים ההבדל הדק דק הזה בין להינות מזמר ולהעריך אותו לבין הערצה עיוורת.....
ע"פ רב זוהי משובה של גיל הנעורים כנפש האדם סועת עליו והוא מחפש על מה להיתפס..
את עברי אזכיר כאן
שבילדותי מאד מאד מאד אהבתי את הביצועים של ירחמיאל ביגון ואת העוצמה שהלהקה שלו נותנת על הבמה. עד כדי הערצה (עיוורת)לסולנים המובילים.....
כי ם, אני עדין מאד אוהבת את הביצועים שלהם, וזהו.
מקשיבה נהנית, וזהו.
מקווה שועלתי.

 

[ממלמלת]

מתוך עלון הידברות השבוע, ראיון עם יונתן רזאל:
"אני לא כלום, אני בסך הכל אומן, בעל מלאכה. הנה, מישהו כאן הכין כוס קפה יפה מאוד, אחד הכין מחשב, אתה עושה את העבודה שלך נפלא, יש צלמים ועניינים. אני משתדל לכתוב שירים, לא 'יונתן רזאל' ולא כלום. אדם פשוט, ומשתדל להיות כזה".

נפלא... כל מילה מיותרת.
ושים חלקנו עמהם...

ומי שמכיר אותו יודע שכל מילה אמת וככה הוא גם חי.
אפשר להנות ממחמאות, ככה נבראנו ולמילים טובות יש כח (ומי שמתעלם ממחמאות זה מגיע מגאווה נטו. תבדקו.)
אבל מכאן ועד לחשוב שזה אני. אני ולא כישורים שבורכתי בהם...זה ההבדל.

אבל אני חושבת שבכל התחום הזה יש הרבה 'אשמה' על הקהל הצרכני, לפני האמנים בעצמם.
הקהל מעריץ, כל זמר נהיה 'מאן דאמר' וכל מה שיכתוב ולא משנה באיזה הקשר ישר יצוטט כאילו הקול היפה שלו משפיע על רמת האינטלגנציה וכו (בלי לזלזל...)
חתימות, מספרי טלפון שרצים, ראיונות, תמונות, סלפי...
אין ספק שקיימית הערצה לפעמים עיוורת בקהל
אבל,
ואני רק מניחה את זה בזהירות,
אולי עדיף להעריץ זמר ולא **** או ***...?
כי בכל מקרה אני לא רואה כל כך שינוי בתחום...

 

[תקוע]

תודה רבה על הקונטרס מאוד יפה רק יש שם איזה קטע עם תוים אם מישהו יכול להסביר לי מה הוא מתכון אני ישמח הנה הקטעצפה בקובץ המצורף 419237

אולי איזה חובבן פה ינגן [בל"ג בעומר..] את שתי המנגינות ויעלה פה

 

[י. טל]

האמיתות שבמוזיקה נוצצת...
ואם חשבתם שזה סיכום של הפורום הזה , אז לא ...
מצפה לשמוע (או יותר נכון לראות) עוד ועוד....

 

[י. טל]

כנראה שבכל זאת כולכם שקועים במחשבות...
א''כ אולי תתרגמו את זה ללחן...

 

[איצל'ה]

האמיתות שבמוזיקה נוצצת...
ואם חשבתם שזה סיכום של הפורום הזה , אז לא ...
מצפה לשמוע (או יותר נכון לראות) עוד ועוד....

כנראה שבכל זאת כולכם שקועים במחשבות...
א''כ אולי תתרגמו את זה ללחן...

???

 

[י. טל]

!!!

 

[שוש10]

כמו בכל תחום אפשר להכניס יהדות ויראת שמים יש מוזיקאים שילמדו מהגוים [וכמדומני משם מגיע הערצה לזמרים]
ויש מוזיקאים שילכו על חלק היהודי שבו
א"א לחוק שהשירה הוא לא חלק מהיהדות כמו שהיה בבית המקדש והגמ' בערכין דף יג': מאריכה בנושא השירה ואיך שהילדים היה מצערים את הגדולים בקולם וכו'
וכל הפרקים בתהילים שהיו שרים זה היה מעורר את אדם לתשובה ויראת שמים
וגם היום שאין בית המקדש לכל אחד יש את המשכן שבלב והחלק של השירה גם קיים בזה
ולכל אחד יש את השיר שממנו הוא צומח ומתעורר ומתעודד לעבודת הבורא.
גם אם זמר מרוויח כסף זה לא סותר את זה שזה מצוה והוא משמח חתן וכלה.
עכשיו לחלק של הערצה של זמרים שאצלנו החרדים הוא מאד מאד מיזערי.
[מי שיכול פעם לעשות גוגל ויראה מה אנשים שאינם יהודים או אינם שומרים תורה ומצוות עושים בגלל הערצה יבין שהערצה המדוברת כאן זה כלום..]
אבל אחרי שיש הערצה אותו זמר הולך לחולה או בן אדם מסכן אחר ומשמח אותו אפי' בחור מתלהב שאין לו חשק ללמוד ואותו זמר מאיר לו פנים ומשמח אותו המצוה גדולה יותר...
[יש הרבה זמרים שלא מסריטים כל מצוה שהם עושים ולא תמיד זה דרך חונא דייטש...]

 

[י. טל]

נושא חשוב הייתי שמח לראות עוד תגובות בעניין...

 

[h5247]

הגאון מוילנא כותב (וסליחה אם אני לא מדייק)
שבעולמות העליונים עולם המוזיקה נמצא מתחת לעולם התורה.
אבל גם אנחנו שלא מבינים בעולמות העליונים יכולים להרגיש את העוצמה של המוזיקה,
זה נכון בזמרים, וגם בנגנים.
בחתונות (בעיקר בירושלים) אפשר לראות ליד המתופף או ה"פויקער" הרבה נערים מרותקים.
וליד נגן פסנתר או כינור, אפשר גם להרגיש את זה.
לדעתי העניין הוא שמוזיקה תופסת את כל האדם (בשונה למשל מנגר שמקסימום תופס את העין)
מוזיקה טובה (- מקצועית) נכנסת עמוק לתוך הנשמה ותופסת את כל כולו של האדם.
על מוזיקה טובה אפשר להתענג שעות (למרות שבדוגמא של הנגר אפשר להסתכל עליו כמה דקות)
זו גם הסיבה שלהמנון יש כח אדיר.
וזו הסיבה שבן אדם שלא מתבונן לעומק, ושומע שיר טוב \ זמר עם קול טוב, זה מביא אותו להנאה ולהתרגשות, ומטבע הדברים הוא מעריץ את הזמר שהביא אותו לאותו מקום, בלי לשים לב שזו בעצם המוזיקה ולא האישיות.

שמעתי בשם גדולי ישראל שמוזיקה לא יהודית פראית יכולה גם (בגבול מסוים) להשחית את המידות.
בדיוק כמו שמוזיקה יהודית של פעם (לא החסידי של היום !) יכולה לגרום להתעוררות עצומה.
הייתי מביא 2 דוגמאות:
שיר עוצמתי כמו "מהפכה של שמחה" או "הלילה הזה כולנו בשמחה" זה שיר עם המון צלצולים רעש ועקשן, אבל בתכלס לא מביא לכלום. לעומת שיר כמו "אני מאמין" (טרבלינקה) יכול לגרום לרגש והתעוררות.