וורט- ברכות וסדר

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני צריכה לדעת את הנוסחים והברכות בוורט, ואיזה מנהגים קיימים בו בשביל שיהיה הכי מסורתי וקדוש שאפשר!!
חשוב לי מאוד!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
ליקטתי לך קצת חומר:
וורט -
וורט עושים האשכנזים ובו ההורים של שני הצדדים קובעים את התנאים של החתונה ובמה כל אחד עוזר לזוג הצעיר וכדו'. מקובל לשתות 'לחיים' במעמד הוורט.
תנאים / אירוסין-
עד תקופת הראשונים (ימי הביניים) נהגו להפריד בין האירוסין לנישואין: באירוסין, שנקראו "קידושין", קידש הבעל את אשתו לפני שני עדים בנתינת "טבעת" ומיום הנישואין, התגוררו בני הזוג יחדיו, בימינו אין הפרדה, ושני המעשים ההלכתיים הללו התאחדו ומתקיימים בערב החתונה. לזכר הימים ההם נוהגים היום לעשות אירוסין, שאינם במשמעות ההלכתית שנקבעה אז, אלא התחייבות של בני הזוג להינשא בעתיד לבוא. מעמד זה קרוי "תנאים", בו הורי הזוג חותמים על "תנאים" , ובהם פירוט כיצד יתחתנו בני הזוג, התאריך, הסדרי מימון וכדומה.
התנאים נעשים במעמד ערבים ועדים המתחייבים בקבלת "קניין סודר". נהוג, שכשם שבעת החתונה החתן שובר כוס לזכר חורבן הבית, גם באירוסין אם החתן ואם הכלה שוברות צלחת , זכר לחורכן בית המקדש.
שטר התנאים הוא ההסכם לקראת הנישואין שבו מפורטות ההתחייבויות ההדדיות בין המשפחות החתן והכלה. ההסכם הזה נכתב בבית הכלה בהשתתפות שני הצדדים וקרובי המשפחה. התנאים נעשים בקניין סודר בפני עדים. ניסוחו הקבוע נפתח במילים: "המגיד מראשית אחרית הוא ייתן שם טוב ושארית לאלה דברי הברית שנדברו בין שני הצדדים". התנאים בדרך כלל נעשים על טופס מודפס ובו יש למלא רק את השמות והפרטים. כשהמחותנים אינם מעונינים לתת פומבי להתחייבויותיהם הכספיות, ממלאים את התנאים בשימוש במילה "כמדובר" או "כמוסכם", שטר זה נהוג בחלק מעדות אשכנז.
הספרדים אינם עושים וורט אלא רק סעודת אירוסין שגם היא רק רשות ולא חובה, בסעודה זו אומרים שבחים לחתן ולכלה יחד עם דברי תורה. הספרדים לא נהגו לעשות שום קנין באירוסין.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה