כללי וזאת לתעודה | חוות דעתכם...

  • פותח הנושא 2OR
  • פורסם בתאריך
  • הוסף לסימניות
  • #1
תעודה לרוכשים אות בספר תורה.
 

קבצים מצורפים

  • florida (Custom).jpg
    KB 152 · צפיות: 20
  • הוסף לסימניות
  • #2
חוץ מהפונט, שלא מצא חן בעיני - מושלם.

בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
יפה מאוד
שילמת על הזכויות על השימוש בבית המקדש?
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
נכתב ע"י פוס;266482:
חוץ מהפונט, שלא מצא חן בעיני - מושלם.

בהצלחה.

איזה? התהילה? או השפע קלאסיק?

נכתב ע"י Shia;266504:
יפה מאוד
שילמת על הזכויות על השימוש בבית המקדש?

ממבט בתמונה היא נראית צילום של הדגם בהולילנד, לא ידוע לי על זכויות יוצרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י 2OR;266534:
איזה? התהילה? או השפע קלאסיק?
השפע.
למה לא להשתמש בתהילה להכל?

אגב, כשאני מסתכל שוב על התעודה אני חושב שכדאי גם לצמצם את הריווח בין האותיות קצת.

בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יפה מאוד! מושלם!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יפה מאד!!
אהבתי במיוחד את השילוב של 770 ובית המקדש..
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
תמחוק את ההילה הצובה. כ"כ קיטשי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
מודעה יפה.
השילוב של בית המקדש עם בית הרבי צורם לעין יהודית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
נכתב ע"י אוהב0ישראל;267029:
מודעה יפה.
השילוב של בית המקדש עם בית הרבי צורם לעין יהודית.

אכן, זאת התחושה שעולה, כאילו משם תצמח הישועה, או שלחב"ד יש בלעדיות על בית המקדש השלישי.

לגבי העיצוב, הוא מקסים!
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
הרבי מסביר ש770- זה בית המקדש גופא דלעתיד. ביהמ"ק ירד קודם כל ליד 770 שבקראון הייטס ומשם וביחד עם 770, יגיע לירושלים עיה"ק.

(ראה קונטרס בית רבינו שבבבל ה'תשנ"ב)

לגבי התעודה, מיועד לקהל יעד שמאמין ברבי, ובוודאי במה שהוא אומר... ודי למבין!
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
נכתב ע"י אוהב0ישראל;267029:
מודעה יפה.
השילוב של בית המקדש עם בית הרבי צורם לעין יהודית.

לא כל מה שעולה בראש צריך מייד לכתוב.

לגבי המודעה, מאוד יפה!
הייתי דווקא הולך על השפע לכל המודעה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
יפה מאוד אבל אם אתה רוצה לדייק - מבחי' פרופורציות 770 קטן יותר מבית המקדש. בהרבה.
ראיתי מוצג יפה מאחת התהלוכות של ל"ג בעומר, בקראון הייטס, שם עשו את זה בצורה מוצלחת ביותר. אתה יכול לחפש באינפו, אין לי את זה תחת ידי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
נכתב ע"י EYT;267046:
הרבי מסביר ש770- זה בית המקדש גופא דלעתיד. ביהמ"ק ירד קודם כל ליד 770 שבקראון הייטס ומשם וביחד עם 770, יגיע לירושלים עיה"ק.

(ראה קונטרס בית רבינו שבבבל ה'תשנ"ב)

לגבי התעודה, מיועד לקהל יעד שמאמין ברבי, ובוודאי במה שהוא אומר... ודי למבין!

תודה רבה על ההסבר!
יצויין שיש לכך מקורות ב'נגלה', לכך שישנו בית מקדש בזמן הגלות, וכשביהמ"ק יבוא הם יהיו מחוברים אליו. זה נקרא, בית מדרש דשף ויתיב בנהרדעא... מקום השראת השכינה בזמן הגלות.

נכתב ע"י ariels;267055:
יפה מאוד אבל אם אתה רוצה לדייק - מבחי' פרופורציות 770 קטן יותר מבית המקדש. בהרבה.
ראיתי מוצג יפה מאחת התהלוכות של ל"ג בעומר, בקראון הייטס, שם עשו את זה בצורה מוצלחת ביותר. אתה יכול לחפש באינפו, אין לי את זה תחת ידי.

רעיון יפה, אחפש ואראה אם זה יסתדר.
תודה לכולם!
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
יפה מאוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
נכתב ע"י EYT;267046:
הרבי מסביר ש770- זה בית המקדש גופא דלעתיד. ביהמ"ק ירד קודם כל ליד 770 שבקראון הייטס ומשם וביחד עם 770, יגיע לירושלים עיה"ק.

(ראה קונטרס בית רבינו שבבבל ה'תשנ"ב)

לגבי התעודה, מיועד לקהל יעד שמאמין ברבי, ובוודאי במה שהוא אומר... ודי למבין!
מה המקור לזה?? תביא איזה רמב"ם שאומר את זה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
אני לא אעביר לך שיעור ע"ג המחשב.. ובטח שלא בכתב, אם את מאד מעוניינת, את יכולה בשמחה לפנות אלי באישי, אך, בכל זאת אעלה על הכתב חלק מתוך המקורות. כל דבר שהרבי אומר, יש לו ציטוט ומקור, שיהיה ברור!!
בבקשה..
יחזקאל יא, טז
מצו"ד
מגילה כט, א
תהלים פז, ב
נצבים ל, ג
פרש"י חוקת, כא, כא
ראה זח"ג עג, א
תרומה, כה, ח
וכן הלאה וכן הלאה.... ואם בכל זאת מישהו רוצה ללמוד זאת מבפנים, אז הנה הקישור:
http://www.shluchimcenter.org/kvatzim/malchus/2/034.pdf
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה