------זקן אחד!!!!----

  • הוסף לסימניות
  • #1
אז ככה, משתפת אתכם כחחחחמממ..
במסגרת אימונים אני מחליטה כל פעם על דמות כללית ומנסה לצייר אותה במגוון סגנונות
הנה עמוד זקן במיוחד- הנושא - איש זקן :)
מוזמנים/ןת להצטרף לתרגול!!
1.jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
יפה סגנון מעניין! :)
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
השמאלי למעלה.... לא מצליח לפתוח כמעט את העיניים, כנראה בגלל הכובע....
חמוד ביותר!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
יפה ממש!
השמאלי העליון- הוא שלי!:)
השתמשתי ממש בו לפרוייקט האחרון!
יכול להיות ששאבנו אותו מאותה השראה?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

אשכולות דומים

אז אחרי החגים כבר מזמן מאחורינו, תכף כבר חודש כיסלו,
והתלבטתי רבות איך להביא את הנושא הבא- ראש.

אז אם אי פעם הסתכלתם על ציור אנימה וחשבתם לעצמכם –
איך בכלל מתחילים לצייר ראש כזה? אתם לא לבד 😅

לפני שנקפוץ להוסיף עיניים גדולות כמו שלמדנו בפוסטים הקודמים,
ושיער מתנפנף, נלמד לבנות בסיס נכון.

כשניגשים לצייר אלמנטים ועצמים מורכבים-
תחילה מפרקים אותם לצורות גאומטריות בסיסיות,
בכדי לפשט כמה שיותר.

ככל שמפשטים יותר בהתחלה ובונים נכון את הבסיס-
כך הציור ייראה משכנע בשלב הסופי.

הצורות הגאומטריות שאנו עשויים לפגוש במדריך זה ובמדריכי איור נוספים ואחרים הם:
צורות גאומטריות.jpg

והצורה שאנחנו נשתמש בתור התחלה?- קובייה פשוטה 🎲.

למה קובייה?
כי היא עוזרת לנו להבין כיוון, נפח ,עומק ויחס סביבתי (פרספקטיבה).
גם כשאנחנו מציירים דמות חמודה עם עיניים נוצצות,
הקוביה היא הצורה הכי פשוטה לתרגול.
נבין איפה למקם את הפנים, איך הראש מסתובב בחלל,
ואיך נשמור על פרופורציות נכונות מכל זווית-
בגלל שהקובייה מורכבת מריבועים, וריבוע זו צורה שכל צלעותיה שוות.

🧩 במדריך הזה נלמד איך להשתמש בקובייה ככלי תלת-ממדי פשוט
שמניח יסודות מוצקים לכל ציור של ראש – לאו דווקא בסיגנון אנימה.

לפני שנצייר פרטים – בואו נבין את הכיוון.
הראש האנושי הוא לא שטוח, אלא בעל נפח- שיש לו גובה, רוחב ועומק.
לכן, נתחיל מתיבה פשוטה להלן קובייה (ריבוע תלת־ממדי) כדי לאמן את העין והיד לראות את הראש במרחב.
ונצייר אותה במספר זוויות לפי כללי הפרספקטיבה.
*שימו לב שבפוסט הזה אנחנו כלל לא מתמקדים בפרטים!
הכל פה זה בסיס וקווים מנחים להמשך שיבוא.



בכדי להקל עליכם- נתחיל עם 2 זוויות שונות שהם 6:
1. מלפנים רגיל, מלפנים מוטה כלפי מעלה, מלפנים מוטה כלפי מטה.
2. 3/4 רגיל, 3/4 מופנה כלפי מעלה, ו 3/4 מופנה כלפי מטה.


1763298410303.png

⚠️ בכדי שלא אתבלבל בכיוונים צבעתי דופן מנחה בהצללה, בזוויות השונות.

כעת נסמן קו אופקי וקו אנכי לסימון מיקום העיניים ואמצע הפנים, כלומר לחלק את הדופן לרבעים.

1763298929606.png
ונוסיף פרצוף מינימליסטי באופן כזה:
1763299094974.png
כך תעשו עם מספר זוויות נוספות- כדי להרגיל את העין לנפח והתלת מימדיות.
זה ישמש אותנו לבניית המשך הראש.

ראש קובייה.jpg


📌 המשך יבוא!
בפוסט הבא נתקדם לשלב הבא – שיטת לומיס, שיטת בנייה מקצועית עם גמישות שמתאימה גם לסגנון אנימה.

מוזמנים לשתף בתגובות את הניסיונות שלכם, שאלות, או אתגרים שצצו בדרך 💬👇.
מתרגשת לראות את היצירות שלכם 😊

ובפינת הידעת ⁉️
ידעתם שיפנים כותבים מימין לשמאל ?!– אנכית .
המנגה (ספרי הקומיקס) מודפס מהכיוון ההפוך למה שהעולם רגיל, מכיוון שנכתב אנכית
ולנו היתרון- שלנו זה לא מוזר.
גם בשפות התרגום מיפנית ספרי המנגה מודפסים מימין לשמאל.
ולמרות שהמנגות והספרים היפניים נפתחים מהכיוון ההפוך (מהכריכה הימנית לשמאלית),
הכתב היפני עצמו נכתב לרוב מלמעלה למטה, בעמודות מימין לשמאל –
בעיקר בטקסטים מסורתיים כמו ספרות, מגילות ועיתונים ישנים.
עם זאת, בכתיבה מודרנית כמו ספרי לימוד, שלטים ואתרי אינטרנט – נהוג לכתוב משמאל לימין ובשורות אופקיות, בדיוק כמו באנגלית!
ולכן הדיפדוף יהיה תמיד תלוי בכיוון הכתיבה.

רב-גוניות זו מאפשרת ליפנים גמישות מרשימה בעיצוב טקסטים ובהתאמה לקהלים שונים.

אז בזמן שאנשים בעולם צריכים להתאמץ לקרוא מהכיוון הנגדי ממה שהם רגילים,
לנו נותר רק לקרוא בהנאה- כרגיל 😇

1763301564680.png
לאחרונה אני ממש חוקר שיטות שונות לציור ראש ופנים, כדי לדעת איך להצליל נכון, ולהבין באופן כללי את הצורה התלת-מימדית (הלא-פשוטה-בכלל, מסתבר), של הראש.

ישנן שיטות שונות עם גישות שונות.
חלקן מורכבות מאוד, חלקן יותר פשוטות, חלקן כפיות ממש וחלקן פחות.
מהשיטות העיקריות - שיטת פרנק ריילי (מתמקד בזרימה בין כל אברי הפנים ומצייר את הפנים כעיגולים בתוך עיגולים), שיטת מקס יוסטון (מפשיט את הצורה הכללית של הגולגולת, מתמקד בציור זורם בין הראש לשאר חלקי הגוף, ומתחיל בסקיצות בצורות משולשים), שיטת אנדרו לומיס (הפשוטה, הישנה והטובה שכנראה כל אחד מתבסס עליה בלי לדעת בכלל), מודל הראש של אסארו, ועוד ועוד ועוד...

מפה לשם, יוצר מצוין שאני לומד ממנו הרבה העלה הדרכה מצוינת שמערבבת כמה מהשיטות הנ"ל ומשדרגת את חלקן - אז לאחר התנסות קלה בטכניקה שלו, הנה ההדרכה שלי לציור ראש ופנים!

רגע אחד!
שנייה לפני שמתחילים אציין, שההדרכה הזו ועוד רבות - בנוסף לשיתופים אחרים של ציורים ותהליכים מעניינים - עולים בסטטוס שלי, בתדירות משתנה. יש שם דברים טובים, וממליץ להצטרף רק אם בא לכם לראות דברים מגניבים בנושאי ציור ואמנות.
הצטרפו כאן!

זהו, עכשיו אפשר להתחיל.


נתחיל בבסיס.
מבנה הראש מורכב משלוש צורות.
נפריד ונפשט כל אחת מהן, ולאחר מכן נעבור לציור שאר חלקי הפנים:



הגולגולת
מין כדור גדול שחתכו לו את הקצוות.
זה הבסיס אליו מתחברים הצוואר והלסת.
1756901669058.png


הצוואר
צינור מעט מעוקל שמתחבר ממש מתחת לגולגולת ומסתתר מאחורי הלסת
1756901791682.png

הלסת וצורת הפנים
זה יהיה משטח העבודה שלנו, עליו נוסיף את שאר חלקי הפנים.
הצורה הבסיסית קצת מסובכת בהתחלה, אבל כמה אימונים טובים יכולים להפוך אותה לקלילה ומהירה.
1756901892995.png


ועכשיו לשאר חלקי הפנים!
ככה נראית הצורה התלת-ממדית של הראש שלנו:
1756901957786.png
נראה מסובך?
נתחיל לפשט כל צורה בנפרד.
אחרי שמבינים כל צורה ויודעים איפה למקם אותן - הכל הופך לקלי קלות!
קדימה!

המצח
הצורה מעל העיניים שלנו שנראית קצת כמו מרובע מעוות, שיוצר מין 'סככה' מעל העיניים.
(ניתן לראות המחשה של הצורה בנפרד בצד ימין למעלה. כך זה גם יהיה בכל הצורות הלאה)
1756902087212.jpeg

צורת הלחיים
המשטח עליו יישבו העיניים והאף.
צורת הלחיים מתחברת ממש בצמוד לקצה ה'סככה' של המצח, מאחורי העיניים והאף.
1756902220971.png


גשר האף
צורת האף היא כמו עניבה שחתכו את הקצה שלה.
בקצה התחתון אפשר להוסיף או להפשיט כמה שרוצים בהתאם לסגנון.
כן חשוב להקפיד על כמה האף בולט החוצה וכמה שקע יש כשהוא נכנס פנימה באזור העיניים (כמו שרואים כאן למעלה בצד שמאל)
1756902392123.png

אזור הפה והשפתיים
אולי זה מפתיע, אבל הצורה של הפה נראית בצורה מופשטת כחצי כדור. זה בגלל שהשפתיים שלנו מכסות את השיניים שנפרסות בחצי עיגול בתוך הפה.
(אפשר לראות למעלה בצד שמאל הדגמה איך זה נראה מהצד)
1756904496757.jpeg

הסנטר
פשוט - עוד כדור קטן.
למעלה יש הדגמה של המראה של כל הצורות האחרונות ביחד מזווית פרופיל,
כך שאפשר לראות ולהבין בקלות את השקעים והבליטות
1756904591348.png

גלגלי העיניים
שני כדורים קטנים שמונחים מתחת לסככת המצח, על צורת הלחיים, משני צידי גשר האף.
לציור צורת העין עצמה יש שיטות שונות, וזו יכולה להיות הדרכה בפני עצמה ;)
צירפתי בכל זאת כמה הדגמות...
1756904751756.jpeg

ולבסוף -
האוזן.
ניתן להסתכל על הצורה הכללית, היא ממש פשוטה.

וזהו!

זה מה שיצא:
1756904812231.png

ואחרי אינק, צביעה, הצללות וקצת אפקטים ותאורה - הנה התוצאה:
1756904881549.png

מקווה שהמדריך היה יעיל ואפקטיבי, ואשמח להערות והארות.
באופן כללי אני ממליץ מאוד ללמוד כמה שיותר שיטות מגוונות - ואז לשלב בעצמכם!
חשבו מה אתם אוהבים בכל שיטה, מה נראה בעיניכם הכי טוב או מה כל שיטה מחדשת - וערבבו אותן כטוב בעיניכם!

כמו כן, במידה ויש ביקוש למדריך המקורי של השיטה באנגלית,
או לקישורים לאחת השיטות האחרות שהזכרתי למעלה - אשמח לשלוח כמובן.

ושוב, אם אהבתם והייתם רוצים עוד מהטוב הזה - הסטטוס שלי בחינם לגמרי! מוזמנים להצטרף

בהצלחה!
כשיצאתי לאור (הכוונה – כשהסכמתי לעצמי להשתדל בכל דרך לפרסם את ספריי ובהמשך את רעיונותיי וכתיבתי וכו') חשבתי שיש לי מטרה לשנות את העולם.

היתה לי בזה מטרה מסוימת, אישית, שלא אוכל לפרט.

עם הזמן אני מתחילה להבין את הפואנטה.

אני לא פונקציה, לא הייתי ולא אהיה פונקציה - אני לא חשובה בתמונה הכללית, אפילו לא מעט, בטח לא יותר מאדם אחר.

אני לא צריכה לשנות. אני לא צריכה להיות במרכז.

מצד שני, אני קצת מצטערת שלא הגעתי למרכז, זה היה מעניין לראות, אם היה לי קהל משמעותי מאוד או אם דעתי היתה מקבלת במה ציבורית, זה היה מעניין לראות אם היה לי אכפת מאנשים אחרים או הייתי מתרכזת בשליחות שלי.

היה מעניין לראות אם הייתי עוזרת לאנשים אחרים לצאת לאור או הייתי רוצה שיקשיבו רק לי.
מצד שני, זה קצת מפחיד לעמוד בניסיון כזה. לא בטוחה שיש אדם שהיה מסוגל לעמוד בזה.
לפעמים אני רואה אדם שמקבל במה וחושבת שהיה נחמד אם היה מביא לכל אחד במה - אבל זו חשיבה לא הגיונית, על זה נאמר "מרוב עצים לא רואים את היער" - כן יש מקום לאומן וקהל. זה העולם...

*

כיום אני מבינה שהתפקיד של כל אחד זה לקבל את השני באופן שוויוני.

אולי אני טועה (ואני טועה הרבה פעמים).
אולי כן יש מקום לדמויות מפתח, למנהיגים, כי העם חייב מנהיג, דמות אחת עם קו ברור שתנהיג את כולם.

אבל אני חושבת מצד שני, שבתודעה – צריך לזכור שכולנו שווים, אין צורך להתלהב מאדם ספציפי אלא לתת ערך לכל אדם.

זו תודעה שהביטוי "ציבור למען הציבור", מסביר אותה היטב.

לציבור יש כח. האמת היא שהכח היחיד שקיים הוא הכח הציבורי.

הבעיה שכיחידים אין לאף אחד כח, כמעט.

כציבור – יש לנו כח עצום.

ככל שהציבור יותר רחב ומאוחד כך הכח שלו גדל.

"איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק".

אם הציבור יכיר בכח שלו, יכנע לעובדה הפשוטה שהכח שלנו הוא באחדות שלנו! אז נזכה אט אט להשתקם.

לכן הממסד עמל להפריד, לסכסך, לפלג, להשפיל, לבזות את היחידים, כדי שכל אחד ילקק את פצעיו ונשכח שאנו יכולים להאיר פנים זה לזה, לתמוך, לעודד, להיות בשביל השני, ל

שמעתי לאחרונה שהטבע הבסיסי הנכון שלנו הוא אהבה.

לכן אנחנו רוצים מחמאות, רוצים לייקים, רצים לצאת לאור.

הכל זה כדי להגיע לאהבה.

אבל לא צריך לאהוב בגלל סיבה.

לא צריך לאהוב את האדם מכיוון שהוא מפורסם ויש לו קהל או כסף, או נראות טובה, או כי זה יביא לנו ערך.

צריך לאהוב אהבת חינם.

המון מילים טובות סתם ככה, איפה שאפשר...

זה מביא תודעה בריאה, שמחה, יציבה.

זה יביא טוב לעולם.

*

אם נאהב אהבת חינם, סתם ככה, נלמד לחלק מחמאות סתם כי בא לנו לחפש את הטוב.

נחפש לראות את האנשים האנונימיים, הרגילים, ולא להסתנוור דווקא ממפורסמים.

נאמר שהתורה באה דווקא מהר סיני, ממקום נמוך, לאנשים האנונימיים יש חכמה, צריך להקשיב לה.

וגם אם יש אדם שמדבר שטויות, להבנתנו, אפשר לאהוב אותו ולהעריך את דבריו כי 'הוא', חלק אלוק ממעל, אמר אותם.

בפרקי אבות יש במה לכל דעה.

וזה כיף גדול לנטרל את השיפוטיות, מתוך ענווה, ולהקשיב לכל אדם, כי כל אדם מתקן איזה ניצוצות של קדושה.

אני בהחלט חושבת שצריך לחזור למי שאנחנו – עם ישראל בתפארתו – שנותן במה תודעתית, לכל יהודי, לאו דווקא כדי להיות מושפעים, כי האמת היא פנימית ולא חיצונית, ולכל אחד יש שליחות עצמאית, אלא כי כולנו צריכים אחדות אמיתית.

באופן אישי אני למדתי להקשיב גם לאנשים כופרים (אבל זה רק לאחר שחקרתי היטב וביססתי בעצמי את החשיבה המאמינה, וגם אין לי אינטרס לכפור), ולמדתי להקשיב לכל מיני אנשים.

אמנם בהתחלה, כשהייתי מקשיבה להם, הייתי למרבה הבושה שמחה לאיד (אוף, מה לעשות...) כי היה לי קשה לקבל שיש אנשים מלבדי, אבל עם הזמן אני לומדת שאמונה בה' היא משהו פנימי ולא שיכלי. הכוונה – האמונה היא מלשון אימון, כמו בחדר כושר שמתאמנים, אז גם אמונה היא לפתח את התודעה ולא לצמצם אותה, להכניס חשיבה של אור, של תקווה וכו'. ומי לנו גדול כהרמב"ם ששילב הקשבה לעולם והגיע למקום רחב.

התורה רחבה מיני ים ונמצאת בכל העולם, וכל הדרכים מובילות אליה.

יש לי דודה שהתחנכה בקיבוץ ותמיד היו לה דברי כפירה, זלזול או דיבורים ציניים ובדיחות.

לאחרונה היא מדברת מעצמה דיבורים של אמונה. הופתעתי שאמרה לא פעם, מעצמה, בלי לחזור בתשובה: "רק מצוות רק תורה זה מה שצריך".

כל אחד כשמתחבר לפנימיות שלו, לומד בכוחות עצמו שמשה אמת ותורתו אמת, כך שדעות של אנשים לא מפחידות, לדעתי, כי האמת היא אמת, וכל דעה שבעולם לא יכולה לשנות את האמת.

מצד שני, דיבורי כפירה כן יכולים להשפיע כי נאמר "תנו עוז לאלוקים", האדם מביא עוז לבורא עולם בעצם האמונה שלנו בו יתברך, כך שצריך להשאר באמונה תמימה כל הזמן.

כמו שנאמר על אברהם אבינו שהתחסד עם בוראו.

צריך להשאר תמיד באמונה ובתודעה מחוברת לה', אבל להבין שאם אדם כופר, זו הדרך שלו, המסלול בדרך לאסוף ניצוצות קדושה עבור עולם מתוקן יותר.

לסיכום, כמו שארבעת המינים מאוגדים (אבל אתרוג קצת נפרד, רמז ללומדי התורה שתמיד צריכים להיות מובדלים מעט בגלל תפקידם), אז כמו ארבעת המינים כך יש מקום אמיתי להסכים לקבל כל יהודי, לא לדחות, ולסגל חשיבה מקרבת ואוהדת.

וזה ייעשה אם נבין שכולנו שווים, כי רק ה' קיים ואין עוד מלבדו.

אני חושבת שצריך להגיע למקום בו אנחנו שמחים בשמחת הזולת ורוצים שיהיה טוב לכולם ולא מרגישים שמשהו לוקח לנו משהו, אלא הכל קיים בתוכנו. זה קשה, מאתגר ביותר ואפילו בלתי אפשרי, אבל אין מה לעשות - זה אנחנו:
ערבים זה לזה.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה