חובות למי?

  • הוסף לסימניות
  • #1
עוד מסר חזק מרבי נחמן מברסלב

תהנו.
 

קבצים מצורפים

  • 52.jpg
    KB 218.8 · צפיות: 37
  • הוסף לסימניות
  • #2
וואו! איזה מרשים!
הרקע מדהים! זה ממברשת של מנגה, הספריי?!
בכל אופן השימוש בה ובצבעים מצוין ומבטא!
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
נכתב ע"י יפית כוכב;1760415:
וואו! איזה מרשים!
הרקע מדהים! זה ממברשת של מנגה, הספריי?!
בכל אופן השימוש בה ובצבעים מצוין ומבטא!

תודה.

נכון מאוד זה הספריי מהמנגה..
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
רבי נחמן התכוון גם לבן אדם שבאמת נראה ככה?.....................................
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
נכתב ע"י תמים;1760637:
רבי נחמן התכוון גם לבן אדם שבאמת נראה ככה?.....................................

חחחח
לא חושב...
אבל בקריקטורה צריך להגזים:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אינני מבין גדול בתורת ר' נחמן, אך לענ"ד אין הכוונה בדבריו למה שצייר כבודו בקריקטורה, אלא כוונתו של ר' נחמן לומר שעדיף לא ללוות כסף בשביל להתלבש יותר טוב, אלא אם יש לך תקנה ואם לא לא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
נכתב ע"י קוצקער;1760677:
אינני מבין גדול בתורת ר' נחמן, אך לענ"ד אין הכוונה בדבריו למה שצייר כבודו בקריקטורה, אלא כוונתו של ר' נחמן לומר שעדיף לא ללוות כסף בשביל להתלבש יותר טוב, אלא אם יש לך תקנה ואם לא לא.

עיין הודעה אחת לפניך...
ולא צריך לקחת כל דבר כל כך קשה....:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
נכתב ע"י תמים;1760690:
עיין הודעה אחת לפניך...
ולא צריך לקחת כל דבר כל כך קשה....:)

עכשיו אני תופס שהבנתי את הקריקטורה הרבה יותר בעומק ממה שנתכוון הרב המחבר,
אני הקטן הבנתי שכונתו לומר שאם תתלבש באופן נאה בעלי החובות יתחילו לרדוף אחריך כי הרי אתה נראה בעל ממון.
אך המאייר הנכבד נתכוון רק לומר את מה שהבנתי בפשטות דברי ר' נחמן ודו"ק וד"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
השיחה המלאה .אני רק הוצאתי את הסקופ:)

שָׁמַעְתִּי בִּשְׁמוֹ שֶׁאָמַר שֶׁאִם לא הָיָה מַמְתִּין בְּבִטָּחוֹן לִישׁוּעַת ה' כְּבָר הָיָה אִישׁ נוֹסֵעַ וּמְטֻלְטָל כְּמוֹ כָּל הַנּוֹסְעִים וּמְטַלְטְלִים עַצְמָם בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה כַּנָּהוּג עַכְשָׁו. וְהַכַּוָּנָה כִּי אָמַר זֹאת לְעִנְיַן הַנְהָגַת הַבַּיִת בְּפַרְנָסָה וּמַלְבּוּשִׁים וּשְׁאָר צָרְכֵי הַבַּיִת שֶׁעַל פִּי רֹב חָסֵר לָאָדָם הַרְבֵּה. כְּגוֹן, לָזֶה חָסֵר מַלְבּוּשׁ פָּשׁוּט, וְיֵשׁ שֶׁחָסֵר לָהֶם מַלְבּוּשִׁים חֲשׁוּבִים אוֹ דִּירָה וְכוּ'. שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה' וְלִבְלִי לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה לְמַלְּאוֹת הַחִסָּרוֹן תֵּכֶף וּמִיָּד. רַק צְרִיכִין לְהַמְתִּין עַד יְרַחֵם ה'. וְאָמַר עַל עַצְמוֹ עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁאִם לא הָיָה מַמְתִּין, כְּגוֹן כְּשֶׁהָיָה חָסֵר לוֹ אֵיזֶה דָּבָר, אִם הָיָה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה שֶׁיִּהְיֶה דַּוְקָא תֵּכֶף, הָיָה צָרִיךְ לִלְווֹת לְעַצְמוֹ וְלִהְיוֹת בַּעַל חוֹב עַד שֶׁהָיָה מֻכְרָח לִהְיוֹת נוֹסֵעַ וּמְטֻלְטָל. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ יוֹדְעִים עִנְיַן הַנּוֹסְעִים שֶׁהֵם מֻכְרָחִים תָּמִיד לִסַּע עַל הַמְּדִינָה מֵחֲמַת שֶׁהֵם תָּמִיד בַּעֲלֵי חוֹבוֹת.

וְעִנְיָן זֶה צְרִיכִים לֵידַע מְאֹד. וּצְרִיכִין לִלְמֹד עַצְמוֹ לְהַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ בָּזֶה מְאֹד. כִּי לְכָל אָדָם חָסֵר הַרְבֵּה אֲפִלּוּ בַּעֲלֵי בָתִּים וַעֲשִׁירִים גְּדוֹלִים, מִכָּל שֶׁכֵּן מְקַבְּלִים אֲפִלּוּ הַחֲשׁוּבִים וְהַגְּדוֹלִים. וְצָרִיךְ לָזֶה לְהִסְתַּפֵּק בְּמִעוּט וּלְהַנְהִיג בֵּיתוֹ כְּפִי הַשָּׁעָה וְהַזְּמַן. וְאִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁצָּרִיךְ מַלְבּוּשׁ אוֹ לְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו אַף עַל פִּי שֶׁמֻּכְרָח לוֹ אַל יִדְחַק הַשָּׁעָה לִלְווֹת וּלְהַקִּיף וְלִהְיוֹת בַּעַל חוֹב, אַךְ יַמְתִּין עַד שֶׁיָּבוֹא עִתּוֹ. וְטוֹב לִסְבֹּל דֹּחַק אֲפִלּוּ בִּמְזוֹנוֹת וְכָל שֶׁכֵּן בְּמַלְבּוּשִׁים וְדִירוֹת וְכוּ' וְלא לִהְיוֹת בַּעַל חוֹב. וּמוּטָב שֶׁיִּהְיֶה בַּעַל חוֹב לְעַצְמוֹ אוֹ לִבְנֵי בֵּיתוֹ בְּמַלְבּוּשִׁים מִלִּהְיוֹת בַּעַל חוֹב לְהַחֶנְוָנִי אוֹ לַאֲחֵרִים. כִּי בְּכָל עִנְיְנֵי פַּרְנָסָה צְרִיכִין לְהַמְתִּין עַד שֶׁיָּבוֹא עִתּוֹ כַּנִּזְכַּר לְעֵיל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ":
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
קריקטורה מעולה!
נראה לי שבשביל להדגיש את כוונת המשפט, צריך לאייר את הימני בבגדים פשוטים, אבל שלמים ונקיים,
ואז לשים אותו בשמאל עם מלבושי פאר מנצנצים.
כרגע במצבו מימין אפשר להבין איך הוא נפל בללוות למרות שאין לו מאיפה להחזיר...
כי מה יש לומר?
הילד (הלבוש כהלכה משום מה, בניגוד לאביו האביון) אומר: אבא, אתה חייב להתלבש טוב!
והקורא אומר לעצמו - צודק! למה במרכאות?...
:)
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
נכתב ע"י pr;1760993:
קריקטורה מעולה!
נראה לי שבשביל להדגיש את כוונת המשפט, צריך לאייר את הימני בבגדים פשוטים, אבל שלמים ונקיים,
ואז לשים אותו בשמאל עם מלבושי פאר מנצנצים.
כרגע במצבו מימין אפשר להבין איך הוא נפל בללוות למרות שאין לו מאיפה להחזיר...
כי מה יש לומר?
הילד (הלבוש כהלכה משום מה, בניגוד לאביו האביון) אומר: אבא, אתה חייב להתלבש טוב!
והקורא אומר לעצמו - צודק! למה במרכאות?...
:)

תודה.
"המנהלת" צודקת וכמו שכבר כתבתי בקריקטורה צריך להקצין...
אני בטוח שאף אחד לא יתחיל להתלבש כך:eek:
אבל העיקר זה המסר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
קומיקס במיטבו,דמויות חיניניות וגם מוצג מאוד יפה וקולע-ישר כוחך!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה