עזרה חוף כשר

  • הוסף לסימניות
  • #44
משמע שיש מיעוט שמשום מה לא חתם על דבר כ"כ פשוט לאסור???
אתה לא מצפה כמובן שהם יצאו במכתבים להתיר את החוף... אבל הרבה פעמים הנמנעים מלחתום על כל מיני מכתבים זה משום שאין דעתם נוחה עם ה"איסור הגורף" או ה"חובה הקדושה" אלא כל אדם ומקרה לגופו וישנם דברים שאינם שחור לבן ואכמ"ל.
@המחזק כל הכועס כאילו.... אם יש לך טענות לגופו של עניין, תטען אבל למה לכעוס על תגובה מכובדת ולא מזלזלת רק כי אתה חושב שונה? אולי זה אומר משהו על האם המניע הוא ביקוש האמת או "תאוות הפרומקייט" כלשונו של הרב וולבה זצוק"ל?
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
משמע שיש מיעוט שמשום מה לא חתם על דבר כ"כ פשוט לאסור???
אתה לא מצפה כמובן שהם יצאו במכתבים להתיר את החוף... אבל הרבה פעמים הנמנעים מלחתום על כל מיני מכתבים זה משום שאין דעתם נוחה עם ה"איסור הגורף" או ה"חובה הקדושה" אלא כל אדם ומקרה לגופו וישנם דברים שאינם שחור לבן ואכמ"ל.
סילוף עדין שכל כולו שייך לך.
אתה כתבת שאתה לא יודע מה אמר ר' ניסים (גם אני לא, לא מצאתי את המכתב)ולכן מפני כבודך רשמתי בסוגריים "עכ"פ רובם"
ואתה כבר לוקח את זה לכיוון שכאילו מישהו התיר את זה
בכך אתה גם מתעלם מכל מה שכתבתי על החילוק בין דיון הלכתי עם שתי צדדים לבין מכתב גורף שאף אחד לא התיר אותו.

על דא ועל הא@​

אנחנו נמצאים עכשיו בין שתי הפרשות שמובא בחז"ל "אלוקיהם של אלו שונא...וכו..." אתה לא חושש מכך שבגלל תאוות הוויכוח יהיו כאלו שיבינו ההפך מדעת תורה ויקלו בחמורות (בפרט שכל הטיעונים שנכתבו כאן היו ברמה של לצור על פי צלוחיתו...)גורו לכם מיום הדין!!!....
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
אנא, בלי הקצנות.
תכל'ס מלא רבנים מהמיינסטרים נמצאים שם בשעות בוקר
ובאמת עדיף שחלק מהציבור לא יגיע כדי לייצג את החרדים גם בנתניה ובת ים.
לטעמי, בבוקר זה כמו אינטרנט עם נטפרי .. ובצהריים בלי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
אנא, בלי הקצנות.
תכל'ס מלא רבנים מהמיינסטרים נמצאים שם בשעות בוקר
ובאמת עדיף שחלק מהציבור לא יגיע כדי לייצג את החרדים גם בנתניה ובת ים.
המושג קיצוני הוא מושג גמיש,
לאחד חרדי שמחזיק מכשיר כשר הוא קיצוני ולשני זה נראה ממוצע סביר
כנ"ל המושג מיינסטרים זה תלוי מזווית הראיה של כל אחד.


רק אומר בצער שחשבתי שאני דן בעניין עם ניקים שמחוברים למיינסטרים שלי (דעת תורה, יראת שמים, וכו')והתבדתי
בל"נ לא אגיב יותר בשרשור זה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
רק אומר בצער שחשבתי שאני דן בעניין עם ניקים שמחוברים למיינסטרים שלי (דעת תורה, יראת שמים, וכו')והתבדתי
רק אומר בצער, שכאשר אני הולך לשרתון בימי שישי ואני פוגש שם עומס אדיר של מתרחצים לאלפים ולרבבות, חשבתי שהם כולם מחוברים למיינסטרים של יוק, דעת תורה יראת שמים וכו'.
והתבדיתי.
עשרות אלפי תושבי בני ברק, ביניהם רבנים מוכרים, אברכים תלמידי חכמים, לא זכו להגיע לרמת היראת שמים של ניק יוק בפרוג.
חבל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
למה רק אני לא מסוגל ללכת ולא מבין את אלו שנוסעים לים "להתאוורר ולהנות..." רק לי הים זה פשוט סבל מתמשך??
אני מסתובב זמן ממושך כדי לנסות למצוא מקום בים העמוס ואח"כ חושב לעצמי איפה הכי כדאי ורצוי להחביא את הכסף והפלאפון אולי בתוך הגרבים או בין כל הבגדים ולבוא לבדוק פעם בחצי שעה האם לא נגנב משהו...
אני חוזר כולי שרוף בד"כ למרות כובע שמש ומשחת שיזוף עם עינים אדומות מהמלח הנורא ושבועיים אח"כ אני לא מצליח להתפטר מהחול בנעלים ובבית ובכל בגד שאני לובש וכל אוכל שאני מכניס לפה אני מרגיש גרירים של חול, למה לא להנות בבריכה מצל ומים מתוקים ושחיה נעימה???
בבריכה גם אין את כל הבעיות הרוחניות... קצת יותר יקר אבל שווה את המחיר.
[פעם אחרונה שהיתי בים היה לפני כשש או שבע שנים ואני ממש אבל ממש לא מתגעגע]
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
התשובה לפריצות לדעתי היא להגיע בלילה כמו המון שעושים זאת, ולא רואים כמעט כלום בחושך, מנסיון
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
משמע שיש מיעוט שמשום מה לא חתם על דבר כ"כ פשוט לאסור???
אתה באמת חושב שמי שלא חתם הוא מתיר? ? ?
ממש לא
אני לא מצפה מכל אותם כותבי המודעות שהולכים להחתים את הרבנים שילכו לכל רב ורב בארץ ובעולם
תבין זה קשה זה בלתי אפשרי וזה המון זמן לחרוש את כל הארץ לאורכה ולרוחבה ולהחתים 100% של הרבנים
רק בשביל שאיזה ניק בפרוג לא יגיד "רב פלוני לא חתם אז סימן מובהק שהוא מתיר ואני עושה כמוהו ושכולם יתפוצצו"
אין מציאות בעולם להחתים את כולם ואם על כל מחלוקת בהלכה אני יגיד רב פלוני חלק על פלוני אז אני סובר כמוהו
אז זה טעות חמורה יש דיני פסיקה בהלכה ולא עושים מה שבא לי (בפרט שפה הוא לא חלק אלא רק לא חתם)
נ.ב. אני גם יודע עד כמה זה קשה פרקטית להחתים הרבה רבנים, אנחנו עכשיו רוצים להחתים רבנים על קריאת קודש וזה לא פשוט להגיע לכל רב זה ממש קשה
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
התשובה לפריצות לדעתי היא להגיע בלילה כמו המון שעושים זאת, ולא רואים כמעט כלום בחושך, מנסיון
להגיע באמת זה לא בעיה
כל הבעיה היא לחזור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
התשובה לפריצות לדעתי היא להגיע בלילה כמו המון שעושים זאת, ולא רואים כמעט כלום בחושך, מנסיון
אם נמצאים רק על החוף אז זה בסדר,
אבל ממש בתוך הים, בחושך ובלי מציל שה' ישמור!
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
  • הוסף לסימניות
  • #59
הדבר האחרון שיש כאן כעת זה דיון הלכתי
ואכתוב שוב את מה שכתבתי (ואיני מוצא) על ההבדל בין דיון לויכוח, שדיון זה מצב שבו מי שדן מגיע בשביל להבין את העניין ולחשוב עליו, וויכוח זה מצב שבו כל אחד רק רוצה לצעוק את דעתו ולפנטז שהצד השני ישתכנע בדרך נס...
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
לא פשוט בכלל....
המצב בשרתון....


אבל אין שום ברירה אחרת.....

(אולי באמת הגיע הזמן שמישהו העיריה או עסקן יפעלו בזה משהו..)

אני מדברת על ימי הנשים... שגם אז ממש לא גלאט..
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כה

אלְדָוִד אֵלֶיךָ יי נַפְשִׁי אֶשָּׂא:באֱלֹהַי בְּךָ בָטַחְתִּי אַל אֵבוֹשָׁה אַל יַעַלְצוּ אֹיְבַי לִי:גגַּם כָּל קוֶֹיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ יֵבֹשׁוּ הַבּוֹגְדִים רֵיקָם:דדְּרָכֶיךָ יי הוֹדִיעֵנִי אֹרְחוֹתֶיךָ לַמְּדֵנִי:ההַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם:וזְכֹר רַחֲמֶיךָ יי וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵמָּה:זחַטֹּאות נְעוּרַי וּפְשָׁעַי אַל תִּזְכֹּר כְּחַסְדְּךָ זְכָר לִי אַתָּה לְמַעַן טוּבְךָ יי:חטוֹב וְיָשָׁר יי עַל כֵּן יוֹרֶה חַטָּאִים בַּדָּרֶךְ:טיַדְרֵךְ עֲנָוִים בַּמִּשְׁפָּט וִילַמֵּד עֲנָוִים דַּרְכּוֹ:יכָּל אָרְחוֹת יי חֶסֶד וֶאֱמֶת לְנֹצְרֵי בְרִיתוֹ וְעֵדֹתָיו:יאלְמַעַן שִׁמְךָ יי וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנִי כִּי רַב הוּא:יבמִי זֶה הָאִישׁ יְרֵא יי יוֹרֶנּוּ בְּדֶרֶךְ יִבְחָר:יגנַפְשׁוֹ בְּטוֹב תָּלִין וְזַרְעוֹ יִירַשׁ אָרֶץ:ידסוֹד יי לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם:טועֵינַי תָּמִיד אֶל יי כִּי הוּא יוֹצִיא מֵרֶשֶׁת רַגְלָי:טזפְּנֵה אֵלַי וְחָנֵּנִי כִּי יָחִיד וְעָנִי אָנִי:יזצָרוֹת לְבָבִי הִרְחִיבוּ מִמְּצוּקוֹתַי הוֹצִיאֵנִי:יחרְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי:יטרְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ וְשִׂנְאַת חָמָס שְׂנֵאוּנִי:כשָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ:כאתֹּם וָיֹשֶׁר יִצְּרוּנִי כִּי קִוִּיתִיךָ:כבפְּדֵה אֱלֹהִים אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל צָרוֹתָיו:
נקרא  2  פעמים
למעלה